“船越造越大，路越修越長，這是很正常的。今年武漢凡五十戶以下村裏，都是裁撤轉並。這其中貼補多不多？放以前肯定是覺得多，別說貼一年五十貫一百貫，就是十貫五貫都不肯。可現在為甚麽像漢陽和江夏，哪怕兩百貫，都有狂人願意去接手？”
例行的會議多是總結，隻是這一次不少武漢官僚有點看不懂行情，覺得怎麽東南地的人，都願意往外跑，老張便給他們一點個人的看法。
“利益嘛。”
張德一攤手，看著一群屬僚佐官，“以前，十年前吧，長安總有人說甚麽‘君子言義，小人言利’，可錢又不分是非的，更不知道好歹，哪有什麽君子小人之分。到如今雖然還是遮遮掩掩，可其實在我們武漢，就一句話，向錢看。地上魔都嘛，總歸是要有所不同。”
見張德自嘲，眾人也是老臉一紅，畢竟也是“名流”，出去辦個遊園會、茶話會、畫舫會，肯定不可能一開口“老哥今年撈了多少”，忒矬了。
有官身，肯定是君子，怎麽可以渾身充滿著開元通寶的氣息？
然而工科狗是不怕戳破臉皮的，反正他現在也沒什麽好怕的，就算打了誰的臉，還能怎樣？終究還是捏著鼻子，打著哈哈就此別國。
“以前我在長安，那時候不過十二三歲光景，也是混了官身的，後來陪太子讀書，論起清貴體麵，把時下京城的頭麵人物都算上，隻怕一半都不及我。那時候郊縣不說遇上甚麽親王郡王，就說是朝中無人的公侯子弟，搶占了你幾百畝地，你能如何？”
老張說起這個，讓不少官僚都是一愣，實際上不少人都不知道張德曾經還正兒八經陪太子讀書果，頭頂過“校書郎”的帽子。
這履曆要是扔給許敬宗，他能玩出花兒來，當然現在他也玩出了花兒來。
“那時候隨便一個勳貴子弟，不拘是老大貴族還是甚麽新貴，霸占田產的多不勝數。貞觀二三年的時候最是厲害，那光景糧價如何，在座的大多數人，都是不知道的。莫要以為時下糧價才是正經行市。”
喝了一口茶，張德繼續說道，“那末，被霸占了田產的人家，比如鹹陽、渭南、漢中的，怎麽辦呢？有的簽了賣身契，去給人做奴婢。想必你們會想，朝廷早就禁絕蓄奴的，怕是沒人膽量恁般大吧。恰恰相反，膽大的多不勝數，山東人做得，我們關中人做不得？”
譏誚嘲諷之語一出，不少人都回味過來，大約是在說山東士族和關中新貴。
“沒膽量的，給人做奴婢，總算也能活。有些不服氣的，膽量又大，便要扯旗造反，占山為王。還是貞觀二三年，要緊的時候，九層山都有悍匪。沒有退路，又沒有活路，那也怨不得誰。”
會議室內一時靜默，顯然沒想到改元貞觀之後，居然關中還發生過這種事情。
“待貞觀五年之後，世道趨緩，後來又打過漠北，滅了突厥，連他們的大可汗都抓了過來跳胡旋舞，這才算喘了口氣。隻是，哪怕到處都在唱‘提攜玉龍為君死’的光景，還是有民變，還是有人侵占田畝，霸占資產。”
張德又喝了口茶，“但是，事物變換，表裏未必相通。貞觀二三年的民變，未必就和貞觀五年的民變是一個原因。不同地方，又有不同的結果。比如河北契丹人最早甚麽時候造反，我是忘了，但是後來平滅，有人說是為了養羊，也有人說河北幽州的羊吃人，但不管如何，終究還是不同的。至少滄州的漢人沒造反，有的還去了遼西拚搏。”
不少人連連點頭，更有人直接道：“觀察說的是，這十年最有名的刀客，要麽江南要麽河北，可見漢人和胡人，到底是不同的。河北漢人做刀客的，大多都出去謀生，鮮有留在本地禍害鄉裏的。”
“是啊，胡人蠻夷就不同，不收契丹人、奚人，江南獠蠻同樣如此。也是到觀察為沔州長史，這才有了變化。”
張德聽了他們的話，頓時笑道：“哪有恁多說道，不過是在外的馬幫駝隊，乃至大車行，都不願意用胡人罷了。否則，契丹人但凡有個退路，怎會跟幽州軍對上？便如你們親眷，到了外地，是親近蠻夷還是親近漢人？一個道理。”
“聽觀察一番話，下走略有疑惑，觀察的意思是，如今並非沒有權貴侵占百姓田產家業，但是有的百姓有退路，便忍了下去？東南之地，水路強健，舟船廣大，如今海貿興盛，倘使真的失了家中基業，在外拚搏，也能謀個出路。”
“如此說來，倒是有些道理。前幾年南昌地有民變，莫非是因為地處內陸，沒甚出路的緣故？”
“交州廣州各業興盛，似有道理啊。”
武漢的官僚並非笨蛋，即便是武漢本地，又何嚐沒有權貴侵吞普通人家資產的？隻是因為勾連了誰誰誰，甚至很有可能跟張德攀了親戚，那便說話聲音也要大一些，那些個武漢沒根基的，隻能自認倒黴。
而老張又不是自帶心靈控製器的尤裏，怎麽可能對基層的事件一一掌控並且了如指掌？
“往常福州建州泉州，家中生了女兒的，多有溺斃。然而這幾年，卻是大不相同，為何？”
沒有正麵解惑，張德反而拋了一個問題出來，接著又拋了一個問題，“流求新辟農莊，甘蔗多稻米少，又是為何？”
“交州種稻，歡州愛州卻不讓種，反而也是種甘蔗或是‘卡瓦哈’，又是為何？”
幾個問題拋出來，不少人都在思索其中的關聯，隱隱抓住了一些道理，隻是又不敢深入去想，大多聰明人，也就是點到為止。
這其中，興許就涉及到了“帝王之術”，他們不過是為了做官，何必那麽拚。
但不管如何，今天這場會議，讓武漢官場有了一個共識：將來的很長一段時間都會是太平的，縱然可能還有零星民變或是謀反，但規模顯然不會大，所以這大唐江山社稷，還是安安穩穩。
例行的會議多是總結，隻是這一次不少武漢官僚有點看不懂行情，覺得怎麽東南地的人，都願意往外跑，老張便給他們一點個人的看法。
“利益嘛。”
張德一攤手，看著一群屬僚佐官，“以前，十年前吧，長安總有人說甚麽‘君子言義，小人言利’，可錢又不分是非的，更不知道好歹，哪有什麽君子小人之分。到如今雖然還是遮遮掩掩，可其實在我們武漢，就一句話，向錢看。地上魔都嘛，總歸是要有所不同。”
見張德自嘲，眾人也是老臉一紅，畢竟也是“名流”，出去辦個遊園會、茶話會、畫舫會，肯定不可能一開口“老哥今年撈了多少”，忒矬了。
有官身，肯定是君子，怎麽可以渾身充滿著開元通寶的氣息？
然而工科狗是不怕戳破臉皮的，反正他現在也沒什麽好怕的，就算打了誰的臉，還能怎樣？終究還是捏著鼻子，打著哈哈就此別國。
“以前我在長安，那時候不過十二三歲光景，也是混了官身的，後來陪太子讀書，論起清貴體麵，把時下京城的頭麵人物都算上，隻怕一半都不及我。那時候郊縣不說遇上甚麽親王郡王，就說是朝中無人的公侯子弟，搶占了你幾百畝地，你能如何？”
老張說起這個，讓不少官僚都是一愣，實際上不少人都不知道張德曾經還正兒八經陪太子讀書果，頭頂過“校書郎”的帽子。
這履曆要是扔給許敬宗，他能玩出花兒來，當然現在他也玩出了花兒來。
“那時候隨便一個勳貴子弟，不拘是老大貴族還是甚麽新貴，霸占田產的多不勝數。貞觀二三年的時候最是厲害，那光景糧價如何，在座的大多數人，都是不知道的。莫要以為時下糧價才是正經行市。”
喝了一口茶，張德繼續說道，“那末，被霸占了田產的人家，比如鹹陽、渭南、漢中的，怎麽辦呢？有的簽了賣身契，去給人做奴婢。想必你們會想，朝廷早就禁絕蓄奴的，怕是沒人膽量恁般大吧。恰恰相反，膽大的多不勝數，山東人做得，我們關中人做不得？”
譏誚嘲諷之語一出，不少人都回味過來，大約是在說山東士族和關中新貴。
“沒膽量的，給人做奴婢，總算也能活。有些不服氣的，膽量又大，便要扯旗造反，占山為王。還是貞觀二三年，要緊的時候，九層山都有悍匪。沒有退路，又沒有活路，那也怨不得誰。”
會議室內一時靜默，顯然沒想到改元貞觀之後，居然關中還發生過這種事情。
“待貞觀五年之後，世道趨緩，後來又打過漠北，滅了突厥，連他們的大可汗都抓了過來跳胡旋舞，這才算喘了口氣。隻是，哪怕到處都在唱‘提攜玉龍為君死’的光景，還是有民變，還是有人侵占田畝，霸占資產。”
張德又喝了口茶，“但是，事物變換，表裏未必相通。貞觀二三年的民變，未必就和貞觀五年的民變是一個原因。不同地方，又有不同的結果。比如河北契丹人最早甚麽時候造反，我是忘了，但是後來平滅，有人說是為了養羊，也有人說河北幽州的羊吃人，但不管如何，終究還是不同的。至少滄州的漢人沒造反，有的還去了遼西拚搏。”
不少人連連點頭，更有人直接道：“觀察說的是，這十年最有名的刀客，要麽江南要麽河北，可見漢人和胡人，到底是不同的。河北漢人做刀客的，大多都出去謀生，鮮有留在本地禍害鄉裏的。”
“是啊，胡人蠻夷就不同，不收契丹人、奚人，江南獠蠻同樣如此。也是到觀察為沔州長史，這才有了變化。”
張德聽了他們的話，頓時笑道：“哪有恁多說道，不過是在外的馬幫駝隊，乃至大車行，都不願意用胡人罷了。否則，契丹人但凡有個退路，怎會跟幽州軍對上？便如你們親眷，到了外地，是親近蠻夷還是親近漢人？一個道理。”
“聽觀察一番話，下走略有疑惑，觀察的意思是，如今並非沒有權貴侵占百姓田產家業，但是有的百姓有退路，便忍了下去？東南之地，水路強健，舟船廣大，如今海貿興盛，倘使真的失了家中基業，在外拚搏，也能謀個出路。”
“如此說來，倒是有些道理。前幾年南昌地有民變，莫非是因為地處內陸，沒甚出路的緣故？”
“交州廣州各業興盛，似有道理啊。”
武漢的官僚並非笨蛋，即便是武漢本地，又何嚐沒有權貴侵吞普通人家資產的？隻是因為勾連了誰誰誰，甚至很有可能跟張德攀了親戚，那便說話聲音也要大一些，那些個武漢沒根基的，隻能自認倒黴。
而老張又不是自帶心靈控製器的尤裏，怎麽可能對基層的事件一一掌控並且了如指掌？
“往常福州建州泉州，家中生了女兒的，多有溺斃。然而這幾年，卻是大不相同，為何？”
沒有正麵解惑，張德反而拋了一個問題出來，接著又拋了一個問題，“流求新辟農莊，甘蔗多稻米少，又是為何？”
“交州種稻，歡州愛州卻不讓種，反而也是種甘蔗或是‘卡瓦哈’，又是為何？”
幾個問題拋出來，不少人都在思索其中的關聯，隱隱抓住了一些道理，隻是又不敢深入去想，大多聰明人，也就是點到為止。
這其中，興許就涉及到了“帝王之術”，他們不過是為了做官，何必那麽拚。
但不管如何，今天這場會議，讓武漢官場有了一個共識：將來的很長一段時間都會是太平的，縱然可能還有零星民變或是謀反，但規模顯然不會大，所以這大唐江山社稷，還是安安穩穩。