要說老張在劍南、六詔，還真不是沒有門路，連龍昊這個學生都不需要用，當年為了選育滇馬、川馬，這地界不少被“諸爨”打壓的小型部族、寨子，大多都選擇了大靠山。
隻是當時這些小寨豪帥，都把武漢這裏派出來的探險隊、商隊，誤認為是“上國天使”。
將錯就錯之下，也算是結了善緣。
小寨有小寨的好處，一是打交道容易，二是不必擔心做大。
打交道容易，倒也不是小寨的特色，不管東南西北，但凡是依附在大型部落大型部族之下生存的小型部落，都有這樣的風氣。
隻有極個別在小型部落中也是“窮橫”的，才會出現“賊不走空”的性格。
文化交流就是這樣，探險隊探勘隊商隊帶來的，不僅僅是令人大開眼界的物資，還有通往文明世界的渠道。
而當時武漢方麵沒有選擇暴力，把選擇權留給了這些謹小慎微的土著。
樣板工程還是要的，模範村寨也是要的，至於“諸爨”至於“六詔”，隔三差五找個借口就是幹。
扶持次強，打壓最強，不過是曆朝曆代的基本套路。
如果說西南地區是一片大海，那麽這些小寨，就是這片大海中的一座座孤島，而探險隊就是一艘艘在海洋中搏擊風浪的大船。
船不可能一直在漂，總需要停靠，而這些孤島，自然伴隨著交流，就形成了市場，變成了補給站。
本地區的寶石、礦物、皮革、草藥、木材、貴金屬、奴隸……都會成為商品，然後跟唐人交易鹽巴、糧食、器物、布料、衣衫、鞋襪、護具……
雖然這些小寨土著生活在萬山老林之間，可論及竹木加工、藤條加工，粗製濫造和武漢精工比起來，根本就是天上地下。
哪怕隻是一個竹製鬥笠，武漢竹製品的加工廠，每天都能生產成百上千規製一樣的產品，而在小寨，土著老手們互相之間製作的物件，都是大小不一。
唐朝的威儀，除了探險隊那令人驚懼的武力之外，更是這數量驚人又品質上乘的生活必需品。
一個竹製品，小寨的能手，可能需要一天兩天三天甚至十天，才能做好完善。但對武漢出身的商隊而言，這玩意兒就是生產線上極為靠後的項目，輪到生產小件小樣的竹製品，基本都要等到大批量大單子結束之後，才會輪上。
因為消耗的工時很少，又缺少“技術”含量，競爭對手極多，利潤就很薄，沒必要在這上麵糾纏不清。
也算是歪打正著吧，前幾代中原王朝來宣揚威儀，大多都會用“富有四海”來形容自家，而武漢商隊，是真正把“富有四海”用實際行動來解釋的。
拎著唐刀談友誼，效果很好，要是再弄點鹽巴，效果翻番，再弄點白糖，效果蹭蹭蹭蹭停不下來。
於是不管“六詔”願不願意，在道路交通極為困難的情況下，武漢對劍南南部地區，其實也進行了一定範圍內的改造。
當然這種改造並不算大，需要消磨時間，時間跨度還是兩年三年四年五年……
因為早在冉氏在武漢叫賣蜀錦那時候，武漢方麵本著“有棗沒棗打兩杆”的心態，在諸多小寨的山林地帶，有意種植三類油桐和茶樹。造船業的蓬勃發展，早在幾年前，武漢就有了這樣的預料。
伴隨而來的桐油、木油的極大消耗，將會是一個極具挑戰性的事情。
不管是油桐還是茶樹，對土地要求其實都不算高。武漢本地為了保證耕地，“圍圩造田”“圍湖造田”“清淤排澇”各種工程年年都在做，能夠分潤給茶葉種植的土地，其實並不算多，大多都是維持在丘陵和山區。
但即便是丘陵和山區，壘壩建塘休整梯田，依然能夠增加糧食總產量。讓渡給茶樹，多少還是有些不甘心。
貞觀十八年的時候，漢陽造船廠的桐油、木油消耗，就已經有點捉襟見肘。大量嶺南桐油被進口過來，價格昂貴不說，還不受控製。
於是乎，西南山區這片大海，那一顆顆孤島也似的山頭，原本隻是閑子，卻成了意外之喜。
到貞觀二十一年，終於第一次大規模收獲劍南桐油，單位畝產固然比不上嶺南，但勝在不挑耕地不挑地區。運輸雖說艱難，但總體來說，還不算虧，因為除了桐油之外，就地生產的茶葉，十幾個山頭的產量，也不輸給蘇杭。
最重要的是，蕃地和驃國諸部乃至“諸爨”“六詔”，對茶葉不挑。
這些交易主要也是以物易物，大量的毛皮被集中在了戎州南和矩州之間的“茶馬道”上。
這一條“茶馬道”，在武漢也多稱“金皮道”。因為主要硬通貨，就是金子和皮貨，利潤回報極高，兩邊平賬，一支馬隊的賺頭，差不多也能比得上一條南海貨船。
而這些，還沒有把西南諸地的銅礦計算進出。
老張為了小霸王學習機，大部分時候做的產業布局，都是相當有計劃有意識地去偷雞摸狗。唯獨在西南這一塊，當真是靠天吃飯，不管是人還是物，都是好運不斷。
冉氏、龍氏、諸爨、諸小寨頭人……簡直就是專門過來送金送裝備的。
時隔多年，對於劍南、六詔地區的收益，老張從來都是不做過多的期望。但萬萬沒想到，多年之後，居然還能給他招來“大買賣”。
要說這萬山老林窮苦地方不是他的福地，當真是說不過去。
長孫皇後現在要噶韭菜，還是噶大韭菜，拿來做文章的地盤，將將好就是這豺狼虎豹到處流竄的破爛地方。那些個韭菜隻要門路稍微廣一點的，豈能打聽不到這裏麵誰在唱個台柱？
人在家中坐，福從天上來。老張現在是穩坐釣魚台，等著這幫韭菜主動給他送錢。
隆慶宮之主又敷衍了一通自家老叔，果不其然，不急不躁的李麗質沒怎樣，坐不住的李道宗終於受不了了，一咬牙，說是他做東，請堂侄女和“老鄉”一起吃個飯。
請柬很實惠，純金的……折起來還能揉成一團，壓手的很，少說也有一斤多。
江夏王大概也是到了極限，在永嘉坊弄了個園子，辦了一桌很實在的席麵。金光閃耀的，讓人目不暇接。
客人很客氣，主人很節儉。堂侄女和“老鄉”都是隨意，主人家江夏王就很有品味了，他吃的很獨特，正月裏吃韭黃，說是特供大棚蔬菜，相當可口。
當然老張有點誤解，以為王爺這是有了覺悟，終於知道自己是大韭菜一根，不但是大韭菜，還是韭菜之王，韭菜之皇，簡稱“韭皇”。
隻是當時這些小寨豪帥，都把武漢這裏派出來的探險隊、商隊，誤認為是“上國天使”。
將錯就錯之下，也算是結了善緣。
小寨有小寨的好處，一是打交道容易，二是不必擔心做大。
打交道容易，倒也不是小寨的特色，不管東南西北，但凡是依附在大型部落大型部族之下生存的小型部落，都有這樣的風氣。
隻有極個別在小型部落中也是“窮橫”的，才會出現“賊不走空”的性格。
文化交流就是這樣，探險隊探勘隊商隊帶來的，不僅僅是令人大開眼界的物資，還有通往文明世界的渠道。
而當時武漢方麵沒有選擇暴力，把選擇權留給了這些謹小慎微的土著。
樣板工程還是要的，模範村寨也是要的，至於“諸爨”至於“六詔”，隔三差五找個借口就是幹。
扶持次強，打壓最強，不過是曆朝曆代的基本套路。
如果說西南地區是一片大海，那麽這些小寨，就是這片大海中的一座座孤島，而探險隊就是一艘艘在海洋中搏擊風浪的大船。
船不可能一直在漂，總需要停靠，而這些孤島，自然伴隨著交流，就形成了市場，變成了補給站。
本地區的寶石、礦物、皮革、草藥、木材、貴金屬、奴隸……都會成為商品，然後跟唐人交易鹽巴、糧食、器物、布料、衣衫、鞋襪、護具……
雖然這些小寨土著生活在萬山老林之間，可論及竹木加工、藤條加工，粗製濫造和武漢精工比起來，根本就是天上地下。
哪怕隻是一個竹製鬥笠，武漢竹製品的加工廠，每天都能生產成百上千規製一樣的產品，而在小寨，土著老手們互相之間製作的物件，都是大小不一。
唐朝的威儀，除了探險隊那令人驚懼的武力之外，更是這數量驚人又品質上乘的生活必需品。
一個竹製品，小寨的能手，可能需要一天兩天三天甚至十天，才能做好完善。但對武漢出身的商隊而言，這玩意兒就是生產線上極為靠後的項目，輪到生產小件小樣的竹製品，基本都要等到大批量大單子結束之後，才會輪上。
因為消耗的工時很少，又缺少“技術”含量，競爭對手極多，利潤就很薄，沒必要在這上麵糾纏不清。
也算是歪打正著吧，前幾代中原王朝來宣揚威儀，大多都會用“富有四海”來形容自家，而武漢商隊，是真正把“富有四海”用實際行動來解釋的。
拎著唐刀談友誼，效果很好，要是再弄點鹽巴，效果翻番，再弄點白糖，效果蹭蹭蹭蹭停不下來。
於是不管“六詔”願不願意，在道路交通極為困難的情況下，武漢對劍南南部地區，其實也進行了一定範圍內的改造。
當然這種改造並不算大，需要消磨時間，時間跨度還是兩年三年四年五年……
因為早在冉氏在武漢叫賣蜀錦那時候，武漢方麵本著“有棗沒棗打兩杆”的心態，在諸多小寨的山林地帶，有意種植三類油桐和茶樹。造船業的蓬勃發展，早在幾年前，武漢就有了這樣的預料。
伴隨而來的桐油、木油的極大消耗，將會是一個極具挑戰性的事情。
不管是油桐還是茶樹，對土地要求其實都不算高。武漢本地為了保證耕地，“圍圩造田”“圍湖造田”“清淤排澇”各種工程年年都在做，能夠分潤給茶葉種植的土地，其實並不算多，大多都是維持在丘陵和山區。
但即便是丘陵和山區，壘壩建塘休整梯田，依然能夠增加糧食總產量。讓渡給茶樹，多少還是有些不甘心。
貞觀十八年的時候，漢陽造船廠的桐油、木油消耗，就已經有點捉襟見肘。大量嶺南桐油被進口過來，價格昂貴不說，還不受控製。
於是乎，西南山區這片大海，那一顆顆孤島也似的山頭，原本隻是閑子，卻成了意外之喜。
到貞觀二十一年，終於第一次大規模收獲劍南桐油，單位畝產固然比不上嶺南，但勝在不挑耕地不挑地區。運輸雖說艱難，但總體來說，還不算虧，因為除了桐油之外，就地生產的茶葉，十幾個山頭的產量，也不輸給蘇杭。
最重要的是，蕃地和驃國諸部乃至“諸爨”“六詔”，對茶葉不挑。
這些交易主要也是以物易物，大量的毛皮被集中在了戎州南和矩州之間的“茶馬道”上。
這一條“茶馬道”，在武漢也多稱“金皮道”。因為主要硬通貨，就是金子和皮貨，利潤回報極高，兩邊平賬，一支馬隊的賺頭，差不多也能比得上一條南海貨船。
而這些，還沒有把西南諸地的銅礦計算進出。
老張為了小霸王學習機，大部分時候做的產業布局，都是相當有計劃有意識地去偷雞摸狗。唯獨在西南這一塊，當真是靠天吃飯，不管是人還是物，都是好運不斷。
冉氏、龍氏、諸爨、諸小寨頭人……簡直就是專門過來送金送裝備的。
時隔多年，對於劍南、六詔地區的收益，老張從來都是不做過多的期望。但萬萬沒想到，多年之後，居然還能給他招來“大買賣”。
要說這萬山老林窮苦地方不是他的福地，當真是說不過去。
長孫皇後現在要噶韭菜，還是噶大韭菜，拿來做文章的地盤，將將好就是這豺狼虎豹到處流竄的破爛地方。那些個韭菜隻要門路稍微廣一點的，豈能打聽不到這裏麵誰在唱個台柱？
人在家中坐，福從天上來。老張現在是穩坐釣魚台，等著這幫韭菜主動給他送錢。
隆慶宮之主又敷衍了一通自家老叔，果不其然，不急不躁的李麗質沒怎樣，坐不住的李道宗終於受不了了，一咬牙，說是他做東，請堂侄女和“老鄉”一起吃個飯。
請柬很實惠，純金的……折起來還能揉成一團，壓手的很，少說也有一斤多。
江夏王大概也是到了極限，在永嘉坊弄了個園子，辦了一桌很實在的席麵。金光閃耀的，讓人目不暇接。
客人很客氣，主人很節儉。堂侄女和“老鄉”都是隨意，主人家江夏王就很有品味了，他吃的很獨特，正月裏吃韭黃，說是特供大棚蔬菜，相當可口。
當然老張有點誤解，以為王爺這是有了覺悟，終於知道自己是大韭菜一根，不但是大韭菜，還是韭菜之王，韭菜之皇，簡稱“韭皇”。