當瑤山氏的巫師，走到大氣象台的頂端時，映入眼簾的，是和大巫師他們之前所看到的，一摸一樣的景色。
但是對於他來說，卻讓他感覺到了一股熟悉的意境。
登高而遠眺，仿佛天下都在自己的注視中。
成鳩氏之國地勢西高東低，東方的一條山水，和成鳩之水，分別由城的南北兩側向東流過，直入滄海。
成鳩之國高，但是沒有這座大氣象台高。
但是成鳩之國廣，有兩座山作為城牆，中間更是有一座天皇十三部才有資格居住的宮闕。
那座宮闕，是十三部輪流入主，在每年春秋交替的時候進行輪換，運轉十二地支。
“這是偉大的奇觀。”
瑤山氏的巫師登上這座氣象台的時候，他的怒氣就在逐漸減弱，直到登臨頂點，他已經可以用一種平和的心態，去看待那西南來的兩個騙子了。
瑤山氏的北正跟隨上來，也被眼中所逐漸見到的景色所震撼，他對瑤山氏的巫師感慨道:
“就好像是傳說中，在都廣之野攀登建木的故事啊！”
這樣一說，瑤山氏的巫師便也有了這種感覺。
都廣之野是世間最肥沃與豐饒的土地，無數的穀物不需要栽培就可以自我種植，自我馴化。
傳說世間，沒有都廣之野不存在穀物。
那巨大的建木就在都廣之野的中央，從四麵八方都可以看見，有天神素女看守，而在一千五百年前，仙人柏子高從建木上下於天。
那曾經是天神們居住的神聖樂土，曾經的都廣之野，其神妙更勝昔日靈山。
“在此間，俯瞰於世間。”
瑤山氏的巫至此已經怒氣全消，不待洵山大巫師說什麽，瑤山氏的巫師已經道:
“這是偉大的奇觀，是人族的歌謠中可以傳頌的神話。”
“千百年後，後人們依舊會站在這座大氣象台上，測定天空萬象的變遷。”
“我深深為南方人的這種精神與力量所感動。”
洵山氏大巫師也被這番話所感染，謙虛的道:
“不知天象，不足以定農時，不知天象，不足以合曆法。”
“用當代的建築，可以造福千百年。”
瑤山氏的巫師看向大巫師:“我來之前，曾經聽說，南方有一位知天時察地利之人，崇墉與水壩之工皆出於他手，不知這位現在……”
洵山大巫師一聽，這找的正是妘載，於是問道:“他現在應該在田中耕耘，不知你找他……”
瑤山氏的巫師道:“隻是想在和這兩個家夥做比試之前，見識一下南方的這位大賢，欲多言天象之變。”
“能讓吳越之人讚不絕口的年輕賢者，成鳩氏之國當然是有興趣的，我這次來，就是想要看看南方的治水工程，因為我們沒想到，南方居然會有這樣厲害的人。”
瑤山氏的巫師頓時心情變得很好，再看向那兩個西南騙子，便沒有了太多的憤慨。
“聽說二位也是知曉風雨變化，日出日沒的人物？”
瑤山氏的巫師問了這麽一句，而西南兩個人麵麵相覷，表示聽不懂。
不過這時候，洵山大巫師倒是主動出來，並且解釋西南蠻荒，言語與東方中原南方都不同，又提及剛剛那所謂“兩原始人辯日”的話題，又是一番讚歎。
而瑤山氏的巫師聽完，不由得眉頭頓時一皺。
這兩段話……說的有水平啊！
他看著那兩個西南騙子，不由得開始嘀咕，這種有點水平的話，不像是這兩個人能說出來的。
但是現實就是這樣，他不得不信。
“嗯，看來這兩位，果然是有大本事的人！”
“但要我說，日距離大地何時遙遠，何時靠近，那就要巡遍四天四地，才能做論斷了！”
“昔年十日並行，大羿曾經射下九日，雖然九日不過是九隻金烏，但是大家也知道，天雞就是最後一日，在湯穀之上報曉。”
“但此日，非彼日。”
“故而，其實太陽也當是個什麽東西，隻是離我們太遠太遠，故而，不能準確觀測罷了。”
“如果不能準確在四方記錄太陽的影子長短，那麽就沒有辦法知道這個問題的答案。”
“要四荒的日影？嗬嗬，我覺得，是不夠的，還要四極之國的才行。”
瑤山氏的巫師侃侃而談，此時，西南的兩個人徹底蒙了。
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我是誰，我在聽什麽東西？
他們眼中這個中原人正在嘰裏呱啦說著一些聽不懂的話，而即使經過了赤鬆子的翻譯……
他們其實更聽不懂了。
這些一大堆的專業術語，隻能讓人癡呆。
“二位覺得，這日影之事，該作何解釋呢？”
瑤山氏的巫師去詢問西南的兩人，這兩人麵麵相覷，一時之間沉默是金。
智者的討論，總是那麽發人深省。
但是大哥，我們其實吧，不是你這個專業的……
深刻思索，聽不懂，放棄思考。
反正你說的對！
樾擔心的詢問:“泊，我們怎麽回應？”
泊仔細思考了一下，對他道:“這個，我想我們也不算巫師，他說的東西，我們也聽不懂……總之，釋放一下善意……笑……”
於是兩個人開始傻嗬嗬的衝著瑤山氏的巫師笑。
瑤山氏的巫師死死盯著他們。
瑤山氏的巫師看到這兩原始人笑，在他眼裏，這兩二逼居然嘲諷他！
不說話就算了，還嘲笑我？
那正是怒氣不打一處來，而兩個西南人看到瑤山氏巫師愈發陰沉的臉色，也感覺到了不對勁了。
咱們啥也不會，隻能給你笑一個，怎麽你還不高興了呢？
“這人給他笑臉，他怎麽臉還越來越臭了呢？”
“說是東海邊上來的……可能是那地方的人，覺得笑是一種侮辱吧？”
泊和樾這麽一琢磨，覺得挺有道理，於是為了表示歉意，他們開始板起臉來。
然而在瑤山氏巫師眼中，這兩個家夥居然開始藐視自己！
天皇氏的後裔何曾受到過這種侮辱！
“這兩位隱士，看來是有大本事的人，既然不同意我的說法，那麽我這裏倒也有一個問題，想要請教二位。”
嗬嗬，敢在我擅長的領域裝逼？整不死你。
瑤山氏的巫師心念一轉，計上心來。
他遙遙指著北方，對諸人道:
“實天西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之。”
“請問燭龍頭向何方，影向何處？”
但是對於他來說，卻讓他感覺到了一股熟悉的意境。
登高而遠眺，仿佛天下都在自己的注視中。
成鳩氏之國地勢西高東低，東方的一條山水，和成鳩之水，分別由城的南北兩側向東流過，直入滄海。
成鳩之國高，但是沒有這座大氣象台高。
但是成鳩之國廣，有兩座山作為城牆，中間更是有一座天皇十三部才有資格居住的宮闕。
那座宮闕，是十三部輪流入主，在每年春秋交替的時候進行輪換，運轉十二地支。
“這是偉大的奇觀。”
瑤山氏的巫師登上這座氣象台的時候，他的怒氣就在逐漸減弱，直到登臨頂點，他已經可以用一種平和的心態，去看待那西南來的兩個騙子了。
瑤山氏的北正跟隨上來，也被眼中所逐漸見到的景色所震撼，他對瑤山氏的巫師感慨道:
“就好像是傳說中，在都廣之野攀登建木的故事啊！”
這樣一說，瑤山氏的巫師便也有了這種感覺。
都廣之野是世間最肥沃與豐饒的土地，無數的穀物不需要栽培就可以自我種植，自我馴化。
傳說世間，沒有都廣之野不存在穀物。
那巨大的建木就在都廣之野的中央，從四麵八方都可以看見，有天神素女看守，而在一千五百年前，仙人柏子高從建木上下於天。
那曾經是天神們居住的神聖樂土，曾經的都廣之野，其神妙更勝昔日靈山。
“在此間，俯瞰於世間。”
瑤山氏的巫至此已經怒氣全消，不待洵山大巫師說什麽，瑤山氏的巫師已經道:
“這是偉大的奇觀，是人族的歌謠中可以傳頌的神話。”
“千百年後，後人們依舊會站在這座大氣象台上，測定天空萬象的變遷。”
“我深深為南方人的這種精神與力量所感動。”
洵山氏大巫師也被這番話所感染，謙虛的道:
“不知天象，不足以定農時，不知天象，不足以合曆法。”
“用當代的建築，可以造福千百年。”
瑤山氏的巫師看向大巫師:“我來之前，曾經聽說，南方有一位知天時察地利之人，崇墉與水壩之工皆出於他手，不知這位現在……”
洵山大巫師一聽，這找的正是妘載，於是問道:“他現在應該在田中耕耘，不知你找他……”
瑤山氏的巫師道:“隻是想在和這兩個家夥做比試之前，見識一下南方的這位大賢，欲多言天象之變。”
“能讓吳越之人讚不絕口的年輕賢者，成鳩氏之國當然是有興趣的，我這次來，就是想要看看南方的治水工程，因為我們沒想到，南方居然會有這樣厲害的人。”
瑤山氏的巫師頓時心情變得很好，再看向那兩個西南騙子，便沒有了太多的憤慨。
“聽說二位也是知曉風雨變化，日出日沒的人物？”
瑤山氏的巫師問了這麽一句，而西南兩個人麵麵相覷，表示聽不懂。
不過這時候，洵山大巫師倒是主動出來，並且解釋西南蠻荒，言語與東方中原南方都不同，又提及剛剛那所謂“兩原始人辯日”的話題，又是一番讚歎。
而瑤山氏的巫師聽完，不由得眉頭頓時一皺。
這兩段話……說的有水平啊！
他看著那兩個西南騙子，不由得開始嘀咕，這種有點水平的話，不像是這兩個人能說出來的。
但是現實就是這樣，他不得不信。
“嗯，看來這兩位，果然是有大本事的人！”
“但要我說，日距離大地何時遙遠，何時靠近，那就要巡遍四天四地，才能做論斷了！”
“昔年十日並行，大羿曾經射下九日，雖然九日不過是九隻金烏，但是大家也知道，天雞就是最後一日，在湯穀之上報曉。”
“但此日，非彼日。”
“故而，其實太陽也當是個什麽東西，隻是離我們太遠太遠，故而，不能準確觀測罷了。”
“如果不能準確在四方記錄太陽的影子長短，那麽就沒有辦法知道這個問題的答案。”
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“二位覺得，這日影之事，該作何解釋呢？”
瑤山氏的巫師去詢問西南的兩人，這兩人麵麵相覷，一時之間沉默是金。
智者的討論，總是那麽發人深省。
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泊仔細思考了一下，對他道:“這個，我想我們也不算巫師，他說的東西，我們也聽不懂……總之，釋放一下善意……笑……”
於是兩個人開始傻嗬嗬的衝著瑤山氏的巫師笑。
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瑤山氏的巫師看到這兩原始人笑，在他眼裏，這兩二逼居然嘲諷他！
不說話就算了，還嘲笑我？
那正是怒氣不打一處來，而兩個西南人看到瑤山氏巫師愈發陰沉的臉色，也感覺到了不對勁了。
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“這人給他笑臉，他怎麽臉還越來越臭了呢？”
“說是東海邊上來的……可能是那地方的人，覺得笑是一種侮辱吧？”
泊和樾這麽一琢磨，覺得挺有道理，於是為了表示歉意，他們開始板起臉來。
然而在瑤山氏巫師眼中，這兩個家夥居然開始藐視自己！
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“這兩位隱士，看來是有大本事的人，既然不同意我的說法，那麽我這裏倒也有一個問題，想要請教二位。”
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“實天西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之。”
“請問燭龍頭向何方，影向何處？”