在古老的曆史中，堯舜禹三王都是聖賢的代名詞，即使到了春秋戰國，儒家言必談三王之德，墨家行必效三王之義，而即使是崇尚“法今王”的法家，也隻能把攻擊目標放置在三王的權利交替上，放大這裏的黑點來進行談論。
但是，三王雖然代表著道德和公義，可這三個家夥都有一個可怕的負麵被動....
其中，尤其是舜的被動最為厲害......
所以妘載聽到了重華這個提議，雖然沒有當場嚇死，但也小心翼翼的詢問了一句，大致就是拐彎抹角的問了一下，你現在的地位貌似不低，連當“天子”這種事情都可以亂說？
於是重華便微笑，表示這算什麽，阿載你太小看我了，其實我一直都很低調，不是一般人我還不和他說。
重華表示他已經是天子候補了。
.......
天子，其實在這個時代，也不算一個正式的稱謂，很多人認為天子一詞是在周朝使用，不過周朝前期使用的是“天王”的稱呼，天子這個稱呼最早有可觀看的實物記錄甲骨，是在商，算是一個不是特別正式的尊稱，商代的小辛天子（商章王）就曾經在祭祀甲骨上寫過自己天子如何如何.....
當然，這個時期的“天子”，其實是“大宗”的稱呼，那麽什麽叫做大宗呢，也就是商朝的嫡庶製度，正妻所生的是嫡長子，這就是大宗，大宗的一脈長子相承，這一脈就是天子，而小宗的，就是諸侯。
這時候的諸侯，沒有“王”的稱呼，最高是“公”。
而商朝正兒八經的老大稱呼是“王”，先祖死了上天位列鬼班則尊為“帝”，這個時候就和三皇五帝時期不同了。
名稱的變化反映時代的變遷，三皇時期，有作為的英雄首領稱呼為“皇”，意思是“光明燦爛”。
五帝時期，甚至早在太昊之後，有作為的首領就被稱呼為“帝”，帝在這個時期的意思是“超出本部落範圍影響力的首領”，即“王天下之號”。
堯自稱過“予”，這個稱呼的意思，和後來皇帝們的“朕”是差不多的，算是一個時代領袖獨特的自我稱謂。
夏代的時候，領導人承接了“予”的自稱，然後把最高首領的“帝”改成了“後”。
所以夏王都是“夏後啟”、“夏後開”，乃至於篡國的“後羿”之類.....
商朝的自我稱呼是王，周朝滅商，西周前期自我稱謂是“天王”，意思是受命於天而稱王。
直至東周前期，《春秋·昭公二十六年》：“天王入於成周。”這時候周王室還能稱一聲天王....
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所以說“皇”、“帝、”、“天帝”、“共主”、“後”、“天王”、“王”、“天子”，這些其實都是外形相似而意思相同的詞語，至少在戰國之前都是一樣的。
直至秦始皇自稱“皇帝”，於是後來三皇五帝作為祭祀的古老先祖，天子作為皇帝的別稱，後成為了女妃之首，天帝成為故事中至高神的名詞，天王也在後世朝代中開始登上九天。
共主則作為了一種不正式的稱呼，在中國完成大一統之後，徹底消失。
至於王，在戰國時期，王就已經降格了。
.........
妘載聽了重華的解釋，並沒有覺得歡喜，反而冷汗直冒！
感覺腦袋上冒出了一個巨大的“危”字！
這並不是說重華是在試探，重華這鳥人，從這幾天的交友以及抵足而眠來看，他說這話肯定是真心的....
但他那個被動實在是太坑爹了！
君不見，那個啥！
舜讓天下於善卷，善卷避入深山老死。
舜讓天下於北人無擇，北人無擇投江自殺。
舜讓天下於石戶之農，石戶之農與他絕交，出海去了馬爾代夫。
舜讓天下於子州支伯，子州支伯得了不治之症。
尼瑪，這一套看下來，就石戶之農是善終的。
那自己...舜讓天下於妘載，載被四帝所殺？
妘載頓時一頭怒火！
“阿舜，大家都是好朋友，你這是和我客氣你阿母呢！”
重華被嗆了一下，頓時滿頭霧水，但是也能理解，言道：“我知道你可能不太相信，是個人都不會太相信，所以請你先按捺住你的激動，也不必過於興奮，是因為我覺得你這樣的賢人必須要得到舉用.......”
妘載認真的和重華表示，看來我們之間友誼的小狗已經死了。
你這是要害死我啊，你等會，我必須想一個拒絕你的理由。
你這廝是首位淘汰製麽，你這席話出口，這是人話麽，你這看著介可不像好人哪！
“別啊阿載，中原需要你！跟我走吧，我把我的資格自去了，給你怎麽樣啊！”
妘載：“.....”
別啊大哥，我就等著你和四帝幹一波呢，我要是和那四個老棒子打一架非得廢了不可，誰想天天活在被刺殺的生活中啊，和你去中原，南方基本盤撂了不說，就算帶上老師喬鬆，哪天他打個盹我說不定就沒了啊。
你自帶不死光環，而最關鍵的，人家厲害我不厲害，我沒有不死身，萬一被aoe到了，我就沒啦。
（象瘋狂點讚）
在南方搞搞基礎建設，提高一下生活水平，這難道你是覺得我這個真實係遊戲難度調的太低了，想要給我加點樂趣麽？
別說什麽南祝融什麽的，四帝還有至少二三十個附屬的大部族，更有屬於自己的邦國，加上共工氏，共工氏下屬還有根水、竭水、相柳、浮遊等赫赫有名的大巫部.....
這打起來就是天翻地覆啊！哪怕蒼舒等人背刺高陽氏，他們也不可能對自己的同族下死手吧！
“阿載留步，你還沒聽我說天子資格要負責的事情呢，其實沒有那麽多的，而且你的本領也能得到最大的發揮.....”
妘載十分感動，但是表示，南方離不開自己，自己還需要成長和磨礪！
阿舜，我不能走啊，駕駕駕！
妘載借口肚子疼上茅房，重華一眼就看破了他的心思，等到妘載離開之後，他頓時無比感慨，又有些迷茫了。
“我昔年聽說天帝讓位於許由，許由不受而去洗耳，恰遇巢父牽牛飲水，聽說此事，便斥責許由大人，說他做作虛偽，洗耳的水，還汙濁了他養育的牛的口齒.....”
“又有天帝讓位於子州支父，支父不受....”
“我今日隻是讓一個天子的資格而已，還不是天帝的位置，阿載居然已經惡此事如陷泥沼，當真讓我感慨。”
“這才是真正的賢人啊！而我，功不及他，卻受天子之資，此時真令我羞慚萬分，是真遠不如他矣！”
重華和文命交談，感動萬分。
中原就需要這樣的好同誌啊！
但是，三王雖然代表著道德和公義，可這三個家夥都有一個可怕的負麵被動....
其中，尤其是舜的被動最為厲害......
所以妘載聽到了重華這個提議，雖然沒有當場嚇死，但也小心翼翼的詢問了一句，大致就是拐彎抹角的問了一下，你現在的地位貌似不低，連當“天子”這種事情都可以亂說？
於是重華便微笑，表示這算什麽，阿載你太小看我了，其實我一直都很低調，不是一般人我還不和他說。
重華表示他已經是天子候補了。
.......
天子，其實在這個時代，也不算一個正式的稱謂，很多人認為天子一詞是在周朝使用，不過周朝前期使用的是“天王”的稱呼，天子這個稱呼最早有可觀看的實物記錄甲骨，是在商，算是一個不是特別正式的尊稱，商代的小辛天子（商章王）就曾經在祭祀甲骨上寫過自己天子如何如何.....
當然，這個時期的“天子”，其實是“大宗”的稱呼，那麽什麽叫做大宗呢，也就是商朝的嫡庶製度，正妻所生的是嫡長子，這就是大宗，大宗的一脈長子相承，這一脈就是天子，而小宗的，就是諸侯。
這時候的諸侯，沒有“王”的稱呼，最高是“公”。
而商朝正兒八經的老大稱呼是“王”，先祖死了上天位列鬼班則尊為“帝”，這個時候就和三皇五帝時期不同了。
名稱的變化反映時代的變遷，三皇時期，有作為的英雄首領稱呼為“皇”，意思是“光明燦爛”。
五帝時期，甚至早在太昊之後，有作為的首領就被稱呼為“帝”，帝在這個時期的意思是“超出本部落範圍影響力的首領”，即“王天下之號”。
堯自稱過“予”，這個稱呼的意思，和後來皇帝們的“朕”是差不多的，算是一個時代領袖獨特的自我稱謂。
夏代的時候，領導人承接了“予”的自稱，然後把最高首領的“帝”改成了“後”。
所以夏王都是“夏後啟”、“夏後開”，乃至於篡國的“後羿”之類.....
商朝的自我稱呼是王，周朝滅商，西周前期自我稱謂是“天王”，意思是受命於天而稱王。
直至東周前期，《春秋·昭公二十六年》：“天王入於成周。”這時候周王室還能稱一聲天王....
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所以說“皇”、“帝、”、“天帝”、“共主”、“後”、“天王”、“王”、“天子”，這些其實都是外形相似而意思相同的詞語，至少在戰國之前都是一樣的。
直至秦始皇自稱“皇帝”，於是後來三皇五帝作為祭祀的古老先祖，天子作為皇帝的別稱，後成為了女妃之首，天帝成為故事中至高神的名詞，天王也在後世朝代中開始登上九天。
共主則作為了一種不正式的稱呼，在中國完成大一統之後，徹底消失。
至於王，在戰國時期，王就已經降格了。
.........
妘載聽了重華的解釋，並沒有覺得歡喜，反而冷汗直冒！
感覺腦袋上冒出了一個巨大的“危”字！
這並不是說重華是在試探，重華這鳥人，從這幾天的交友以及抵足而眠來看，他說這話肯定是真心的....
但他那個被動實在是太坑爹了！
君不見，那個啥！
舜讓天下於善卷，善卷避入深山老死。
舜讓天下於北人無擇，北人無擇投江自殺。
舜讓天下於石戶之農，石戶之農與他絕交，出海去了馬爾代夫。
舜讓天下於子州支伯，子州支伯得了不治之症。
尼瑪，這一套看下來，就石戶之農是善終的。
那自己...舜讓天下於妘載，載被四帝所殺？
妘載頓時一頭怒火！
“阿舜，大家都是好朋友，你這是和我客氣你阿母呢！”
重華被嗆了一下，頓時滿頭霧水，但是也能理解，言道：“我知道你可能不太相信，是個人都不會太相信，所以請你先按捺住你的激動，也不必過於興奮，是因為我覺得你這樣的賢人必須要得到舉用.......”
妘載認真的和重華表示，看來我們之間友誼的小狗已經死了。
你這是要害死我啊，你等會，我必須想一個拒絕你的理由。
你這廝是首位淘汰製麽，你這席話出口，這是人話麽，你這看著介可不像好人哪！
“別啊阿載，中原需要你！跟我走吧，我把我的資格自去了，給你怎麽樣啊！”
妘載：“.....”
別啊大哥，我就等著你和四帝幹一波呢，我要是和那四個老棒子打一架非得廢了不可，誰想天天活在被刺殺的生活中啊，和你去中原，南方基本盤撂了不說，就算帶上老師喬鬆，哪天他打個盹我說不定就沒了啊。
你自帶不死光環，而最關鍵的，人家厲害我不厲害，我沒有不死身，萬一被aoe到了，我就沒啦。
（象瘋狂點讚）
在南方搞搞基礎建設，提高一下生活水平，這難道你是覺得我這個真實係遊戲難度調的太低了，想要給我加點樂趣麽？
別說什麽南祝融什麽的，四帝還有至少二三十個附屬的大部族，更有屬於自己的邦國，加上共工氏，共工氏下屬還有根水、竭水、相柳、浮遊等赫赫有名的大巫部.....
這打起來就是天翻地覆啊！哪怕蒼舒等人背刺高陽氏，他們也不可能對自己的同族下死手吧！
“阿載留步，你還沒聽我說天子資格要負責的事情呢，其實沒有那麽多的，而且你的本領也能得到最大的發揮.....”
妘載十分感動，但是表示，南方離不開自己，自己還需要成長和磨礪！
阿舜，我不能走啊，駕駕駕！
妘載借口肚子疼上茅房，重華一眼就看破了他的心思，等到妘載離開之後，他頓時無比感慨，又有些迷茫了。
“我昔年聽說天帝讓位於許由，許由不受而去洗耳，恰遇巢父牽牛飲水，聽說此事，便斥責許由大人，說他做作虛偽，洗耳的水，還汙濁了他養育的牛的口齒.....”
“又有天帝讓位於子州支父，支父不受....”
“我今日隻是讓一個天子的資格而已，還不是天帝的位置，阿載居然已經惡此事如陷泥沼，當真讓我感慨。”
“這才是真正的賢人啊！而我，功不及他，卻受天子之資，此時真令我羞慚萬分，是真遠不如他矣！”
重華和文命交談，感動萬分。
中原就需要這樣的好同誌啊！