雜物中,還有一本夾著一片四葉幸運草的日記,看來這枚幸運草,並沒有給這名靈能力者帶來好運。不過卻給張凡三人帶來了一些有用的信息……


    這本日記的主人正是一位‘錫安隱修會’的大修士,能力非常強大。但也是因為在那麵普通人才能給進入的結界前,耗盡了靈力。而後又要以普通人的能力,麵對無數邪靈的騷擾攻擊,最後含恨於此。


    他日記最後一頁,便是這麽一句話:想不到上帝的仆人,最終卻在最接近上帝的大教堂中,被上帝的敵人殺害,真是諷刺啊……


    日記裏除了一些個人的信息,還記錄了一些‘錫安隱修會’與教廷之間的秘辛。從這本日記中看來,‘錫安隱修會’似乎確實掌握著‘聖杯’與‘約櫃’的線索。因此,他們自詡是正統的聖殿騎士團,應該不無道理。從日記中的隻言片語中發現,現在這個隱修會似乎正在保護著耶穌之母――聖母瑪利亞的後裔,而似乎教廷正在做著相反的事……


    張凡無奈的笑著搖搖頭,合上了這本日記,這些教廷的隱秘似乎與自己這個中華的修行者無關,還是莫要插手的好。


    “這本日記如果去交還給‘錫安隱修會’的話……”阿肯猶豫道。


    張凡搖搖頭,“多一事不如少一事,先帶回去,問問土地爺再說。如果沒有什麽任務的話,我們還是不要參合了……”


    阿肯也笑了,這個唐僧,似乎變了很多,以前恐怕就要去做好人好事了。他急不可待的打開了那隻大木箱,裏麵堆滿了一些稀奇古怪的物件。


    但收藏的最好的兩件物品,卻十分的平凡,一件居然是一個陳舊的美人魚八音盒。還有一個小藤箱子裏珍藏著一隻種著寶石花的花盆。看來這個奧利弗是個很懷舊的陰靈,被禁錮在這裏後,十分懷念作為人類時的感覺。


    其他的物件,也都是一些死者的遺物,都不算貴重,但人文氣息很濃鬱。很少有什麽靈力法器之類的東西,想來那些東西對於一個死靈法師的邪靈來說,毫無用處。但也不是一無所獲,有幾枚精美的戒指和手鐲,還是有些不錯的。其中一隻戒指,有一個絕對防護結界,應該就是那個‘錫安隱修會’的大修士的遺物,他在日記中提到過。就是靠這個結界,他才能夠撐到寫完最後一篇日記。


    這枚戒指叫做‘最後的沉默’,使用了以後,需要通過特殊的儀式才能夠再次充能。諷刺的是,這枚戒指上的徽章,也是兩個騎士騎著一匹戰馬的樣子,與那麵牆壁上的徽章烙印一模一樣,這就是‘聖殿騎士團’的徽章。


    其他幾枚戒指和手鐲,大都是可以存放少量物品的空間道具,或者有一兩個魔法封印在裏麵,大都已經消耗完了。都給阿肯收了起來,準備拿回到茅山,和師兄一起研究一下。不過其中有一個精美的金屬護腕很不錯,不但有可以存放少量物品的空間,還能夠儲存十二個魔法,叫做‘黃道十二樂章’,這個護腕可能是這裏麵最有價值的道具了。


    當然,雜物堆中和木箱裏,還有幾十把各式各樣的武器,有些已經是有了一些年代的古物了。都是一些法杖、鞭子、匕首、戰斧、盾牌、弩箭、符文-刀劍、釘錘鏈枷、十字架護符之類。甚至還有幾把符文手槍,隻是子彈已經耗光了,也都給阿肯一股腦兒收了起來。


    這些武器比起三人的雷劫桃木秘銀武器來說,製作煉製的水平和材料上還差一些,研究一下上麵的符文後,大概也可以賣一些靈票出來。


    那些空間道具中,有一些儲存了很多食物和酒水飲料,有一些甚至已經有百年曆史了,不過在道具空間裏卻不會腐朽,讓張凡三人飽餐了一頓。


    大家並不急著離開,越晚去見艾森,越能夠讓她判斷失誤。而且那枚魂晶中的‘絕望牢獄’的地圖,必須在這裏看一下的。


    三人進入修行界時間還很短,從來沒有見識過這世界上還有一種叫做魂晶的東西。但看著這枚魂晶的樣子,就知道不會是平凡之物,就好像‘功德鬼的淚水’一樣。


    “這個怎麽使用呢?”阿肯把他放在額頭上,好像麽什麽反應。


    “給它輸點靈力看看……”綠翼拿了過來,放在手心,調動體內靈力,輸送到魂晶上。


    那枚魂晶“嗡――”的一聲,化作一團藍色的光霧,將三人包裹。一縷縷藍色晶瑩的煙絲,流轉著穿過三人的身體,盤旋在頭頂印堂。


    當一縷藍色煙絲穿過阿肯的印堂,進入他的大腦後,他明白了,“原來魂晶就是他魂魄中的記憶啊……隻是經過了篩選,都是他技能、法術、知識的濃縮,並沒有那些童年的回憶之類……看來這個死靈法師還是有些門道的……”


    “哦,融合了這些記憶,就等於直接掌握了這些法術,不過其他人就不能再看到了。”阿肯非常驚訝,“想不到死靈法師的技能竟然可以如此傳承!那還要學習修行幹嘛?!”


    張凡也閉目探尋著魂晶中的奧秘,緩緩說道:“不一樣,這樣得到的能力,就好像沒有根基的高樓,很容易倒塌的。遺忘的很快,不過是單純的奧術複製品,這就不是修行的意義所在了。估計也不是每個人都能夠得到所有的技能的。”


    “……哦,有些法術還必須要有相應的修行體質,這個奧利弗……想不到,他以前還是天主教‘方濟各會’的修士,精通星象術,真是個多才多藝的天才!”張凡讚歎道。


    阿肯也是貪婪的吸收著這個奧利弗的知識,“他們西方的法師與我們道家修煉的方法真是大相徑庭啊!他們不注重體質的訓練,隻是一味的追求與各種自然界的元素溝通,追求調動這些元素的能力和法術的奧義,西方的法師,體質都很孱弱。”


    “而我們道家修真,從來是以修煉自身體質為主,法術隻是末節,隻有到身體修行到了一定的級別,方才能夠被允許掌握更高階的法術!”

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