洪拳，源起於清代南方三合會。傳播甚廣，又有南北之分。餘生練的這一路便是南洪拳。
南洪拳要求身正步穩，下盤沉實。身型要求含胸、立腰、收腹、斂臀、沉肩、垂肘、沉橋坐步。發力時要求蹬腿、扣膝、合胯、轉腰，先蓄後發，猛力出擊。有時還因勢發聲，以聲助威。
手法有十二橋手，一般講洪拳十二橋手是指十二訣，乃“剛、柔、逼、直、分、定、寸、提、流、運、製、訂”等十二橋手訣。而十二橋手法則為“穿、沉、分、架、摸、推、尋、磨、掛、撞、鎖、劈”等十二種橋手法。十二橋手訣是十二種心法，以剛為天、柔為地，配合其餘十種建立起洪拳的整體勁道要領；十二橋手法則是十二種橋手用法，講求橋來橋上過、無橋自造橋。故二者一為心法，講究體會；一是手法、主在應用。
步法有十二橋馬，這十二種步法為四平馬、子午馬、伏虎馬、麒麟馬、吊馬、獨鶴馬、中字馬、三角馬、敗馬、二字鉗羊馬、跳馬、丁字馬。
有了這些，才有洪拳中最經典的三種拳法，即工字伏虎拳、鐵線拳及虎鶴雙形拳。
其中尤以工字伏虎拳體現洪拳的基本功底。而由工字伏虎拳，洪拳又學龍、蛇、虎、豹、鶴五形，而成五行拳。後來又進一步推導總結出虎鶴雙形拳。
而號稱“外練筋骨皮，內練一口氣”的鐵線拳，則是由武學大師鐵橋三從洪拳的基本功中演化而來。
鐵橋三原名梁坤，廣東南海縣人，在家排名第三，且橋手功夫獨到，因而人稱鐵橋三。後收徒孫指添，區珠，林福成等人。
而在一八七一年，十五歲的黃飛鴻仗義搭救鐵橋三的大弟子林福成。林福成為報恩，將師傅真傳的洪拳中最難上手的鐵線拳和飛砣絕技傳授給黃飛鴻。至此，黃飛鴻的武功方才大成。成為一代宗師！
而黃飛鴻座下弟子又有梁寬、林世榮、陳殿鏢、淩雲階、鄧芳、鄧秀瓊、莫桂蘭等人。而餘生的父親，便是林世榮這一脈的弟子！
且不論武功的高低，林世榮對洪拳的推廣作用，功不可沒。一生教授的徒弟有萬餘人之多，而在遷居香港時，在報章工作的徒弟朱愚齋協助下，把洪拳拳譜刊印公開，先後刊印了《工字伏虎拳》、《虎鶴雙形拳》、《鐵線拳》等洪拳經典拳譜。一時間哄傳海內外。
而此時，林世榮仍然健在。到了一九四三年時，才安然離世。
這些少年與孩童，被日本人逼得家破人亡，不得已奔走四方直至上海灘。也算是在江湖上漂泊許久。自然不會沒聽說過黃飛鴻、鐵橋三和林世榮的名字。隻是這些名字平日聽聽卻也罷了，竟不料餘生不但文采風流，而且竟然是林世榮一脈的弟子！並且可以教授他們江湖上很多人欲學無門的拳法！哪裏還有不願意學的道理？
當然，練習洪拳以男性為佳，女孩子要練就太過為難了。不過，有一種拳法倒是適合女子練習，那便是詠春！
詠春拳傳說中便是女子傳承下來的，此女子號稱“五枚師太”，傳說是明朝皇室中人。因為是女子傳承下來的，所以，對先天的體力要求不高，也適宜女子練習。以速度與技巧見長，對力量的要求卻不太高。
二字鉗羊馬，腳下便是一個等邊三角形，守中用中，頗為符合數學上有關穩定性的原理。
雖然餘生隻是因為前世動作片《葉問》大火，學了一些詠春拳最基本的練習與搏擊方法，但是教授這些對武術一竅不通的女孩子卻是足夠了。反正又不指望她們去比武搏殺，隻需要她們在危急關頭有一搏之力就好。
這些功夫，不但八個少年和三十六個孩童要學，而且青小藝也要學。青小藝原本受的不過是中國傳統家族對女子的教育，學些言容德功、琴棋書畫、針線女工之類的。能學些史書，懂得經營，已經是傳統女子中的異數了。
即使在逃難的路上，夜無光和幾個同行的少年也把她照顧的頗為妥當。哪裏受過練習武藝的罪。
所有的傳統武學，從本質上而言，講求並不是技擊與國術，技擊與國術不過都是術的範圍，並不是根本，傳統武學的根本講求的是練功。是通過鍛煉，打熬人的身體，使人的體質得到增強。所以，無論練的是什麽功夫，都會有“練拳不練功，到老一場空”的警示語。
而這種打熬，如同鍛鐵。講究一個冬練三九夏練三伏，對身體的生理極限進行不斷的挑戰。而長時間的大量的運動會使身體非常疲憊，絕非尋常人可以長時間堅持的。但隻要堅持下來，人的意誌力和其他精神素質也會大大增強。這便是所謂的練心，但有此心者，泰山崩於前而麵色不變！處變不驚，應對從容。
而這個青小藝，從前並未練過功夫，每次練功，餘生都能看得出來她是在咬牙堅持。有時候看著腿都不由自主的打哆嗦了，卻全憑一股毅力堅持過去。竟是一次也未落後！
餘生原本對這個女子隻是應付而已，即使讓青小藝和夜無光帶著孩童們住進別墅，也不過是將計就計。此時，卻陡然生出一股敬佩來。至少他知道，當年他在青小藝這個年紀的時候，是絕對沒有這種毅力的！每次練功，父親總要拿著鞭子守在一旁，他才會老老實實心無旁騖的練下去！
餘生與眾少年和孩童定下時間，每三日練功一次，每次三個小時。雖說練功講究個“一日練一日功，一日不練百日鬆”的戒語。可是時勢所迫，除了每日練功外，眾少年和孩童們還需要打工、賣報，以此維持生計！
當然，練功後，身體消耗巨大極為疲憊，所以也就會需要大量的營養物質。餘生便在每次練功後給少年和孩童們改善夥食。雖然不是山珍海味，但是大鍋燉煮的肉排，總會贏得少年和孩童們無限的好感。
而下廚這種事情，在這個時代，理所當然就是女子應做的。雖然隻有青小藝一個女子，但是後廚的大權卻仍然無法旁落。其他人隻能乖乖的聽青小藝的吩咐去幫廚。若敢不聽，那麽不要說肉排，連湯都沒得喝！
三十六個孩子和幾個少年為了早點吃上肉排，卻也勤快的緊。而隻有兩個人是青小藝從來都不支使的，一個是她的親生哥哥夜無光，另一個就是她的未婚夫，餘生、餘大公子！
而當肉排燉好後，青小藝總是會挑出最好的一塊，盛出第一碗，端給餘生。既嫁從夫這一條，被青小藝遵守到了極點。而周圍的少年們也會善意的哄笑兩聲。夜無光也會應景的裝出滿臉無奈的樣子，歎息道：“女生外向啊，女生外向！”
每當此時，餘生便會有些感慨。他雖然有這一世的記憶在，但是這些記憶如同書本上的字跡，雖然每一個細節都清晰可見，但並不是自己的感觸。葉輕語原本也是的這樣的女子，隻是穿越而來的餘生並沒有太多感覺。
後世的餘生在大學時，在那個“炮火連天”的年代中，自然也交過幾個女朋友。但也不過是些露水情緣而已，有的女子是為了他的家世資財，有的女子是為了他的顏值，有的女子是為了找真愛，有的女子是為了找伴侶，而有的女子不過是閑得無聊而已。
但無論哪一種女子，在和他一起吃飯的時候，都不會有這一世女子如此溫婉謙和的姿態。甚至溫婉謙和到，隻要自己稍稍待她差一些，便感覺是一種罪孽。
青小藝的廚藝不錯，燉的排骨很是有滋有味。餘生與眾人吃的盡興後，青小藝指揮孩童將吃剩的骨頭和用過的碗筷收拾下去，眾人便各自回房休息。
餘生回到自己的房間，拿過一本書，倒在躺椅上，任意翻看著。忽聽得門外有人敲門，開門一看，卻是青小藝。
青小藝抱著的托盤中放著一個茶壺，扭扭捏捏道：“餘大哥，我，我怕你吃多了膩著，給你泡的茶……”餘生一笑，把青小藝讓進房間。
這是青小藝第一次進入餘生的房間中。自從八個少年和三十六個孩童住進別墅後，整個別墅的空房間便隻剩下三處，一處給了青小藝，一處給了餘生自己。還有一處被餘生當做會客室和書房。當然，客廳還是空出來的，畢竟這裏不是難民營，而是高檔住宅區。
青小藝雖然搬進別墅中，但和餘生平日並沒有太多交談。餘生也並不知道自己當日喝醉酒後，朝這個女子唱的她此生聽到的第一首情歌，對這個女子的衝擊有多大。雖然察覺到青小藝的目光時常在他身上，卻也以為是傳統女子重視名分的緣故。所以對青小藝雖然客氣有禮，卻也並不走心。
隻是今日不同，練武之中青小藝顯露出的堅毅，讓他對青小藝好感頓生。雖然還不是男女之情，卻也不再疏遠。
青小藝把茶壺中滾燙的茶水倒入茶杯中，放下茶壺，眼睛瞥見餘生放在躺椅上的書，卻是一本《霓裳續譜》。
《霓裳續譜》是一部記錄清代中葉之前俗曲的總集，最早的曲目，可以追溯到南宋時期。餘生看的這一本，是前清乾隆年間集賢堂的初刻本。
全書並不記工尺，隻記載曲詞。從曲詞上可以看出選用故事題材廣泛，除了根據昆曲傳奇改寫的，還有一部分描寫民間風俗、情歌、風趣幽默的曲子。曲詞的內容都是適合優童口吻，用小生、正旦、小旦等角色獨唱或對唱的曲目，當時是由很多相姑（男扮女裝的娼妓）們演唱，其中一半都是帶敏感詞的歌曲。有的內容，自然是火爆至極。而根據內容，後世人推斷這些曲子大多都是從青樓中流傳出來的。
青樓，在後世是一個多麽宛轉傳奇的名詞啊！
其實，在餘生看來，以前的青樓，基本上結合後世的酒吧、ktv和洗頭房等多種功能。而這些被記錄下來的歌句，便如同後世ktv中的歌曲大全一般。這些被記錄的歌句，如果去掉有色眼光看待，那就算是中國古代的流行歌曲了！而這《霓裳續譜》便是記錄中國這些早期流行歌曲的總集！
而這樣的書在青小藝這個傳統女子的眼中，便不亞於後世的高清的愛情動作片。青小藝的臉色瞬間就變得通紅，手足無措，連茶壺都沒握住。落在地上，發出碎裂時清脆的響聲。
這樣的書青小藝隻在閨閣眾女子嚼舌根的時候聽說過。哪裏會想到，居然在心儀男子的房間中發現一本。而此時卻又把茶壺打的粉碎，實在是窘的一塌糊塗。青小藝自從懂事以來，就沒有這麽尷尬過，此時腦袋低垂到極點，恨不得找到一條地縫鑽下去。
餘生沒料到青小藝看到《霓裳續譜》後，反應會如此之大。而眼前這個平日在孩童們麵前頗有威嚴的女子，此時呆萌起來竟如此可愛有趣。便忍笑道：“沒關係，你去忙吧！我會收拾幹淨的。”
青小藝如蒙大赦，如同中箭的兔子一般飛速的消失，白天練武留下的疲憊仿佛絲毫影響不了她的速度。
餘生拿起掃帚和簸箕把地上碎裂的茶壺和潑灑的茶水收拾幹淨，門外卻探頭探腦的冒出好幾個鬼鬼祟祟的腦袋。陸崢嶸、宋華君、常不已三個少年滿麵猥瑣，對餘生道：“姐夫，你們還沒結婚呢！不要急嘛，慢慢來……”
“就是，就是，小藝姐臉皮薄，姐夫不要太心急嘛！都住在一個屋子裏了，早晚都是你的肉……”
“哎呀，姐夫不要生氣！姐夫不要踹我！把姐夫的腳硌疼了，小藝姐會罵我的……”
“哎呦，姐夫輕點，我錯了！我錯了還不行麽……”
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原本昨天晚上的一章發了兩次，所以，改了發重複的這一章，算是今天的更新吧，稍後，或許還有一章……另外，筒子們，給點收藏推薦吧，謝了！
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手法有十二橋手，一般講洪拳十二橋手是指十二訣，乃“剛、柔、逼、直、分、定、寸、提、流、運、製、訂”等十二橋手訣。而十二橋手法則為“穿、沉、分、架、摸、推、尋、磨、掛、撞、鎖、劈”等十二種橋手法。十二橋手訣是十二種心法，以剛為天、柔為地，配合其餘十種建立起洪拳的整體勁道要領；十二橋手法則是十二種橋手用法，講求橋來橋上過、無橋自造橋。故二者一為心法，講究體會；一是手法、主在應用。
步法有十二橋馬，這十二種步法為四平馬、子午馬、伏虎馬、麒麟馬、吊馬、獨鶴馬、中字馬、三角馬、敗馬、二字鉗羊馬、跳馬、丁字馬。
有了這些，才有洪拳中最經典的三種拳法，即工字伏虎拳、鐵線拳及虎鶴雙形拳。
其中尤以工字伏虎拳體現洪拳的基本功底。而由工字伏虎拳，洪拳又學龍、蛇、虎、豹、鶴五形，而成五行拳。後來又進一步推導總結出虎鶴雙形拳。
而號稱“外練筋骨皮，內練一口氣”的鐵線拳，則是由武學大師鐵橋三從洪拳的基本功中演化而來。
鐵橋三原名梁坤，廣東南海縣人，在家排名第三，且橋手功夫獨到，因而人稱鐵橋三。後收徒孫指添，區珠，林福成等人。
而在一八七一年，十五歲的黃飛鴻仗義搭救鐵橋三的大弟子林福成。林福成為報恩，將師傅真傳的洪拳中最難上手的鐵線拳和飛砣絕技傳授給黃飛鴻。至此，黃飛鴻的武功方才大成。成為一代宗師！
而黃飛鴻座下弟子又有梁寬、林世榮、陳殿鏢、淩雲階、鄧芳、鄧秀瓊、莫桂蘭等人。而餘生的父親，便是林世榮這一脈的弟子！
且不論武功的高低，林世榮對洪拳的推廣作用，功不可沒。一生教授的徒弟有萬餘人之多，而在遷居香港時，在報章工作的徒弟朱愚齋協助下，把洪拳拳譜刊印公開，先後刊印了《工字伏虎拳》、《虎鶴雙形拳》、《鐵線拳》等洪拳經典拳譜。一時間哄傳海內外。
而此時，林世榮仍然健在。到了一九四三年時，才安然離世。
這些少年與孩童，被日本人逼得家破人亡，不得已奔走四方直至上海灘。也算是在江湖上漂泊許久。自然不會沒聽說過黃飛鴻、鐵橋三和林世榮的名字。隻是這些名字平日聽聽卻也罷了，竟不料餘生不但文采風流，而且竟然是林世榮一脈的弟子！並且可以教授他們江湖上很多人欲學無門的拳法！哪裏還有不願意學的道理？
當然，練習洪拳以男性為佳，女孩子要練就太過為難了。不過，有一種拳法倒是適合女子練習，那便是詠春！
詠春拳傳說中便是女子傳承下來的，此女子號稱“五枚師太”，傳說是明朝皇室中人。因為是女子傳承下來的，所以，對先天的體力要求不高，也適宜女子練習。以速度與技巧見長，對力量的要求卻不太高。
二字鉗羊馬，腳下便是一個等邊三角形，守中用中，頗為符合數學上有關穩定性的原理。
雖然餘生隻是因為前世動作片《葉問》大火，學了一些詠春拳最基本的練習與搏擊方法，但是教授這些對武術一竅不通的女孩子卻是足夠了。反正又不指望她們去比武搏殺，隻需要她們在危急關頭有一搏之力就好。
這些功夫，不但八個少年和三十六個孩童要學，而且青小藝也要學。青小藝原本受的不過是中國傳統家族對女子的教育，學些言容德功、琴棋書畫、針線女工之類的。能學些史書，懂得經營，已經是傳統女子中的異數了。
即使在逃難的路上，夜無光和幾個同行的少年也把她照顧的頗為妥當。哪裏受過練習武藝的罪。
所有的傳統武學，從本質上而言，講求並不是技擊與國術，技擊與國術不過都是術的範圍，並不是根本，傳統武學的根本講求的是練功。是通過鍛煉，打熬人的身體，使人的體質得到增強。所以，無論練的是什麽功夫，都會有“練拳不練功，到老一場空”的警示語。
而這種打熬，如同鍛鐵。講究一個冬練三九夏練三伏，對身體的生理極限進行不斷的挑戰。而長時間的大量的運動會使身體非常疲憊，絕非尋常人可以長時間堅持的。但隻要堅持下來，人的意誌力和其他精神素質也會大大增強。這便是所謂的練心，但有此心者，泰山崩於前而麵色不變！處變不驚，應對從容。
而這個青小藝，從前並未練過功夫，每次練功，餘生都能看得出來她是在咬牙堅持。有時候看著腿都不由自主的打哆嗦了，卻全憑一股毅力堅持過去。竟是一次也未落後！
餘生原本對這個女子隻是應付而已，即使讓青小藝和夜無光帶著孩童們住進別墅，也不過是將計就計。此時，卻陡然生出一股敬佩來。至少他知道，當年他在青小藝這個年紀的時候，是絕對沒有這種毅力的！每次練功，父親總要拿著鞭子守在一旁，他才會老老實實心無旁騖的練下去！
餘生與眾少年和孩童定下時間，每三日練功一次，每次三個小時。雖說練功講究個“一日練一日功，一日不練百日鬆”的戒語。可是時勢所迫，除了每日練功外，眾少年和孩童們還需要打工、賣報，以此維持生計！
當然，練功後，身體消耗巨大極為疲憊，所以也就會需要大量的營養物質。餘生便在每次練功後給少年和孩童們改善夥食。雖然不是山珍海味，但是大鍋燉煮的肉排，總會贏得少年和孩童們無限的好感。
而下廚這種事情，在這個時代，理所當然就是女子應做的。雖然隻有青小藝一個女子，但是後廚的大權卻仍然無法旁落。其他人隻能乖乖的聽青小藝的吩咐去幫廚。若敢不聽，那麽不要說肉排，連湯都沒得喝！
三十六個孩子和幾個少年為了早點吃上肉排，卻也勤快的緊。而隻有兩個人是青小藝從來都不支使的，一個是她的親生哥哥夜無光，另一個就是她的未婚夫，餘生、餘大公子！
而當肉排燉好後，青小藝總是會挑出最好的一塊，盛出第一碗，端給餘生。既嫁從夫這一條，被青小藝遵守到了極點。而周圍的少年們也會善意的哄笑兩聲。夜無光也會應景的裝出滿臉無奈的樣子，歎息道：“女生外向啊，女生外向！”
每當此時，餘生便會有些感慨。他雖然有這一世的記憶在，但是這些記憶如同書本上的字跡，雖然每一個細節都清晰可見，但並不是自己的感觸。葉輕語原本也是的這樣的女子，隻是穿越而來的餘生並沒有太多感覺。
後世的餘生在大學時，在那個“炮火連天”的年代中，自然也交過幾個女朋友。但也不過是些露水情緣而已，有的女子是為了他的家世資財，有的女子是為了他的顏值，有的女子是為了找真愛，有的女子是為了找伴侶，而有的女子不過是閑得無聊而已。
但無論哪一種女子，在和他一起吃飯的時候，都不會有這一世女子如此溫婉謙和的姿態。甚至溫婉謙和到，隻要自己稍稍待她差一些，便感覺是一種罪孽。
青小藝的廚藝不錯，燉的排骨很是有滋有味。餘生與眾人吃的盡興後，青小藝指揮孩童將吃剩的骨頭和用過的碗筷收拾下去，眾人便各自回房休息。
餘生回到自己的房間，拿過一本書，倒在躺椅上，任意翻看著。忽聽得門外有人敲門，開門一看，卻是青小藝。
青小藝抱著的托盤中放著一個茶壺，扭扭捏捏道：“餘大哥，我，我怕你吃多了膩著，給你泡的茶……”餘生一笑，把青小藝讓進房間。
這是青小藝第一次進入餘生的房間中。自從八個少年和三十六個孩童住進別墅後，整個別墅的空房間便隻剩下三處，一處給了青小藝，一處給了餘生自己。還有一處被餘生當做會客室和書房。當然，客廳還是空出來的，畢竟這裏不是難民營，而是高檔住宅區。
青小藝雖然搬進別墅中，但和餘生平日並沒有太多交談。餘生也並不知道自己當日喝醉酒後，朝這個女子唱的她此生聽到的第一首情歌，對這個女子的衝擊有多大。雖然察覺到青小藝的目光時常在他身上，卻也以為是傳統女子重視名分的緣故。所以對青小藝雖然客氣有禮，卻也並不走心。
隻是今日不同，練武之中青小藝顯露出的堅毅，讓他對青小藝好感頓生。雖然還不是男女之情，卻也不再疏遠。
青小藝把茶壺中滾燙的茶水倒入茶杯中，放下茶壺，眼睛瞥見餘生放在躺椅上的書，卻是一本《霓裳續譜》。
《霓裳續譜》是一部記錄清代中葉之前俗曲的總集，最早的曲目，可以追溯到南宋時期。餘生看的這一本，是前清乾隆年間集賢堂的初刻本。
全書並不記工尺，隻記載曲詞。從曲詞上可以看出選用故事題材廣泛，除了根據昆曲傳奇改寫的，還有一部分描寫民間風俗、情歌、風趣幽默的曲子。曲詞的內容都是適合優童口吻，用小生、正旦、小旦等角色獨唱或對唱的曲目，當時是由很多相姑（男扮女裝的娼妓）們演唱，其中一半都是帶敏感詞的歌曲。有的內容，自然是火爆至極。而根據內容，後世人推斷這些曲子大多都是從青樓中流傳出來的。
青樓，在後世是一個多麽宛轉傳奇的名詞啊！
其實，在餘生看來，以前的青樓，基本上結合後世的酒吧、ktv和洗頭房等多種功能。而這些被記錄下來的歌句，便如同後世ktv中的歌曲大全一般。這些被記錄的歌句，如果去掉有色眼光看待，那就算是中國古代的流行歌曲了！而這《霓裳續譜》便是記錄中國這些早期流行歌曲的總集！
而這樣的書在青小藝這個傳統女子的眼中，便不亞於後世的高清的愛情動作片。青小藝的臉色瞬間就變得通紅，手足無措，連茶壺都沒握住。落在地上，發出碎裂時清脆的響聲。
這樣的書青小藝隻在閨閣眾女子嚼舌根的時候聽說過。哪裏會想到，居然在心儀男子的房間中發現一本。而此時卻又把茶壺打的粉碎，實在是窘的一塌糊塗。青小藝自從懂事以來，就沒有這麽尷尬過，此時腦袋低垂到極點，恨不得找到一條地縫鑽下去。
餘生沒料到青小藝看到《霓裳續譜》後，反應會如此之大。而眼前這個平日在孩童們麵前頗有威嚴的女子，此時呆萌起來竟如此可愛有趣。便忍笑道：“沒關係，你去忙吧！我會收拾幹淨的。”
青小藝如蒙大赦，如同中箭的兔子一般飛速的消失，白天練武留下的疲憊仿佛絲毫影響不了她的速度。
餘生拿起掃帚和簸箕把地上碎裂的茶壺和潑灑的茶水收拾幹淨，門外卻探頭探腦的冒出好幾個鬼鬼祟祟的腦袋。陸崢嶸、宋華君、常不已三個少年滿麵猥瑣，對餘生道：“姐夫，你們還沒結婚呢！不要急嘛，慢慢來……”
“就是，就是，小藝姐臉皮薄，姐夫不要太心急嘛！都住在一個屋子裏了，早晚都是你的肉……”
“哎呀，姐夫不要生氣！姐夫不要踹我！把姐夫的腳硌疼了，小藝姐會罵我的……”
“哎呦，姐夫輕點，我錯了！我錯了還不行麽……”
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