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    一九四五年,八月九日,十點五十八分。美國人的第二顆原子彈,外號“胖子”,從天而降。日本長崎的二十三萬人口中,當日死亡和失蹤十萬餘人。由於山地較多,所以建築物隻有百分之六十被摧毀。比廣島要好一點。


    原子彈爆炸後,巨大的強光和衝擊波造成無數人殘疾。放射性粒子在爆炸後形成黑雨,從天而降。無以計數的人遭受到輻射。在其後數十年中,身患癌症和白血病的人不可計數。直至後世,影響也未完全消除。


    人類自從進化開始,就在研究武器。一開始石器,石刀石斧,隨後是青銅器,鐵器。當鐵器逐漸普及之後,人類的冷兵器時代便已經到了巔峰。而這時候的兵器和戰爭,已經能讓人類有了完全淩駕於其他物種之上的實力。而冷兵器本身,因為依靠人的體力來驅動。所以,力量終歸是有限。


    人類自從在自然界勝出之後,便開始了內部的優勝劣汰。雖然殘酷,但是也必不可少。這種競爭,還算是良性的。隨後,冷兵器被淘汰,火藥的應用使得熱武器成為主導。人的智力完全戰勝了體力在戰爭中的地位。這樣的時代,雖然人死的更多了,但是由於生死一線之間的逼迫,人的智力反而大幅度發展躍進。


    在進入熱武器時代後的幾百年中,人類的文明以從所未有的速度發展起來。其根本動力,仍舊是人類內部的優勝劣汰。但是,人的聰明,有時候有些過火了。當原子彈發明後,人類終於發現,自己找到了一種能滅絕自己文明的武器。


    這種武器雖然力量巨大,但是一旦使用,就會超出人類自身的控製。後果不堪設想。誰也不敢承擔輕啟戰端,使用核武器的責任。因為無論是誰貿然使用,都有可能成為滅絕人類自身的罪魁禍首。包括冷戰時候的兩個超級大國。


    所以。原子彈在世界戰爭史上。也隻用了這麽兩次而已。當然,由於原子彈的威懾,人類對於戰爭本身也畏懼起來。因為,一旦開戰。無論是誰,都不敢保證不打出火氣來。不引導己方或者對手,使用原子彈。否則,即便是用原子彈消滅了對方,也很難不引起世界範圍內的恐慌與憤怒。使得原本旁觀的大國插手。


    無論如何計算,使用原子彈的一方,都不會有什麽好下場。


    由於這種對於戰爭的畏懼。世界終於算是和平起來。雖然是坐在火藥桶上的和平,但是,出於對火藥的畏懼,人類本身還是和平了起來。總算是個好事。以目前的形勢來看,除非哪一天人類的文明進化到了已經可以輕鬆消除原子彈帶來的影響,否則,大規模的戰爭是不太可能出現了。而人類文明要發展到這個程度,至少要千八百年時間。當然。到時候或許會出現一種比原子彈更有威力的武器,然後,當經過戰爭驗證其毀滅人類文明的能力後,人類再次進入對峙……


    當然,這是科幻小說討論的問題了。就目前的情勢來看,美國人的兩顆原子彈在毀滅了數十萬人的同時,也給人類帶來了時間較為長久的和平時期。


    不過,由於死的這幾十萬人全是日本人,所以,後世的日本人對美國人除了畏懼和臣服之外。很是有怨念。每年八月,紀念廣島和長崎原子彈爆炸的時候,都會有無數的碎碎念、碎碎念……


    並且,隨著日本經濟的逐漸強大。日本人對於自己頭上有個美國老大也很有意見。在無數的碎碎念中,日本人開始譴責美國人使用原子彈的不道德、不正義。卻全然忘了自己當年在二戰中做下的事情,遠比美國人不道德多了。


    所以,史學界群起而攻之。無論是美國人、韓國人、東南亞各國還是中國,紛紛列舉當年日本入侵亞洲後,對普通平民和已經投降的士兵大肆屠殺的史實和日本人虐待美國和澳大利亞戰俘的史實。


    其中。可見日本人在戰爭中的不擇手段,除了常規的熱武器之外,化學武器與生物武器等等可以挑戰人類道德底線的武器,用的都毫無顧忌。對於底線這麽低的一個民族而言,如果其掌握了原子彈,會不會在戰爭中使用呢?


    答案幾乎就是肯定的。日本人不但會用,而且有可能會毫不克製的使用很多次。直到達成了其戰略目的為止。與日本人用刺刀大肆屠殺中國數十萬平民相比,美國人用原子彈炸毀軍事設施,其附帶的爆炸餘波弄死幾十萬人,真的算是很有道德底線了。


    而與此事並沒有太多關聯的以色列官員,在看到後世二零一三年八月份,日本在廣島和長崎舉辦的為原子彈爆炸死難者祈願儀式時,於博客中評論道:“對這種隻考慮自己的儀式,我已經膩了。廣島和長崎被原子彈轟炸是對日本侵略行為的報應。……日本應該追悼那些因遭遇帝國主義大肆屠殺而犧牲的中國人、韓國人以及菲律賓人等。”


    日本人對此官員言論的抗議,成為世界的笑柄。從上到下,沒人會搭理。而後世的日本人,除了會碎碎念之外,也從不承認自己曾經的暴行和對別人的傷害。幾十年回避戰爭的教育,讓日本人完全不願意道歉,並承認事情的因果。


    長崎的這顆原子彈將日本人完全炸懵了,當日本人發現美國人可以對他們進行反複的核打擊後,對於死亡的畏懼,終於超過了效忠天皇的狂熱。而日本天皇其實早已經在廣島原子彈落下的時候,便已經決心停戰了。


    然而,日本軍部也是派係林立。總會有那麽一小撥人,不甘心失敗。所以,在迷惑民眾的同時,對盟軍擬定了四個條件,用以對抗《波茨坦公告》作為拖延時間的籌碼,即——維持天皇製;盟軍既不得在本土登陸,也不得占領;在海外各地日軍的撤退由日本自主地實行;戰犯之裁判處罰由日本自行辦理。


    這樣的條件絕不可能被盟軍所接受。所以,一旦陷入談判,將時日長久。說不定,這段時間便是日本的轉機。而美國人並沒有給日本人提條件的機會。就在日本上層的派係間爭論不休的時候,美國飛機在長崎又投下了一顆原子彈。然後,所有的爭論便戛然而止。


    在長崎被原子彈炸成廢墟的第二天。一九四五年,八月十日。英美兩國通過二戰中立國瑞士,收到了日本政府接受《波茨坦公告》的通告。不過,日本人仍舊強調,天皇製需要保留。


    而此時,蘇聯也對日本本土有所圖謀。在一九四五年八月八日。蘇聯對日本宣戰。八月九日零時十分,蘇聯一百五十萬軍隊分為四路,向駐守中國東北的日本關東軍發起全線進攻。此時的日本關東軍再也不複當年的勇悍。且不說人數比蘇聯少了八十萬人,便是武器裝備,和後勤補給,也和蘇聯人差了不少。


    而且,如今的蘇聯人在和德國人纏鬥許久後,戰鬥經驗已經極其豐富。機械化軍團的推進速度遠遠超過日本人的預料。而且,蘇聯人為了盡快出兵日本,以造成占領的事實。讓美國人沒話說,下手更是狠辣。不過幾天時間,七十萬關東軍便幾乎覆沒。


    眼見得蘇聯人很可能順勢占領朝鮮和日本本土,美國人急眼了。這兩個地方,可是美國人早已相中的戰略要地。所以,在日本人提出要保留天皇製之後,美國軍部沒有做太多的猶豫。就答應了下來。


    而此時的日本人,在中國戰場上,也節節失利。當日本從中國掠奪的資源消耗殆盡,而太平洋的物資來源又被美國掐斷後。日本人便已經陷入僵局。雖然,占據中國的日軍仍舊按照原來的入侵計劃,打通了中國內陸的交通線,但是卻處於無物可運的狀態。


    此時的中國人。經過八年抗戰後,新的一代又成長了起來。並且,戰火之中,完全學會了該如何打仗。所以,即便是老蔣手下,原本對日本人不占優勢的軍隊。也開始了節節反攻。到了一九四五年的八月初,廣西全境已經基本收複。老蔣甚至想一鼓作氣的進攻廣州。可惜,還沒來得及進攻,日本人便已經投降了。


    而在長崎的原子彈落下後,敵後抗日根據地的武裝,也開始了行動。向日本守軍大規模反攻。有了餘生源源不斷提供的物資,這一年中,敵後抗日根據地的後勤幾乎再無紕漏。軍隊的戰鬥力急劇增強。一旦反攻開始,日本人便節節敗退。


    在美國人確認,可以接受日本的天皇製,但是天皇的統治權必須是置於占領軍最高司令官之下、而且日本將來的統治形態須由日本國民自己來決定之後,一九四五年,八月十四日,日本人召開了二戰時最後一次禦前會議。日本內閣全體成員,無一缺席。


    仗打到這個地步,在堅持已經沒有什麽作用了。在鈴木首相向眾人報告接受《波茨坦宣言》的經過,盟軍方麵對日本提出條件的回答,以及軍部和外務省等意見分歧之後,禦前會議最終表決。接受《波茨坦公告》。


    然而,事情並沒有到此結束。日本天皇和上層人士,對日本民眾數十年如一日的洗腦和教育,使得日本軍隊中產生了一些傾向非常極端的軍人。日本天皇灌輸給他們的信仰,使得這些人在戰時成為日本天皇手中,侵略其他國家的利器。這幫人,毫無底線,唯一的信仰,就是天皇。


    但是,這些人在成為利刃的同時,一旦其信仰崩潰,就必然反噬。在禦前會議結束,日本上層準備接受《波茨坦公告》的消息傳出後,這些極端的少壯派軍人,便開始密謀叛亂,計劃將天皇身邊所有主和的內閣成員全部鏟除。與美國人在本土決一死戰。即便拉上所有的日本人陪葬也在所不惜。


    此時的日本上層,已經一片混亂。除去少數的狂熱派準備叛變之外。大量的日本高級軍官,在前途無望中,開始瘋狂的收斂和搶劫軍需用品、糧食和一切戰後或許能用得上的物資。原先被奉為鐵律,嚴格執行的軍紀,在這個時候,也沒了作用。很多人自己計算了一下自己為天皇立下的功勳,和在戰爭中殺死的人數。便覺得自己必死無疑。


    這些人便連物資也不搶,隻是找來平日珍藏的好酒,一杯一杯的把自己灌得酩酊大醉。畢竟,斷頭酒估計也就能喝這麽一回。美國人對他們應該沒有這麽好的待遇。而有的人自忖必死,連麵子工夫都不願意做,心灰意冷下揮刀切腹自殺。


    叛亂從籌劃,到搜羅人手,再到爆發的時間很短。隻不過十幾個小時而已。一九四五年,八月十四日夜,以陸軍省軍務局畑中少校等中堅將校為先鋒的叛軍,偽造師團長的命令,調派一部分禁衛兵襲擊宮城。鈴木首相及平沼議長的府邸被叛軍化為火海。


    隻是,由於準備時間太短。叛亂的力量終究有限。守衛天皇的軍隊很快便包圍了為數不多的叛軍。東京防衛總司令田中大將到達日本天皇的宮城,並對叛軍進行了勸說。而這些叛亂的軍官自己也知道成功無望。並且,攻擊日本天皇的皇宮,也有違他們自身的信仰,信念崩潰下,全部當場自殺。而守衛失職的田中大將,也在叛亂平定後自殺謝罪。


    這樣把自己生存的意義寄托於別人身上的信仰,實在是讓後世人無法索解。剛極易折,傷人傷己。


    一九四五年,八月十五日,日本天皇終戰詔書的錄音向全世界發布。包括占領中國的日軍、日本本土的軍隊和平民、太平洋上殘存的日軍、美國人的日軍戰俘營在內,幾乎所有的日本人,都同時聽到了天皇的詔書。(未完待續。)

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