冬去春來，轉眼億萬年過去，在不周山上，一座無名山穀中，已經連續打雷三千年了，好在不周山上生靈不存，籠罩在盤古意誌威壓中，連棵小草也沒有，也不怕嚇到別人。
“哈哈……我楊天凡終於再次出來了，不用再當樹了。”穀中，一白袍少年仰天長吼，狀若瘋魔，“從此，我為無極道君楊天凡！”
曆經一千二百個元會時間，即一億多個洪荒紀年歲月，三百多億個地球年，楊天凡終於渡劫化形而出了。在這漫長歲月中，他不能移動，隻能悟道修行，或苦中作樂。沒有道心壓製，充滿七情六欲紅塵之心的本我更是痛苦不堪。好在他也不是白過的億年歲月，在苦修三屍大道後，徹悟三屍之道，提前將善惡執三念劃出本心，隻待境界一到，便可斬去。同時，將不斷產生的各種念頭劃三屍中，使得三屍不斷壯大。
隻是沒想到他渡化形劫竟是三千大道劫，三千波九九大天劫，直打了三千年才停止，讓他很是無奈。難怪前世也沒聽過五行果樹化形而出，沒有毀在開天之劫中，也要死在化形劫下。
化形之後，楊天凡也不出山，端坐於井底，吸收著剩下的造化靈液，天地之精華，同時，將煉己築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛再走上一遍，劃分體內五行陰陽清濁，使五氣朝元。凝煉三花，使三花聚頂，重新晉升金仙境界。
與此同時，體內法力成混元狀態，即混沌狀態，五行相融化混沌；五行相生相克，循環不息，成五行天道，演化勢世界，證金仙業位。同時，不斷吸收著收集而來的混沌之氣，壯大體內混沌，這可是道基所在，道之根本，也是楊天凡這些年所得所創的證道法門――無極大道訣。
同樣是從煉虛合道中推演而來，與開天大道、盤古大道相結合，與無極破道相結合，成功創出的無極證道法門，也是他借鑒了前世小說中修練體內世界設定所創而出；與開天證道一樣，也是以力證道的一種法門。
修練乃逆天而行，最終是為了掌控混元混沌之力，由天地靈氣推及混沌之力，是為逆天。而無極法門，太乙前也是逆天修行，凝煉體內混沌，太乙後便順天之勢逆天而為。人仙、散仙、地仙、神仙、天仙、金仙凝煉三花五氣，最後五氣朝元，成混元之勢。而楊天凡卻是五氣朝元（源），成混沌之勢，以五行五氣為基，在體內凝煉出一方混沌；而後，以無極法門凝煉的無極法輪化為無極聖劍，斬破混沌，行開天辟地之舉，開辟一方體內天地，成就太乙果位。
內天地與本身二者相輔相成，修行者參悟大道，完善內天地，而天地完善了，也反饋修行者，使修行者對大道體悟更深，法力道行遠勝他人。當內天地大圓滿時，即證混元大道；當內天地超脫體外天地時，即證天道境界。
楊天凡熄了出去的心，靜下心來感悟大道，重新修行無極法門，諸多無極神通，以及五行樹的本命神通“五行輪回”，一邊壯大體內混沌，一邊祭煉從他樹身脫落的枝幹樹葉，煉成不世法寶。
新的證道法門現世，這是一場無量功德，當又是三百六十五個元會後，成功開辟一方廣闊的體內天地，以本體世界五行樹鎮壓內天地，頂天立地，以十二品天花鎮壓清氣，化為天界；以十二品地花鎮壓大地濁氣，成為地界；以十二品人花鎮壓九幽，成為人界。整個內天地劃分天地人三界，天地穩定，從此之後，楊天凡便有了一方天地提供無窮法力了。
當楊天凡證太乙道果時，天地降下無量功德，落於無名山穀中，卻是便宜了星辰圖和鎮天印，二寶吸收了無量功德，終於跨過了那一檻，進階混沌靈寶，而且直接形成二十四道混沌神禁，乃是中階的混沌靈寶，連混沌中也不多見，威能不下於頂級先天靈寶。
又過三百六十五個元會，楊天凡重新修出那以自身無上意誌、無上智慧、無上心境、無上道行融合一體的無極法輪，重新修出無極之力；更是創出了無上神通“無極破道劍”、“無極鎮道塔”和“無極鎖道鏈”，以無上無極之力成功斬斷自身所有的規則鏈條，徹底掌控一切天地規則。掌控天地規則後，體內天地便達小圓滿狀態，天地規則齊全，誕生了“天道”，即天地規則圓滿後的天地運轉之意誌凝聚而成的無上意誌，也可以說是無上命輪（命運恒河和輪回轉輪）。
楊天凡特別取洪荒眾生意誌，諸多先天煉材，用乾坤鼎煉了一件後天靈寶眾生輪，凝煉無窮的信仰願力，在靈寶內天地中圈養了無數的生靈，為眾生輪凝聚無窮的意誌、信仰、願力；從而通過眾生輪來壯大內天地的“小天道”。
當內天地“天道”出現時，山穀外，混沌雷霆與無邊玄黃功德之氣降下，一個是洪荒天地意誌所謂的天罰，一個是混沌大道給的獎勵。楊天凡創無極法門，直通大道，擁有內天地，同時擁有小天道，這對洪荒天地是一個挑釁，而對大道來說，卻是一場無量功德，無上壯舉。甚至超越了開天辟地之功德。隻要有世界本源彌補其本源，便可使內天地成長為真正的天地宇宙。
而世界本源是何物？是鴻蒙紫氣這種神物。鴻蒙之氣、混沌之氣、玄黃之氣皆是混沌源氣，乃是混沌元氣三種不同的狀態，代表混沌之氣的三個時間段的形態。鴻蒙之氣是混沌之初誕生的混沌，代表混沌之初始，可承載大道法則、大道真諦、大道意境，為世界之源；混沌之氣，代表現在的混沌元氣，為萬氣之祖、萬氣之源、力之所在；玄黃之氣，乃是混沌終極之態，混沌演化至最後為玄黃，包含乾坤天地陰陽清濁……可承載大道之先天功德，同樣可為天地之本源，玄妙無窮。
借大道玄黃功德之助，以天罰混沌神雷淬體，楊天凡不僅成功渡過天罰，而且將無極玄功再次推進第八轉；同時，眾生輪也成功進階為高階混沌靈寶，達到玄黃寶塔的層次，超越了破天井、星辰圖和鎮天印三件靈寶。
“大羅金仙嗎？”楊天凡嘴角一撇，終於明白準聖境界雖號稱準聖，其實隻是初窺混元門檻而已，仍舊在大羅境界上，超脫一般的大羅境，卻在混元境之下，為道境之極；而楊天凡雖隻是大羅金仙，體內天地卻有了方圓數百億公裏大小，可以利用一股不弱的“天道”之力，不是混元聖人卻有聖人部分神通。當然，真正的混元聖人不是現在的他所能了解的，也隻有遠在混沌深處的無極本尊才明白。
過去上千元會，沒有本我之心（楊天凡本尊）的羈絆，隻有向道之心，還擁有無極法輪這種逆天存在，楊天凡實在不知道無極本尊達到了何種地步，但隱隱感覺到他已渡過了七次巨大蛻變。
兩百元會前，無極本尊曾召去乾坤鼎和混沌鍾，以及三十六顆定海神珠，他猜測無極本尊實在混沌中行開天辟地之舉，開辟一方天地，見證力量之道，從而斬斷力量法則枷鎖。而回歸洪荒的三件至寶都有了一次巨大變化，其中混沌鍾和乾坤鼎更接近混沌至寶層次，而定海神珠的無量的先天玄黃功德之助，一舉跨入先天至寶行列，使得洪荒天地又多了一件先天至寶，少了一件頂級先天靈寶。
遍數整個洪荒天地，也才有五件先天至寶，再加上定海神珠，共六件，而這六件有三件已姓“楊”，從此歸屬楊天凡了。每一件先天至寶都有無上威能，聚無邊天地氣運而出，遠非先天靈寶可比，僅次於混沌至寶，在法寶中的地位相當於修行者中的混元聖人。
鎮天童子和星辰童子化為混沌靈胎，他也沒人陪聊，便自閉關參修大道，修練三屍法門和無極法門，將三念及一身因果業力寄托先天至寶之中。以先天至寶寄托三屍，困難重重，但一旦成功，每一尊化身都擁有近似聖人的法力神通，強大到沒有邊際。
不知不覺，盤古的意誌在消散，天地規則在完善，天地秩序逐漸穩定下來，混沌靈氣完全轉化為先天靈氣，楊天凡也召回了鎮壓四海的定海神珠，鎮壓不死火山的離地焰光旗，鎮壓大地的乾坤鼎，隻留下鎮壓星空的混沌鍾在太陽星中。因為此時周天星鬥無人鎮壓，天庭未立，離不開混沌鍾的鎮壓，若是取走混沌鍾時間一長，使星空不穩定，那因果就大了。
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“哈哈……我楊天凡終於再次出來了，不用再當樹了。”穀中，一白袍少年仰天長吼，狀若瘋魔，“從此，我為無極道君楊天凡！”
曆經一千二百個元會時間，即一億多個洪荒紀年歲月，三百多億個地球年，楊天凡終於渡劫化形而出了。在這漫長歲月中，他不能移動，隻能悟道修行，或苦中作樂。沒有道心壓製，充滿七情六欲紅塵之心的本我更是痛苦不堪。好在他也不是白過的億年歲月，在苦修三屍大道後，徹悟三屍之道，提前將善惡執三念劃出本心，隻待境界一到，便可斬去。同時，將不斷產生的各種念頭劃三屍中，使得三屍不斷壯大。
隻是沒想到他渡化形劫竟是三千大道劫，三千波九九大天劫，直打了三千年才停止，讓他很是無奈。難怪前世也沒聽過五行果樹化形而出，沒有毀在開天之劫中，也要死在化形劫下。
化形之後，楊天凡也不出山，端坐於井底，吸收著剩下的造化靈液，天地之精華，同時，將煉己築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛再走上一遍，劃分體內五行陰陽清濁，使五氣朝元。凝煉三花，使三花聚頂，重新晉升金仙境界。
與此同時，體內法力成混元狀態，即混沌狀態，五行相融化混沌；五行相生相克，循環不息，成五行天道，演化勢世界，證金仙業位。同時，不斷吸收著收集而來的混沌之氣，壯大體內混沌，這可是道基所在，道之根本，也是楊天凡這些年所得所創的證道法門――無極大道訣。
同樣是從煉虛合道中推演而來，與開天大道、盤古大道相結合，與無極破道相結合，成功創出的無極證道法門，也是他借鑒了前世小說中修練體內世界設定所創而出；與開天證道一樣，也是以力證道的一種法門。
修練乃逆天而行，最終是為了掌控混元混沌之力，由天地靈氣推及混沌之力，是為逆天。而無極法門，太乙前也是逆天修行，凝煉體內混沌，太乙後便順天之勢逆天而為。人仙、散仙、地仙、神仙、天仙、金仙凝煉三花五氣，最後五氣朝元，成混元之勢。而楊天凡卻是五氣朝元（源），成混沌之勢，以五行五氣為基，在體內凝煉出一方混沌；而後，以無極法門凝煉的無極法輪化為無極聖劍，斬破混沌，行開天辟地之舉，開辟一方體內天地，成就太乙果位。
內天地與本身二者相輔相成，修行者參悟大道，完善內天地，而天地完善了，也反饋修行者，使修行者對大道體悟更深，法力道行遠勝他人。當內天地大圓滿時，即證混元大道；當內天地超脫體外天地時，即證天道境界。
楊天凡熄了出去的心，靜下心來感悟大道，重新修行無極法門，諸多無極神通，以及五行樹的本命神通“五行輪回”，一邊壯大體內混沌，一邊祭煉從他樹身脫落的枝幹樹葉，煉成不世法寶。
新的證道法門現世，這是一場無量功德，當又是三百六十五個元會後，成功開辟一方廣闊的體內天地，以本體世界五行樹鎮壓內天地，頂天立地，以十二品天花鎮壓清氣，化為天界；以十二品地花鎮壓大地濁氣，成為地界；以十二品人花鎮壓九幽，成為人界。整個內天地劃分天地人三界，天地穩定，從此之後，楊天凡便有了一方天地提供無窮法力了。
當楊天凡證太乙道果時，天地降下無量功德，落於無名山穀中，卻是便宜了星辰圖和鎮天印，二寶吸收了無量功德，終於跨過了那一檻，進階混沌靈寶，而且直接形成二十四道混沌神禁，乃是中階的混沌靈寶，連混沌中也不多見，威能不下於頂級先天靈寶。
又過三百六十五個元會，楊天凡重新修出那以自身無上意誌、無上智慧、無上心境、無上道行融合一體的無極法輪，重新修出無極之力；更是創出了無上神通“無極破道劍”、“無極鎮道塔”和“無極鎖道鏈”，以無上無極之力成功斬斷自身所有的規則鏈條，徹底掌控一切天地規則。掌控天地規則後，體內天地便達小圓滿狀態，天地規則齊全，誕生了“天道”，即天地規則圓滿後的天地運轉之意誌凝聚而成的無上意誌，也可以說是無上命輪（命運恒河和輪回轉輪）。
楊天凡特別取洪荒眾生意誌，諸多先天煉材，用乾坤鼎煉了一件後天靈寶眾生輪，凝煉無窮的信仰願力，在靈寶內天地中圈養了無數的生靈，為眾生輪凝聚無窮的意誌、信仰、願力；從而通過眾生輪來壯大內天地的“小天道”。
當內天地“天道”出現時，山穀外，混沌雷霆與無邊玄黃功德之氣降下，一個是洪荒天地意誌所謂的天罰，一個是混沌大道給的獎勵。楊天凡創無極法門，直通大道，擁有內天地，同時擁有小天道，這對洪荒天地是一個挑釁，而對大道來說，卻是一場無量功德，無上壯舉。甚至超越了開天辟地之功德。隻要有世界本源彌補其本源，便可使內天地成長為真正的天地宇宙。
而世界本源是何物？是鴻蒙紫氣這種神物。鴻蒙之氣、混沌之氣、玄黃之氣皆是混沌源氣，乃是混沌元氣三種不同的狀態，代表混沌之氣的三個時間段的形態。鴻蒙之氣是混沌之初誕生的混沌，代表混沌之初始，可承載大道法則、大道真諦、大道意境，為世界之源；混沌之氣，代表現在的混沌元氣，為萬氣之祖、萬氣之源、力之所在；玄黃之氣，乃是混沌終極之態，混沌演化至最後為玄黃，包含乾坤天地陰陽清濁……可承載大道之先天功德，同樣可為天地之本源，玄妙無窮。
借大道玄黃功德之助，以天罰混沌神雷淬體，楊天凡不僅成功渡過天罰，而且將無極玄功再次推進第八轉；同時，眾生輪也成功進階為高階混沌靈寶，達到玄黃寶塔的層次，超越了破天井、星辰圖和鎮天印三件靈寶。
“大羅金仙嗎？”楊天凡嘴角一撇，終於明白準聖境界雖號稱準聖，其實隻是初窺混元門檻而已，仍舊在大羅境界上，超脫一般的大羅境，卻在混元境之下，為道境之極；而楊天凡雖隻是大羅金仙，體內天地卻有了方圓數百億公裏大小，可以利用一股不弱的“天道”之力，不是混元聖人卻有聖人部分神通。當然，真正的混元聖人不是現在的他所能了解的，也隻有遠在混沌深處的無極本尊才明白。
過去上千元會，沒有本我之心（楊天凡本尊）的羈絆，隻有向道之心，還擁有無極法輪這種逆天存在，楊天凡實在不知道無極本尊達到了何種地步，但隱隱感覺到他已渡過了七次巨大蛻變。
兩百元會前，無極本尊曾召去乾坤鼎和混沌鍾，以及三十六顆定海神珠，他猜測無極本尊實在混沌中行開天辟地之舉，開辟一方天地，見證力量之道，從而斬斷力量法則枷鎖。而回歸洪荒的三件至寶都有了一次巨大變化，其中混沌鍾和乾坤鼎更接近混沌至寶層次，而定海神珠的無量的先天玄黃功德之助，一舉跨入先天至寶行列，使得洪荒天地又多了一件先天至寶，少了一件頂級先天靈寶。
遍數整個洪荒天地，也才有五件先天至寶，再加上定海神珠，共六件，而這六件有三件已姓“楊”，從此歸屬楊天凡了。每一件先天至寶都有無上威能，聚無邊天地氣運而出，遠非先天靈寶可比，僅次於混沌至寶，在法寶中的地位相當於修行者中的混元聖人。
鎮天童子和星辰童子化為混沌靈胎，他也沒人陪聊，便自閉關參修大道，修練三屍法門和無極法門，將三念及一身因果業力寄托先天至寶之中。以先天至寶寄托三屍，困難重重，但一旦成功，每一尊化身都擁有近似聖人的法力神通，強大到沒有邊際。
不知不覺，盤古的意誌在消散，天地規則在完善，天地秩序逐漸穩定下來，混沌靈氣完全轉化為先天靈氣，楊天凡也召回了鎮壓四海的定海神珠，鎮壓不死火山的離地焰光旗，鎮壓大地的乾坤鼎，隻留下鎮壓星空的混沌鍾在太陽星中。因為此時周天星鬥無人鎮壓，天庭未立，離不開混沌鍾的鎮壓，若是取走混沌鍾時間一長，使星空不穩定，那因果就大了。
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