對方知道了她們被圍之事，於是要價甚高。而且死活不鬆口，越談越讓首領惱火。當一位男人侍從捧著新衣裳過來：“您的衣服破了，請換下來讓我們處理吧。”因為首領相當於國王，破衣服當然要換下燒掉。
誰知首領轉過來怒目瞪視：“換什麽？！縫縫不就能用了嗎？！拿去立刻給我縫來！都快砸鍋賣鐵了，都給我省著點兒！”這話似乎是說給鏡子裏的賣家聽的，但那男人還真的接過她脫下來的衣服，就坐在旁邊縫起來了。.
雖然男人也能縫衣服，不過這場麵還是讓仙戴爾覺得別扭，尤其是後麵房間中忽然傳來隱隱的嬰兒哭聲，不久就看到有男人抱著個真的女嬰出來了。而她老娘就是女首領！母女這麽長時間沒見麵了，當然要見一見。
而且女嬰也餓啦，也想吃奶。於是女首領就這麽衣衫大開的開始喂奶了！什麽都露出來了！還在一邊喂奶一邊談判！搞的仙戴爾都看不下去了，故意咳嗽了幾下想提醒她。誰知那首領卻抬頭問道：“你幹嘛？感冒了？！遊了冷水的，帶下去暖和暖和。”
仙戴爾低聲指點道：“你在談判呀！你的衣服！”而對方則報之以笑：“怎麽了？男人能衣.果露.胸，我們憑什麽就不能？！不雅觀？他們露出來沒有不雅觀，憑什麽我們露出來就不雅觀了？哼，沒什麽雅觀不雅觀的。都是社會故意灌輸給我們、強加給我們的觀點！我們才不被洗腦！”
仙戴爾隻得說：“可這樣會讓男人有邪念的！這樣做，社會要亂套的！”誰知對方卻說：“什麽邪不邪的。哪個男人敢對我們撒野就砍了他！”說的仙戴爾直搖頭：“你們這個樣子，肯定會招來所有人的反對。你們還想發展壯大？門兒都沒有！”
首領輕蔑道：“男人靠著力氣與暴力建立了現在的秩序，為了維護這秩序就整出一套鬼扯蛋的觀念。要是我們有能力建立一套新秩序，我們也可以為了維護這秩序就整出一套自己的鬼扯蛋的觀念。到時候世上的人都會說：女人露.胸沒什麽不雅，男人露.胸就是不雅！你要不信的話，就把元素抗力的本事交給我們，我們隻要十幾年就能讓你看到結果。”
“我不跟你鬼扯！我要休息！”仙戴爾怒聲不理了。而對方也揮手讓人帶她去一間簡陋的房間休息。躺在石頭床上還能感到哄哄的震動。想必是上頭地麵上正在發生激烈而巨大的戰鬥。唉不知道巡林客們啥時候能攻進來救我。
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巡林客巡林客這巡林客也太多了點兒吧。雪山上觀戰的波努克忽然發覺森林女神教會好像過於熱情了，今天大戰四頭雙翼骷髏怪的人數比昨天還多了幾人。不但數百哩內的中高等巡林客都被征調過來，聽說就連千哩之外，也有巡林客持續趕來。有些人為了趕時間。自帶了五天的幹糧就匆忙往這邊趕。結果幹糧不夠，半途又耽擱了一些日子，所以沒有到齊。
要是到齊的話，這雪山就要成巡林客的老巢了！一百多的巡林客、牧師再加上裏裏外外跟班侍從小學徒什麽的，超過兩百人就在這一帶駐紮，天天派出十幾人騎上本影坐騎，淩空奔行到群峰中間的冰洞山丘上。挑動那四頭雙翼的骷髏巨怪物出來應戰。
所謂的‘戰’其實就是挑逗。因為經過幾天的戰鬥，大家發現：那個巨怪其實有活動距離限製，隻能在山丘周圍一定距離內遊蕩，大概就在數個山頭之間，超過這個距離就不會過來。因此天天他們就天天去叫門，巨怪不出來，就讓法師牧師波根法像什麽去攻門、攻山。巨怪一出來，他們就一哄而散。由巡林客用拋石索遠遠拋射火膠罐等攻擊挑逗。那怪物體型大，隨便一扔就能打中。
巡林客則一扔既走，往幾個山頭處跑。等巨怪追來時已經過來山頭。超過巨怪活動範圍了。巨怪要回去就在跑來幾個拋火罐挑逗。如此來回折騰，讓那巨怪不得安寧。隻不過，這麽打來打去，其實沒對巨怪產生實質性傷害。打了幾天還是毫無進展。讓波努克有些鬱悶：“這麽搞有用嗎？活折騰時間哪。”
梅凱麗牧師們的回答是：“有啊！按理說，這種怪物大多是召喚來的。而它卻是固定在我們的世界裏。一定有某些強力魔法支持其存在。而運轉強力魔法是需要大量原料和錢財的。它每發動一次就有大量消耗。等她們消耗的差不多了，我們的後援也該來了。到時候上下夾攻，要她們顧此失彼！”
波努克也沒辦法，寒霜巫女的巨大冰洞防守嚴密，他上次貿然滲透進去，就差點兒被生擒。現在隻能等著啦。於是自個坐在一邊看天上的追逐大戲、吃手裏的悶肉。閑著無事就轉頭看看旁邊的牧師巡林客們在忙活啥。
左邊幾個巡林客在帶人修個簡易的高腳木屋，準備當臨時酒館用。因為練成了六甲化形之體，他們有很強的塑木能力，把彎曲的樹幹塑造成筆直筆直的房柱；把七扭八扭的枝椏塑造成弧度優美的拱梁；把細碎的枯樹枝塑造成整齊的牆麵或木板。又把房柱、拱梁、木板什麽塑造成一個整體房屋結構，上下不用一根釘子，且比釘子連接更緊更穩固！一座上下都有弧形美感、好像竹筍和立貝結合體的優雅大房子正在慢慢成型。
嗯。比以前的破房子漂亮多了。波努克以前見到的巡林客習慣用樹枝木頭拚成籬笆狀的簡陋小屋，沒想到他們還有這等手藝。或許是以前能力不足，沒有足夠的塑木能力吧。呃不過他們塑來塑去，塑了老半天了。塑木能力還沒用完？
恰好就見一個巡林客拿著一根幹樹枝在牆麵慢慢移來移去，不知道在幹嘛。便問道：“你們這塑木的能力，一天能用幾次啊？你這又在幹嘛？這木頭不是好好的？”便聽對方答道：“我們這個能力嘛，想用就用，就像普通人用手捏泥巴一樣，想捏就捏。就是捏的不多而已。慢慢來就多啦。我現在在填充牆麵——這些木頭牆麵隻經過簡單塑形，雖然看起來是直了，但裏麵有很多縫隙和薄弱地方。我就再用這木頭給他們填充填充，讓整個房子更結實。經的起風吹地震。就像泥瓦匠糊牆縫一樣。”
波努克心理卻另有想法，尋常的法術塑木、塑石，一次就能塑造十幾立方尺。看起來是不少，但一天也用不了幾次。他們這超自然力的塑木能力，雖然每次塑造巴掌大的木頭，但可以隨便，一天幾百立方尺都弄的出來。而且這本事隻要會二階法術的就能練。法師的‘塑石術’卻要四階。今後用木頭搭建房子的風潮看來要流行了。而且木頭輕又有一定韌性啊，能塑造成各種造型，比如現在這種半似竹筍半似立貝的怪樣子。比塑造石頭房子簡單多了，不用擔心重量與結構的矛盾。
想到這裏又問道：“你們說塑木就像塑泥巴，要是有人和你們開玩笑，也用塑木術把你們造好的房子整出個洞來，怎麽辦？”那巡林客楞了一下：“這是有這個問題不過聽說南邊有些煉金藥劑，能讓木頭固化。固化之後就很難再塑造。今後還是有方法解決的嘛。”
右邊則是一個老巡林客在傳授他幾個學生。幾個新手顯然是剛入門的愣頭青，連基本的神術都不會。但老巡林客卻滔滔不絕的說著一大堆貫腦袋的知識，估計以前在野地裏呆了大半輩子。沒人願意學他那點兒鑽山溝的本事，他也沒有沒享受過被人尊崇的待遇。現在巡林客的名聲傳出去了，他賺了幾個學生就開始好為人師了。
於是一會兒脫.了衣服、拿起菜刀表演‘刀槍不入’的本事，一會兒拿出枯樹枝來，用‘植物滋長’玩兒‘枯木回春’的小把戲。弄得像個街頭賣藝的，搞的波努克都不忍心看下去了。不過那幾個沒見過世麵的愣頭青看的津津有味還較好。
當然，最拿得出手的就是他的雲篆獸——強壯如牛的白毫山地羊。所謂的‘雲篆獸’就是他們巡林客特有的魅影野獸，隻不過這名字格調太低，人家要圖個高格調的名兒，就從其他傳說還有東郃子那裏偷了一些詞。最後‘尼米安獸’和‘雲篆獸’的名字脫穎而出。迅速流行開之後漸漸變成正式詞匯。
波努克倒覺得‘雲篆獸’的名字更貼切——能淩空奔行可說是‘雲’，‘篆’則是塑造法術位的特殊方法。因為這些魅影猛獸都是從巡林客的法術位中誕生出來的。巡林客學到二階神術後，以煉炁術改造法術位，固化‘魅影猛獸’的基本能量，以某種野獸為素材，使用‘自然召喚’的構造方法進行加工。與自身魂魄連接之後，慢慢煆煉成魔法能量構築的特殊猛獸。雖然其身軀是半實體的影像，但久經祭煉後卻能堅如金石、力大超常，在天空奔行如履平地。‘尼米安獸’是從‘尼米安巨獅’衍生來的，‘尼米安巨獅’也是渾身堅如金石、力大超常，但卻是死後生天，活著時並不能飛。與‘雲篆獸’相比，文藝範兒也嚴重不足。
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誰知首領轉過來怒目瞪視：“換什麽？！縫縫不就能用了嗎？！拿去立刻給我縫來！都快砸鍋賣鐵了，都給我省著點兒！”這話似乎是說給鏡子裏的賣家聽的，但那男人還真的接過她脫下來的衣服，就坐在旁邊縫起來了。.
雖然男人也能縫衣服，不過這場麵還是讓仙戴爾覺得別扭，尤其是後麵房間中忽然傳來隱隱的嬰兒哭聲，不久就看到有男人抱著個真的女嬰出來了。而她老娘就是女首領！母女這麽長時間沒見麵了，當然要見一見。
而且女嬰也餓啦，也想吃奶。於是女首領就這麽衣衫大開的開始喂奶了！什麽都露出來了！還在一邊喂奶一邊談判！搞的仙戴爾都看不下去了，故意咳嗽了幾下想提醒她。誰知那首領卻抬頭問道：“你幹嘛？感冒了？！遊了冷水的，帶下去暖和暖和。”
仙戴爾低聲指點道：“你在談判呀！你的衣服！”而對方則報之以笑：“怎麽了？男人能衣.果露.胸，我們憑什麽就不能？！不雅觀？他們露出來沒有不雅觀，憑什麽我們露出來就不雅觀了？哼，沒什麽雅觀不雅觀的。都是社會故意灌輸給我們、強加給我們的觀點！我們才不被洗腦！”
仙戴爾隻得說：“可這樣會讓男人有邪念的！這樣做，社會要亂套的！”誰知對方卻說：“什麽邪不邪的。哪個男人敢對我們撒野就砍了他！”說的仙戴爾直搖頭：“你們這個樣子，肯定會招來所有人的反對。你們還想發展壯大？門兒都沒有！”
首領輕蔑道：“男人靠著力氣與暴力建立了現在的秩序，為了維護這秩序就整出一套鬼扯蛋的觀念。要是我們有能力建立一套新秩序，我們也可以為了維護這秩序就整出一套自己的鬼扯蛋的觀念。到時候世上的人都會說：女人露.胸沒什麽不雅，男人露.胸就是不雅！你要不信的話，就把元素抗力的本事交給我們，我們隻要十幾年就能讓你看到結果。”
“我不跟你鬼扯！我要休息！”仙戴爾怒聲不理了。而對方也揮手讓人帶她去一間簡陋的房間休息。躺在石頭床上還能感到哄哄的震動。想必是上頭地麵上正在發生激烈而巨大的戰鬥。唉不知道巡林客們啥時候能攻進來救我。
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要是到齊的話，這雪山就要成巡林客的老巢了！一百多的巡林客、牧師再加上裏裏外外跟班侍從小學徒什麽的，超過兩百人就在這一帶駐紮，天天派出十幾人騎上本影坐騎，淩空奔行到群峰中間的冰洞山丘上。挑動那四頭雙翼的骷髏巨怪物出來應戰。
所謂的‘戰’其實就是挑逗。因為經過幾天的戰鬥，大家發現：那個巨怪其實有活動距離限製，隻能在山丘周圍一定距離內遊蕩，大概就在數個山頭之間，超過這個距離就不會過來。因此天天他們就天天去叫門，巨怪不出來，就讓法師牧師波根法像什麽去攻門、攻山。巨怪一出來，他們就一哄而散。由巡林客用拋石索遠遠拋射火膠罐等攻擊挑逗。那怪物體型大，隨便一扔就能打中。
巡林客則一扔既走，往幾個山頭處跑。等巨怪追來時已經過來山頭。超過巨怪活動範圍了。巨怪要回去就在跑來幾個拋火罐挑逗。如此來回折騰，讓那巨怪不得安寧。隻不過，這麽打來打去，其實沒對巨怪產生實質性傷害。打了幾天還是毫無進展。讓波努克有些鬱悶：“這麽搞有用嗎？活折騰時間哪。”
梅凱麗牧師們的回答是：“有啊！按理說，這種怪物大多是召喚來的。而它卻是固定在我們的世界裏。一定有某些強力魔法支持其存在。而運轉強力魔法是需要大量原料和錢財的。它每發動一次就有大量消耗。等她們消耗的差不多了，我們的後援也該來了。到時候上下夾攻，要她們顧此失彼！”
波努克也沒辦法，寒霜巫女的巨大冰洞防守嚴密，他上次貿然滲透進去，就差點兒被生擒。現在隻能等著啦。於是自個坐在一邊看天上的追逐大戲、吃手裏的悶肉。閑著無事就轉頭看看旁邊的牧師巡林客們在忙活啥。
左邊幾個巡林客在帶人修個簡易的高腳木屋，準備當臨時酒館用。因為練成了六甲化形之體，他們有很強的塑木能力，把彎曲的樹幹塑造成筆直筆直的房柱；把七扭八扭的枝椏塑造成弧度優美的拱梁；把細碎的枯樹枝塑造成整齊的牆麵或木板。又把房柱、拱梁、木板什麽塑造成一個整體房屋結構，上下不用一根釘子，且比釘子連接更緊更穩固！一座上下都有弧形美感、好像竹筍和立貝結合體的優雅大房子正在慢慢成型。
嗯。比以前的破房子漂亮多了。波努克以前見到的巡林客習慣用樹枝木頭拚成籬笆狀的簡陋小屋，沒想到他們還有這等手藝。或許是以前能力不足，沒有足夠的塑木能力吧。呃不過他們塑來塑去，塑了老半天了。塑木能力還沒用完？
恰好就見一個巡林客拿著一根幹樹枝在牆麵慢慢移來移去，不知道在幹嘛。便問道：“你們這塑木的能力，一天能用幾次啊？你這又在幹嘛？這木頭不是好好的？”便聽對方答道：“我們這個能力嘛，想用就用，就像普通人用手捏泥巴一樣，想捏就捏。就是捏的不多而已。慢慢來就多啦。我現在在填充牆麵——這些木頭牆麵隻經過簡單塑形，雖然看起來是直了，但裏麵有很多縫隙和薄弱地方。我就再用這木頭給他們填充填充，讓整個房子更結實。經的起風吹地震。就像泥瓦匠糊牆縫一樣。”
波努克心理卻另有想法，尋常的法術塑木、塑石，一次就能塑造十幾立方尺。看起來是不少，但一天也用不了幾次。他們這超自然力的塑木能力，雖然每次塑造巴掌大的木頭，但可以隨便，一天幾百立方尺都弄的出來。而且這本事隻要會二階法術的就能練。法師的‘塑石術’卻要四階。今後用木頭搭建房子的風潮看來要流行了。而且木頭輕又有一定韌性啊，能塑造成各種造型，比如現在這種半似竹筍半似立貝的怪樣子。比塑造石頭房子簡單多了，不用擔心重量與結構的矛盾。
想到這裏又問道：“你們說塑木就像塑泥巴，要是有人和你們開玩笑，也用塑木術把你們造好的房子整出個洞來，怎麽辦？”那巡林客楞了一下：“這是有這個問題不過聽說南邊有些煉金藥劑，能讓木頭固化。固化之後就很難再塑造。今後還是有方法解決的嘛。”
右邊則是一個老巡林客在傳授他幾個學生。幾個新手顯然是剛入門的愣頭青，連基本的神術都不會。但老巡林客卻滔滔不絕的說著一大堆貫腦袋的知識，估計以前在野地裏呆了大半輩子。沒人願意學他那點兒鑽山溝的本事，他也沒有沒享受過被人尊崇的待遇。現在巡林客的名聲傳出去了，他賺了幾個學生就開始好為人師了。
於是一會兒脫.了衣服、拿起菜刀表演‘刀槍不入’的本事，一會兒拿出枯樹枝來，用‘植物滋長’玩兒‘枯木回春’的小把戲。弄得像個街頭賣藝的，搞的波努克都不忍心看下去了。不過那幾個沒見過世麵的愣頭青看的津津有味還較好。
當然，最拿得出手的就是他的雲篆獸——強壯如牛的白毫山地羊。所謂的‘雲篆獸’就是他們巡林客特有的魅影野獸，隻不過這名字格調太低，人家要圖個高格調的名兒，就從其他傳說還有東郃子那裏偷了一些詞。最後‘尼米安獸’和‘雲篆獸’的名字脫穎而出。迅速流行開之後漸漸變成正式詞匯。
波努克倒覺得‘雲篆獸’的名字更貼切——能淩空奔行可說是‘雲’，‘篆’則是塑造法術位的特殊方法。因為這些魅影猛獸都是從巡林客的法術位中誕生出來的。巡林客學到二階神術後，以煉炁術改造法術位，固化‘魅影猛獸’的基本能量，以某種野獸為素材，使用‘自然召喚’的構造方法進行加工。與自身魂魄連接之後，慢慢煆煉成魔法能量構築的特殊猛獸。雖然其身軀是半實體的影像，但久經祭煉後卻能堅如金石、力大超常，在天空奔行如履平地。‘尼米安獸’是從‘尼米安巨獅’衍生來的，‘尼米安巨獅’也是渾身堅如金石、力大超常，但卻是死後生天，活著時並不能飛。與‘雲篆獸’相比，文藝範兒也嚴重不足。
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