“林玥,究竟怎麽了?”林風望著回過神的林玥,一臉關心。
“哥,沒事,隻是讓我想到了我當初那一次沉睡的場景!”林玥說,“瞬間,我想到了很多,很多,這導致了我有點失神!”
失神!林玥不應該會出現失神狀態的。因為林玥的能力來自於那台量子計算機,她是不可能失神的。結果,卻突然失神了。這太奇怪了。
“哥,我想到了一件事,那就是我當初的重生,或者說我智慧開啟,和你的夢境,或許在某些方麵是有關聯的!”林玥說。
林風神色頓時變得嚴肅。
林玥所能想到的東西,絕不尋常。尤其能夠讓她失神,這是何等不同尋常的事情。
“哥,你知不知道佛洛依德!”林玥說。
林風點點頭。這個人名自然聽過。不過詳細情況,卻不清楚。
隨後,林玥投影出有關佛洛依德的相關資料。
佛洛依德,奧地利精神病醫師、心理學家、精神分析學派創始人。同時,也是醫學博士學位。他的作品,有《夢的解析》、《超越唯樂原則》,以及在如今看來,依然極為深奧不可思議的《自我與本我》。
其是西方,第一個真正從科學層麵去解析夢的醫學家和哲學家,以及心理學家。
相對於中國的《周公解夢》,他更是從人類身體層麵去解析這一切。
“哥,在他的《自我與本我》中,提出了三個概念,那就是自我,本我,超我!”林玥說。
自我,也就是自我意識,是每個人生活中成長的意識體。也就是每個人的性格,思想,作風的結合體。那就是自我。
本我,那就是人類這個生命體的一種本能。吃、喝、拉、撒,就是人類的本能,也就是本我。
至於超我,那是屬於一種自我約束力,由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來。約束著自我,不會去做出那些有違道德倫理的事情。這是一種本能。
“哥,除此之外,還有一種,更深層次的,我!”林玥說。
我?林風一愣。
“不錯,就是‘我’。也就是哲學裏所說的‘我’是誰!”林玥解釋。
林風撓撓腦門,這個有點混亂了。
“這樣說吧!古希臘哲學家們,例如蘇格拉底,柏拉圖,亞裏士多德他們認為,世界萬物的一切選擇,都是自然選擇,是一種自然選擇法的體現。例如花草樹木的生長,飛禽走獸的奔跑,人類的出現,都是一種自然選擇法的抉擇。同一件事情,你不做,自然會有他人去做。這是在自然規律下所驅使的。每一個人所作出的每一個決定,都不過是自然選擇下的一個決定。而不是我們自身所作出的決定!”林玥解釋。
這一次,林風要好好思索一下。
這個有點燒腦。
林風仔細想了想。
“林玥,你的意思是說,無論我作出什麽選擇,什麽決定,都是在自然條件下,所作出的決定,這並非出自自我的決定,而是出自於自然選擇。”林風也是繞口說。
林玥點頭。
這什麽意思呢?很簡單,就是說,假定一個人,常年累月在工廠上班,渾渾噩噩,本來是就這樣苦熬一生的。結果呢,突然之間,他開了竅,下定決心,去奮發圖強。然後,終於改變自己命運,最後成就一番事業。
這中間,的確是離不開他的個人努力,沒有他的個人努力,他是不可能成功的。但是做這個決定的是他麽?真的是他的自我做出的決定麽?
在古希臘哲學家眼中,這是自然選擇法。因為他所處的環境,還有他的個人遭遇,逼迫他做出這樣的抉擇,逼迫他去不斷的努力,逼迫他去成功。這是自然的選擇。
沒有這樣的外部環境,你不可能做出這樣的選擇。
這就如同,同樣一份工作,為何有的人能夠成功,有的人卻失敗呢?不僅僅是因為人的不同,而是因為自然選擇的結果。自然選擇下,讓另外一個人去更為成功,而讓你失敗。
當然,這也浮現出一個問題,為何選擇他而不選擇我?
這就如同科比所說:如果總要有一個人贏,為何不能是我?
那麽這種情況下?你去不斷的努力,不斷的奮發圖強,最終超越那個原先你所仰望的人,是因為你自己的決定麽?是,也不是。
從哲學這麵上來說,這也是一種自然選擇。自然選擇下,讓你去發憤圖強超越目標。
林風想到此,大腦已經開始暈乎乎的了。
“林玥,我們能說點不要那麽哲學的東西麽!對於哲學家,我是真心佩服他們,都沒瘋,實在太過厲害了!”林風感歎。
“所以,我剛剛宕機了!”林玥也是無奈。
“我在思索,本我,自我,超我,自然選擇法下,悟出‘我’的存在的時候,我宕機了!”林玥說。
“這個‘我’又是誰?”林風拍拍自己腦門。
天!這有牽扯到了一個更為哲學的問題:我是誰!
哲學三大問題:我是誰?我從哪兒來,我到哪兒去?
這個問題,是可以一直追溯下去,沒有答案的。可以一直追溯,你說從宇宙大破滅時期而來,那麽宇宙大破滅之前呢?是什麽情況?如果說,宇宙大破滅之前,什麽都沒有,世界一片漆黑,一切都是從這一個奇點爆炸而來。那麽奇點從何而來?等等...
這樣問下去,哲學會讓人發瘋,會讓人瘋到不可思議!
因為,你完全解釋不了。
現在可好,又來個‘我’!
如果能夠解釋‘我’,那麽哲學三大難題早就解決了。
“我的出現,我想是本我,自我,超我之後的一種展現!”林玥說,“這就如同,人類的軀體裏,控製這一切的究竟是誰?是你的靈魂嗎?也就是你的思想麽?那麽,這軀體是否就是一個載體。如果是,那麽是否就能夠更換載體?如果不能更換,那麽是否這個靈魂,隻是針對這個載體而言。這隻是這個載體,在這個世界一切行動的一個自我產生意識,也就是受身體驅動的一種本能。當然,這個本能是超集合本我,自我,和超我的。但,並不是‘我’!”
林風要瘋了!
這太瘋狂了!
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其是西方,第一個真正從科學層麵去解析夢的醫學家和哲學家,以及心理學家。
相對於中國的《周公解夢》,他更是從人類身體層麵去解析這一切。
“哥,在他的《自我與本我》中,提出了三個概念,那就是自我,本我,超我!”林玥說。
自我,也就是自我意識,是每個人生活中成長的意識體。也就是每個人的性格,思想,作風的結合體。那就是自我。
本我,那就是人類這個生命體的一種本能。吃、喝、拉、撒,就是人類的本能,也就是本我。
至於超我,那是屬於一種自我約束力,由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來。約束著自我,不會去做出那些有違道德倫理的事情。這是一種本能。
“哥,除此之外,還有一種,更深層次的,我!”林玥說。
我?林風一愣。
“不錯,就是‘我’。也就是哲學裏所說的‘我’是誰!”林玥解釋。
林風撓撓腦門,這個有點混亂了。
“這樣說吧!古希臘哲學家們,例如蘇格拉底,柏拉圖,亞裏士多德他們認為,世界萬物的一切選擇,都是自然選擇,是一種自然選擇法的體現。例如花草樹木的生長,飛禽走獸的奔跑,人類的出現,都是一種自然選擇法的抉擇。同一件事情,你不做,自然會有他人去做。這是在自然規律下所驅使的。每一個人所作出的每一個決定,都不過是自然選擇下的一個決定。而不是我們自身所作出的決定!”林玥解釋。
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“林玥,你的意思是說,無論我作出什麽選擇,什麽決定,都是在自然條件下,所作出的決定,這並非出自自我的決定,而是出自於自然選擇。”林風也是繞口說。
林玥點頭。
這什麽意思呢?很簡單,就是說,假定一個人,常年累月在工廠上班,渾渾噩噩,本來是就這樣苦熬一生的。結果呢,突然之間,他開了竅,下定決心,去奮發圖強。然後,終於改變自己命運,最後成就一番事業。
這中間,的確是離不開他的個人努力,沒有他的個人努力,他是不可能成功的。但是做這個決定的是他麽?真的是他的自我做出的決定麽?
在古希臘哲學家眼中,這是自然選擇法。因為他所處的環境,還有他的個人遭遇,逼迫他做出這樣的抉擇,逼迫他去不斷的努力,逼迫他去成功。這是自然的選擇。
沒有這樣的外部環境,你不可能做出這樣的選擇。
這就如同,同樣一份工作,為何有的人能夠成功,有的人卻失敗呢?不僅僅是因為人的不同,而是因為自然選擇的結果。自然選擇下,讓另外一個人去更為成功,而讓你失敗。
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這就如同科比所說:如果總要有一個人贏,為何不能是我?
那麽這種情況下?你去不斷的努力,不斷的奮發圖強,最終超越那個原先你所仰望的人,是因為你自己的決定麽?是,也不是。
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“林玥,我們能說點不要那麽哲學的東西麽!對於哲學家,我是真心佩服他們,都沒瘋,實在太過厲害了!”林風感歎。
“所以,我剛剛宕機了!”林玥也是無奈。
“我在思索,本我,自我,超我,自然選擇法下,悟出‘我’的存在的時候,我宕機了!”林玥說。
“這個‘我’又是誰?”林風拍拍自己腦門。
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哲學三大問題:我是誰?我從哪兒來,我到哪兒去?
這個問題,是可以一直追溯下去,沒有答案的。可以一直追溯,你說從宇宙大破滅時期而來,那麽宇宙大破滅之前呢?是什麽情況?如果說,宇宙大破滅之前,什麽都沒有,世界一片漆黑,一切都是從這一個奇點爆炸而來。那麽奇點從何而來?等等...
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“我的出現,我想是本我,自我,超我之後的一種展現!”林玥說,“這就如同,人類的軀體裏,控製這一切的究竟是誰?是你的靈魂嗎?也就是你的思想麽?那麽,這軀體是否就是一個載體。如果是,那麽是否就能夠更換載體?如果不能更換,那麽是否這個靈魂,隻是針對這個載體而言。這隻是這個載體,在這個世界一切行動的一個自我產生意識,也就是受身體驅動的一種本能。當然,這個本能是超集合本我,自我,和超我的。但,並不是‘我’!”
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