而最令全校廣大教職員工讚不絕口的，則是傅善祥給黨校所帶來的那股股的清新之風。（..tw好看的小說
用今天的林海豐的話來說，那就是在傅善祥的帶領下，中央黨校不僅是座黨的真正的堡壘，錘煉黨的人才的大熔爐，還是黨的一杆絕對鮮豔的旗幟。
也正因為如此，在簡潔的中央黨校的大禮堂，麵對著台下那黑壓壓的各級黨組或是黨委的書記和副書記們，林海豐才會腰杆子硬朗朗地說出這樣的一番話：
傅善祥同誌不僅是一位好教員，更是一位我黨最優秀的理論家。因此，我也更有理由相信，你們，即將從中央黨校這座真正的共產主義大熔爐中走出的同誌們，一定會在內心深處領會到開展文化革命運動的偉大意義和她的真諦。
當然，林海豐這次來到中央黨校，並不僅僅隻是向黨校的學員們傳達一下中央關於在全國範圍內開展文化革命的指示精神，在他的眼裏，這些學員們可都是即將出征的戰士，他還要為他的戰士們再上一堂課。
也就是說，他還必須要再給眼前的這些各級黨組或是黨委的書記和副書記們，透徹地講講開展文化革命的必要性，以及開展文化革命運動當中尚須切記的種種事項。
“前天，我去紅軍總院探望了曾文正公（曾國藩），重病之中的曾文正公向我講了這麽一番話……”
由此。林海豐展開了關於即將開展的文化革命的必要性的闡述。
林海豐告訴黨校的學員們，盡管已身處與病魔的殘酷爭鬥之中，且依舊還是一位黨外的人士。（..tw好看的小說但曾國藩老先生卻以其自身的經曆和感受，為我們黨和國家的未來，提出了一條中肯的建議，簡單來講就是六個字：
破四舊、立四新。
也就是說，要想讓我們的江山萬代永固，就必須要破除舊思想、舊文化、舊風俗和舊習慣，而改立我們的共產主義新思想、新文化、新風俗和新習慣。
“曾老先生說的很清楚。像他這樣的人，從前的種種舊思想、舊文化、舊風俗和舊習慣。在頭腦裏那都是相當根深蒂固的。即便就是進入了新社會，即便還是很願意接受一心隻為人民著想的共產黨人的熏陶，甚至也總想著必須要跟過去進行徹底的決裂。但多半生所養成的那些東西，隻要有了機會。就總還會自然或是不自然地溜出來。這說明了什麽呢？”
說到這裏，林海豐望著麵前的黨校學員們，稍稍地停頓了下，“各位都是從社會過來的，為了推翻過去的那個萬惡的社會，各位即便不是在血與火的戰場上摸爬滾打過，也是在各自的崗位上，為了新中國的誕生，流過大汗武道禁書。出了大力。同誌們都是功臣！”
“當然，最關鍵的，同誌們還都是共產主義的信仰者。”林海豐又略作了個停頓之後。繼續說下去，“但我想問的是，同誌們是不是能夠真的將我們的共產主義信仰始終如一地堅持到底，並且一代一代地，絕對不走板兒地傳承下去呢？”
看到台下已經有人躍躍欲試地要表明自己的態度了，林海豐抬起右手。輕輕地搖了搖，“同誌們當然會有一個肯定的答複。不過。凡事說起來都是很容易，可要是做起來的時候嘛，不能說是很難，至少還不是那麽的簡單。”
接下來，林海豐開始再擺起了事實。
林海豐說到近些年來有人對已經基本完成了的全國範圍內的社會主義改造始終頗有異議，對農村走上集體化的道路，也是一肚皮的不滿。再說到了教育界、文化界所出現的，那種種與人民的意願相背離的怪現象……
當然，林海豐還重點說到了黨員幹部，尤其是在高級領導幹部們之中，正在蔓延開來的當官做老爺的腐朽思潮……
“這一切的一切已經警示我們，如果沒有一個好的辦法加以實施的話，用不了多少年，我們的就會親手將我們自己用血和汗換來的紅色江山，再拱手讓出去。”
那麽，這個好的辦法是什麽呢？
再革命，自己革自己的命。
要鬥私批修，要從靈魂的深處發現問題，解決問題。
“我說到這裏，諸位一定會說了，在黨校的這一年裏，其實我們早就開始了這樣的革命。”
林海豐看著台下的學員們，笑了，“不錯，黨校和紅軍大學的確早已開始了文化革命的實踐。大鳴、大字報、大辯論，作為學員，你們不僅在教學的具體問題上有發言權，還直接或是間接地參與了學校的黨務與行政工作之中。”
“在紅軍大學，曾經有些領導幹部對此感到不是那麽的舒服，有人還發過牢騷，說是總有一種灰溜溜之感。可我說啊，在人民群眾麵前有灰溜溜之感，那就對了。”
林海豐提高了嗓門兒的同時，右手還用力地一揮，“我們這些黨的幹部是幹什麽的？是為人民服務的。在人民群眾的麵前，就是要有孫子見到爺爺的那種感覺，那種總怕被爺爺找到毛病的灰溜溜之感。而如果要不是如此，你的道就走偏了。”
林海豐告訴學員們，真正的共產主義者，就必須要用馬克思主義的對立統一規律來觀察社會主義社會。社會主義社會是一個相當長的曆史階段，而無產階級專政下的階級鬥爭，在本質上，依然是政權問題，就是資產階級要推翻無產階級專政，無產階級則要大力鞏固無產階級專政。
因此，無產階級必須在上層建築其中包括各個文化領域中對資產階級實行全麵專政。
“社會上的兩個階級、兩條道路的鬥爭，同樣必然會反映到我們的黨內中來。你們的傅善祥老師對無產階級專政下繼續進行革命的理論論述，你們都再熟悉不過了，落到現實上，就是必須要開展一場無產階級的文化革命。”
“那麽，怎麽開展，又怎麽才能開展好這場文化革命呢？”
林海豐說，“搞好這場文化大革命的關鍵，是要像戰爭年代一樣，信任和依靠廣大人民群眾，放手發動群眾，尊重群眾的首創精神。這就必須要堅持從群眾中來，到群眾中去的路線。先當群眾的學生，後當群眾的先生，同時，還要注意爭取和團結一切可以團結的人們，集中力量，打擊一小撮反黨反社會主義的資產階級分子。”(未完待續)
用今天的林海豐的話來說，那就是在傅善祥的帶領下，中央黨校不僅是座黨的真正的堡壘，錘煉黨的人才的大熔爐，還是黨的一杆絕對鮮豔的旗幟。
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當然，林海豐這次來到中央黨校，並不僅僅隻是向黨校的學員們傳達一下中央關於在全國範圍內開展文化革命的指示精神，在他的眼裏，這些學員們可都是即將出征的戰士，他還要為他的戰士們再上一堂課。
也就是說，他還必須要再給眼前的這些各級黨組或是黨委的書記和副書記們，透徹地講講開展文化革命的必要性，以及開展文化革命運動當中尚須切記的種種事項。
“前天，我去紅軍總院探望了曾文正公（曾國藩），重病之中的曾文正公向我講了這麽一番話……”
由此。林海豐展開了關於即將開展的文化革命的必要性的闡述。
林海豐告訴黨校的學員們，盡管已身處與病魔的殘酷爭鬥之中，且依舊還是一位黨外的人士。（..tw好看的小說但曾國藩老先生卻以其自身的經曆和感受，為我們黨和國家的未來，提出了一條中肯的建議，簡單來講就是六個字：
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“曾老先生說的很清楚。像他這樣的人，從前的種種舊思想、舊文化、舊風俗和舊習慣。在頭腦裏那都是相當根深蒂固的。即便就是進入了新社會，即便還是很願意接受一心隻為人民著想的共產黨人的熏陶，甚至也總想著必須要跟過去進行徹底的決裂。但多半生所養成的那些東西，隻要有了機會。就總還會自然或是不自然地溜出來。這說明了什麽呢？”
說到這裏，林海豐望著麵前的黨校學員們，稍稍地停頓了下，“各位都是從社會過來的，為了推翻過去的那個萬惡的社會，各位即便不是在血與火的戰場上摸爬滾打過，也是在各自的崗位上，為了新中國的誕生，流過大汗武道禁書。出了大力。同誌們都是功臣！”
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“這一切的一切已經警示我們，如果沒有一個好的辦法加以實施的話，用不了多少年，我們的就會親手將我們自己用血和汗換來的紅色江山，再拱手讓出去。”
那麽，這個好的辦法是什麽呢？
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“我說到這裏，諸位一定會說了，在黨校的這一年裏，其實我們早就開始了這樣的革命。”
林海豐看著台下的學員們，笑了，“不錯，黨校和紅軍大學的確早已開始了文化革命的實踐。大鳴、大字報、大辯論，作為學員，你們不僅在教學的具體問題上有發言權，還直接或是間接地參與了學校的黨務與行政工作之中。”
“在紅軍大學，曾經有些領導幹部對此感到不是那麽的舒服，有人還發過牢騷，說是總有一種灰溜溜之感。可我說啊，在人民群眾麵前有灰溜溜之感，那就對了。”
林海豐提高了嗓門兒的同時，右手還用力地一揮，“我們這些黨的幹部是幹什麽的？是為人民服務的。在人民群眾的麵前，就是要有孫子見到爺爺的那種感覺，那種總怕被爺爺找到毛病的灰溜溜之感。而如果要不是如此，你的道就走偏了。”
林海豐告訴學員們，真正的共產主義者，就必須要用馬克思主義的對立統一規律來觀察社會主義社會。社會主義社會是一個相當長的曆史階段，而無產階級專政下的階級鬥爭，在本質上，依然是政權問題，就是資產階級要推翻無產階級專政，無產階級則要大力鞏固無產階級專政。
因此，無產階級必須在上層建築其中包括各個文化領域中對資產階級實行全麵專政。
“社會上的兩個階級、兩條道路的鬥爭，同樣必然會反映到我們的黨內中來。你們的傅善祥老師對無產階級專政下繼續進行革命的理論論述，你們都再熟悉不過了，落到現實上，就是必須要開展一場無產階級的文化革命。”
“那麽，怎麽開展，又怎麽才能開展好這場文化革命呢？”
林海豐說，“搞好這場文化大革命的關鍵，是要像戰爭年代一樣，信任和依靠廣大人民群眾，放手發動群眾，尊重群眾的首創精神。這就必須要堅持從群眾中來，到群眾中去的路線。先當群眾的學生，後當群眾的先生，同時，還要注意爭取和團結一切可以團結的人們，集中力量，打擊一小撮反黨反社會主義的資產階級分子。”(未完待續)