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說到底,人道的本質還是建立在人的身上的……
什麽樣的理念是正確的,什麽樣的理念是錯誤的,說到底還是由人去做出裁決……
而能夠決定人道法則的人,則往往是那些人群之中最強大的存在!
強者才能夠製定規則,這是不管在什麽樣的領域之中,都不會改變的真理!
所謂的正義必定會戰勝邪惡,這句話本身是正確的……
但是正義和邪惡由什麽人來界定呢?
說到底無非還是勝利者而已!
簡單來說,正義必定戰勝邪惡,這句話之所以成立,恰恰是因為所有的勝利者,才真正能夠代表正義!
就像是史書永遠都是有勝利者去書寫的,所有勝利者在史書之中,永遠都是正義的形象!
就像是同樣是所謂的造反行為,如果造反最終成功了,那麽就是推翻暴政的正義行為,而反之,如果造反失敗了,那麽自然而然就變成了所謂的霍亂江山的賊寇,自然變成了人人得而誅之的對象!
很多時候,很多事情,往往是很難去分出對錯的,決定一件事情對錯的,往往也隻最終的結果而已……
勝利的一方,就是所謂正義的一方,而失敗者自然是成為邪惡的一方……
所謂的成王敗寇,就是這樣的道理!
其實戰爭本身,代表的就不是一方的正義,而是雙方的正義……
不管是什麽樣的戰爭,本質上來說,軍隊們代表的都是自身國家的正義……
守衛國土自然是一件正義的事情,但是哪怕是侵略戰爭的發動者,實際上從他們自己的角度上來說,他們的行為也是正義的!
道理其實並不複雜,正義本身就是相對的概念,而並不是絕對的概念……
就像是一個成年人,走在馬路上,看到一個小孩子手中持有一把鋒利的長劍,那麽對於成年人來說,他第一反應肯定是會覺得,小孩子手上拿著足以致命的危險武器,是一種非常危險的狀況,作為一個成年人,當然有義務要保障自己和對方的安全,而解決問題的方法,自然就是將這把鋒利的長劍從小孩子的手裏搶走,畢竟相比起小孩子來說,成年人自然更加理智,也更加適合掌握致命的武器……
其實所謂的匹夫無罪,懷璧其罪,就是這樣的道理!
很多的侵略戰爭的源頭,也就在此!
而有些時候,侵略本身就是沒有道理可以去講的,對於任何一個國家來說,資源的分配本身是先天的,但是一個國家是否配得上自己擁有的資源,是否擁有足以守護自己資源的軍事力量,則是需要通過後天的發展壯大來實現的!
當一個國家的軍事力量,發展到了一定的高度,自然就會想要擁有更多的資源,而當他們發現一些國家,本身擁有大量的資源,但是卻沒有足夠守護資源的力量的時候,甚至是在荒廢這些資源的時候,他們自然而然就會產生掠奪的想法……
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這種想法本身,其實是無可指責的!
就像是一個美麗的女人,溫柔善良,善解人意,這樣的人,總是能夠讓絕大多數的人喜歡的……
然而,如果這個美麗的女人,嫁了一個五毒俱全的老公,然後天天受到家庭暴力,這樣的事情如果曝光了,恐怕絕大多數的男人,都會感到義憤填膺,甚至會有不少人願意從這個垃圾男人的手裏拯救這個可憐的女人……
在這種時候,這種橫刀奪愛,就不再是一種不道德的行為了,反而會被認為是一種正義的行為,並且得到絕大多數人的認同!
同樣的道理,在國家的層麵上來說,一個資源稀少的國家,如果想要發展起來,就勢必要擁有屬於最近的資源產地,而如果他的鄰國,是一個地大物博,但是卻又缺乏足夠軍事力量的國家,那麽自然而然就會成為他們侵略的目標,說到底,這也就是一種所謂的正義了!
所謂的天予不取,反受其害,就是這樣的道理!
當然,戰爭是否正義,很多時候其實說到底也是看結果而一定的!
成王敗寇的法則,在這種時候,起到的是決定性的作用!
勝利的一方總是正義的,尤其是在戰爭之中摧枯拉朽的擊敗敵人的一方,往往總是能夠代表絕對意義上的正義,因為實力層麵上的碾壓,就意味著他們的軍事行動,將會獲得最大限度的收益,同時付出的代價卻很小……
而這也就意味著,他們確確實實沒有獲得和自己國力相互匹配的資源分配,這樣的戰爭,自然就是正義!
就像是老百姓吃不飽飯就要造反,這樣的戰爭,不管從什麽角度上去說,都是一種正義的戰爭,因為生存是人的最根本的需求,為了滿足這種需求,人做出任何的行為,理論上來說,都可以算得上是正義的……
而反之,如果發動戰爭的一方,最終被卷入了戰爭的泥潭之中,那麽就意味著發動侵略的一方在戰爭之中,犯下了嚴重的低估敵人的錯誤,而這樣的錯誤,往往會使得戰爭雙方都不得不陷入泥潭之中……
無論是對於侵略一方來說,還是對於防禦一方來說,持久戰都是一種對方雙方來說,僅次於失敗之外,最不願意見到的戰局,那意味著雙方彼此對於對方軍事力量的估計產生了明顯的偏差!
也隻有產生明顯偏差的力量對比估計,才會讓戰爭演變成為一種拉鋸戰一種持久戰……
而到了這種時候,往往就是雙方比拚人口和底蘊的時候了,這種戰爭,對於雙方來說,其實都是一種巨大的傷害!
換而言之,如果侵略者能夠提早知道戰爭會陷入這樣的僵局,那麽這樣的戰爭則根本就不可能會發生!
就像是現實之中,很多人一時衝動打了人,事後要賠償對方損失,甚至承擔刑事責任的時候,往往才意識到自己的行為究竟有多麽的愚蠢……
而如果事先知道自己最終會承擔這樣的責任的話,恐怕絕大多數的人,在麵對憤怒的時候,也不會選擇衝動行事了……
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當然,國家和國家的戰爭一旦開啟,往往最終就是騎虎難下的結局,戰爭一旦展開,幾乎就很難停止下來,國仇家恨各種各樣的原因,會使得戰爭不斷的延綿下去,甚至哪怕戰爭結束了,彼此之間的仇恨也會一代一代的傳承下去……
作為華夏人來說,從華夏人的立場來說,日本人自然是屬於天然的敵人,日本人的軍官,在華人的眼裏,就是最頂級的戰犯,而反之,如果在日本人的眼裏,這些所謂的戰犯,則是一個國家開疆拓土的英雄人物……
就像是漢朝的霍去病,在漢族人心中,自然是大大的英雄人物,但是在異族的眼裏,說到底其實也就是侵略者而已……
人的立場不同,自然看待問題的角度也會有很大的不同……
而看待問題的角度不同,人的道德觀念和思維方式也會有很大的區別……
即使是在現代社會,種族歧視,又或者是極端的民族主義者依然是數量非常龐大的人群……
不過,不管是什麽樣的人道秩序,本質上來說,還是由強者去製定的規則!
由強者的認知的正義,卻決定其他人所認識的正義,有強者所認知的道德,去決定其他人所認知的道德!
上位者們的想法,最終就會成為普通人的主流思想!
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當然,越是強大的存在,他們往往也越是理智,他們對於建立秩序,和改變秩序,也就越是小心翼翼,不會輕易的去做出大規模的破壞秩序的行為,隻會小心翼翼的按照自己的觀念,去修正所謂的人道秩序……
秩序本身,強大到一定程度的時候,就已經不是任何人可以輕易去修改的東西,就算是那些當權者,想要修改秩序,也往往是一個非常非常漫長的過程,並且這個過程之中,也會遇到許許多多的阻礙……
尤其是人道秩序,這種秩序本身,其實並不是實際的條條款款,並不想是法律那樣人人可以看得見摸得著……
人道秩序本身,隻存在於人的思想之中……
想要改變法律,並不困難,但是想要改變人心,卻是一件比登天還要困難的事情!
很多時候,人的觀念,隻能夠通過一點潛移默化的方式去進行引導和修正,而如果想要一次性的扭轉一些人的觀念,其實是非常非常非常困難的事情……
因為,很多時候,人性是根植在一個靈魂深處的東西,所謂江山易改本性難移,就是這樣的道理……
而人道秩序的修正,無論如何總是不可能背離最基本的人心的!
而時代的演變過程之中,總是會有一些秩序被淘汰,但是也總是會有一些秩序被保留下來,這種淘汰也好,又或者是保留也好,說到底其實都是取決於人心的變化……
就像是同樣是傳統的東西,舞龍舞獅又或者是一些自古流傳下來的喪葬習俗,幾乎總是能夠被原封不動的保留下來,並且人們也總是原因去遵守這些古老的習俗和儀式,因為那是一種對於禮儀的尊重,而反之,像是一些鬧洞房之類的惡俗習俗,則開始受到排斥和抵觸,伴隨著精神文明的建設,人們對於這種惡俗甚至在一些時候可以算得上是犯罪行為風俗習慣,都下意識的產生了厭惡的感覺……
也就是因為如此,所以一旦公眾人物的婚禮上,出現一些不文明的狀況,就很容易成為口誅筆伐的對象,說到底,這也是人們對於人道認知和理解的提升……
(未完待續。[..tw超多好看小說])
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什麽樣的理念是正確的,什麽樣的理念是錯誤的,說到底還是由人去做出裁決……
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強者才能夠製定規則,這是不管在什麽樣的領域之中,都不會改變的真理!
所謂的正義必定會戰勝邪惡,這句話本身是正確的……
但是正義和邪惡由什麽人來界定呢?
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簡單來說,正義必定戰勝邪惡,這句話之所以成立,恰恰是因為所有的勝利者,才真正能夠代表正義!
就像是史書永遠都是有勝利者去書寫的,所有勝利者在史書之中,永遠都是正義的形象!
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很多時候,很多事情,往往是很難去分出對錯的,決定一件事情對錯的,往往也隻最終的結果而已……
勝利的一方,就是所謂正義的一方,而失敗者自然是成為邪惡的一方……
所謂的成王敗寇,就是這樣的道理!
其實戰爭本身,代表的就不是一方的正義,而是雙方的正義……
不管是什麽樣的戰爭,本質上來說,軍隊們代表的都是自身國家的正義……
守衛國土自然是一件正義的事情,但是哪怕是侵略戰爭的發動者,實際上從他們自己的角度上來說,他們的行為也是正義的!
道理其實並不複雜,正義本身就是相對的概念,而並不是絕對的概念……
就像是一個成年人,走在馬路上,看到一個小孩子手中持有一把鋒利的長劍,那麽對於成年人來說,他第一反應肯定是會覺得,小孩子手上拿著足以致命的危險武器,是一種非常危險的狀況,作為一個成年人,當然有義務要保障自己和對方的安全,而解決問題的方法,自然就是將這把鋒利的長劍從小孩子的手裏搶走,畢竟相比起小孩子來說,成年人自然更加理智,也更加適合掌握致命的武器……
其實所謂的匹夫無罪,懷璧其罪,就是這樣的道理!
很多的侵略戰爭的源頭,也就在此!
而有些時候,侵略本身就是沒有道理可以去講的,對於任何一個國家來說,資源的分配本身是先天的,但是一個國家是否配得上自己擁有的資源,是否擁有足以守護自己資源的軍事力量,則是需要通過後天的發展壯大來實現的!
當一個國家的軍事力量,發展到了一定的高度,自然就會想要擁有更多的資源,而當他們發現一些國家,本身擁有大量的資源,但是卻沒有足夠守護資源的力量的時候,甚至是在荒廢這些資源的時候,他們自然而然就會產生掠奪的想法……
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這種想法本身,其實是無可指責的!
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然而,如果這個美麗的女人,嫁了一個五毒俱全的老公,然後天天受到家庭暴力,這樣的事情如果曝光了,恐怕絕大多數的男人,都會感到義憤填膺,甚至會有不少人願意從這個垃圾男人的手裏拯救這個可憐的女人……
在這種時候,這種橫刀奪愛,就不再是一種不道德的行為了,反而會被認為是一種正義的行為,並且得到絕大多數人的認同!
同樣的道理,在國家的層麵上來說,一個資源稀少的國家,如果想要發展起來,就勢必要擁有屬於最近的資源產地,而如果他的鄰國,是一個地大物博,但是卻又缺乏足夠軍事力量的國家,那麽自然而然就會成為他們侵略的目標,說到底,這也就是一種所謂的正義了!
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當然,戰爭是否正義,很多時候其實說到底也是看結果而一定的!
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而這也就意味著,他們確確實實沒有獲得和自己國力相互匹配的資源分配,這樣的戰爭,自然就是正義!
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而反之,如果發動戰爭的一方,最終被卷入了戰爭的泥潭之中,那麽就意味著發動侵略的一方在戰爭之中,犯下了嚴重的低估敵人的錯誤,而這樣的錯誤,往往會使得戰爭雙方都不得不陷入泥潭之中……
無論是對於侵略一方來說,還是對於防禦一方來說,持久戰都是一種對方雙方來說,僅次於失敗之外,最不願意見到的戰局,那意味著雙方彼此對於對方軍事力量的估計產生了明顯的偏差!
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人的立場不同,自然看待問題的角度也會有很大的不同……
而看待問題的角度不同,人的道德觀念和思維方式也會有很大的區別……
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秩序本身,強大到一定程度的時候,就已經不是任何人可以輕易去修改的東西,就算是那些當權者,想要修改秩序,也往往是一個非常非常漫長的過程,並且這個過程之中,也會遇到許許多多的阻礙……
尤其是人道秩序,這種秩序本身,其實並不是實際的條條款款,並不想是法律那樣人人可以看得見摸得著……
人道秩序本身,隻存在於人的思想之中……
想要改變法律,並不困難,但是想要改變人心,卻是一件比登天還要困難的事情!
很多時候,人的觀念,隻能夠通過一點潛移默化的方式去進行引導和修正,而如果想要一次性的扭轉一些人的觀念,其實是非常非常非常困難的事情……
因為,很多時候,人性是根植在一個靈魂深處的東西,所謂江山易改本性難移,就是這樣的道理……
而人道秩序的修正,無論如何總是不可能背離最基本的人心的!
而時代的演變過程之中,總是會有一些秩序被淘汰,但是也總是會有一些秩序被保留下來,這種淘汰也好,又或者是保留也好,說到底其實都是取決於人心的變化……
就像是同樣是傳統的東西,舞龍舞獅又或者是一些自古流傳下來的喪葬習俗,幾乎總是能夠被原封不動的保留下來,並且人們也總是原因去遵守這些古老的習俗和儀式,因為那是一種對於禮儀的尊重,而反之,像是一些鬧洞房之類的惡俗習俗,則開始受到排斥和抵觸,伴隨著精神文明的建設,人們對於這種惡俗甚至在一些時候可以算得上是犯罪行為風俗習慣,都下意識的產生了厭惡的感覺……
也就是因為如此,所以一旦公眾人物的婚禮上,出現一些不文明的狀況,就很容易成為口誅筆伐的對象,說到底,這也是人們對於人道認知和理解的提升……
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