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很多時候，忠誠不代表就是正義的，背叛也不代表就是邪惡的……
所謂的良禽擇木而棲，良臣擇主而事，就是這樣的道理！
很多時候，是非對錯是沒有絕對的概念的！
對於臣子來說，是選擇忠誠還是選擇背叛，本質上來說，不僅僅和帝王對於自己的態度息息相關，同樣也和自己的能力有很大的關係，如果主強臣弱，那麽自然是君臣和諧，而如果是主弱臣強，那麽自然免不了要有傾覆……
就像是很多時候，所謂的反叛行為，究竟是不是正義，很多時候也是要看很多先決條件的！
比如說，一個國家如果國泰民安，風調雨順，人民都能夠安居樂業，帝王也足夠寬厚，那麽在這樣的情況下，還要選擇謀反的人，多半是會被認為是賊寇，是不被人們所認同的反賊！
而反之，如果帝王昏庸無能，官員又貪汙*嚴重，同時又有天災*民不聊生，那麽在這樣的情況之下，選擇所謂的反叛也就不算反叛了，而應該可以算得上是一種革命，也就是所謂的起義！
這樣的行為，自然而然算得上是一種正義了！
人與人之間的關係，其實也是如此的！
很多時候，人們總是感慨所謂的人情冷漠，但是本質上來說，冷漠的並不是人情，隻是因為人與人之間伴隨著時間而產生的身份地位權利財富等等方麵的差異，而這些差異本身，就足以讓人們自然而然的相互疏遠！
在現實生活之中，有些人在學生時代的關係非常的要好，但是一旦踏入社會幾年之後，就會逐漸變得不在聯係，究其原因，其實無非就是在步入社會之中，彼此的身份地位開始逐漸產生差距，在這樣的前提之下，雙方的友誼也自然而然會產生微妙的改變，很多時候處在優勢地位的人，反倒對此不會太過介意，但是那些逐漸被拉開了差距的劣勢一方，則往往會自然而然的因為各種各樣的原因而選擇疏遠那些獲得了成功的好友……
畢竟，生活水平，朋友圈子等等都拉開差距的時候，往往是很難能夠有相對平等的心態去進行溝通的，而人與人之間一旦有了階級之分，也就自然而然很難真正成為朋友！
就像是鹿鼎記之中，最初的時候，韋小寶和康熙是非常要好的朋友，這種朋友關係，一直維持到康熙逐漸長大變得成熟，一直維持到韋小寶的官位不斷的提升，當他們都各自成長起來之後，彼此存在的天然差距，就自然而然讓他們的友情變得淡薄，畢竟，帝王終究是不能有朋友的！
因為朋友本身就意味著身份層麵上的對等，而在普天之下，沒有任何一個人，是可以在身份層麵上和帝王相互對等的！
所以帝王注定不會有屬於自己的朋友！
皇帝為什麽總是要自稱寡人，就是這樣的道理！
在普通人的世界之中，也經常會有人因為對於老板的不滿而選擇辭職……
很多年輕人在和上司的交流之中，一旦發現彼此的理念不合，就會直接選擇辭去自己的工作，究其原因，就是因為他們不願意去給那些蠢貨打工……
不管是在什麽樣的情況下，強者總是不願意去服從於弱者的！
無論雙方的關係多麽密切，這都是一種必然的現象！
一個人想要服人，總是要有自己足以讓人信服的地方！
要麽是財富，要麽是地位，要麽是個人魅力，等等等等……
如果一個人一無所長，那麽是無論如何也無法讓其他人服從自己的……
人與人之間的關係，本身就是會伴隨著時間產生變化的！
就算在一段時間之內雙方處於一種從屬關係，但是當從者成長起來，成長到一定高度的時候，這種從屬關係就自然而然的會產生變化，並且這種變化本身，是不以人的意誌作為轉移的！
就像是許多原本隸屬於國家的覺醒者，最終卻選擇了脫離國家的掌控，究其原因也就是如此！
這無關乎所謂的道德，也不是所謂的背叛，隻是單純意義上源於強者自身的立場轉變而已！
不管在什麽樣的世界之中，強者總是擁有各種各樣的特權的，同樣的，他們也需要承擔各種各樣的責任……
一個個體越是強大，他們需要承擔的責任自然也就越大，就像是美漫之中經常會說到的一句話，力量越大，責任也就越大……
但是實際上，在這一點之外，還有一點至關重要，那就是責任越大的同時，也應該擁有和力量與責任相互匹配的權利！
這一點，毋庸置疑！
權責權責，有權利自然要承擔責任，需要承擔責任的人，自然應該要掌控相應的權利！
這兩者本身就是密不可分的！
上位者們對於覺醒者的最初的定位，說到底隻是工具而已，他們想要使用覺醒者強大的力量，但是卻又不願意給他們和他們力量相互匹配的權利，他們需要覺醒者替自己承擔一部分的責任，但是卻不願意給予他們責任同等的權利！
而這一點，恰恰也是為什麽許多覺醒者在成長到一定程度之後，就選擇了脫離組織的原因所在！
沒有人願意成為其他人手中的工具，尤其是對於強大的覺醒者來說，他們隻願意服從更強大的覺醒者，但是卻很難讓自己接受普通人的命令！
說到底，當覺醒者成長到一定高度的時候，他們的生命本質就已經和普通人產生了巨大的差別，從某種意義上來說，每一個覺醒者本身，都是非人的存在！
其實，足夠強大的覺醒者脫離普通人的管製，本身就是一件很容易理解的事情……
說到底，無非就是強者和弱者之間的立場不同而已！
就像是現實之中，很多國家在過去幾百年之前，都簽訂了不少所謂喪權辱國的條約，比如說需要每年都向上國進貢各種珍寶美女之類的，尤其是在華夏古代，漢人王朝實際上始終是在周邊國家之中占據絕對主導地位，然而，伴隨著國家國力產生的變化，所謂的從屬關係也就自然而然的消亡了……
這種消亡，其實從某種意義上來說，並不是所謂的背叛，隻是雙方的力量對比不在像是過去那樣懸殊的時候，自然而然產生的狀況而已……
強大了自然可以接受朝拜，落後了自然要挨打，這是很簡單很淺顯的道理！
從覺醒者的角度上來說，其實也是如此……
覺醒者在不夠強大的情況下，對於自己的國家，自然是絕對忠誠的狀態！
但是，當覺醒者強大到一定程度的時候，當覺醒者具備了從某種意義上顛覆政權秩序的能力的時候，這種情況就會發生根本上的轉變！
因為到了這種時候，實際上就意味著覺醒者本身已經從一種安全的工具，變成了危險的工具！
對於成長到足以威脅國家的覺醒者，國家自然不會視而不見，必定會想出各種各樣的方式去限製甚至試圖控製這樣的覺醒者！
而對於覺醒者來說呢？他們願意接受管轄，願意接受領導，但是卻不會願意接受控製，尤其是來自於普通人的控製！
上位者們總覺得覺醒者應該為自己的國家放棄自己的一切，甚至是生命！
他們將這種情懷，視作是一種理所當然的做法！
但是，對於覺醒者來說，卻並非如此！
或許他們在作為一個普通人的時候，對於國家是絕對忠誠的，但是當他們強大到一定程度時候，這種忠誠就會自然而然的打上一些折扣，這也是理所當然的事情，自身越是強大，國家對於個體的約束力也就越是弱小，這一點是毋庸置疑的事情！
就像是現實之中的土豪，如果錢多到了一定的程度，那麽不管是世界哪一個國家之中，都能夠享受到最奢華的待遇！
哪怕是在麵對高官的時候，也一樣可以享受許多普通人難以想象的特權！
在這種時候，他們對於那些上位者們的敬畏，也就自然而然會減弱許多了！
他們並非不忠於國家，隻是不再會如同過去那樣忠誠個別的上位者，而是會用自己的方式去表達自己的忠誠……
就像是曆朝曆代的時候，那些起義軍的領袖人物，他們的行為可以稱得上是叛國麽？其實是稱不上的，恰恰相反，很多時候起義的行為本身，表現出來的恰恰是一種對於國家的忠誠！
他們隻是不再忠誠於帝王，但是他們卻依然忠誠於國家！
僅此而已！
他們在用自己的方式去表達自己的忠誠！
僅此而已！
這也就是立場層麵上的不同了！
上位者有上位者的立場，普通人有普通人的立場，這兩者本身就是相互矛盾的，這也就是所謂的階級矛盾了……
上位者想要統禦普通人，自然是一件理所當然，手到擒來的事情……
但是，如果普通人也變成了上位者的話，情況就完全不同了……
上位者統禦普通人很容易，但是上位者想要統禦上位者，則難如登天！
覺醒者們的強大，不在於權利層麵上的強大，而在於個體力量的強大，這種力量的強大，本身並不會受製於秩序，所以當覺醒者成長到一定高度的時候，就自然而然產生了一種對於秩序的反製！
(未完待續。(..tw$>>>棉、花‘糖’小‘說’))
很多時候，忠誠不代表就是正義的，背叛也不代表就是邪惡的……
所謂的良禽擇木而棲，良臣擇主而事，就是這樣的道理！
很多時候，是非對錯是沒有絕對的概念的！
對於臣子來說，是選擇忠誠還是選擇背叛，本質上來說，不僅僅和帝王對於自己的態度息息相關，同樣也和自己的能力有很大的關係，如果主強臣弱，那麽自然是君臣和諧，而如果是主弱臣強，那麽自然免不了要有傾覆……
就像是很多時候，所謂的反叛行為，究竟是不是正義，很多時候也是要看很多先決條件的！
比如說，一個國家如果國泰民安，風調雨順，人民都能夠安居樂業，帝王也足夠寬厚，那麽在這樣的情況下，還要選擇謀反的人，多半是會被認為是賊寇，是不被人們所認同的反賊！
而反之，如果帝王昏庸無能，官員又貪汙*嚴重，同時又有天災*民不聊生，那麽在這樣的情況之下，選擇所謂的反叛也就不算反叛了，而應該可以算得上是一種革命，也就是所謂的起義！
這樣的行為，自然而然算得上是一種正義了！
人與人之間的關係，其實也是如此的！
很多時候，人們總是感慨所謂的人情冷漠，但是本質上來說，冷漠的並不是人情，隻是因為人與人之間伴隨著時間而產生的身份地位權利財富等等方麵的差異，而這些差異本身，就足以讓人們自然而然的相互疏遠！
在現實生活之中，有些人在學生時代的關係非常的要好，但是一旦踏入社會幾年之後，就會逐漸變得不在聯係，究其原因，其實無非就是在步入社會之中，彼此的身份地位開始逐漸產生差距，在這樣的前提之下，雙方的友誼也自然而然會產生微妙的改變，很多時候處在優勢地位的人，反倒對此不會太過介意，但是那些逐漸被拉開了差距的劣勢一方，則往往會自然而然的因為各種各樣的原因而選擇疏遠那些獲得了成功的好友……
畢竟，生活水平，朋友圈子等等都拉開差距的時候，往往是很難能夠有相對平等的心態去進行溝通的，而人與人之間一旦有了階級之分，也就自然而然很難真正成為朋友！
就像是鹿鼎記之中，最初的時候，韋小寶和康熙是非常要好的朋友，這種朋友關係，一直維持到康熙逐漸長大變得成熟，一直維持到韋小寶的官位不斷的提升，當他們都各自成長起來之後，彼此存在的天然差距，就自然而然讓他們的友情變得淡薄，畢竟，帝王終究是不能有朋友的！
因為朋友本身就意味著身份層麵上的對等，而在普天之下，沒有任何一個人，是可以在身份層麵上和帝王相互對等的！
所以帝王注定不會有屬於自己的朋友！
皇帝為什麽總是要自稱寡人，就是這樣的道理！
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不管是在什麽樣的情況下，強者總是不願意去服從於弱者的！
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要麽是財富，要麽是地位，要麽是個人魅力，等等等等……
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人與人之間的關係，本身就是會伴隨著時間產生變化的！
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這無關乎所謂的道德，也不是所謂的背叛，隻是單純意義上源於強者自身的立場轉變而已！
不管在什麽樣的世界之中，強者總是擁有各種各樣的特權的，同樣的，他們也需要承擔各種各樣的責任……
一個個體越是強大，他們需要承擔的責任自然也就越大，就像是美漫之中經常會說到的一句話，力量越大，責任也就越大……
但是實際上，在這一點之外，還有一點至關重要，那就是責任越大的同時，也應該擁有和力量與責任相互匹配的權利！
這一點，毋庸置疑！
權責權責，有權利自然要承擔責任，需要承擔責任的人，自然應該要掌控相應的權利！
這兩者本身就是密不可分的！
上位者們對於覺醒者的最初的定位，說到底隻是工具而已，他們想要使用覺醒者強大的力量，但是卻又不願意給他們和他們力量相互匹配的權利，他們需要覺醒者替自己承擔一部分的責任，但是卻不願意給予他們責任同等的權利！
而這一點，恰恰也是為什麽許多覺醒者在成長到一定程度之後，就選擇了脫離組織的原因所在！
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其實，足夠強大的覺醒者脫離普通人的管製，本身就是一件很容易理解的事情……
說到底，無非就是強者和弱者之間的立場不同而已！
就像是現實之中，很多國家在過去幾百年之前，都簽訂了不少所謂喪權辱國的條約，比如說需要每年都向上國進貢各種珍寶美女之類的，尤其是在華夏古代，漢人王朝實際上始終是在周邊國家之中占據絕對主導地位，然而，伴隨著國家國力產生的變化，所謂的從屬關係也就自然而然的消亡了……
這種消亡，其實從某種意義上來說，並不是所謂的背叛，隻是雙方的力量對比不在像是過去那樣懸殊的時候，自然而然產生的狀況而已……
強大了自然可以接受朝拜，落後了自然要挨打，這是很簡單很淺顯的道理！
從覺醒者的角度上來說，其實也是如此……
覺醒者在不夠強大的情況下，對於自己的國家，自然是絕對忠誠的狀態！
但是，當覺醒者強大到一定程度的時候，當覺醒者具備了從某種意義上顛覆政權秩序的能力的時候，這種情況就會發生根本上的轉變！
因為到了這種時候，實際上就意味著覺醒者本身已經從一種安全的工具，變成了危險的工具！
對於成長到足以威脅國家的覺醒者，國家自然不會視而不見，必定會想出各種各樣的方式去限製甚至試圖控製這樣的覺醒者！
而對於覺醒者來說呢？他們願意接受管轄，願意接受領導，但是卻不會願意接受控製，尤其是來自於普通人的控製！
上位者們總覺得覺醒者應該為自己的國家放棄自己的一切，甚至是生命！
他們將這種情懷，視作是一種理所當然的做法！
但是，對於覺醒者來說，卻並非如此！
或許他們在作為一個普通人的時候，對於國家是絕對忠誠的，但是當他們強大到一定程度時候，這種忠誠就會自然而然的打上一些折扣，這也是理所當然的事情，自身越是強大，國家對於個體的約束力也就越是弱小，這一點是毋庸置疑的事情！
就像是現實之中的土豪，如果錢多到了一定的程度，那麽不管是世界哪一個國家之中，都能夠享受到最奢華的待遇！
哪怕是在麵對高官的時候，也一樣可以享受許多普通人難以想象的特權！
在這種時候，他們對於那些上位者們的敬畏，也就自然而然會減弱許多了！
他們並非不忠於國家，隻是不再會如同過去那樣忠誠個別的上位者，而是會用自己的方式去表達自己的忠誠……
就像是曆朝曆代的時候，那些起義軍的領袖人物，他們的行為可以稱得上是叛國麽？其實是稱不上的，恰恰相反，很多時候起義的行為本身，表現出來的恰恰是一種對於國家的忠誠！
他們隻是不再忠誠於帝王，但是他們卻依然忠誠於國家！
僅此而已！
他們在用自己的方式去表達自己的忠誠！
僅此而已！
這也就是立場層麵上的不同了！
上位者有上位者的立場，普通人有普通人的立場，這兩者本身就是相互矛盾的，這也就是所謂的階級矛盾了……
上位者想要統禦普通人，自然是一件理所當然，手到擒來的事情……
但是，如果普通人也變成了上位者的話，情況就完全不同了……
上位者統禦普通人很容易，但是上位者想要統禦上位者，則難如登天！
覺醒者們的強大，不在於權利層麵上的強大，而在於個體力量的強大，這種力量的強大，本身並不會受製於秩序，所以當覺醒者成長到一定高度的時候，就自然而然產生了一種對於秩序的反製！
(未完待續。(..tw$>>>棉、花‘糖’小‘說’))