從某種意義上來說，所謂的置之死地而後生，本質上來說，其實就是一種在絕境之下的最優選擇而已！
就像是三國演義之中的空城計，說到底，如果諸葛孔明真的擁有足夠的兵力，他肯定是不會選擇擺空城計的，隻要在城內埋伏足夠多的士兵，那麽空城計就會變成一種真正意義上的完美計策……
敵人如果被嚇跑，固然是一件好事，但是就算是敵人入城，也一樣可以去伏擊敵人，這才是空城計理論上來說最優化的一種狀態，實際上，這也是一種理論上來說，最穩妥的謀略……
不管敵人選擇什麽樣的方式去進攻，總是在自己的計算之中！
說到底，真正意義上的謀略，也應該是如此的……
一個的好的謀略，本身就應該是一個陽謀，也就是說，無論對方做出什麽樣的應對，對於自己來說，都是有利的結果……
而空城計不同，嚴格意義上來說，空城計是一種陰謀！
陰謀和陽謀最大的不同就在於，陽謀是可以被發現，但是就算是發現了，也往往沒有什麽意義也言，也無法去破解……
而陰謀不同，陰謀一旦成功，往往會產生巨大的利益，但是陰謀卻是可以被識破的，一旦陰謀被識破了，那麽陰謀不僅僅無法奏效，往往反而會反噬主人！
對於一個謀士來說，使用陽謀無疑是比使用陰謀更好的一種選擇，因為陽謀本身的每一種變化，幾乎都是對自己有利的，就算是讓對方意識到了之後，也很難改變這一點！
就像是離間計一樣……
這種計策一旦被使用，就算是被對方意識到了這是一種離間，但是實際上也是一樣會產生離間的效果的！
這就是一種地地道道的陽謀！
就像是所謂的功高蓋主一樣，對於帝王們來說，手下有足夠能幹的臣子，當然是一件好事，如果臣子太過於能幹，權力太大，就勢必會引起帝王的猜忌，在這種情況下，如果受到其他人的挑撥，帝王就很可能會對這個臣子下手，對於一個皇帝來說，就算是這個臣子是完全忠誠自己的，但是功高蓋主本身，其實就是值得自己去懷疑的！
在有懷疑的情況下，哪怕帝王知道這是一些人的計策，也會樂於接受，也會去試圖鏟除這個潛在的風險！
很多時候，人們總覺得是帝王昏庸無能才會去聽信讒言，但是實際上很多時候，那些所謂的奸臣，無非就是一個一個的背鍋俠而已，帝王們的思維模式，和普通人本身就是不同的，對於他們來說，鞏固自己的權力本身就是一件理所當然的事情，隻要有人擁有過大的權力，就自然會變成帝王的敵人，不管這個人表現的有多麽忠誠，都不會改變這個結果！
很多時候，皇帝和權臣之間的關係，就是如此……
權臣並不是想要反叛，很多時候隻是不得已而為之而已……
在被帝王猜忌的這種情況下，如果愚蠢的保持自己的忠誠，最終隻有死路一條而已！
可以說，這就是一種朝堂之上最典型的陽謀的體現！
莫須有理由，莫須有證據，完完全全利於不敗之地的陽謀！
而反之，在朝堂之上，使用各種陰謀的官員，多半是走不遠的，陰謀一般破滅，多半就是身死族滅的下場，一般真正的官場高手，是不屑使用陰謀的……
同樣的道理，對於諸葛亮來說，失掉了街亭，如果兵力足夠的情況下，他是不會願意去擺空城計的，他的性格偏向於謹慎，計謀的選擇，也通常都是一個又一個的陽謀，基本很少會選擇冒險……
事實上，這也是為什麽司馬懿最終選擇退卻的原因所在！
因為他認為諸葛亮這一次同樣是一個陽謀！
他不懷疑，自己選擇撤退是在諸葛亮的計算之中，但是他同樣懷疑，如果自己進軍，依然在諸葛亮的計算之內！
於是他得出了結論，撤退至少是安全的選擇，而進軍卻可能會中計……
至於諸葛亮會用陰謀，會留下這麽巨大的破綻，他是想都沒有想過的，因為在他的認知之中，諸葛亮是不會把自己陷於這樣的危險之中的！
而這也恰恰是諸葛亮高明的地方所在！
對於諸葛亮來說，空城是一種唯一的選擇，盡管這種選擇本身也具備有一定的危險性，但是不使用這種策略，實際上就和等死沒有什麽區別……
說到底，空城計的存在，實際上是一種置之死地之後，唯一的求生選擇！
諸葛亮抓住了這樣的一個機會，所有才成就了空城計的赫赫威名……
這是一種偶然，也是一種必然……
偶然是指對方被計策所迷惑，選擇了撤退，而必然則是指策略的必然性，身處在那樣的絕境之下，空城是唯一的一種可以選擇的選擇！
盡管這種選擇，本質上來說是一種賭命的做法，但是實際上，卻在當時的情況下，卻沒有更好的選擇了！
而也就是因為司馬懿不相信諸葛亮敢去賭命，所有這種賭命的做法，反而成為了一種安全自保的策略！
就像是在賭場之中，總有那麽一部分的賭徒，他們玩牌是屬於一種名為緊手的流派，這樣的賭徒，他們有一個非常顯著的特點，那就是當他們手中的牌不夠好的時候，他們永遠都不會選擇下注，而是非常幹脆的會棄牌，隻有當他們拿到足夠好的牌的時候，他們才會進入彩池之中！
而這樣的賭徒，一旦他們選擇出手的時候，就很容易讓其他人因為畏懼他們的強牌而選擇棄牌，而也就是因為如此，所有當他們偶爾極少改變自己策略的時候，往往也是他們最具有威脅性的時候！
同樣的道理，疑心極重的司馬懿，也絕對想不到一貫穩重謹慎的諸葛亮，會使用這種如此冒險的策略……
在這個世界上，不管是什麽人……
其實都是不願意去冒險的，尤其是在生死之間的選擇，就更加如此了……
在麵對死亡的時候，每一個人的選擇都會變得慎之又慎！
哪怕在平時是很簡單的一個決定，在麵臨生死存亡的時候，就會變得重如泰山一般！
舉一個簡單例子來說！
在現代社會之中，醫療事故其實是非常常見的一種狀況，也就是因為如此，所以越來越大的醫生，在治病救人的過程自主，往往也更加的在意程序的重要性，在很多時候，甚至程序本身，會比他們治病救人更加重要，這也是可以理解的事情……
比如說，曾經有一個新聞，說是醫院婦產科有產婦，因為疼痛難忍最終跳樓自殺了，醫院職責家屬不願意讓孕婦剖腹產，而家屬則指責醫院在自己同意的情況下，依然不願意進行手術，才會導致慘劇的發生……
其實，這樣的事情之所以發生，根本的原因說到底還是責任的問題，家屬也好，醫院也好，誰都不願意去承擔太多的責任，家屬不願意剖腹產，更加期望想要孕婦自然分娩，這是很正常的一種心態，而對於醫院來說，家屬如果不同意，醫生自然是不能擅自做主的……
醫生在這一方麵，說到底是隻有建議權，並沒有決定權，而在家屬的角度上來說，他們實際上也隻是提出一種期望，一種傾向，但是主要的判斷，在他們的認知之中，實際上還是交給醫生去判斷的，如果醫生堅定的說要剖腹產，否則可能會有生命危險，那麽恐怕沒有一個家屬會選擇反對醫生的建議……
隻是對於醫患雙方來說，其實在這件事情，都是有一定的責任的……
由此也可以看得出，生死之間的大恐怖了……
家屬也好，醫生也好，在麵對生命的抉擇的時候，通常都是很難做出決定的……
當然，跳出這個選擇的問題之外來說，醫院在這件事情上肯定是要負主要的責任的，畢竟作為一個馬上就要生產的產婦來說，能夠在醫院之中自行跳樓，這本身就說麽醫院在看護上是存在有不可推卸的責任的，孕婦為什麽要跳樓的原因，固然和最終的責任認定有一部分的關係，但是從跳樓這個客觀的行為來說，醫院肯定是要承擔不小的責任的！
在醫院裏發生的事情，醫院就勢必要承擔相應的責任，這不是說自己認定沒有責任就沒有責任的……
就像是在一些網吧或者浴室之中，老板們總會自說自話的在裏麵貼上所謂的警方提示，希望顧客管好自己的物品，如果丟失被盜，概不負責之類的免責條款……
但是實際上，這種所謂的免責條款，本身就是不合法的！
在浴室也好，網吧也好，這一類的場合裏丟掉的東西，遭受的財物損失，老板都負有或大或小的責任，這種責任，並不會因為老板貼了所謂的免責條款，就可以免去責任了，這種做法，說到底無非就是自欺欺人而已……
以醫院的事情為例子，不管產婦的情緒多麽的惡劣，不管產婦擁有多麽大的心理壓力，不管產婦的家人多麽冷漠無情，但是客觀來說，醫院能夠讓產婦在近乎宮口全開的情況下，處在完全無人看護的狀態，能夠自行走到隔壁的備用手術室去跳樓，這本身就是一種非常嚴重的失職行為，而這才是這次悲劇的根本源頭所在！
不管醫院提出再多再多的證據去證明孕婦為什麽跳樓，但是也沒有辦法說明孕婦為什麽能跳樓，前者是心理因素，而後者是客觀因素，就算孕婦本身跳樓的行為是因為家屬不願意剖腹產，加上身體的痛苦和內心絕望，最終產生了輕生的念頭，是完全屬於家屬的責任，但是孕婦在一個非常非常需要護理的時間點，身邊沒有任何護理人員的情況下，最終跳樓，這毫無疑問是醫院的問題……
回歸到正題……
生死之間有大恐怖，所有每一個人在麵臨生死的時候，往往都會非常非常非常非常的小心！
尤其是關乎自己生死的時候，幾乎沒有人會願意冒險！
而也就是因為如此，在事關生死的時候，很多時候就算是正確的決定，隻要有一點點的風險，就會思慮再三，甚至最終可能會選擇放棄！
而隻有真正的智者，才能在麵臨生死抉擇的時候，依然做出最正確的選擇來！
空城計的選擇，就很充分的說明了這一點！
對於諸葛亮來說，這種冒險本身，其實是非常不符合他自己的性格的，但是他卻很清楚，自己必須要這樣去做，隻有這樣，才能夠獲得一線生機！
而此時此刻的尤月，其實也是如此！
而和空城計不同的是，諸葛亮的選擇，實際上是置之死地而後生！
而尤月的選擇，則更加的決絕！
他是置之死地而後死！
他很清楚一件事情，如果按照正確的方式去戰鬥，自己是不可能有任何的活路可言的！
就算自己能夠規避敵人的攻擊，但是死亡也必然是遲早的事情，所謂的知己知彼，百戰不殆，他很清楚自己和對方之間的差距所在，就算是在這樣一個似夢非夢的環境之下，他也可以清楚的判斷出對方的實力足以碾壓自己……
也就是說，對於他來說，在這個環境之中死亡，本身是一件不可避免的事情！
是的，死亡不可避免！
如果是普通人，在意識到死亡不可避免的時候，或許內心就會產生絕望，從而變得頹廢……
就像是很多的絕症患者，往往一聽到自己得了絕症，內心就會徹底崩潰，徹底的絕望，不再有任何的對於生活的希望和幻想……
但是尤月不同！
首先，他判斷自己並不會真正的死亡，在這個夢境之中的死亡，並不會影響到現實之中的自己！
其次，尤月很清楚，如果死亡是不可避免的結果，那麽自己要做的，並不是去努力規避這次死亡，而是選擇最大限度的利用這次死亡！
是的，利用死亡！
就像是三國演義之中的空城計，說到底，如果諸葛孔明真的擁有足夠的兵力，他肯定是不會選擇擺空城計的，隻要在城內埋伏足夠多的士兵，那麽空城計就會變成一種真正意義上的完美計策……
敵人如果被嚇跑，固然是一件好事，但是就算是敵人入城，也一樣可以去伏擊敵人，這才是空城計理論上來說最優化的一種狀態，實際上，這也是一種理論上來說，最穩妥的謀略……
不管敵人選擇什麽樣的方式去進攻，總是在自己的計算之中！
說到底，真正意義上的謀略，也應該是如此的……
一個的好的謀略，本身就應該是一個陽謀，也就是說，無論對方做出什麽樣的應對，對於自己來說，都是有利的結果……
而空城計不同，嚴格意義上來說，空城計是一種陰謀！
陰謀和陽謀最大的不同就在於，陽謀是可以被發現，但是就算是發現了，也往往沒有什麽意義也言，也無法去破解……
而陰謀不同，陰謀一旦成功，往往會產生巨大的利益，但是陰謀卻是可以被識破的，一旦陰謀被識破了，那麽陰謀不僅僅無法奏效，往往反而會反噬主人！
對於一個謀士來說，使用陽謀無疑是比使用陰謀更好的一種選擇，因為陽謀本身的每一種變化，幾乎都是對自己有利的，就算是讓對方意識到了之後，也很難改變這一點！
就像是離間計一樣……
這種計策一旦被使用，就算是被對方意識到了這是一種離間，但是實際上也是一樣會產生離間的效果的！
這就是一種地地道道的陽謀！
就像是所謂的功高蓋主一樣，對於帝王們來說，手下有足夠能幹的臣子，當然是一件好事，如果臣子太過於能幹，權力太大，就勢必會引起帝王的猜忌，在這種情況下，如果受到其他人的挑撥，帝王就很可能會對這個臣子下手，對於一個皇帝來說，就算是這個臣子是完全忠誠自己的，但是功高蓋主本身，其實就是值得自己去懷疑的！
在有懷疑的情況下，哪怕帝王知道這是一些人的計策，也會樂於接受，也會去試圖鏟除這個潛在的風險！
很多時候，人們總覺得是帝王昏庸無能才會去聽信讒言，但是實際上很多時候，那些所謂的奸臣，無非就是一個一個的背鍋俠而已，帝王們的思維模式，和普通人本身就是不同的，對於他們來說，鞏固自己的權力本身就是一件理所當然的事情，隻要有人擁有過大的權力，就自然會變成帝王的敵人，不管這個人表現的有多麽忠誠，都不會改變這個結果！
很多時候，皇帝和權臣之間的關係，就是如此……
權臣並不是想要反叛，很多時候隻是不得已而為之而已……
在被帝王猜忌的這種情況下，如果愚蠢的保持自己的忠誠，最終隻有死路一條而已！
可以說，這就是一種朝堂之上最典型的陽謀的體現！
莫須有理由，莫須有證據，完完全全利於不敗之地的陽謀！
而反之，在朝堂之上，使用各種陰謀的官員，多半是走不遠的，陰謀一般破滅，多半就是身死族滅的下場，一般真正的官場高手，是不屑使用陰謀的……
同樣的道理，對於諸葛亮來說，失掉了街亭，如果兵力足夠的情況下，他是不會願意去擺空城計的，他的性格偏向於謹慎，計謀的選擇，也通常都是一個又一個的陽謀，基本很少會選擇冒險……
事實上，這也是為什麽司馬懿最終選擇退卻的原因所在！
因為他認為諸葛亮這一次同樣是一個陽謀！
他不懷疑，自己選擇撤退是在諸葛亮的計算之中，但是他同樣懷疑，如果自己進軍，依然在諸葛亮的計算之內！
於是他得出了結論，撤退至少是安全的選擇，而進軍卻可能會中計……
至於諸葛亮會用陰謀，會留下這麽巨大的破綻，他是想都沒有想過的，因為在他的認知之中，諸葛亮是不會把自己陷於這樣的危險之中的！
而這也恰恰是諸葛亮高明的地方所在！
對於諸葛亮來說，空城是一種唯一的選擇，盡管這種選擇本身也具備有一定的危險性，但是不使用這種策略，實際上就和等死沒有什麽區別……
說到底，空城計的存在，實際上是一種置之死地之後，唯一的求生選擇！
諸葛亮抓住了這樣的一個機會，所有才成就了空城計的赫赫威名……
這是一種偶然，也是一種必然……
偶然是指對方被計策所迷惑，選擇了撤退，而必然則是指策略的必然性，身處在那樣的絕境之下，空城是唯一的一種可以選擇的選擇！
盡管這種選擇，本質上來說是一種賭命的做法，但是實際上，卻在當時的情況下，卻沒有更好的選擇了！
而也就是因為司馬懿不相信諸葛亮敢去賭命，所有這種賭命的做法，反而成為了一種安全自保的策略！
就像是在賭場之中，總有那麽一部分的賭徒，他們玩牌是屬於一種名為緊手的流派，這樣的賭徒，他們有一個非常顯著的特點，那就是當他們手中的牌不夠好的時候，他們永遠都不會選擇下注，而是非常幹脆的會棄牌，隻有當他們拿到足夠好的牌的時候，他們才會進入彩池之中！
而這樣的賭徒，一旦他們選擇出手的時候，就很容易讓其他人因為畏懼他們的強牌而選擇棄牌，而也就是因為如此，所有當他們偶爾極少改變自己策略的時候，往往也是他們最具有威脅性的時候！
同樣的道理，疑心極重的司馬懿，也絕對想不到一貫穩重謹慎的諸葛亮，會使用這種如此冒險的策略……
在這個世界上，不管是什麽人……
其實都是不願意去冒險的，尤其是在生死之間的選擇，就更加如此了……
在麵對死亡的時候，每一個人的選擇都會變得慎之又慎！
哪怕在平時是很簡單的一個決定，在麵臨生死存亡的時候，就會變得重如泰山一般！
舉一個簡單例子來說！
在現代社會之中，醫療事故其實是非常常見的一種狀況，也就是因為如此，所以越來越大的醫生，在治病救人的過程自主，往往也更加的在意程序的重要性，在很多時候，甚至程序本身，會比他們治病救人更加重要，這也是可以理解的事情……
比如說，曾經有一個新聞，說是醫院婦產科有產婦，因為疼痛難忍最終跳樓自殺了，醫院職責家屬不願意讓孕婦剖腹產，而家屬則指責醫院在自己同意的情況下，依然不願意進行手術，才會導致慘劇的發生……
其實，這樣的事情之所以發生，根本的原因說到底還是責任的問題，家屬也好，醫院也好，誰都不願意去承擔太多的責任，家屬不願意剖腹產，更加期望想要孕婦自然分娩，這是很正常的一種心態，而對於醫院來說，家屬如果不同意，醫生自然是不能擅自做主的……
醫生在這一方麵，說到底是隻有建議權，並沒有決定權，而在家屬的角度上來說，他們實際上也隻是提出一種期望，一種傾向，但是主要的判斷，在他們的認知之中，實際上還是交給醫生去判斷的，如果醫生堅定的說要剖腹產，否則可能會有生命危險，那麽恐怕沒有一個家屬會選擇反對醫生的建議……
隻是對於醫患雙方來說，其實在這件事情，都是有一定的責任的……
由此也可以看得出，生死之間的大恐怖了……
家屬也好，醫生也好，在麵對生命的抉擇的時候，通常都是很難做出決定的……
當然，跳出這個選擇的問題之外來說，醫院在這件事情上肯定是要負主要的責任的，畢竟作為一個馬上就要生產的產婦來說，能夠在醫院之中自行跳樓，這本身就說麽醫院在看護上是存在有不可推卸的責任的，孕婦為什麽要跳樓的原因，固然和最終的責任認定有一部分的關係，但是從跳樓這個客觀的行為來說，醫院肯定是要承擔不小的責任的！
在醫院裏發生的事情，醫院就勢必要承擔相應的責任，這不是說自己認定沒有責任就沒有責任的……
就像是在一些網吧或者浴室之中，老板們總會自說自話的在裏麵貼上所謂的警方提示，希望顧客管好自己的物品，如果丟失被盜，概不負責之類的免責條款……
但是實際上，這種所謂的免責條款，本身就是不合法的！
在浴室也好，網吧也好，這一類的場合裏丟掉的東西，遭受的財物損失，老板都負有或大或小的責任，這種責任，並不會因為老板貼了所謂的免責條款，就可以免去責任了，這種做法，說到底無非就是自欺欺人而已……
以醫院的事情為例子，不管產婦的情緒多麽的惡劣，不管產婦擁有多麽大的心理壓力，不管產婦的家人多麽冷漠無情，但是客觀來說，醫院能夠讓產婦在近乎宮口全開的情況下，處在完全無人看護的狀態，能夠自行走到隔壁的備用手術室去跳樓，這本身就是一種非常嚴重的失職行為，而這才是這次悲劇的根本源頭所在！
不管醫院提出再多再多的證據去證明孕婦為什麽跳樓，但是也沒有辦法說明孕婦為什麽能跳樓，前者是心理因素，而後者是客觀因素，就算孕婦本身跳樓的行為是因為家屬不願意剖腹產，加上身體的痛苦和內心絕望，最終產生了輕生的念頭，是完全屬於家屬的責任，但是孕婦在一個非常非常需要護理的時間點，身邊沒有任何護理人員的情況下，最終跳樓，這毫無疑問是醫院的問題……
回歸到正題……
生死之間有大恐怖，所有每一個人在麵臨生死的時候，往往都會非常非常非常非常的小心！
尤其是關乎自己生死的時候，幾乎沒有人會願意冒險！
而也就是因為如此，在事關生死的時候，很多時候就算是正確的決定，隻要有一點點的風險，就會思慮再三，甚至最終可能會選擇放棄！
而隻有真正的智者，才能在麵臨生死抉擇的時候，依然做出最正確的選擇來！
空城計的選擇，就很充分的說明了這一點！
對於諸葛亮來說，這種冒險本身，其實是非常不符合他自己的性格的，但是他卻很清楚，自己必須要這樣去做，隻有這樣，才能夠獲得一線生機！
而此時此刻的尤月，其實也是如此！
而和空城計不同的是，諸葛亮的選擇，實際上是置之死地而後生！
而尤月的選擇，則更加的決絕！
他是置之死地而後死！
他很清楚一件事情，如果按照正確的方式去戰鬥，自己是不可能有任何的活路可言的！
就算自己能夠規避敵人的攻擊，但是死亡也必然是遲早的事情，所謂的知己知彼，百戰不殆，他很清楚自己和對方之間的差距所在，就算是在這樣一個似夢非夢的環境之下，他也可以清楚的判斷出對方的實力足以碾壓自己……
也就是說，對於他來說，在這個環境之中死亡，本身是一件不可避免的事情！
是的，死亡不可避免！
如果是普通人，在意識到死亡不可避免的時候，或許內心就會產生絕望，從而變得頹廢……
就像是很多的絕症患者，往往一聽到自己得了絕症，內心就會徹底崩潰，徹底的絕望，不再有任何的對於生活的希望和幻想……
但是尤月不同！
首先，他判斷自己並不會真正的死亡，在這個夢境之中的死亡，並不會影響到現實之中的自己！
其次，尤月很清楚，如果死亡是不可避免的結果，那麽自己要做的，並不是去努力規避這次死亡，而是選擇最大限度的利用這次死亡！
是的，利用死亡！