真標題：玩脫了。。。
————————————————————————————————————我割——————————————————————————————————————————
窮奇，在末那所擁有的知識中是結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實麵目不可破解的奇怪生物。[bsp;外貌像老虎又像牛，長有一雙翅膀和刺蝟的毛發——這僅僅是人們口中所謂的凶獸窮奇的外貌。
末那把來到這裏的目的和四季一說後，四季馬上就聯想到昨晚從天上掉下來的東西和今天從海的那邊過來的怪獸。然後四季告訴了末那現在的情況，末那馬上有一種“麻煩大了”的感覺。
“這不科學啊！！！”這是末那聽完四季的話以後的第一句話，“為什麽這倆玩意兒會湊到一起啊！！！”
比起檮杌、渾沌、饕餮這四凶裏的其它三個，四魂之玉和窮奇湊在一起是最壞的情況。因為四魂之玉擁有兩個形態，分別是正與邪：當它落入心邪不正的人手中，將會受汙染，成為“曲靈
”；而如若落入心境純潔的人手中，可以讓它淨化，成為“直靈”。
而窮奇則也擁有善與惡的兩麵，據《後漢書·禮儀誌》中記載“追惡凶”的十二位神明，當中就有“窮奇騰根共食蠱”之語，這裏的窮奇能驅除蠱毒害物，是一頭形象正麵的神獸。郭璞注
《山海經》時，亦創作了“窮奇之獸，厥形甚醜；馳逐妖邪，莫不奔走；是以一名，號曰神狗”的讚詩，同樣指出窮奇會作出驅逐妖邪的行為。這些為民除害的舉動，與以往所表現的食善助
惡的形象，有極大的差別。高誘注《淮南子·墬形篇》時，提到窮奇是“廣莫風之所生也”，認為窮奇是風神的後裔，而非少昊氏的不肖兒子。
對於窮奇來說，四魂之玉是再合適不過的強化裝置了。。。
————————————————————————————————————我割————————————————————————————————————————————
“嘛。。。本來還以為能找點幫手，沒想到就隻有你一個來幫忙啊。。。”某個沙灘上，末那一邊做望遠狀看著大海一邊說到。
對於末那的話，四季隻能聳了聳肩：“說實話，其實我本人都不想來幫你的。。。這種層次的戰鬥我都對自己沒什麽信心，其他人來的話反而會拖後腿來著。。。”
在一邊聽著末那和四季交談知道了種種情況後，陸生本也想發動奴良組的大家來幫忙，但是卻被四季堵了回去。
“這個可是上位層次的戰鬥啊。。。你們去了最多堅持五秒鍾。。。”這是四季的原話，雖然有些難聽但卻是事實。滑瓢也對除了四季以外的人和窮奇發生衝突表示反對，畢竟這個不是“
かまいたち”而是貨真價實的凶獸，滑瓢雖然又任性又流氓，但是畢竟也不是年輕時候了多少也知道輕重。
於是，迎擊的人就隻有末那和四季兩個。
“我說，窮奇的力量應該和風有關吧？”因為目前還未發現敵影，四季有些隨意的和末那聊起了天。在之前的談話中四季發現自己的實力還有見識都沒有末那來得強，於是把自己放在了後
輩的位置上。
末那雖然做遠望的樣子，但是真正索敵的還是手中名為“繁星的律動”的菱形水晶掛飾。聽見四季的問題他倒是有些不好意思的扭過頭來回答：“其實我也不是很清楚啦。。。畢竟我沒事
也不會閑的蛋疼去找這種東西麻煩，最多在各種遊戲裏玩玩，本體來著具體能力我也不知道的說。。。”
“你不是說你搞定過渾沌嗎？四凶什麽實力應該差不多吧。。。”
“那貨隻剩下靈魂什麽的了，所以搞起來很輕鬆。。。話說我們要不要這裏弄個草叢玩玩伏擊？”末那說著說著又扯到其它方麵去了。。。
對此四季本人其實也沒什麽反感，因為他本人也差不多：“萬一對麵買了真眼怎麽辦，然後我們被反捉。。。”
突然，末那瞬間認真了起來：“海上，大概十一點左右的位置，來了！”
——————————————————————————————————窮奇登場————————————————————————————————————————————
據《山海經·海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭凶惡的異獸。可是，同樣在《山海經》中，西山經一篇卻提到窮奇的另一
種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺蝟的毛發，與海內北經所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的凶獸，這方麵則沒有分別。《左傳·文公十八年》記載：“少皞氏有不才子
，天下之民謂之窮奇。”漢代高誘注《山海經》時，亦提到窮奇是少昊氏的後裔，而且是虞舜時的“三苗”之一。不過迄今為止，學者對“三苗”的解釋仍然眾說紛紜，所以窮奇的身份亦隻
是聊備一說，不能確認。另外，《神異經·西北荒經》對窮奇作出更詳細的解說。書中記載類似《山海經》的海內北經，窮奇仍是一頭狀似老虎，長有翅膀的怪物。平日專門獵食人類，能通
人類語言。當它知道有人在爭執的時候，往往會把忠直之士吃掉；知道某人為人忠信，就會把那人的鼻子吃掉；知道有人為惡不善，它就會獵取野獸贈予那人。是一頭善惡觀念完全顛倒的惡
獸。可是亦有注者引其它版本加以補充，在這個版本中，窮奇的形象卻較貼近《山海經》中的西山經，指窮奇長得像牛，有一條像狐狸而且拖在地上的長尾巴，它的叫聲像狗，又說它“狗頭
人形，鉤爪鋸牙”。每逢遇到忠信之人，就會把他吃掉；遇到奸邪之輩，就會主動獵殺野獸向他進奉。二者雖然形象迥異，但行為卻是一致的。
而現在出現在末那和四季眼前的窮奇的外貌更偏向於老虎那一種，隻是身體大的嚇人，差不多有一艘航母那麽大，如果不是末那提前布置好了驅人結界那種東西，想必一定會引起騷動的吧
。。。
身形如虎，背生雙翼，毛發像刺蝟，頭上長著牛角——凶獸窮奇登場！
——————————————————————————————————本章完————————————————————————————————————————————
明天咱外出去欺負侄女~~
ps：窮奇外貌我是偏向老虎啦，逼近牛咱覺得沒威懾力。。。
ps2：戰爭學院有人嗎？求同擼啊！
ps3：書群一六二一四七七一三
————————————————————————————————————我割——————————————————————————————————————————
窮奇，在末那所擁有的知識中是結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實麵目不可破解的奇怪生物。[bsp;外貌像老虎又像牛，長有一雙翅膀和刺蝟的毛發——這僅僅是人們口中所謂的凶獸窮奇的外貌。
末那把來到這裏的目的和四季一說後，四季馬上就聯想到昨晚從天上掉下來的東西和今天從海的那邊過來的怪獸。然後四季告訴了末那現在的情況，末那馬上有一種“麻煩大了”的感覺。
“這不科學啊！！！”這是末那聽完四季的話以後的第一句話，“為什麽這倆玩意兒會湊到一起啊！！！”
比起檮杌、渾沌、饕餮這四凶裏的其它三個，四魂之玉和窮奇湊在一起是最壞的情況。因為四魂之玉擁有兩個形態，分別是正與邪：當它落入心邪不正的人手中，將會受汙染，成為“曲靈
”；而如若落入心境純潔的人手中，可以讓它淨化，成為“直靈”。
而窮奇則也擁有善與惡的兩麵，據《後漢書·禮儀誌》中記載“追惡凶”的十二位神明，當中就有“窮奇騰根共食蠱”之語，這裏的窮奇能驅除蠱毒害物，是一頭形象正麵的神獸。郭璞注
《山海經》時，亦創作了“窮奇之獸，厥形甚醜；馳逐妖邪，莫不奔走；是以一名，號曰神狗”的讚詩，同樣指出窮奇會作出驅逐妖邪的行為。這些為民除害的舉動，與以往所表現的食善助
惡的形象，有極大的差別。高誘注《淮南子·墬形篇》時，提到窮奇是“廣莫風之所生也”，認為窮奇是風神的後裔，而非少昊氏的不肖兒子。
對於窮奇來說，四魂之玉是再合適不過的強化裝置了。。。
————————————————————————————————————我割————————————————————————————————————————————
“嘛。。。本來還以為能找點幫手，沒想到就隻有你一個來幫忙啊。。。”某個沙灘上，末那一邊做望遠狀看著大海一邊說到。
對於末那的話，四季隻能聳了聳肩：“說實話，其實我本人都不想來幫你的。。。這種層次的戰鬥我都對自己沒什麽信心，其他人來的話反而會拖後腿來著。。。”
在一邊聽著末那和四季交談知道了種種情況後，陸生本也想發動奴良組的大家來幫忙，但是卻被四季堵了回去。
“這個可是上位層次的戰鬥啊。。。你們去了最多堅持五秒鍾。。。”這是四季的原話，雖然有些難聽但卻是事實。滑瓢也對除了四季以外的人和窮奇發生衝突表示反對，畢竟這個不是“
かまいたち”而是貨真價實的凶獸，滑瓢雖然又任性又流氓，但是畢竟也不是年輕時候了多少也知道輕重。
於是，迎擊的人就隻有末那和四季兩個。
“我說，窮奇的力量應該和風有關吧？”因為目前還未發現敵影，四季有些隨意的和末那聊起了天。在之前的談話中四季發現自己的實力還有見識都沒有末那來得強，於是把自己放在了後
輩的位置上。
末那雖然做遠望的樣子，但是真正索敵的還是手中名為“繁星的律動”的菱形水晶掛飾。聽見四季的問題他倒是有些不好意思的扭過頭來回答：“其實我也不是很清楚啦。。。畢竟我沒事
也不會閑的蛋疼去找這種東西麻煩，最多在各種遊戲裏玩玩，本體來著具體能力我也不知道的說。。。”
“你不是說你搞定過渾沌嗎？四凶什麽實力應該差不多吧。。。”
“那貨隻剩下靈魂什麽的了，所以搞起來很輕鬆。。。話說我們要不要這裏弄個草叢玩玩伏擊？”末那說著說著又扯到其它方麵去了。。。
對此四季本人其實也沒什麽反感，因為他本人也差不多：“萬一對麵買了真眼怎麽辦，然後我們被反捉。。。”
突然，末那瞬間認真了起來：“海上，大概十一點左右的位置，來了！”
——————————————————————————————————窮奇登場————————————————————————————————————————————
據《山海經·海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭凶惡的異獸。可是，同樣在《山海經》中，西山經一篇卻提到窮奇的另一
種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺蝟的毛發，與海內北經所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的凶獸，這方麵則沒有分別。《左傳·文公十八年》記載：“少皞氏有不才子
，天下之民謂之窮奇。”漢代高誘注《山海經》時，亦提到窮奇是少昊氏的後裔，而且是虞舜時的“三苗”之一。不過迄今為止，學者對“三苗”的解釋仍然眾說紛紜，所以窮奇的身份亦隻
是聊備一說，不能確認。另外，《神異經·西北荒經》對窮奇作出更詳細的解說。書中記載類似《山海經》的海內北經，窮奇仍是一頭狀似老虎，長有翅膀的怪物。平日專門獵食人類，能通
人類語言。當它知道有人在爭執的時候，往往會把忠直之士吃掉；知道某人為人忠信，就會把那人的鼻子吃掉；知道有人為惡不善，它就會獵取野獸贈予那人。是一頭善惡觀念完全顛倒的惡
獸。可是亦有注者引其它版本加以補充，在這個版本中，窮奇的形象卻較貼近《山海經》中的西山經，指窮奇長得像牛，有一條像狐狸而且拖在地上的長尾巴，它的叫聲像狗，又說它“狗頭
人形，鉤爪鋸牙”。每逢遇到忠信之人，就會把他吃掉；遇到奸邪之輩，就會主動獵殺野獸向他進奉。二者雖然形象迥異，但行為卻是一致的。
而現在出現在末那和四季眼前的窮奇的外貌更偏向於老虎那一種，隻是身體大的嚇人，差不多有一艘航母那麽大，如果不是末那提前布置好了驅人結界那種東西，想必一定會引起騷動的吧
。。。
身形如虎，背生雙翼，毛發像刺蝟，頭上長著牛角——凶獸窮奇登場！
——————————————————————————————————本章完————————————————————————————————————————————
明天咱外出去欺負侄女~~
ps：窮奇外貌我是偏向老虎啦，逼近牛咱覺得沒威懾力。。。
ps2：戰爭學院有人嗎？求同擼啊！
ps3：書群一六二一四七七一三