墨菲確定這些小家夥已經被嚇到了，打一棒子就要來個甜棗嘛，所以，墨菲笑意盈盈的說道：“好了，說完了關於鉤吻的話題，我說幾個關於神農氏的神話故事好了！就當讓大家稍微放鬆一下！”
“好啊好啊！”小家夥們猛點頭，他們確定自己需要安撫剛剛受到刺激的小心髒，要人命神馬的，真的有點過於可怕了呢！
墨菲笑了笑，說道：“據說，有一次，神農氏在深山老林采藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身發腫。他忍痛高喊：‘西王母，快來救我。’王母娘娘聞聽呼聲後，立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終於在一片森林裏找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥，都嚇得紛紛逃散。青鳥將仙丹喂到神農氏口裏，神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命後翩然騰雲駕霧回歸。神農氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根發芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嚐，身上的餘痛全消，便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”於是，給這味草藥取名‘頭頂一顆珠’。後來。藥物學家給它命名為‘延齡草’。”
“延齡草？”
“對。延續的延，年齡的齡，草藥的草！”墨菲點頭。
聽著墨菲的解釋，家窮人醜疑惑的說道：“嫂子，這個草藥的意思是不是就說是可以延長壽命神馬的啊？”
墨菲笑道：“延齡草屬於百合科延齡草屬的多年生草本植物，有活血，鎮痛，止血，消腫，去風濕的作用。是治療眩暈。頭痛，神經衰弱，高血壓，腦震蕩後遺症等疾病的珍貴草藥。”
“這草藥很珍貴嗎？”不得不說。小家夥們的好奇心還是那麽重啊重，什麽都要問個徹底明白才好。
墨菲點點頭，想了想說道：“對！我記得延齡草貌似是保護植物吧，具體級別不太清楚，不過，我知道，這東西已經很少見了。”
“為什麽？生長很緩慢嗎？像人參那樣的？”
“那倒不是，”墨菲搖搖頭，說道：“好像是因為森林采伐過度，生存環境惡化的緣故！行了。我們繼續說下一個故事！”
“啊，好！”小家夥們也僅僅是隨口追問了一句，並沒有一定要聽的意思，聞聽墨菲的話，很快就轉移了話題。
墨菲慢慢的說道：“其實，我剛剛給你們說的故事是神農嚐百草之中的一部分，我現在給你們大致說說神農嚐百草的來曆好了。”
“嗯嗯嗯！”
墨菲說道：“上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃。哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就隻好餓肚子。誰要生瘡害病。無醫無藥，不死也要脫層皮啊！老百姓的疾苦。神農氏瞧在眼裏，疼在心頭。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治病？神農苦思冥想了三天三夜，終於想出了一個辦法。第四天，他帶著一批臣民，從家鄉隨州曆山出發，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。隻見高山一峰接一峰，峽穀一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走，突然從峽穀竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，後來變成了皮上的斑紋。這時，臣民們說這裏太險惡，勸神農回去。神農搖搖頭說：‘不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！’他說著領頭進了峽穀，來到一座茫茫大山腳下。這山半截插在雲彩裏，四麵是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農搖搖頭：‘不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！’他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。後來，人們就把他站的這座小山峰叫“望農亭”。然後，他看見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，有了！他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，後來人們蓋樓房用的腳手架，就是學習神農的辦法。”
墨菲故事講得不錯，但是大家總有種，被墨菲忽悠的感覺，咳咳，就是被當做小孩子哄得味道啊！
“嫂子，總感覺你這故事越來越神話了！”家窮人醜說的自己也忍不住笑了起來。
“本來就是神話故事啊！”墨菲也不在意，聳聳肩繼續說道：“神農帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹。他親自采摘花草。放到嘴裏嚐。為了在這裏嚐百草，為老百姓找吃的，找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城牆防野獸，在牆內蓋茅屋居住。後來，人們就把神農住的地方叫‘木城’。白天，他領著臣民到山上嚐百草，晚上，他叫臣民生起篝火。他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑。哪些能醫病，都寫得清清楚楚。有一次，他把一棵草放到嘴裏一嚐，霎時天旋地轉，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經不會說話了，隻好用最後一點力氣，指著麵前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴裏嚼嚼。喂到他嘴裏。神農吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嚐草，太危險了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說：‘不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！’說罷，他又接著嚐百草。”
“喲！靈芝也出場了啊！”羅威咂咂嘴說道。
墨菲繼續說道：“他嚐完一山花草。又到另一山去嚐，還是用木杆搭架的辦法，攀登上去。一直嚐了七七四十九天，踏遍了這裏的山山嶺嶺。他嚐出了麥、稻、穀子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去。讓黎民百姓種植，這就是後來的五穀。他嚐出了三百六十五種草藥。寫成，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。神農嚐完百草，為黎民百姓找到了充饑的五穀，醫病的草藥，來到回生寨，準備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。神農正在為難，突然天空飛來一群白鶴，把他和護身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。為了紀念神農嚐百草、造福人間的功績，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為‘神農架’。把神農升天的回生寨，改名為‘留香寨’。”
墨菲的故事完結了，但是大家卻忍不住哈哈直笑，說道：“得！嫂子，你這故事最後變成神農架的來曆了！
“嗬嗬，差不多，”墨菲也笑了起來，然後正了正臉色，然後說道：“我剛剛雖然講得是故事，但是在一些古代書籍中也是有收錄的，說，神農氏能夠根據天時之宜，分地之利，創作了來招等農具，教民耕作，使人民獲得很大的好處，故號神農。則首把炎帝和神農氏扯在一起稱‘炎帝神農氏’，謂炎帝即神農氏，炎帝身號，神農代號。漢高誘注，提到赤帝時又把赤帝與神農氏合起來，說赤帝即炎帝，少典之子，號為神農，南方火德之帝。、和曾提到烈山氏能夠播植百穀百蔬。東漢鄭玄注和三國韋昭注，都說烈山氏為炎帝。卷三十二又把烈山氏和神農氏相並，說謬水西南經過厲鄉南，水南有重山，就是烈山，山下有一個洞穴，相傳是神農氏的誕生處，所以稱神農氏為烈山氏。而有關烈山氏稱號的緣起，又有二說。認為，烈山原字當作列山或厲山，因神農氏“肇跡”於列山，故以列山、厲山為氏。劉城淮則認為炎帝為人神，放火燒山很猛烈，故為烈山氏。”
大家聽著墨菲這一連串古文，腦子就一個念頭，“嫂子，你對這些古文好像很熟悉啊！”
墨菲倒是幹脆，點點頭，說道：“是的，我之前曾經說過吧，我小時候身體不好，不能隨便亂跑，基本上就是靠看書來打發時間了！”
額……難怪了！大家有點明白自家嫂子為什麽可以客串“百科全書”了。
墨菲笑道：“好了，關於神農氏的故事就到這裏吧？我們接著說五帝如何？這才是重點吧？”
“啊，對啊！”大家愣了愣才想起來，為什麽會聊起三皇五帝這個話題來。
羅威好奇道：“嫂子。五帝中真的有。額……”羅威忘了墨菲剛剛說的那個名字了。
“顓頊！”墨菲補充道：“其實說到五帝，這也是非常有爭議的！”
“怎麽說？”大家好奇道。
“版本不同啊！沒有權威可以壓倒其他人，所以版本就比較多！”墨菲攤攤手，一一的給大家夥數道：“、、列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而以太皞也就是伏羲、炎帝也就是神農、黃帝、少皞、顓頊為五帝；、則視少昊或者皞）、顓頊、高辛也是帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注中的‘五帝’為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏‘祀五帝’，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。”
“額……果然好複雜！”小家夥們聽得有點頭暈。
黑月圓舞曲也揉揉額頭，說道：“其實我更佩服菲兒姐的知識淵博啊！怎麽這些知識都知道的？還能信手拈來啊！也太過熟悉了吧？”
“哈哈！我沒說過嗎？我記憶力很好的喲！”墨菲笑道：“其實，三皇五帝的說法，從古至今就根本沒有一個定論。光從我最後的那些話裏的書名中應該就能夠聽得出來！”
“是啊是啊！”小家夥們猛點頭。
墨菲慢慢地正色道：“人類之初，伏羲女媧等群居共處，處於原始種群時期，也不知過了多少年。才知道取火用火保存火的方法，這個時候才有人類從動物群落中分離出來的可能。直到後來伏羲發明了結網捕魚和狩獵馴養技術，這才使得人類進入種群文明。女媧，作為母係群體代表，伏羲也可能是父係群體代表，也可能那時根本就是亂的，是自然而然的，並無父係、母係的嚴格區別。人類在山林洞穴中生活億萬年之久，對於災難的征兆，已經有了經驗或感覺。直到大災難降臨之時。女媧預先派人傳達了逃避災難的命令和方法，由於那時是恐龍時期，傳達方式，是借力傳達，因而也是很緩慢的，得到通知的人群也是極其稀少的。女媧已經成為‘娘娘’，成為人類共同的祖母。由此女媧應該排在三皇五帝之前。女媧時期是屬於舊石器時期，這個時期長達2.0億年。大劫難過後，太昊伏羲製八卦分九州，以龍記官。建立了中國遠古第一個原始社會形態的國家,成為部落首領，使得人類社會進入部落文明時期。太昊的功績在於下令兒孫們向全世界擴散，並讓自己的四個兒女前往世界各地。那個時期，男女基本上是平等的，並無後來漢民族重男輕女的思想。在擴撒過程中。燧人氏發明燧石取火的方法，太昊伏羲便將首領位置讓給燧人氏。自己則離開昆侖道大兒子羲伯那裏去了。燧人氏繼承太昊伏羲在昆侖的部落體係，成為燧明國，而後則在昆侖山南北和天山南北擴散發展。這期間，玄女發明繩結文字，後來發明了天幹地支和陶文。人類步入新石器時期。羲伯的族人和後來伏羲帶下山的部落則在中原繁衍開來，直到12000年前神農氏的出現，人類進入農耕時代。”
墨菲的這番話，應該是正經的話了，而沒有了剛剛的說故事情緒。
大家也聽得很認真。
墨菲輕輕喘息了一口氣，繼續說道：“這樣就可以定位為或者說是在位年代，女媧娘娘：舊石器時期，時間2.0億年前——6500萬年前；稱女媧娘娘。太昊伏羲：種群文明時期，時間6500萬年前——5560萬年前；稱羲皇。燧皇玄女：新石器時期，時間5560萬年前——西元前12000年；稱燧皇。神農炎皇：農耕時期，西元前12000年——西元前4377年；稱炎皇。軒轅黃帝：西元前4377年，即黃帝元年——西元前4335年。元年始為大一統。少昊：西元前4345年——西元前4335年，黃帝年邁，少昊領國，顓頊輔政。顓頊：西元前4335年——西元前4277年，在位78年。少昊領國10年。帝嚳：西元前4277年——西元前4207年，在位70年。卒年100歲。唐堯：西元前4207年——西元前4128年，“年十五而佐帝摯”，摯在位9年，為政不善，而禪讓於堯。這是哥哥讓位給弟弟.在位70年。卒年118歲。虞舜：西元前4128年——西元前4095年，在位33年，卒年100歲。大禹：西元前4095年——西元前4063年，在位32年，卒年100歲。”
大家聽得眼睛發直。。。)
“好啊好啊！”小家夥們猛點頭，他們確定自己需要安撫剛剛受到刺激的小心髒，要人命神馬的，真的有點過於可怕了呢！
墨菲笑了笑，說道：“據說，有一次，神農氏在深山老林采藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身發腫。他忍痛高喊：‘西王母，快來救我。’王母娘娘聞聽呼聲後，立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終於在一片森林裏找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥，都嚇得紛紛逃散。青鳥將仙丹喂到神農氏口裏，神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命後翩然騰雲駕霧回歸。神農氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根發芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嚐，身上的餘痛全消，便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”於是，給這味草藥取名‘頭頂一顆珠’。後來。藥物學家給它命名為‘延齡草’。”
“延齡草？”
“對。延續的延，年齡的齡，草藥的草！”墨菲點頭。
聽著墨菲的解釋，家窮人醜疑惑的說道：“嫂子，這個草藥的意思是不是就說是可以延長壽命神馬的啊？”
墨菲笑道：“延齡草屬於百合科延齡草屬的多年生草本植物，有活血，鎮痛，止血，消腫，去風濕的作用。是治療眩暈。頭痛，神經衰弱，高血壓，腦震蕩後遺症等疾病的珍貴草藥。”
“這草藥很珍貴嗎？”不得不說。小家夥們的好奇心還是那麽重啊重，什麽都要問個徹底明白才好。
墨菲點點頭，想了想說道：“對！我記得延齡草貌似是保護植物吧，具體級別不太清楚，不過，我知道，這東西已經很少見了。”
“為什麽？生長很緩慢嗎？像人參那樣的？”
“那倒不是，”墨菲搖搖頭，說道：“好像是因為森林采伐過度，生存環境惡化的緣故！行了。我們繼續說下一個故事！”
“啊，好！”小家夥們也僅僅是隨口追問了一句，並沒有一定要聽的意思，聞聽墨菲的話，很快就轉移了話題。
墨菲慢慢的說道：“其實，我剛剛給你們說的故事是神農嚐百草之中的一部分，我現在給你們大致說說神農嚐百草的來曆好了。”
“嗯嗯嗯！”
墨菲說道：“上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃。哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就隻好餓肚子。誰要生瘡害病。無醫無藥，不死也要脫層皮啊！老百姓的疾苦。神農氏瞧在眼裏，疼在心頭。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治病？神農苦思冥想了三天三夜，終於想出了一個辦法。第四天，他帶著一批臣民，從家鄉隨州曆山出發，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。隻見高山一峰接一峰，峽穀一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走，突然從峽穀竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，後來變成了皮上的斑紋。這時，臣民們說這裏太險惡，勸神農回去。神農搖搖頭說：‘不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！’他說著領頭進了峽穀，來到一座茫茫大山腳下。這山半截插在雲彩裏，四麵是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農搖搖頭：‘不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！’他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。後來，人們就把他站的這座小山峰叫“望農亭”。然後，他看見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，有了！他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，後來人們蓋樓房用的腳手架，就是學習神農的辦法。”
墨菲故事講得不錯，但是大家總有種，被墨菲忽悠的感覺，咳咳，就是被當做小孩子哄得味道啊！
“嫂子，總感覺你這故事越來越神話了！”家窮人醜說的自己也忍不住笑了起來。
“本來就是神話故事啊！”墨菲也不在意，聳聳肩繼續說道：“神農帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹。他親自采摘花草。放到嘴裏嚐。為了在這裏嚐百草，為老百姓找吃的，找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城牆防野獸，在牆內蓋茅屋居住。後來，人們就把神農住的地方叫‘木城’。白天，他領著臣民到山上嚐百草，晚上，他叫臣民生起篝火。他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑。哪些能醫病，都寫得清清楚楚。有一次，他把一棵草放到嘴裏一嚐，霎時天旋地轉，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經不會說話了，隻好用最後一點力氣，指著麵前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴裏嚼嚼。喂到他嘴裏。神農吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嚐草，太危險了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說：‘不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！’說罷，他又接著嚐百草。”
“喲！靈芝也出場了啊！”羅威咂咂嘴說道。
墨菲繼續說道：“他嚐完一山花草。又到另一山去嚐，還是用木杆搭架的辦法，攀登上去。一直嚐了七七四十九天，踏遍了這裏的山山嶺嶺。他嚐出了麥、稻、穀子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去。讓黎民百姓種植，這就是後來的五穀。他嚐出了三百六十五種草藥。寫成，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。神農嚐完百草，為黎民百姓找到了充饑的五穀，醫病的草藥，來到回生寨，準備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。神農正在為難，突然天空飛來一群白鶴，把他和護身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。為了紀念神農嚐百草、造福人間的功績，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為‘神農架’。把神農升天的回生寨，改名為‘留香寨’。”
墨菲的故事完結了，但是大家卻忍不住哈哈直笑，說道：“得！嫂子，你這故事最後變成神農架的來曆了！
“嗬嗬，差不多，”墨菲也笑了起來，然後正了正臉色，然後說道：“我剛剛雖然講得是故事，但是在一些古代書籍中也是有收錄的，說，神農氏能夠根據天時之宜，分地之利，創作了來招等農具，教民耕作，使人民獲得很大的好處，故號神農。則首把炎帝和神農氏扯在一起稱‘炎帝神農氏’，謂炎帝即神農氏，炎帝身號，神農代號。漢高誘注，提到赤帝時又把赤帝與神農氏合起來，說赤帝即炎帝，少典之子，號為神農，南方火德之帝。、和曾提到烈山氏能夠播植百穀百蔬。東漢鄭玄注和三國韋昭注，都說烈山氏為炎帝。卷三十二又把烈山氏和神農氏相並，說謬水西南經過厲鄉南，水南有重山，就是烈山，山下有一個洞穴，相傳是神農氏的誕生處，所以稱神農氏為烈山氏。而有關烈山氏稱號的緣起，又有二說。認為，烈山原字當作列山或厲山，因神農氏“肇跡”於列山，故以列山、厲山為氏。劉城淮則認為炎帝為人神，放火燒山很猛烈，故為烈山氏。”
大家聽著墨菲這一連串古文，腦子就一個念頭，“嫂子，你對這些古文好像很熟悉啊！”
墨菲倒是幹脆，點點頭，說道：“是的，我之前曾經說過吧，我小時候身體不好，不能隨便亂跑，基本上就是靠看書來打發時間了！”
額……難怪了！大家有點明白自家嫂子為什麽可以客串“百科全書”了。
墨菲笑道：“好了，關於神農氏的故事就到這裏吧？我們接著說五帝如何？這才是重點吧？”
“啊，對啊！”大家愣了愣才想起來，為什麽會聊起三皇五帝這個話題來。
羅威好奇道：“嫂子。五帝中真的有。額……”羅威忘了墨菲剛剛說的那個名字了。
“顓頊！”墨菲補充道：“其實說到五帝，這也是非常有爭議的！”
“怎麽說？”大家好奇道。
“版本不同啊！沒有權威可以壓倒其他人，所以版本就比較多！”墨菲攤攤手，一一的給大家夥數道：“、、列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而以太皞也就是伏羲、炎帝也就是神農、黃帝、少皞、顓頊為五帝；、則視少昊或者皞）、顓頊、高辛也是帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注中的‘五帝’為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏‘祀五帝’，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。”
“額……果然好複雜！”小家夥們聽得有點頭暈。
黑月圓舞曲也揉揉額頭，說道：“其實我更佩服菲兒姐的知識淵博啊！怎麽這些知識都知道的？還能信手拈來啊！也太過熟悉了吧？”
“哈哈！我沒說過嗎？我記憶力很好的喲！”墨菲笑道：“其實，三皇五帝的說法，從古至今就根本沒有一個定論。光從我最後的那些話裏的書名中應該就能夠聽得出來！”
“是啊是啊！”小家夥們猛點頭。
墨菲慢慢地正色道：“人類之初，伏羲女媧等群居共處，處於原始種群時期，也不知過了多少年。才知道取火用火保存火的方法，這個時候才有人類從動物群落中分離出來的可能。直到後來伏羲發明了結網捕魚和狩獵馴養技術，這才使得人類進入種群文明。女媧，作為母係群體代表，伏羲也可能是父係群體代表，也可能那時根本就是亂的，是自然而然的，並無父係、母係的嚴格區別。人類在山林洞穴中生活億萬年之久，對於災難的征兆，已經有了經驗或感覺。直到大災難降臨之時。女媧預先派人傳達了逃避災難的命令和方法，由於那時是恐龍時期，傳達方式，是借力傳達，因而也是很緩慢的，得到通知的人群也是極其稀少的。女媧已經成為‘娘娘’，成為人類共同的祖母。由此女媧應該排在三皇五帝之前。女媧時期是屬於舊石器時期，這個時期長達2.0億年。大劫難過後，太昊伏羲製八卦分九州，以龍記官。建立了中國遠古第一個原始社會形態的國家,成為部落首領，使得人類社會進入部落文明時期。太昊的功績在於下令兒孫們向全世界擴散，並讓自己的四個兒女前往世界各地。那個時期，男女基本上是平等的，並無後來漢民族重男輕女的思想。在擴撒過程中。燧人氏發明燧石取火的方法，太昊伏羲便將首領位置讓給燧人氏。自己則離開昆侖道大兒子羲伯那裏去了。燧人氏繼承太昊伏羲在昆侖的部落體係，成為燧明國，而後則在昆侖山南北和天山南北擴散發展。這期間，玄女發明繩結文字，後來發明了天幹地支和陶文。人類步入新石器時期。羲伯的族人和後來伏羲帶下山的部落則在中原繁衍開來，直到12000年前神農氏的出現，人類進入農耕時代。”
墨菲的這番話，應該是正經的話了，而沒有了剛剛的說故事情緒。
大家也聽得很認真。
墨菲輕輕喘息了一口氣，繼續說道：“這樣就可以定位為或者說是在位年代，女媧娘娘：舊石器時期，時間2.0億年前——6500萬年前；稱女媧娘娘。太昊伏羲：種群文明時期，時間6500萬年前——5560萬年前；稱羲皇。燧皇玄女：新石器時期，時間5560萬年前——西元前12000年；稱燧皇。神農炎皇：農耕時期，西元前12000年——西元前4377年；稱炎皇。軒轅黃帝：西元前4377年，即黃帝元年——西元前4335年。元年始為大一統。少昊：西元前4345年——西元前4335年，黃帝年邁，少昊領國，顓頊輔政。顓頊：西元前4335年——西元前4277年，在位78年。少昊領國10年。帝嚳：西元前4277年——西元前4207年，在位70年。卒年100歲。唐堯：西元前4207年——西元前4128年，“年十五而佐帝摯”，摯在位9年，為政不善，而禪讓於堯。這是哥哥讓位給弟弟.在位70年。卒年118歲。虞舜：西元前4128年——西元前4095年，在位33年，卒年100歲。大禹：西元前4095年——西元前4063年，在位32年，卒年100歲。”
大家聽得眼睛發直。。。)