陽婷笑著對歐陽博說：“那好呀那以後我對換幾個讓你多體驗幾次怎麽樣？”
歐陽博也笑著說：“我看行這樣也有個選擇的餘地你說是不是她珍姨！”
“什麽珍姨呀是媽！”歐陽婷嗔道。
歐陽博微微一愣瞬間爆一聲開心的大笑：“是是是孩子他媽是爸爸的錯爸爸認罰。”
“媽等一會兒我們倆好好商量一下該怎麽懲罰爸爸好嗎？”歐陽婷嬉笑著對齊珍道。
齊珍開心的回答：“好好一切都聽你的。”
林洛拿著準備好的禮物走進來歐陽博笑道：“林洛你還真是客氣帶什麽禮物呀！”
“爸爸你客氣什麽呀這都是給我媽的沒給你準備一件。”歐陽婷開玩笑道。
歐陽博皺起眉頭道：“哦我才現原來我在這個家這麽沒地位呀！”
歐陽婷和齊珍笑作一團林洛適時的把禮物拿出來道：“伯父婷婷開玩笑呢怎麽會沒有您的呢！”
“嗯還是林洛對我好呀記得我這個糟老頭子看來這閨女是白養了。”歐陽博調侃道。
“白養沒有我林洛能給你帶禮物知道什麽叫愛屋及烏不哼我現在還給您賺一個回來呢。”歐陽婷假裝不高興的說。
“嗯你這話有道理這個我還真否認不了林洛你覺得呢？”歐陽博笑著問道。
林洛隻好陪著笑臉道：“婷婷說的話我都是支持的。”
歐陽婷露出一副得意模樣歐陽博笑眯眯的批評道：“林洛這就是你的不對了你這話明顯帶有盲從性質怎麽她說的話你都支持錯的也支持？”
“原則上婷婷是不會有錯了錯也是我觀點錯誤理解錯誤。”林洛笑道。
林洛知道這是父女倆為了緩解自己的情緒故意的這樣說目的就是讓自己放鬆下來更好的融入到家裏來於是林洛也以調侃的語氣附和著。
歐陽婷把眼睛一瞪指著林洛質問道：“你這話什麽意思我看你分明帶有不滿情緒是不是覺得委屈呀？”
“沒有那裏敢呀！”林洛笑道。
“那就是敢怒不敢言了！”歐陽婷一臉怒容眼中卻盡是笑意的說。
“不是既不敢怒更不敢言！”林洛一本正經的糾正道。
“你現在的態度我很不滿意你這分明是在變相的告狀哼你等著！”歐陽婷叉著腰道。
“婷婷你這是幹什麽怎麽了還不允許人家林洛說話了現在國家大力倡導人權你法西斯呀！”歐陽博嘴角帶笑的說。
歐陽婷一跺腳對齊珍撒嬌道：“媽你看呀爸爸他們倆聯合欺負我你也不管！”
齊珍笑道：“老歐你看女兒不高興了！你就少說兩句吧！”
歐陽博嗬嗬一笑道：“林洛我幫不了你了我和你有一樣的病。。。。
“好了大家別開玩笑了林洛坐坐下說話！”齊珍招呼道。
大家坐下之後開始嘮家常林洛這才仔細的端詳了一下齊珍聽歐陽婷說齊珍應該已經四十二歲可是看著卻很年輕也就三十出頭的模樣相貌很端正氣質很好說起話很柔和每說一句話都要先笑那麽一下讓人感覺特別的溫和。
直到保姆招呼吃晚飯幾個人才結束談話來到餐廳歐陽婷就開始對滿桌子的菜產生的興趣坐下之後就不顧形象的開始品嚐然後做出相應的評點說的歐陽博有點目瞪口呆心道：“這丫頭怎麽對這個這麽有研究了。”
齊珍心知肚明知道歐陽婷因為愛生了很多的變化自己當年也是一樣為了歐陽博不惜每天抱著菜譜研究這就是女人她們甘願為自己愛的男人犧牲隻要他們高興就成。
歐陽博今天很開心拿出了自己珍藏多年的茅台酒打開之前還堆著滿臉的笑容對齊珍道：“今天孩子回家高興喝點！”
齊珍笑道：“嗯行不過要適量呀！”
“那是一定的。”歐陽博承諾道。
林洛趕緊接過酒瓶很恭敬的給歐陽博滿上。國酒就是國酒酒質晶亮透明微有黃色剛一入杯就溢出一陣酒香。歐陽博拿起先是美美的嗅了嗅然後對林洛舉杯道：“來歡迎你到家裏來林洛幹了！”
林洛把胳膊伸過去用酒杯在歐陽博的酒杯上輕輕一碰然後把酒幹掉茅台酒不僅酒香突出林
口中竟還有有一種滿口生香餘味綿綿的感覺。
歐陽博放下酒杯笑著道：“林洛在中國喝酒就要行個酒令可是今天是在家裏又有二位女士在場我們就不來常規的這樣吧我們論論酒文化吧！”
“嗯行聽您的。”林洛道。
歐陽博坐直了身子笑道：“好那我就先來要說這個酒文化可有曆史中國的酒文化曆史淵源而且在生活中無處不在上至貴族王孫下至平民百姓無所不有呀！酒這個東西也曆來被文人墨客所追捧。杜甫的《飲中八仙歌》：‘李白鬥酒詩百篇長安市上酒家眠天子呼來不上船自稱臣是酒中仙。’李白的《將進酒》也說：‘古來聖賢皆寂寞唯有飲者留其名。’而曹操更是經典他言道：‘何以解憂惟有杜康！’
酒這個東西雖然是作為客觀物質的存在但在人類文化的曆史長河中它已不僅僅是一種客觀的物質存在而是一種象征一種精神。它是一個變化多端的精靈它外表冷酷象冰內心卻熾熱似火；它時而纏綿如夢縈時而狠毒似惡魔它有時柔軟如錦緞有時鋒利似鋼刀；它無所不在力大無窮它可敬可泣該殺該戮；它能使人脫曠達才華橫溢也能讓放蕩無常消極沉淪；有時它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對自由的時空中盡情翱翔；有時叫人肆行無忌沉淪到痛苦深淵的最底處有時也能叫人丟掉麵具原形畢露忘卻生死利祿及榮辱。德國哲學家尼采曾說：酒精神喻示著情緒的泄是拋棄傳統束縛回歸原始狀態的生存體驗人類在消失個體與世界合一的絕望痛苦的哀號中獲得生的極大快意。‘醉鬼’劉伶在《酒德頌》中有言：‘有大人先生以天地為一朝萬期為須臾日月有牖八荒為庭衢。’‘幕天席地縱意所如。’‘兀然而醉豁然而醒靜聽不聞雷霆之聲孰視不睹山嶽之形。不覺寒暑之切肌利欲之感情。俯觀萬物擾擾焉如江漢之載浮萍。’這種‘至人’境界就是中國酒精神的典型體現。”
歐陽博娓娓道來林洛還真沒有想到歐陽博對酒文化有這麽深的研究林洛能從歐陽博的話中聽得出他絕對不是隻想和自己談談酒文化這麽簡單。於是林洛恭維道：“伯父我還是第一次聽人這麽詳細精辟的點評中國的酒文化聽您這一番話我從中學到很多東西。”
歐陽婷也被歐陽博剛剛的一番話所吸引讚道：“老爸你可以呀以前沒現呀現在我才知道你太有才了老爸！”
“嗬嗬我也隻是隨便說說而已不過我剛剛說的都是好的一麵想不想聽另一麵？”歐陽博笑道。
歐陽婷道：“想！老爸你說。”並且放下了碗筷一副迫切的模樣。
歐陽博目光炯炯的看著林洛道：“在中國還有句古話：茶為水中君子酒為水中小人當然這隻是片麵之詞是一些所謂的高雅的文人騷客所言。不過也確實反應了一些問題任何的事情都是相對了不是絕對的這話還是有幾分道理的。茶的過程在品酒的過程在飲茶道追求的靜怡酒道追逐的是沉醉茶是精神層次的享受酒是身體感官的享受這是兩者最大的區別之處。世人都想做君子可是做君子很難所以才會有那麽多人嗜酒。”
林洛微笑著聽歐陽博把話題轉移他能聽得出歐陽博的意思他是在借酒育人果然歐陽博的話鋒轉到了核心點上。
“我再說說這個酒的釀製酒在釀製的過程中最重要的是取材水和糧食成為最主要的兩個原料。可是同樣的選材為什麽釀出來的酒味道品質卻大不相同呢。好多人認為是因為水的原因。但是我的觀點卻不盡同我認為最重要的是釀酒的人因為任何事情都是由人來操作的不同的人做相同的事就會有不同的結果。釀酒就如同做人不同的人釀出的酒味道品質也不會相同。林洛你認為呢？”歐陽博把話題直接的拋給了林洛。
歐陽博也笑著說：“我看行這樣也有個選擇的餘地你說是不是她珍姨！”
“什麽珍姨呀是媽！”歐陽婷嗔道。
歐陽博微微一愣瞬間爆一聲開心的大笑：“是是是孩子他媽是爸爸的錯爸爸認罰。”
“媽等一會兒我們倆好好商量一下該怎麽懲罰爸爸好嗎？”歐陽婷嬉笑著對齊珍道。
齊珍開心的回答：“好好一切都聽你的。”
林洛拿著準備好的禮物走進來歐陽博笑道：“林洛你還真是客氣帶什麽禮物呀！”
“爸爸你客氣什麽呀這都是給我媽的沒給你準備一件。”歐陽婷開玩笑道。
歐陽博皺起眉頭道：“哦我才現原來我在這個家這麽沒地位呀！”
歐陽婷和齊珍笑作一團林洛適時的把禮物拿出來道：“伯父婷婷開玩笑呢怎麽會沒有您的呢！”
“嗯還是林洛對我好呀記得我這個糟老頭子看來這閨女是白養了。”歐陽博調侃道。
“白養沒有我林洛能給你帶禮物知道什麽叫愛屋及烏不哼我現在還給您賺一個回來呢。”歐陽婷假裝不高興的說。
“嗯你這話有道理這個我還真否認不了林洛你覺得呢？”歐陽博笑著問道。
林洛隻好陪著笑臉道：“婷婷說的話我都是支持的。”
歐陽婷露出一副得意模樣歐陽博笑眯眯的批評道：“林洛這就是你的不對了你這話明顯帶有盲從性質怎麽她說的話你都支持錯的也支持？”
“原則上婷婷是不會有錯了錯也是我觀點錯誤理解錯誤。”林洛笑道。
林洛知道這是父女倆為了緩解自己的情緒故意的這樣說目的就是讓自己放鬆下來更好的融入到家裏來於是林洛也以調侃的語氣附和著。
歐陽婷把眼睛一瞪指著林洛質問道：“你這話什麽意思我看你分明帶有不滿情緒是不是覺得委屈呀？”
“沒有那裏敢呀！”林洛笑道。
“那就是敢怒不敢言了！”歐陽婷一臉怒容眼中卻盡是笑意的說。
“不是既不敢怒更不敢言！”林洛一本正經的糾正道。
“你現在的態度我很不滿意你這分明是在變相的告狀哼你等著！”歐陽婷叉著腰道。
“婷婷你這是幹什麽怎麽了還不允許人家林洛說話了現在國家大力倡導人權你法西斯呀！”歐陽博嘴角帶笑的說。
歐陽婷一跺腳對齊珍撒嬌道：“媽你看呀爸爸他們倆聯合欺負我你也不管！”
齊珍笑道：“老歐你看女兒不高興了！你就少說兩句吧！”
歐陽博嗬嗬一笑道：“林洛我幫不了你了我和你有一樣的病。。。。
“好了大家別開玩笑了林洛坐坐下說話！”齊珍招呼道。
大家坐下之後開始嘮家常林洛這才仔細的端詳了一下齊珍聽歐陽婷說齊珍應該已經四十二歲可是看著卻很年輕也就三十出頭的模樣相貌很端正氣質很好說起話很柔和每說一句話都要先笑那麽一下讓人感覺特別的溫和。
直到保姆招呼吃晚飯幾個人才結束談話來到餐廳歐陽婷就開始對滿桌子的菜產生的興趣坐下之後就不顧形象的開始品嚐然後做出相應的評點說的歐陽博有點目瞪口呆心道：“這丫頭怎麽對這個這麽有研究了。”
齊珍心知肚明知道歐陽婷因為愛生了很多的變化自己當年也是一樣為了歐陽博不惜每天抱著菜譜研究這就是女人她們甘願為自己愛的男人犧牲隻要他們高興就成。
歐陽博今天很開心拿出了自己珍藏多年的茅台酒打開之前還堆著滿臉的笑容對齊珍道：“今天孩子回家高興喝點！”
齊珍笑道：“嗯行不過要適量呀！”
“那是一定的。”歐陽博承諾道。
林洛趕緊接過酒瓶很恭敬的給歐陽博滿上。國酒就是國酒酒質晶亮透明微有黃色剛一入杯就溢出一陣酒香。歐陽博拿起先是美美的嗅了嗅然後對林洛舉杯道：“來歡迎你到家裏來林洛幹了！”
林洛把胳膊伸過去用酒杯在歐陽博的酒杯上輕輕一碰然後把酒幹掉茅台酒不僅酒香突出林
口中竟還有有一種滿口生香餘味綿綿的感覺。
歐陽博放下酒杯笑著道：“林洛在中國喝酒就要行個酒令可是今天是在家裏又有二位女士在場我們就不來常規的這樣吧我們論論酒文化吧！”
“嗯行聽您的。”林洛道。
歐陽博坐直了身子笑道：“好那我就先來要說這個酒文化可有曆史中國的酒文化曆史淵源而且在生活中無處不在上至貴族王孫下至平民百姓無所不有呀！酒這個東西也曆來被文人墨客所追捧。杜甫的《飲中八仙歌》：‘李白鬥酒詩百篇長安市上酒家眠天子呼來不上船自稱臣是酒中仙。’李白的《將進酒》也說：‘古來聖賢皆寂寞唯有飲者留其名。’而曹操更是經典他言道：‘何以解憂惟有杜康！’
酒這個東西雖然是作為客觀物質的存在但在人類文化的曆史長河中它已不僅僅是一種客觀的物質存在而是一種象征一種精神。它是一個變化多端的精靈它外表冷酷象冰內心卻熾熱似火；它時而纏綿如夢縈時而狠毒似惡魔它有時柔軟如錦緞有時鋒利似鋼刀；它無所不在力大無窮它可敬可泣該殺該戮；它能使人脫曠達才華橫溢也能讓放蕩無常消極沉淪；有時它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對自由的時空中盡情翱翔；有時叫人肆行無忌沉淪到痛苦深淵的最底處有時也能叫人丟掉麵具原形畢露忘卻生死利祿及榮辱。德國哲學家尼采曾說：酒精神喻示著情緒的泄是拋棄傳統束縛回歸原始狀態的生存體驗人類在消失個體與世界合一的絕望痛苦的哀號中獲得生的極大快意。‘醉鬼’劉伶在《酒德頌》中有言：‘有大人先生以天地為一朝萬期為須臾日月有牖八荒為庭衢。’‘幕天席地縱意所如。’‘兀然而醉豁然而醒靜聽不聞雷霆之聲孰視不睹山嶽之形。不覺寒暑之切肌利欲之感情。俯觀萬物擾擾焉如江漢之載浮萍。’這種‘至人’境界就是中國酒精神的典型體現。”
歐陽博娓娓道來林洛還真沒有想到歐陽博對酒文化有這麽深的研究林洛能從歐陽博的話中聽得出他絕對不是隻想和自己談談酒文化這麽簡單。於是林洛恭維道：“伯父我還是第一次聽人這麽詳細精辟的點評中國的酒文化聽您這一番話我從中學到很多東西。”
歐陽婷也被歐陽博剛剛的一番話所吸引讚道：“老爸你可以呀以前沒現呀現在我才知道你太有才了老爸！”
“嗬嗬我也隻是隨便說說而已不過我剛剛說的都是好的一麵想不想聽另一麵？”歐陽博笑道。
歐陽婷道：“想！老爸你說。”並且放下了碗筷一副迫切的模樣。
歐陽博目光炯炯的看著林洛道：“在中國還有句古話：茶為水中君子酒為水中小人當然這隻是片麵之詞是一些所謂的高雅的文人騷客所言。不過也確實反應了一些問題任何的事情都是相對了不是絕對的這話還是有幾分道理的。茶的過程在品酒的過程在飲茶道追求的靜怡酒道追逐的是沉醉茶是精神層次的享受酒是身體感官的享受這是兩者最大的區別之處。世人都想做君子可是做君子很難所以才會有那麽多人嗜酒。”
林洛微笑著聽歐陽博把話題轉移他能聽得出歐陽博的意思他是在借酒育人果然歐陽博的話鋒轉到了核心點上。
“我再說說這個酒的釀製酒在釀製的過程中最重要的是取材水和糧食成為最主要的兩個原料。可是同樣的選材為什麽釀出來的酒味道品質卻大不相同呢。好多人認為是因為水的原因。但是我的觀點卻不盡同我認為最重要的是釀酒的人因為任何事情都是由人來操作的不同的人做相同的事就會有不同的結果。釀酒就如同做人不同的人釀出的酒味道品質也不會相同。林洛你認為呢？”歐陽博把話題直接的拋給了林洛。