第一百六十一章巫妖大戰結束
陸小七的目的達到了，作為第一個見到生人的玩家，不把聖人的教義拿來拍拍馬屁那就太浪費了。陸小七在拒絕了佛教的同時，還用截教的教義來拒絕佛教，讓通天教主心裏大為痛快，所以他馬上許了陸小七加入截教。
玩家加入門派不難，不過難的是拜入好的師傅門下，陸小七拍通天教主的馬屁不是為了加入截教，而是為了能給通天教主留下一個印象。那樣，當陸小七以後遇到其他各教的npc欺負時，陸小七就可以通過自己的師傅請動通條教主這尊聖人出頭，有聖人罩著始終會安全許多。
至於得罪準提，這是必須的事，陸小七絲毫不在意，鴻鈞允諾三年內聖人不得對他出手。那隻要女媧補天以後，聖人大開山門，隻要陸小七拜入截教門下，如果西方教的npc肆意對自己出手，陸小七就可以找師傅幫忙了。
聽到陸小七說佛教是娘們呆的地方後，準提一張臉變成了豬肝色，恨不得立即打殺了這該死的小狗妖。可是，這狗妖雖然卑微之極，卻有鴻鈞道祖的話在那擺著，準提再不爽也隻能幹瞪眼。
聽到陸小七說出截取一線天機的話後，原始天尊冷哼一聲，把臉轉朝了另一邊。闡教跟截教相當於中國某個時期劃分出的右派跟左派。我們知道，當時的政策是有出身論不唯出身論，闡教的教主元始天尊認為才能幹革命必須要根正苗紅，手下的玉虛十二金仙都是經過嚴格挑選的，所謂貴精而不貴多。
相反，截教通天教主則本著人與自然和諧統一的先進理念，摒棄狹隘的人本位思想，後來很是收了一些旁門的徒弟，所謂披毛帶角，濕生卵化之輩。這樣一來矛盾就出來了。我們知道闡是闡化，也即“立”，截是截取。也即“破”，兩者本來就互相矛盾。
此時通天教主依然在昆侖山修行，原始天尊與通天教主理論互相矛盾，兩人多次發生爭執。不過，因為此時兩人都還沒有大開山門，所以矛盾還沒有爆發開來。後來通天教主大量收徒之後，原始天尊極為不滿，矛盾爆發開來，而通天教主一怒之下離開昆侖山，前往東海金鼇島開辟道場，闡教與截教從此對立。
陸小七也不在意得罪原始天尊，這些聖人，要想抱住一個人的大腿，必然得罪其他人。既然做出了選擇，那就沒必要糾結。陸小七向通天教主行了個禮道：“多謝通天聖人抬愛，瘋狗以後一定前往昆侖山加入截教。”
五位聖人前往北俱蘆洲，北俱蘆洲妖魔鬼怪無數，其中以四大上古凶獸為尊。這四大上古凶獸分別為青龍，白虎、朱雀、玄武，四大凶獸在北俱蘆洲各踞一方，此次天地大劫，鴻鈞讓五位聖人前往北俱蘆洲斬殺這四大上古凶獸作為擎天柱，反而讓這四大上古凶獸得到了海量功德，最終進化為了天地聖獸。
聖人離開後，不周山殘存的巫妖兩族把各自的族人聚集攏來，妖族以黃風妖聖和計蒙妖聖等為首。那巫族則以一幹大巫為首，大巫刑天、風伯、雨師、相柳等聚攏巫族後，刑天大巫走向了妖族方向。
就在黃風妖聖等人嚴陣以待的時候，刑天大巫大聲道：“我巫妖兩族乃天道棄子，今日這一戰便宜了那人族，我兩族雖然仇深似海，但如今卻不可再戰，我欲帶領殘存巫族進入那西南十萬大山，以期有朝一日能與那人族一爭天下。從今以後，我巫族與妖族就此罷戰，黃風妖聖以為如何？”
黃風妖聖頷首道：“正該如此，如若巫族與人族大戰，我妖族亦不會幫助那人族，從今日起，我妖族進入北俱蘆洲，在北俱蘆洲繁衍生息。我兩族雖有世仇，但皆為棄子，還望刑天兄弟進入十萬大山後，能善待十萬大山裏我妖族後輩，他日巫族與人族征戰之時，或許我妖族後輩也能盡一份力。”
刑天大喜道：“如此多謝黃風兄弟，他日有緣再會。”
原本生死仇敵的巫妖兩族，在同時沒落的情況下，竟然放棄了彼此之間的成見。聖人斬殺北俱蘆洲四大上古凶獸後，黃風妖聖帶領殘餘妖族進入北俱蘆洲，為妖族找了一個繁衍生息之地。大批妖族進入北俱蘆洲後，北俱蘆洲從此妖獸橫行，成為唯一沒有人類繁衍的部洲。
巫族進入十萬大山後，為了盡快繁衍，恢複巫族的實力，巫族不斷與人族通婚，後來巫人逐漸成為了巫族的主力。巫族的十三巫蚩尤在巫妖決戰中先被異人折磨殘魂，後來在地上痛苦地嘶吼的時候，被帝俊一把太一真火燒為了灰燼。
不過，蚩尤作為巫人，他擁有了元神，在進入輪回司之時，由於他的特殊身份，後土娘娘拚著降了數萬功德，讓蚩尤大巫保留了前世的記憶進入輪回。蚩尤在十萬大山重生為巫人後，得知巫妖兩族都是棄子的他整兵經武，誓要與人族爭奪天地主角的地位，最終走出十萬大山與人皇一戰。
不周山倒塌後，在準提爭奪先天極品靈寶河圖洛書失敗，河圖洛書被鴻鈞收走之後，倒塌的不周山被原始聖人收走。這倒塌的不周山被原始聖人帶回昆侖山，並用這不周山煉製了成了後天極品靈寶，封神威力最大的板磚番天印，賜予了十二金仙裏排名第一的廣成子。
原本不周山所在地，因為十二祖巫的自爆，以及帝俊太陽真火的焚燒，變成了十二個險地。這些險地原住民無法進入，隻有異人在獲得進入險地的資格後，才有可能進入裏麵，十二個險地裏，有著無數的寶貝等待異人爭奪。
聖人離開後，一條整個《神話》玩家都可以看到的係統提示出現了：“在洪荒大地，雄踞天庭的妖族與大地上的巫族發生爭鬥，決戰於不周山，強大的巫妖兩族高手全部隕落，洪荒大地巫妖對峙階段結束，進入了三皇五帝時代。”
這條係統提示中國區玩家很平淡，對於中國神話了解再不多的玩家，在進入《神話》後自然會花大量時間去了解中國神話。所以，在巫妖大戰結束後，每個玩家都知道接下來就是女媧補天，然後人族大興，天、地、人三皇成為聖皇，這條係統提示也在他們的意料之中。
而西方的玩家則是高興，他們不了解中國神話，看到中國神話大批npc死亡，中國的npc戰力下降，自然拍手稱快。不過，他們也好不到哪裏去，很快西方諸神的黃昏劇情就要到來，那時候西方比東方更加淒慘。
東勝神洲的某個大島上，那些島國玩家才幸災樂禍中國區的大能npc死亡，結果他們很快也收到了係統提示：“東勝神洲扶桑母神伊那岐美在生火之迦具土神之時，被火焰焚燒而死，扶桑父神伊邪那其悲痛之下，拔出十握劍斬殺了新生的火之迦具土神。”
島國玩家一下子無心幸災樂禍了，南瞻部洲的中國雖然損失的大能npc比扶桑多了許多，不過中國區底子雄厚，頂級戰力就有四位。而扶桑頂級大神就隻有父神伊邪那其，稍微遜色一些的伊那岐美難產死亡，以及新生的火之迦具土神死亡，對扶桑來說是災難性的。”
中國區玩家在收到第一條係統提示後，很快又看到了一條讓他們興奮的係統提示：“十一祖巫在不周山自爆後，其精血在不周山戰場形成了十一個**的空間，而東皇太一死亡後，其精血也在不周山戰場形成了一個**空間。玩家在完成任務獲得打開空間的信物後，隻要戰勝空間裏的各種妖魔鬼怪，就能獲得祖巫精血或金烏精血。二階玩家可領取相關任務獲取進入空間的信物。”
看到這個係統提示，玩家一下子瘋狂了，祖巫精血的珍貴每個人都知道。這次一下子多了十二個類似於副本的空間，隻要完成副本，就可以獲得祖巫精血獎勵。當看到要二階以上的等級才能領取和空間有關的任務後，洪荒大地很快開始了新一輪的練級狂潮。
此時巫妖大戰已經不是洪荒的主要劇情，巫族玩家和妖族玩家不在對立，巫族玩家殺死妖族玩家不但得不到經驗值獎勵，還會增加業力。所以，洪荒大地組隊的時候開始講究各個職業相互搭配，各個練級區到處都是組隊練級的玩家。
陸小七也收到了係統提示，這十二個空間他知道有幾個空間的任務在哪裏領取，不過都是要二階才能領任務。金烏精血陸小七無法服用，所以他也希望能夠獲得祖巫精血，他知道的幾個空間的任務，其中就有水之祖巫共工死亡後誕生水澤之國，冰之祖巫玄冥死亡後產生的冰天雪地，空間之祖巫帝江死亡後誕生的八麵空間……
陸小七的目的達到了，作為第一個見到生人的玩家，不把聖人的教義拿來拍拍馬屁那就太浪費了。陸小七在拒絕了佛教的同時，還用截教的教義來拒絕佛教，讓通天教主心裏大為痛快，所以他馬上許了陸小七加入截教。
玩家加入門派不難，不過難的是拜入好的師傅門下，陸小七拍通天教主的馬屁不是為了加入截教，而是為了能給通天教主留下一個印象。那樣，當陸小七以後遇到其他各教的npc欺負時，陸小七就可以通過自己的師傅請動通條教主這尊聖人出頭，有聖人罩著始終會安全許多。
至於得罪準提，這是必須的事，陸小七絲毫不在意，鴻鈞允諾三年內聖人不得對他出手。那隻要女媧補天以後，聖人大開山門，隻要陸小七拜入截教門下，如果西方教的npc肆意對自己出手，陸小七就可以找師傅幫忙了。
聽到陸小七說佛教是娘們呆的地方後，準提一張臉變成了豬肝色，恨不得立即打殺了這該死的小狗妖。可是，這狗妖雖然卑微之極，卻有鴻鈞道祖的話在那擺著，準提再不爽也隻能幹瞪眼。
聽到陸小七說出截取一線天機的話後，原始天尊冷哼一聲，把臉轉朝了另一邊。闡教跟截教相當於中國某個時期劃分出的右派跟左派。我們知道，當時的政策是有出身論不唯出身論，闡教的教主元始天尊認為才能幹革命必須要根正苗紅，手下的玉虛十二金仙都是經過嚴格挑選的，所謂貴精而不貴多。
相反，截教通天教主則本著人與自然和諧統一的先進理念，摒棄狹隘的人本位思想，後來很是收了一些旁門的徒弟，所謂披毛帶角，濕生卵化之輩。這樣一來矛盾就出來了。我們知道闡是闡化，也即“立”，截是截取。也即“破”，兩者本來就互相矛盾。
此時通天教主依然在昆侖山修行，原始天尊與通天教主理論互相矛盾，兩人多次發生爭執。不過，因為此時兩人都還沒有大開山門，所以矛盾還沒有爆發開來。後來通天教主大量收徒之後，原始天尊極為不滿，矛盾爆發開來，而通天教主一怒之下離開昆侖山，前往東海金鼇島開辟道場，闡教與截教從此對立。
陸小七也不在意得罪原始天尊，這些聖人，要想抱住一個人的大腿，必然得罪其他人。既然做出了選擇，那就沒必要糾結。陸小七向通天教主行了個禮道：“多謝通天聖人抬愛，瘋狗以後一定前往昆侖山加入截教。”
五位聖人前往北俱蘆洲，北俱蘆洲妖魔鬼怪無數，其中以四大上古凶獸為尊。這四大上古凶獸分別為青龍，白虎、朱雀、玄武，四大凶獸在北俱蘆洲各踞一方，此次天地大劫，鴻鈞讓五位聖人前往北俱蘆洲斬殺這四大上古凶獸作為擎天柱，反而讓這四大上古凶獸得到了海量功德，最終進化為了天地聖獸。
聖人離開後，不周山殘存的巫妖兩族把各自的族人聚集攏來，妖族以黃風妖聖和計蒙妖聖等為首。那巫族則以一幹大巫為首，大巫刑天、風伯、雨師、相柳等聚攏巫族後，刑天大巫走向了妖族方向。
就在黃風妖聖等人嚴陣以待的時候，刑天大巫大聲道：“我巫妖兩族乃天道棄子，今日這一戰便宜了那人族，我兩族雖然仇深似海，但如今卻不可再戰，我欲帶領殘存巫族進入那西南十萬大山，以期有朝一日能與那人族一爭天下。從今以後，我巫族與妖族就此罷戰，黃風妖聖以為如何？”
黃風妖聖頷首道：“正該如此，如若巫族與人族大戰，我妖族亦不會幫助那人族，從今日起，我妖族進入北俱蘆洲，在北俱蘆洲繁衍生息。我兩族雖有世仇，但皆為棄子，還望刑天兄弟進入十萬大山後，能善待十萬大山裏我妖族後輩，他日巫族與人族征戰之時，或許我妖族後輩也能盡一份力。”
刑天大喜道：“如此多謝黃風兄弟，他日有緣再會。”
原本生死仇敵的巫妖兩族，在同時沒落的情況下，竟然放棄了彼此之間的成見。聖人斬殺北俱蘆洲四大上古凶獸後，黃風妖聖帶領殘餘妖族進入北俱蘆洲，為妖族找了一個繁衍生息之地。大批妖族進入北俱蘆洲後，北俱蘆洲從此妖獸橫行，成為唯一沒有人類繁衍的部洲。
巫族進入十萬大山後，為了盡快繁衍，恢複巫族的實力，巫族不斷與人族通婚，後來巫人逐漸成為了巫族的主力。巫族的十三巫蚩尤在巫妖決戰中先被異人折磨殘魂，後來在地上痛苦地嘶吼的時候，被帝俊一把太一真火燒為了灰燼。
不過，蚩尤作為巫人，他擁有了元神，在進入輪回司之時，由於他的特殊身份，後土娘娘拚著降了數萬功德，讓蚩尤大巫保留了前世的記憶進入輪回。蚩尤在十萬大山重生為巫人後，得知巫妖兩族都是棄子的他整兵經武，誓要與人族爭奪天地主角的地位，最終走出十萬大山與人皇一戰。
不周山倒塌後，在準提爭奪先天極品靈寶河圖洛書失敗，河圖洛書被鴻鈞收走之後，倒塌的不周山被原始聖人收走。這倒塌的不周山被原始聖人帶回昆侖山，並用這不周山煉製了成了後天極品靈寶，封神威力最大的板磚番天印，賜予了十二金仙裏排名第一的廣成子。
原本不周山所在地，因為十二祖巫的自爆，以及帝俊太陽真火的焚燒，變成了十二個險地。這些險地原住民無法進入，隻有異人在獲得進入險地的資格後，才有可能進入裏麵，十二個險地裏，有著無數的寶貝等待異人爭奪。
聖人離開後，一條整個《神話》玩家都可以看到的係統提示出現了：“在洪荒大地，雄踞天庭的妖族與大地上的巫族發生爭鬥，決戰於不周山，強大的巫妖兩族高手全部隕落，洪荒大地巫妖對峙階段結束，進入了三皇五帝時代。”
這條係統提示中國區玩家很平淡，對於中國神話了解再不多的玩家，在進入《神話》後自然會花大量時間去了解中國神話。所以，在巫妖大戰結束後，每個玩家都知道接下來就是女媧補天，然後人族大興，天、地、人三皇成為聖皇，這條係統提示也在他們的意料之中。
而西方的玩家則是高興，他們不了解中國神話，看到中國神話大批npc死亡，中國的npc戰力下降，自然拍手稱快。不過，他們也好不到哪裏去，很快西方諸神的黃昏劇情就要到來，那時候西方比東方更加淒慘。
東勝神洲的某個大島上，那些島國玩家才幸災樂禍中國區的大能npc死亡，結果他們很快也收到了係統提示：“東勝神洲扶桑母神伊那岐美在生火之迦具土神之時，被火焰焚燒而死，扶桑父神伊邪那其悲痛之下，拔出十握劍斬殺了新生的火之迦具土神。”
島國玩家一下子無心幸災樂禍了，南瞻部洲的中國雖然損失的大能npc比扶桑多了許多，不過中國區底子雄厚，頂級戰力就有四位。而扶桑頂級大神就隻有父神伊邪那其，稍微遜色一些的伊那岐美難產死亡，以及新生的火之迦具土神死亡，對扶桑來說是災難性的。”
中國區玩家在收到第一條係統提示後，很快又看到了一條讓他們興奮的係統提示：“十一祖巫在不周山自爆後，其精血在不周山戰場形成了十一個**的空間，而東皇太一死亡後，其精血也在不周山戰場形成了一個**空間。玩家在完成任務獲得打開空間的信物後，隻要戰勝空間裏的各種妖魔鬼怪，就能獲得祖巫精血或金烏精血。二階玩家可領取相關任務獲取進入空間的信物。”
看到這個係統提示，玩家一下子瘋狂了，祖巫精血的珍貴每個人都知道。這次一下子多了十二個類似於副本的空間，隻要完成副本，就可以獲得祖巫精血獎勵。當看到要二階以上的等級才能領取和空間有關的任務後，洪荒大地很快開始了新一輪的練級狂潮。
此時巫妖大戰已經不是洪荒的主要劇情，巫族玩家和妖族玩家不在對立，巫族玩家殺死妖族玩家不但得不到經驗值獎勵，還會增加業力。所以，洪荒大地組隊的時候開始講究各個職業相互搭配，各個練級區到處都是組隊練級的玩家。
陸小七也收到了係統提示，這十二個空間他知道有幾個空間的任務在哪裏領取，不過都是要二階才能領任務。金烏精血陸小七無法服用，所以他也希望能夠獲得祖巫精血，他知道的幾個空間的任務，其中就有水之祖巫共工死亡後誕生水澤之國，冰之祖巫玄冥死亡後產生的冰天雪地，空間之祖巫帝江死亡後誕生的八麵空間……