隻是這些年來,太師一直都學漢人的什麽“無為而治“據說是個叫老子的老頭嘴裏說出來的,“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸”,而且一再強調無為才能無不為,所以無為而治並不是什麽也不做,而是要靠萬民自我實現無為無不為。這幾年太師很少提出什麽改革政見,多半是讓將士,牧民們放牧儲備糧草,所以瓦剌的草原上,很少聽到如此急促的馬蹄聲。似這樣急促的馬蹄聲還是頭一次。


    不少牧民出於好奇之心,抬頭看了幾眼,隻見草原不遠處,一隊全身戎裝的瓦剌將士疾馳而來,馬背上人人一張足足高出半個人頭的彎弓充分顯示了他們作為瓦剌人身份。


    隊伍人數並不多,細細數來,不過五十人而已,馬匹分為五個橫隊,五個縱隊,動作整齊劃一,甚至連每個人的坐姿都是一模一樣,足見這五十人是瓦剌的精銳將士了。


    五十人帶風一般馳過草原,驚得正在吃草的羔羊喝正在睡覺的懶狗一陣狂叫,但這五十人仿佛沒看見一般,風馳電掣一般駛入了前方


    在前方與草原接壤地方有一處山丘,山丘與溝壑之間,零零散散的搭建了幾個蒙古包,山丘之下卻是密密麻麻一片的蒙古包,多半是建在兩條小溪之間的狹長台地上,依山傍水而立。也有不少房屋,房屋均由原木築成,以外觀很古樸的小木楞屋為標誌,房屋是清一色的尖頂木楞屋,牆體和頂棚用整根原木壘砌、拚接而成,頂部再用木板支撐成“人”字形的尖頂,可防雨防雪,以保證住房的安全。頂棚和屋頂之間形成兩頭通風的尖閣,是儲藏飼料和風幹肉品的好地方。屋內家家戶戶都好像是工藝品陳列館,炕上鋪著花氈,牆上掛著刺繡的帳幔壁毯,地中央為精製的火爐,此時正值黃昏,漸漸升起的霧氣中,炊煙嫋嫋飄蕩,牛羊滿坡,整個村落立即構繪出了一幅人與自然和諧共處的山水畫,讓人歎為觀止。


    五十人的小隊伍一路不做停留,風馳電掣一般馳到了小山丘腳下,五十人同一時間了勒住了馬韁,五十匹一等一的蒙古良駒,仰天一陣嘶鳴,頗為壯觀,為首一人喝道:“下馬?“


    五十人動作流利翻身下馬,走向了那小山丘最左側的一個大帳,大帳並不大,但布置很幹淨,儲藏飼料和風幹肉品的好地方,卻不顯得淩亂,地上鋪著花氈,牆上掛著一張巨大畫幅之外,並無他物,大帳的中央的茶幾上,放著一個火爐,爐中的火苗隨著大帳的分析,滲透的夜風不斷的搖曳,將大帳照得忽明忽暗,那五十人走到了大帳跟前,為首一人立即將右手貼胸,然後彎腰鞠躬,衝著大帳道:“公子……?”


    說的竟是漢話,這瓦剌部在成吉思汗立國時立國時,忽都合別乞領有四千戶。與成吉思汗黃金家族有世婚關係,在蒙古國中一直享有“親視諸王”的特殊地位,成吉思汗的子孫入住中原後,瓦藍的祖先作為諸王,也跟著入了中原,學了不少漢人的文化,元朝皇室衰微後,瓦剌先人,馬哈木、太平、把禿孛羅分領瓦剌時,多與明朝叫好,也使得不少人能說漢話,當然了這隻是少數人而已。為首那人喊了一聲後,許久才聽得大帳裏一個聲音傳了出來:“進來吧?”聲音越顯稚嫩,說的也是漢語。


    為首那人伸手掀開帳簾,大步走了進去,身後五十人跟著魚貫而入。


    大帳燈火處,一個約莫十一二歲的少年端坐在上首位,一身科白長衣,手中捏著一卷書卷,正在低聲苦讀,對於眾人走進來的聲音充耳不聞。


    那五十人似早已習慣了這種情況,竟是誰也沒出聲,分成兩隊各自走到大帳的左右兩側,盤膝而坐。


    如此過了一會兒,為首那少年才放下了手中的書卷,抬頭看了一眼為首那漢子,跳動的火苗映出他濃眉大眼的麵容來,略顯淡而薄的嘴唇,微微啟開,道:“錫布古台,你可知這幾句話的含意?“不等為首那人應答,這少年便朗聲誦讀了起來,聲音沙啞而有力:”夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。


    故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。修櫓轒輼,具器械,三月而後成,距堙,又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之災也。


    故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之法也。“


    為首那人叫錫布古台是瓦剌第一的神射手,聞言凝神了片刻搖了搖頭道:“屬下不知?”


    為首那少年又將目光掃向了其他將士,大聲道:“你們可明白?“


    五十人齊齊搖了搖頭道:“我等不知?“


    那少年先是哈哈一陣大笑,隨即朗聲道:“既然不知,那就給我聽好了?這是兵法,是教人們如何打仗,戰無不勝的法子,隻要你們學會了他,就能戰無不勝,攻無不克,打敗那些明軍,重新奪回屬於我們的中原?“


    少年的聲音沙啞而有力,在這寂靜的夜晚,顯得極有震撼力。


    錫布古台神色凝重的道:“請公子指教?“


    那少年嗯了聲,道:“這話兒的意思,就是說,大凡用兵的原則,使敵人舉國屈服,不戰而降是上策,擊破敵國就次一等;使敵全軍降服是上策,打敗敵人的軍隊就次一等;使敵人一個“旅”的隊伍降服是上策,擊破敵人一個“旅”就次一等;使敵人全“卒”降服是上策,打敗敵人一個“卒”的“隊伍就次一等;使敵人全“伍”投降是上策,擊破敵人的“伍”就次一等。因此,百戰百勝,不算是最好的用兵策略,隻有在攻城之前,先讓敵人的軍事能力(包括指揮能力和作戰能力)嚴重短缺,根本無力抵抗,才算是高明中最高明的……?“少年這次是用蒙古語說了一遍,隻是語速顯得緩慢而低沉,似對這番話兒頗有體會。


    大帳裏一片寧靜,唯獨這少年的聲音在緩緩傳出,燈火搖曳,偶爾爐上煮沸的馬奶酒發出咕嚕咕嚕的聲響,讓整個大帳顯得寧靜而神秘。


    那少年一口氣說了一大段話兒,竟絲毫不氣喘,繼續和索道:“所以上等的用兵策略是以謀取勝,其次是以外交手段挫敵,再次是出動軍隊攻敵取勝,最下策才是攻城。攻城為萬不得已時才使用。製造攻城的蔽櫓、轒轀,準備各種攻城器械,需要花費三個月的時間。構築攻城的土山又要三個月。將帥控製不住忿怒的情緒,驅使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城,使士卒傷亡三分之一而不能攻克,這便是攻城所帶來的危害……?”


    眾人聽得極為認真,那少年似乎很享受這種寧靜的時刻,繼續說了下去:“因此,善於用兵的人,使敵人屈服而不是靠戰爭,攻取敵人的城池而不是靠硬攻,消滅敵國而不是靠久戰,用完善的計策爭勝於天下,兵力不至於折損,卻可以獲得全勝,這就是以謀攻敵的方法……?“一口氣說完,這才稍作了停頓了片刻,再一次說道:”漢子這法子著實是個不錯的法子,你們都是一員戰將,將來上了戰場,說不定要用得著了?“


    為首的錫布古台這時才不滿的道:“漢人這法子雖好,可當年的宋人還不是被我們蒙古人給滅了國家,可見這法子也未見得有多好?“


    那少年哈哈一陣大笑,道:“這你就不知道了,漢人這法子其實是挺好的,隻是漢人的皇帝,臣子不行吧了,若是君臣如我蒙古人一樣上下一心,我們蒙古人未必能滅得了宋人?”


    錫布古台似有些不同意,不屑的道:“公子太看重漢人了吧?“


    那少年搖了搖頭道:“錫布古台你說錯了,本公子沒有看重漢人,是你輕視了漢人,你想若當年宋人的朝廷沒了秦檜這個亂臣賊子,宋朝的皇帝也是個明君,那個叫嶽飛的將軍就不會死,你想啊,那嶽將軍熟讀漢子這法子,用兵如神,其麾下的軍隊,更是紀律嚴明,訓練有素,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,金人有“撼山易,撼嶽家軍難”之語,若非漢人殺了他們,寒了天下宋人的心,宋國也未必那麽沒用!“


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