但無論怎麽說，已經熟練的將士在運用陣法上，效果還是不錯，能將五千將士牢牢的遏製住，單憑這一點，這幾年來的訓練，算是沒有白費。
但戰場的王通對這個結果可是大大的不滿意，本以為十個打一個，按照兵法善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。這話兒就是說，一個善於用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝於天下，兵力不至於折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。
用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少於敵人就要避免與其正麵接觸，兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拚，就會變成強大敵軍的俘虜。他的兵馬十倍與張翼，自是圍而攻之了，本以為區區五百兵馬，憑著他的本事還不是如秋風掃落葉一般掃得幹淨。
但結果卻恰恰相反，自己不但沒有秋風掃落葉一般掃除了張翼，反而被對方的五百兵馬打得潰不成軍，眼看再這麽下去，勢必會敗得一塌糊塗，自己到也罷了，往日自己身後的這幫將士臉麵該往哪兒放？想到此處，一聲大喝：“張道何在？”
“末將在此！“張道從人群裏走了出來，抱拳道。
王通道：“告訴將士們，若想從今日起抬起頭，底氣足一些，就給老子不要命的廝殺，若不然就給老子低著頭，夾著尾巴做人？“
“是！“張道應了聲，衝著眾人喝道：”都***給老子精神點，好好打一仗！咱丟不起這個人！“
事實上王通的這幫人倒也不是什麽孬種，聽了這話兒人人一臉的憤怒，再看張翼等人時，仿佛是一頭一頭發怒的猛獸，圍攻的勢頭越發急促了起來，奔跑之中隊形也慢慢形成，一會兒長蛇陣，一會兒六花陣法，虛虛實實，實實虛虛倒也頗具氣勢。
楊崢看在眼裏點了點頭道：“這王通帶兵倒是一把好手，看這陣法的迅速，便看得出，這些將士平日裏也是經過苦訓練，隻是單靠這一點想要大勝仗，還是不夠的？必須經過冰與火的洗禮，就像不死鳥鳳凰一樣在投身於熊熊烈火中**，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在**經受了巨大的痛苦後它們才能得以更美好的軀體得以重生。方可獲得勝利！“
“大人所言極是，夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物以成己者，其唯聖人乎！何則？非理不聖，非聖不理，理而為聖者，聖人不異理也。故天帝曰：般若當於何求？善吉曰：般若不可於色中求，亦不離於色中求。又曰：見緣起為見法，見法為見佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆，藏冥運於即化，總**以鏡心，一去來以成體。古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。浩然大均，乃曰涅槃。經曰：不離諸法而得涅槃。
又曰：諸法無邊，故菩提無邊，以知涅槃之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始於其間哉！天女曰：耆年解脫，亦如何久。一支戰無不勝，攻無不克的軍隊，若不經過烈火的千錘百煉，是走不到哪一步的？大人以三萬對抗黎利的十萬人馬，若不經手火一般的訓練，能不能打贏這一場戰事，還很難說啊？”
楊崢重重吐了口氣道：“可不是，不過我還是有信心！“
徐朗看了看場上，受到了鼓舞的王通將士，個個不要命的廝殺，那神情仿佛不是在演練，而是在殺敵，不免有些擔心：“大人，這樣弄下去，會不會有什麽問題？“
楊崢嗬嗬笑道：“什麽問題？“
徐朗道：“軍隊嘩變！”
“嘩變！”楊崢先是一愣，隨即哈哈大笑了起來道：“你以為這軍中的將軍個個都是宋tai祖啊，來個黃袍加身，若是能嘩變到也好了，至少證明他們還有些血性，還有膽氣，就怕這一場比試下去，他們更願意做縮頭烏龜！這才是我擔心的？“
徐朗嗯了聲道：“大人言之有理，一支能打仗的軍隊，必是有血性的軍隊！“
楊崢道：“可不是麽！“
就在二人說話之際，聽得王通一聲呼喝：“弟兄們，隨我殺過去！“
“殺啊……？“五千將士跟著一陣呼喝，聲響如雷，大地仿佛也為之震動了幾下。
楊崢與徐朗二人急忙停止說話，將目光紛紛看了過去，隻見王通一馬當先，指揮著身後的五千將士，從四麵八方圍攻了過去，因為人數多，加上先前又吃了虧，這一次無論是在氣勢上，還是在動作上，比起先前無不提高了一個檔次，人人如上漲的海潮般洶湧而來。
張翼目光如炬，麵對眼前潮水般的將士，似沒察覺一般，身後的五百將士，麵色不變，默默的看著前方潮水般的將士。
好一會兒，才聽得張翼大吼一聲道：“退！”
五百將士無人質疑，隨著張翼一聲令，動作整齊劃一的先後退去。
一步……兩步……三步……十步……二十步……五十步……？
“停！”張翼又是一聲大吼。
五百將士無一人多一步，無一人少一步，整整齊齊的站在了張翼的身後。
閣樓上，張本、黃福蔚然一歎道：“若我大明將士人人如這五百人，又豈能讓黎利成了氣候呢？”
楊崢同樣點了點頭，眼前的五百將士，在聽從號令這一點上，毫不打折扣，但從這一點上，他是大感滿意，同時也讓王通的兩萬將士見識了什麽叫軍隊，什麽是一個合格的士兵！
“殺！“
張翼一聲令下，一動不動的五百將士立即行動了起來，他們動作迅速，鴛鴦陣法隨機發生了變化，最初的十二人為五人一組，三人一組，聽得張翼一聲令下，五百將士立即催動陣法殺入軍中，陣法少了人數上的束縛，立即變的靈活了不少，各種武器輪番上場，眨眼之間便已在對手的包圍圈裏展開了廝殺。
廝殺才剛剛開始，就聽得王通那邊一片慘叫聲不斷，許多將士從未見過這種陣法，加上陣法實在靈活多變，鬼神莫測，不經意的便被對方的武器砍中了要害，雖說不是真刀真槍的廝殺，但對方下手卻是毫不留情，不是被他們擊中的胸口，便是擊中了脖子，甚至有些人下手更狠，直接擊打命根子，麵對下如此重手的自己人，他們還是頭一次遇到，不少人在微微驚愕之餘，便遭到了毒手，少不了一陣慘叫。
在一片慘叫聲中，張翼絲毫沒有手下留情，一幹長矛剛剛挑起了一個將士狠狠摔了出去，冷聲喝道：“變陣！“
廝殺的五百將士，陣法再變，有二為一，重新變為十二人為一隊，進行廝殺。
王通倒也不慢，趁著對方變陣之際，同時大喝了聲：“衝上去！“
身後的將近四千的將士，倒也能做到令行禁止。一聽將軍下令衝上去，便吆喝了聲，人人跟著衝了上去，動作迅速，氣勢不凡，隻是這樣的氣勢，用在對付自己人的身上，不免讓人感到有些不可思議。
閣樓上，眾人將練兵場上情景看的清清楚楚，人人驚訝於張翼詭異莫變的陣法的同時，對於王通的將士能有這樣的一番表現，倒也感到驚訝。
“看樣子王將軍的將士也不是如此不堪，張將軍雖陣法奇特，將士號令嚴明，但畢竟人數上懸殊太大，單靠五百將士好未必能擋得住王通洶湧的攻擊啊！“張本黏著長須，眯著雙眼道。
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ps：無名者說，達到一定境界的人必有空寂靈昧的體驗，體驗到空境，就不會在意世界萬象的事物，萬物由我心流出，執萬物與我合一，隻有聖人能做到！為什麽這樣說呢？因為不掌握這個真理就不能成為聖人，反之，不是聖人也不能知道這個真理，正因為掌握了這個真理才成為聖人，所以聖人與真理契合無間，凡是聖人都不能離開這個真理！這正如般若觀照所說的色心不二，相即相離，空即是色，色即是空的不二之理。
從緣起法的角度來看，萬法為空，空為萬法，見佛即見法，見法即見空，諸法性空，即成見佛，物我兩忘，不一不異。所以通達空境的聖人總是勘玄機於先兆，隱未來於變化，將東南西北上下**統攝一心，過去未來同成一體。古來今往都是一樣，窮本極末，沒有二致。將浩浩然物我一心，就是涅盤。這就是佛經裏說的”不離諸法而得涅盤”。又因為諸法無邊，故求得解脫也無盡，由是推知，涅盤之道在於保持契會妙理之”妙契”，有了”妙契”，乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別，我與萬物實質一樣，物與我玄妙會通，無極是它們最後歸宿。涅盤就是進而不前，退而不後，無始無終，終始不在其間！天女說：耆年(舍利弗--引者注)的解脫也無終始。
但戰場的王通對這個結果可是大大的不滿意，本以為十個打一個，按照兵法善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。這話兒就是說，一個善於用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝於天下，兵力不至於折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。
用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少於敵人就要避免與其正麵接觸，兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拚，就會變成強大敵軍的俘虜。他的兵馬十倍與張翼，自是圍而攻之了，本以為區區五百兵馬，憑著他的本事還不是如秋風掃落葉一般掃得幹淨。
但結果卻恰恰相反，自己不但沒有秋風掃落葉一般掃除了張翼，反而被對方的五百兵馬打得潰不成軍，眼看再這麽下去，勢必會敗得一塌糊塗，自己到也罷了，往日自己身後的這幫將士臉麵該往哪兒放？想到此處，一聲大喝：“張道何在？”
“末將在此！“張道從人群裏走了出來，抱拳道。
王通道：“告訴將士們，若想從今日起抬起頭，底氣足一些，就給老子不要命的廝殺，若不然就給老子低著頭，夾著尾巴做人？“
“是！“張道應了聲，衝著眾人喝道：”都***給老子精神點，好好打一仗！咱丟不起這個人！“
事實上王通的這幫人倒也不是什麽孬種，聽了這話兒人人一臉的憤怒，再看張翼等人時，仿佛是一頭一頭發怒的猛獸，圍攻的勢頭越發急促了起來，奔跑之中隊形也慢慢形成，一會兒長蛇陣，一會兒六花陣法，虛虛實實，實實虛虛倒也頗具氣勢。
楊崢看在眼裏點了點頭道：“這王通帶兵倒是一把好手，看這陣法的迅速，便看得出，這些將士平日裏也是經過苦訓練，隻是單靠這一點想要大勝仗，還是不夠的？必須經過冰與火的洗禮，就像不死鳥鳳凰一樣在投身於熊熊烈火中**，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在**經受了巨大的痛苦後它們才能得以更美好的軀體得以重生。方可獲得勝利！“
“大人所言極是，夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物以成己者，其唯聖人乎！何則？非理不聖，非聖不理，理而為聖者，聖人不異理也。故天帝曰：般若當於何求？善吉曰：般若不可於色中求，亦不離於色中求。又曰：見緣起為見法，見法為見佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆，藏冥運於即化，總**以鏡心，一去來以成體。古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。浩然大均，乃曰涅槃。經曰：不離諸法而得涅槃。
又曰：諸法無邊，故菩提無邊，以知涅槃之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始於其間哉！天女曰：耆年解脫，亦如何久。一支戰無不勝，攻無不克的軍隊，若不經過烈火的千錘百煉，是走不到哪一步的？大人以三萬對抗黎利的十萬人馬，若不經手火一般的訓練，能不能打贏這一場戰事，還很難說啊？”
楊崢重重吐了口氣道：“可不是，不過我還是有信心！“
徐朗看了看場上，受到了鼓舞的王通將士，個個不要命的廝殺，那神情仿佛不是在演練，而是在殺敵，不免有些擔心：“大人，這樣弄下去，會不會有什麽問題？“
楊崢嗬嗬笑道：“什麽問題？“
徐朗道：“軍隊嘩變！”
“嘩變！”楊崢先是一愣，隨即哈哈大笑了起來道：“你以為這軍中的將軍個個都是宋tai祖啊，來個黃袍加身，若是能嘩變到也好了，至少證明他們還有些血性，還有膽氣，就怕這一場比試下去，他們更願意做縮頭烏龜！這才是我擔心的？“
徐朗嗯了聲道：“大人言之有理，一支能打仗的軍隊，必是有血性的軍隊！“
楊崢道：“可不是麽！“
就在二人說話之際，聽得王通一聲呼喝：“弟兄們，隨我殺過去！“
“殺啊……？“五千將士跟著一陣呼喝，聲響如雷，大地仿佛也為之震動了幾下。
楊崢與徐朗二人急忙停止說話，將目光紛紛看了過去，隻見王通一馬當先，指揮著身後的五千將士，從四麵八方圍攻了過去，因為人數多，加上先前又吃了虧，這一次無論是在氣勢上，還是在動作上，比起先前無不提高了一個檔次，人人如上漲的海潮般洶湧而來。
張翼目光如炬，麵對眼前潮水般的將士，似沒察覺一般，身後的五百將士，麵色不變，默默的看著前方潮水般的將士。
好一會兒，才聽得張翼大吼一聲道：“退！”
五百將士無人質疑，隨著張翼一聲令，動作整齊劃一的先後退去。
一步……兩步……三步……十步……二十步……五十步……？
“停！”張翼又是一聲大吼。
五百將士無一人多一步，無一人少一步，整整齊齊的站在了張翼的身後。
閣樓上，張本、黃福蔚然一歎道：“若我大明將士人人如這五百人，又豈能讓黎利成了氣候呢？”
楊崢同樣點了點頭，眼前的五百將士，在聽從號令這一點上，毫不打折扣，但從這一點上，他是大感滿意，同時也讓王通的兩萬將士見識了什麽叫軍隊，什麽是一個合格的士兵！
“殺！“
張翼一聲令下，一動不動的五百將士立即行動了起來，他們動作迅速，鴛鴦陣法隨機發生了變化，最初的十二人為五人一組，三人一組，聽得張翼一聲令下，五百將士立即催動陣法殺入軍中，陣法少了人數上的束縛，立即變的靈活了不少，各種武器輪番上場，眨眼之間便已在對手的包圍圈裏展開了廝殺。
廝殺才剛剛開始，就聽得王通那邊一片慘叫聲不斷，許多將士從未見過這種陣法，加上陣法實在靈活多變，鬼神莫測，不經意的便被對方的武器砍中了要害，雖說不是真刀真槍的廝殺，但對方下手卻是毫不留情，不是被他們擊中的胸口，便是擊中了脖子，甚至有些人下手更狠，直接擊打命根子，麵對下如此重手的自己人，他們還是頭一次遇到，不少人在微微驚愕之餘，便遭到了毒手，少不了一陣慘叫。
在一片慘叫聲中，張翼絲毫沒有手下留情，一幹長矛剛剛挑起了一個將士狠狠摔了出去，冷聲喝道：“變陣！“
廝殺的五百將士，陣法再變，有二為一，重新變為十二人為一隊，進行廝殺。
王通倒也不慢，趁著對方變陣之際，同時大喝了聲：“衝上去！“
身後的將近四千的將士，倒也能做到令行禁止。一聽將軍下令衝上去，便吆喝了聲，人人跟著衝了上去，動作迅速，氣勢不凡，隻是這樣的氣勢，用在對付自己人的身上，不免讓人感到有些不可思議。
閣樓上，眾人將練兵場上情景看的清清楚楚，人人驚訝於張翼詭異莫變的陣法的同時，對於王通的將士能有這樣的一番表現，倒也感到驚訝。
“看樣子王將軍的將士也不是如此不堪，張將軍雖陣法奇特，將士號令嚴明，但畢竟人數上懸殊太大，單靠五百將士好未必能擋得住王通洶湧的攻擊啊！“張本黏著長須，眯著雙眼道。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ps：無名者說，達到一定境界的人必有空寂靈昧的體驗，體驗到空境，就不會在意世界萬象的事物，萬物由我心流出，執萬物與我合一，隻有聖人能做到！為什麽這樣說呢？因為不掌握這個真理就不能成為聖人，反之，不是聖人也不能知道這個真理，正因為掌握了這個真理才成為聖人，所以聖人與真理契合無間，凡是聖人都不能離開這個真理！這正如般若觀照所說的色心不二，相即相離，空即是色，色即是空的不二之理。
從緣起法的角度來看，萬法為空，空為萬法，見佛即見法，見法即見空，諸法性空，即成見佛，物我兩忘，不一不異。所以通達空境的聖人總是勘玄機於先兆，隱未來於變化，將東南西北上下**統攝一心，過去未來同成一體。古來今往都是一樣，窮本極末，沒有二致。將浩浩然物我一心，就是涅盤。這就是佛經裏說的”不離諸法而得涅盤”。又因為諸法無邊，故求得解脫也無盡，由是推知，涅盤之道在於保持契會妙理之”妙契”，有了”妙契”，乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別，我與萬物實質一樣，物與我玄妙會通，無極是它們最後歸宿。涅盤就是進而不前，退而不後，無始無終，終始不在其間！天女說：耆年(舍利弗--引者注)的解脫也無終始。