製靛時，還有一道名為”驅水”的工序，就是將水麵趕平。在放石灰水進行”衝”、”拉”之前和在靛坑裝滿之後，用小推板輕輕地安撫動蕩的水麵，讓它平靜下來。這個動作讓人感覺很藝術化，就像作畫之前先把紙鋪平，畫完之後又仔細收好。這個細節令整個製靛程序有了頭尾，感覺既專業又細致，還帶著點感**彩。
過一段時間，靛坑內的水分慢慢蒸發掉，不到一公分左右的泥狀沉澱，這就是藍靛了。靛農準備好筐底和筐四周，使其不漏靛。然後用一種特殊的工具，有點類似建築工地的抹泥刀，像切豆腐一樣將藍靛分成若幹小塊，一塊塊鏟起來放進筐裏。為了保持藍靛的水分，當筐裝滿後便把筐放進水稻田裏。秋冬季可以看到靛池周圍的水稻田中泡了很多這樣的筐，上麵蓋著稻草。
當大小姐一行人趕場時，靛農便會挑著藍靛來給大小姐檢驗了，一旁的段譽早已上前，將一塊絲綢放入洗刷幹淨，學著古人的模樣，開始進行染色，古人在給衣服上色之前，先在染一件衣服之前，一定要把有油汙的地方清洗幹淨，在煮染的過程中，還要不斷攪動，防止一些地方打絞成結。因為有油汙或紐絞成結的地方容易造成染色不均，要麽染不成色，會使得衣服深一塊淺一塊，花花斑斑，十分難看。然而，我國古代勞動人民卻通過總結這些染色失敗的教訓，使壞事變好事，創造出獨特的印花技術--夾纈、蠟纈和絞纈，這就是我們通常所說的“古代三纈”。現在人們將三者通稱為“夾染、蠟染、紮染“，段譽要做的就是這三道工序了。
好在他對這三道工藝極為熟練，在眾人的矚目下，利索的完成了前麵兩道，直接進入了最後最為繁瑣的一道工序，先是用蠟刀蘸蠟液在白布上畫出紋飾，然後放入靛藍缸內染色，經過多次漂染，無蠟處變成藍色或青色，塗蠟處則不著色仍呈現白色，最後加溫去蠟，經水衝洗，即製成藍白分明、花紋如繪的蠟染花布。蠟染紋樣多以花草樹木和幾何圖形為主，兼有適量的蟲魚鳥獸。製作者用刀如用筆，描繪自如，線條流暢，充分發揮了製作者的想像力和創造力，可以說沒有十足的把我，是做出絕妙的花紋來。
一番檢驗差不多到了黃昏十分才見了真章，按照荀子《勸學篇》中的”青，取之於藍，而青於藍”是對藍染工藝的精辟總結，也就是說好的藍，是要比藍色還要亮一些，本來大小姐還有些擔心，這占人之地的藍草達不到要求，但染出來的綢緞，不但不易褪色，而且越經水洗越鮮豔，隻把大小姐一幹人歡喜得不行，當即應了蕭通購買所有占人采摘的藍草，這下算是皆大歡喜的局麵。
得知了這個消息，楊崢也大為高興，一直壓在心頭上的不安，總算是徹底放下了，接下來便是著手對付最大的反麵人物了——黎利了，對於這樣的一個對手，他絲毫不敢怠慢，除了人心之外，還要找到一個突破口，可一想到即將付諸行動的反間計，他也慢慢放下心來。
這一日，眼看諸事準備地差不多了，他便去zhao大小姐說話，卻見大小姐正與段譽記錄最近的賬目，在對賬之前，因為數目太多，需要段譽先謄寫一遍，再核對一遍，最後由大小姐親自計算最近的進進出出的銀子。
大小姐這些時日與他親密無間，早已沒了當初的羞澀，所以見他進來，也沒有什麽避諱，依舊低頭核實數目。
楊崢走了過去，輕輕將自己的臉，放在大小姐的肩膀之上，然後讓自己的臉蛋與大小姐的臉蛋貼在一起，也不顧一旁的段譽，輕輕在大小姐晶瑩如玉般的耳珠上，撕咬了一下，這才笑吟吟的道：“算什麽呢？這般認真？“
大小姐被他如此親昵的動作，弄得麵紅耳赤，尤其是嘶啞耳珠時，那種電擊般的感覺，讓她渾身忍不住一顫，正在記錄的湖筆忍不住抖動了一下，張本上立即漆黑了一片，大小姐一看，登時麵色一緊道：“你看你，人家都忙了一天了，這下算是白忙活了？“
楊崢看大小姐氣呼呼的模樣，再看那賬簿黑乎乎的一片，剛才記載的數字，的確看不清楚，不免有些燦燦然，道：“我來幫你？“
大小姐白了他一眼，道：“幫我怎麽幫啊，算賬你根本就不懂？“
楊崢笑嘻嘻的道：“那可未必！“
大小姐看了他一眼，紅著臉道：“你，你真的會？“
“這個，這個看了才知道，眼見為實嘛？“楊崢笑眯眯的道，目光故意狠狠瞪了一眼大小姐前方的大白兔。
大小姐鼻中聞著他身上散發的強雷男子漢氣息，有些心煩意亂，又看手中的張本，心頭氣惱，將本子微微向前一推，道：“既如此，你且算給我看看？”
楊崢看大小姐氣呼呼的模樣，竟比起平日裏還要嫵媚了幾分，忍不住道：“大小姐，你真好看？“
“你這人……？“大小姐頓時沒了脾氣，狠狠瞪了他一眼，也不知說什麽，看了看淩亂的賬本，隻能重新拿起來，準備重新核實再算上一遍。
楊崢依舊將臉龐貼了過去，趁著大小姐抄寫的這會兒，簡單的掃了一眼那賬本，見寫著不少漢字，心頭便明白了不少，古代的賬目記起來，比起現代要繁瑣的許多，因不知阿拉伯數字，所以為了為了顯示和保存統計數據的結果，會計除了統計清算外，還需要記錄。記賬看似簡單，卻大有學問，從商代開始就開始流傳不少記賬的法子，但采用的是單式記賬法，通俗而言就是我們所說的流水賬，它對經濟收支事項的記錄采用文字敘述方式。當時的記錄已有專門的賬簿，稱為“冊”，是一種用麻繩把竹片串在一起的“賬簿”。雖然那時的單式記賬是極其簡單的，但它是三千多年前的古人所創造的中式會計，是令人歎為觀止的偉大創舉。
就單式記賬法來看，早期如西周、春秋戰國時人們的會計思想還是處於混沌狀態，記錄中隻出現物品的種類以及數量的多少，尚未明確收支的區別。到了秦朝，出現了明顯的記賬符號“出”、“入”。西漢時期的單式記賬法中“出”、“入”在會計記錄中已經被廣泛采用，且這些符號一般都固定在賬本的首位。到了唐宋時期仍沿用此法，但民間會計已出現了複式記賬法的萌芽，雖是如此，但賬目記起來，還是讓人頭疼，經過唐宋元三朝，這種局麵雖有些改變，但作用卻是不大。
等朱元璋登基為帝後，因幼年的慘痛經曆，他對貪官汙吏最為痛恨，采用“重典治吏”，以重典懲處會計官吏職務犯罪，加重了對會計官吏職務犯罪的懲罰力度。明朝法律所涉及會計官吏職務犯罪規定之詳細、適用的刑罰之重均為曆代罕見。值得一提的是，為整頓吏治和經濟秩序，朱元璋策劃了曆史上著名的“明初四大案”，其中有兩件屬於經濟領域的大案，其涉案金額巨大，對經濟領域影響深遠而為世人矚目。在此之後，明朝政府便製定了嚴格懲治經濟犯罪的法令，並在財務管理上采取了一係列有效的措施。其中有一條就是把記載稅款、錢糧的數字都改成大寫的數字“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟”，算賬漸漸有了眉目，可也隻是有了眉目而已，其本質上記賬的繁瑣並沒有多大的改變。
大小姐之所以心煩意亂，雖說有楊崢摸摸抓抓，耳鬢廝磨的原因在，但更大的原因在於，眼前厚厚的一本冊子，卻因為這個疏忽，需要從頭再來一遍，也就是說一大中午的功夫算是白做了，饒是她平日裏脾氣好，這會兒也有些氣惱。
楊崢將臉頰在大小姐光滑如玉般的臉蛋上輕輕摩擦了幾下，反正便宜來了不占白不占，感受大小姐臉上肌膚的光滑，忍不住輕輕哼了聲，這才低頭看了一眼大小姐的張本。
大小姐雪白的賬本上，以及用黑色紅色兩種墨寫了不少，這種法子顯然是南北朝時的“朱出墨入記賬法”，這法子倒也是個好法子，隻是當時的蘇卓為官家所創，用法是以戶統計，在每戶戶主之後，逐一登記戶內成員以及依附人口(奴婢等)之名，每人名下記載性別、年齡、丁中等情況，並登記受田數字、應納租調數。然後一戶作一總計，分類統計應交納的租調數。大約以若幹戶或按行政區劃為單位，再作一總的統計。由於這種記賬戶籍之法，對於做好國計、資助軍功發揮了重要作用，所以宇文泰十分重視，並把這一記賬方法規定為做官的條件之一，要求官員熟練掌握。不過，製訂記賬是在實行均田製及租庸調製的情況下推行的。到唐德宗建中元年實行兩稅法以後，”不以丁身為本”，這種主要以人口變化為內容的記賬大約就廢弛了。
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第三更了，今晚就這麽多了，不多說了，諸位多多支持了，月末了，求幾張月票，眼看著被人一步一步的追上來了，咱也在最末端，是士可忍，孰不可忍，拜托了……
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當大小姐一行人趕場時，靛農便會挑著藍靛來給大小姐檢驗了，一旁的段譽早已上前，將一塊絲綢放入洗刷幹淨，學著古人的模樣，開始進行染色，古人在給衣服上色之前，先在染一件衣服之前，一定要把有油汙的地方清洗幹淨，在煮染的過程中，還要不斷攪動，防止一些地方打絞成結。因為有油汙或紐絞成結的地方容易造成染色不均，要麽染不成色，會使得衣服深一塊淺一塊，花花斑斑，十分難看。然而，我國古代勞動人民卻通過總結這些染色失敗的教訓，使壞事變好事，創造出獨特的印花技術--夾纈、蠟纈和絞纈，這就是我們通常所說的“古代三纈”。現在人們將三者通稱為“夾染、蠟染、紮染“，段譽要做的就是這三道工序了。
好在他對這三道工藝極為熟練，在眾人的矚目下，利索的完成了前麵兩道，直接進入了最後最為繁瑣的一道工序，先是用蠟刀蘸蠟液在白布上畫出紋飾，然後放入靛藍缸內染色，經過多次漂染，無蠟處變成藍色或青色，塗蠟處則不著色仍呈現白色，最後加溫去蠟，經水衝洗，即製成藍白分明、花紋如繪的蠟染花布。蠟染紋樣多以花草樹木和幾何圖形為主，兼有適量的蟲魚鳥獸。製作者用刀如用筆，描繪自如，線條流暢，充分發揮了製作者的想像力和創造力，可以說沒有十足的把我，是做出絕妙的花紋來。
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大小姐被他如此親昵的動作，弄得麵紅耳赤，尤其是嘶啞耳珠時，那種電擊般的感覺，讓她渾身忍不住一顫，正在記錄的湖筆忍不住抖動了一下，張本上立即漆黑了一片，大小姐一看，登時麵色一緊道：“你看你，人家都忙了一天了，這下算是白忙活了？“
楊崢看大小姐氣呼呼的模樣，再看那賬簿黑乎乎的一片，剛才記載的數字，的確看不清楚，不免有些燦燦然，道：“我來幫你？“
大小姐白了他一眼，道：“幫我怎麽幫啊，算賬你根本就不懂？“
楊崢笑嘻嘻的道：“那可未必！“
大小姐看了他一眼，紅著臉道：“你，你真的會？“
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楊崢依舊將臉龐貼了過去，趁著大小姐抄寫的這會兒，簡單的掃了一眼那賬本，見寫著不少漢字，心頭便明白了不少，古代的賬目記起來，比起現代要繁瑣的許多，因不知阿拉伯數字，所以為了為了顯示和保存統計數據的結果，會計除了統計清算外，還需要記錄。記賬看似簡單，卻大有學問，從商代開始就開始流傳不少記賬的法子，但采用的是單式記賬法，通俗而言就是我們所說的流水賬，它對經濟收支事項的記錄采用文字敘述方式。當時的記錄已有專門的賬簿，稱為“冊”，是一種用麻繩把竹片串在一起的“賬簿”。雖然那時的單式記賬是極其簡單的，但它是三千多年前的古人所創造的中式會計，是令人歎為觀止的偉大創舉。
就單式記賬法來看，早期如西周、春秋戰國時人們的會計思想還是處於混沌狀態，記錄中隻出現物品的種類以及數量的多少，尚未明確收支的區別。到了秦朝，出現了明顯的記賬符號“出”、“入”。西漢時期的單式記賬法中“出”、“入”在會計記錄中已經被廣泛采用，且這些符號一般都固定在賬本的首位。到了唐宋時期仍沿用此法，但民間會計已出現了複式記賬法的萌芽，雖是如此，但賬目記起來，還是讓人頭疼，經過唐宋元三朝，這種局麵雖有些改變，但作用卻是不大。
等朱元璋登基為帝後，因幼年的慘痛經曆，他對貪官汙吏最為痛恨，采用“重典治吏”，以重典懲處會計官吏職務犯罪，加重了對會計官吏職務犯罪的懲罰力度。明朝法律所涉及會計官吏職務犯罪規定之詳細、適用的刑罰之重均為曆代罕見。值得一提的是，為整頓吏治和經濟秩序，朱元璋策劃了曆史上著名的“明初四大案”，其中有兩件屬於經濟領域的大案，其涉案金額巨大，對經濟領域影響深遠而為世人矚目。在此之後，明朝政府便製定了嚴格懲治經濟犯罪的法令，並在財務管理上采取了一係列有效的措施。其中有一條就是把記載稅款、錢糧的數字都改成大寫的數字“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟”，算賬漸漸有了眉目，可也隻是有了眉目而已，其本質上記賬的繁瑣並沒有多大的改變。
大小姐之所以心煩意亂，雖說有楊崢摸摸抓抓，耳鬢廝磨的原因在，但更大的原因在於，眼前厚厚的一本冊子，卻因為這個疏忽，需要從頭再來一遍，也就是說一大中午的功夫算是白做了，饒是她平日裏脾氣好，這會兒也有些氣惱。
楊崢將臉頰在大小姐光滑如玉般的臉蛋上輕輕摩擦了幾下，反正便宜來了不占白不占，感受大小姐臉上肌膚的光滑，忍不住輕輕哼了聲，這才低頭看了一眼大小姐的張本。
大小姐雪白的賬本上，以及用黑色紅色兩種墨寫了不少，這種法子顯然是南北朝時的“朱出墨入記賬法”，這法子倒也是個好法子，隻是當時的蘇卓為官家所創，用法是以戶統計，在每戶戶主之後，逐一登記戶內成員以及依附人口(奴婢等)之名，每人名下記載性別、年齡、丁中等情況，並登記受田數字、應納租調數。然後一戶作一總計，分類統計應交納的租調數。大約以若幹戶或按行政區劃為單位，再作一總的統計。由於這種記賬戶籍之法，對於做好國計、資助軍功發揮了重要作用，所以宇文泰十分重視，並把這一記賬方法規定為做官的條件之一，要求官員熟練掌握。不過，製訂記賬是在實行均田製及租庸調製的情況下推行的。到唐德宗建中元年實行兩稅法以後，”不以丁身為本”，這種主要以人口變化為內容的記賬大約就廢弛了。
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