沈夫人哭了一陣,心頭的悲傷之氣好了許多,輕輕擦拭了淚珠,緩緩抬起頭來,白了王通一眼,道:“人家又沒說什麽,隻是心頭悲切麽,奴家是那種不知深淺的人,你想精忠報國,我陪著你便是,大人一國兩製後,安南便與大明融為一體,安南便是大明,我們在安南也算是回到了大明了?“


    “說得好?“楊崢大聲道:”春雨後。小梅花,無處為家處處家。一段天香飄海角,萬重相思去天涯。夫人好氣魄?“


    沈夫人麵上一紅,道:“大人說笑了!“語氣裏透著幾分無奈。


    就在眾人說話之際,那侍衛再一次稟報,說馬車已到了門前。


    楊崢這才與眾人匆匆迎出門去,隻見前方一輛馬車果然停在了門前,兩側是清一色的勁旅,高航一眼便看出這是東廠的番子,頓時麵上不熱,哼了聲。


    這也難怪,在沒有東廠前,錦衣衛可謂是一家獨大,掌權時,緹騎四出,上至宰相藩王,下至平民百姓,都處於他們的監視之下,對他們的命令隻要稍有拂逆,就會家破人亡,全國上下籠罩在一片恐怖氣氛中無人不怕,無人不服,即便是那些文武官員,在錦衣衛的眼裏隻要皇帝高興,他們要打便打,扒去官服,反綁雙手,押至行刑地點午門。在那裏,司禮監掌印太監和錦衣衛指揮使一左一右早已嚴陣以待。受刑者裹在一個大布裏,隨著一聲“打”字,棍棒就如雨點般落在他的大腿和屁股上。行刑者為錦衣衛校尉,他們都受過嚴格訓練,技藝純熟,能夠準確根據司禮太監和錦衣衛指揮使的暗示地掌握受刑人的生死。如果這兩人兩腳象八字形張開,表示可留杖下人一條活命;反之,如果腳尖向內靠攏,則杖下人就隻有死路一條了。杖完之後,還要提起裹著受刑人布的四角,抬起後再重重摔下,此時布中人就算不死,也去了半條命,那個時候,誰敢對他錦衣衛說半個不字。


    隻不過是這種好景不長,隨著紀綱犯上作亂,錦衣衛的威勢就一落千丈,東廠這幫沒根的東西便趁勢而起,“訪謀逆妖言大奸惡等,與錦衣衛均權勢”,起初,東廠隻負責偵緝、抓人,並沒有審訊犯人的權利,抓住的嫌疑犯要交給錦衣衛北鎮撫司審理,錦衣衛還能壓他們一頭,隨著皇帝對東廠越來越信任,這幫混賬東西,便自認為高人一等,更可恨的是,朝廷會審大案、錦衣衛北鎮撫司拷問重犯,東廠都要派人聽審;朝廷的各個衙門都有東廠人員坐班,監視官員們的一舉一動;一些重要衙門的文件,如兵部的各種邊報、塘報,東廠都要派人查看;甚至連普通百姓的日常生活,柴米油鹽的價格,也在東廠的偵察範圍之內。東廠獲得的情報,可以直接向皇帝報告,這無形之中,已淩駕在錦衣衛的頭上,所以平日裏錦衣衛與東廠是互相看不順眼,若沒遇上到也罷了,遇上了都沒什麽好臉色。


    楊崢見兩側的番子鮮衣怒馬,十幾匹神駿的戰馬,齊頭並進,馬上坐著的將士莫不是頂盔掛甲,威風凜凜,倒也不敢讓人小瞧了。


    自從永樂後,東廠的實力越來越大,但這隻是聽說,畢竟沒親眼所見,所以並不怎麽相信,當初還聽說東廠府衙的布置比較搞笑,大廳旁邊的小廳,供著嶽飛的雕像,廳右的影壁上,刻著胰式芏案的故事。曆屆東廠廠主的牌位,供奉在大廳西側的祠堂裏,堂前還有一座“百世流芳”的牌坊,還覺得這幫沒根的人,著實沒什麽水準,如今看了方才知道自己是小看了,這也讓他對東廠多了一份警惕之心。


    黃福見馬車上插著的黃旗,便走到楊崢的跟前,在楊崢耳邊輕聲道:“是京師來人了?“


    楊崢早就看出對方氣勢不凡,換做尋常的太監,到了自己這個安南經略的的府邸,早就從馬車裏走了出來,哪那還有這扥鎮定的功夫,再者,但看兩側的將士,便足以看出對方在宮中有些身份了,不然皇帝淡然不會給出如此的儀仗了,微微掃了一眼,心頭暗自嘀咕道:“架子這麽大,不知是誰?“


    看了一會兒,也沒繼續上前,他是堂堂安南經略,管局二品,對方不過是一個傳旨的太監,斷然沒有請對方下來的道理,所以站在門前不動。


    馬車停了一會兒,門前的侍衛衝著馬車內嘀咕了些什麽,馬車內微微聽得有人恩了聲,跟著轎簾兒一掀,伸出半個身子來,那人約莫五十來歲,膚色白皙,一張圓潤的臉透著幾分富貴之氣,一雙漆黑的眼睛四處轉了轉,便落在了楊崢的臉上。


    楊崢隻看了一眼,便失聲道:“這,這不是王公公麽,你怎麽來了!“


    這人不是別人,正是王振,今日的王振身著太監服飾,白綾襖子上,罩著青緞五彩飛魚蟒衣,張牙舞爪,頭角崢嶸,揚須鼓鬣,金碧掩映,蟠在身上,顯得格外威武。


    “楊大人……?“走出轎中的王振顯得很高興,對著眾人拱手,對於楊崢話中透著幾分熱情。當初朱瞻基執意讓太監們讀書,無人敢來為其傳授四書五經,唯獨楊崢來了,這份恩情,他還是聽感激的,所以語氣中透著幾分老朋友的味道。


    楊崢聽得出這份好感,對於王振因為這位老兄的名聲在前世的時候,實在太大,所以對於他,楊崢從來沒有因為他是太監小瞧了他,平日裏相見也多了幾分敬佩,這也是讓王振對他有好感的原因之一了。


    但其他人可就沒什麽好臉色了,尤其是黃福、高航,看見他,也隻是拱了拱手,王通、沈夫人隻是掃了一眼,根本沒上前打招呼的意思。


    王振似早有所料,倒也不氣惱,仍笑容可掬的與楊崢說這話兒。


    兩人邊說邊走,不多時便進了府邸的後院,楊崢讓王振落了座,然後忙著給對方看茶,上點心,閉口不問王振的來意。


    高航看楊崢如此模樣,心有不悅,走過去,低聲道:“楊小弟你至於麽,不就是一個太監麽,用得著這樣麽?“


    楊崢一笑,心道:“這可不是一般的太監,不招待好點,能行麽?“


    “用不著,但有一句話兒說,鷹鼻鷂眼不可交,歪頸殺人不用刀,此人鷹鼻鷂眼性生狠毒,殘酷。悻逆無情,大奸大詐,我等是做大事的人,沒必要去得罪這種小人?“楊崢笑吟吟的道。


    一旁的徐朗暗暗點了點頭,低聲道:“大人的境界又提高了不少啊?”


    高航卻是不服,哼了聲道:“此人獐頭鼠目的,一看就不是好東西?還能成了氣候不成?“


    楊崢一笑,也不點破,心道:“不僅能成氣候,氣候還不小,輝煌的大明不少被他斷送了麽!”


    王振喝了一會兒茶,方才站了起來,目光在眾人臉上掃了一眼,剛才笑容可掬的模樣,迅速變得無比凝重,清咳一聲,高聲道:“安南經略楊崢接旨!”


    楊崢早有準備,與眾人一起跪了下去,學著前世影視中的模樣,高呼萬歲萬歲萬萬歲。雖說跪下很不情願,但誰讓人家是皇帝呢,他可還沒膽大到抗旨的地步,不情不願的跪在上,喊了三聲萬歲後,才雙手高高舉起,大聲道:“微臣楊崢接旨……?“


    王振見眾人都跪了下去,這才將手中的黃娟一展,朗聲道:“奉天承運皇帝詔曰:“昔者仲尼與於蠟賓,事畢,出遊於觀之上,喟然而歎。仲尼之歎,蓋歎魯也。言偃在側,曰:”君子何歎?”孔子曰:”大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有誌焉。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於已;力惡其不出於身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已,大人世及以為禮,域郭溝池以為固,禮義以為紀,以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設製度,以立田裏,以賢勇知,以功為已。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常,如有不由此者,在埶者去,眾以為殃。是謂小康。”……?”(注一)


    王振念得是陰陽頓挫,鏘鏘有聲,楊崢卻聽得一臉的苦楚,這皇帝的旨意倒也奇怪,明明是給自己的甚至,偏偏念上這麽一大段的文言文,感情是怕我等不知這聖旨的重要一般,再說了,跪著聽聖旨,誰不求個快啊,你陰陽頓挫得舒服,跪在地上的人可不爽的很。


    王振可不管,繼續念了半天,楊崢一也也沒聽明白,也不知過了多久,才聽得王振鬆了一口氣,對著楊崢道:“楊大人下麵可要聽好了,說你了?“


    楊崢暗自鬆了一口氣,心道:“感情剛才念了半天,沒我什麽事兒啊,那還讓我跪這麽半天?這不是坑人麽?“心裏雖抱怨,臉上卻是一臉誠懇的應了聲。


    :從前,孔於曾加過魯國的蠟祭。祭記結束後,他出來在宗廟門外的樓台上遊覽,不覺感慨長歎。孔子的感歎,大概是感歎魯國的現狀。言偃在他身邊問道“老帥為什麽歎息?”孔子回答說:‘大道實行的時代,以及夏、商、周三代英明君王當政的時代,我孔丘都設有趕上,我對它們心向往之。


    “大道實行的時代,天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下,人們之間講究信用,和睦相處。所以人們不隻把自己的親人當親人,不隻把自己的兒女當作兒女這樣使老年人能夠安享天年,使社年人有貢獻才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養。男子各盡自己的職分,女子各有自己的夫家。人們不願讓財物委棄於無用之地,但不一定要收藏在自己家裏。人們擔心有力使不上,但不一定是為了自己。因此,陰謀詭計被抑製而無法實現,劫奪偷盜殺人越貨的壞事不會出現,所以連住宅外的大門也可以不關。這樣的社會就叫做大同世界。


    “如今大道已經消逝了,天下成了一家一姓的財產。人們各把自己的親人當作親人,把自己的兒女當作兒女,財物和勞力;都為私人擁有。諸侯天子們的權力變成了世襲的,並成為名正言順的禮製,修建城郭溝池作為堅固的防守。製定禮儀作為綱紀,用來確定君臣關係,使父子關係淳厚,使兄弟關係和睦,使夫妻關係和諧,使各種製度得以確立,劃分田地和住宅,尊重有勇有智的人;為自己建功立業。所以陰謀詭計因此興起,戰爭也由此產生了。夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王和周公旦,由此成為三代中的傑出人物。這六位君子,沒有哪個不謹慎奉行禮製。他們彰昌禮製的內涵,用它們來考察人們的信用,揭露過錯,樹立講求禮讓的典範,為百姓昭示禮法的儀軌。如果有越軌的反常行為.有權勢者也要斥退,百姓也會把它看成禍害。這種社會就叫做小康。”

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