杭州城的人在子女降生時，馬上將年、月、日、時記下來，然後請一個算命先生推算嬰兒的星宿，算命先生的答複也同樣詳細地寫在紙上。當嬰兒長大後，如果有什麽重要的事情，如經商、航海、訂婚等等，就拿著這個生辰八字到算命先生那裏，經過他詳細推算之後，預言事情的成敗。當事者對這個極為重視。因為算命先生操術精湛，所以預言也有靈驗的時候。市場上的每一個地方都能遇到大批的算命先生，或著說是術士。任何婚姻，在沒有得到算命先生的意見前，是決不會舉辦的。
任何達官顯貴和富人大戶死後，都必須遵守以下的儀式，這也是他們的風俗。所有死者的家屬及親友都必須穿起粗麻布衣服，伴送死者直到墳地。送葬的隊伍伴以樂隊，沿途吹吹打打，還有僧侶之類的人高聲念頌經文。到達墳地後，人們把許多紙製的男女仆人、馬、駱駝，金線織成的綢緞，以及金銀貨幣投入火中。他們相信死者在陰間也可以享受這些東西，並且相信那些假人與貢物都會在陰間恢複原來的狀態，即使貨幣、綢緞等也是如此。等這些東西燒完後，他們立刻奏響所有的樂器，聲音宏大喧囂，經久不息。他們認為這樣的儀式，可以使他們的偶像接引那屍體已化為灰燼的死者的亡靈。
這個城市的每條街上都有一些石頭房屋或閣樓。這主要是因為，街上的房屋大多是木材所建，很容易著火。所以，一有火警，居民可將他們的財產移到這些閣樓中，以求安全……？我不得不說，這的確一個美得讓人心碎的城池？“
這一次眾人除了驚訝外，再也說不出多餘的話兒來，要知道這兩個西洋人幾乎將大明所有都看了一遍，若說先前的描敘還有些不切實際，還有些書麵的誇張的話，那麽蘇州城，特別是杭州城的描敘，幾乎是絲毫不差，這一點旁人不知，身為錦衣衛的高航可是一清二楚，可他知道這些情況，是由整個錦衣衛在幫自己，而這兩個西洋人能知道這一切，除了細心的觀察外，就是每日走遍大街小巷，日複一日的記錄分析，僅一年的功夫，竟比自己這個大明錦衣衛還要熟悉三分，這樣的成果，如何不讓人驚訝。
楊崢自始至終一直默默的聽著，對於兩人的描敘，他既不能免俗的湧出幾分自豪感來，的確如兩人所說，眼下的大明的確是世間最強大的國家，君主年輕力強，國家穩定，各種政令都有條不紊的在執行，官場還不算太黑暗，百姓的日子過著悠閑自在，一切的一切都向著盛世發展，生活在這樣的一個朝代，無不讓人感到自豪，但這一切能延續多久呢，想到大明在仁宣之治後，迅速的衰敗，心頭就忍不住生出一股淡淡的憂傷來，若這種繁華盛世若能延續，那該是怎樣的一個場麵呢，他不知道，但不知道不代表不敢去試一試，因為他知道，在這個叫意大利的國家，很快就會迎來一場文藝複興，這種文藝上的複興，很快擴展至歐洲各國。這場文化運動囊括了對古典文獻的重新學習，在繪畫方麵直線透視法的發展，以及逐步而廣泛開展的教育變革。他們解放了人的思想，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎，從而迅速發展，開創了輝煌的歐洲文明，與之相反的大明卻在仁宣之後迅速開始走向沒落，最終被落後的滿洲所取代，司坦妮描繪的繁榮、富裕的大明就此損落，這一點也是他最不願意看到，最不想看到的結果，而正是不想看到這種悲劇的結果，才促使他要為這個繁榮、富裕、美麗的國家做些什麽，先前的翰林院，安南的一國兩製這莫不是他一步一步的是在做出改變，接下來要做的應該是讓大明慢慢從昔日的輝煌中走出來，睜開雙眼看看這個世界，今日的輝煌，未必就是明日的輝煌，想要延續輝煌，無不適敢於學習，善於學習，歐洲的腳步已經跟了上來，自己沒有道理止步不前……？而眼前的這兩個人或許就是一個機會。
雖說他對傳教士知道的不多，但從零星的記憶裏，還是能了解一些，由於在歐洲宗教一直占著極為重要的位置，尤其是天主教，他們在中世紀曾深入西歐社會的政治、經濟、倫理、法律、學術、文化、教育和藝術等各個領域，成為無所不在的精神力量。這就要求入會的人員，必須是接受各方麵的學習，他們除了學習神學外，政治、經濟、倫理、法律、學術、文化、教育和藝術也多有涉獵，可以說天主教會員，許多都是科學人物，他們的學識，見識、甚至對科技上的動手能力，足以傲視群雄，這一點無論是從元朝的馬可波羅，還是從後來的沙勿略、利瑪竇、湯若望都可以看得出，他們莫不是學問深厚之人，自己若能利用這幫人，給大明注入一股清澈的活水，將高維諾口中的輝煌再延續下去。
這個心思若說先前還不強烈，那麽在聽了司坦妮、高維諾的描敘後，這個想法徹底在他腦海裏豁然開朗，他已在大明的翰林院種下了一顆文化的種子，沒道理不讓它茁壯成長，更何況他也想看看，自己這一股活水到底有沒有效果，如今老天爺讓他碰上了這兩個傳教士，怎麽也得利用一下。
有了這個心思，他將目光看向了高維諾，坦誠的道：“你們下一步有什麽打算，是繼續留在杭州傳教，還是去蘇州？“
高維諾歎了聲道：“不瞞你們說，我們也不知去哪兒為好，蘇州、杭州已是天堂，我們再在這裏傳下去，也不會有人加入了我們天主教的？我們也正煩愁呢？”
楊崢看了兩人一眼道：“若兩位不嫌棄，我到是有個提議？不知兩位想不想聽一下？”
杭州這一年多，兩人遭受了不少白眼，似這樣溫和的與他們說話還是頭一次，內心深處早就對楊崢多了幾分好感，此時聽他如此說，頓時大喜道：“想聽，想聽？”
“不瞞兩位，我在京城也認識些人，我聽說京城有個翰林院，那裏的學風開放，集聚了大明所有的人才，他們正在研究亞裏士多德的‘邏輯學‘想來對你們不會太排斥？”
“邏輯學“。兩人心頭大喜道：”大明也有人學習邏輯學的人麽？“
楊崢哼了聲道：“我剛才已說過，我大明的士大夫是樂於學習先進知識的，你們這般用老眼光看我大明，怪不得傳教不利！“
這幾句話說的兩人麵色一紅，也覺得自己剛才的話兒過得有些過，燦燦的道：“你說的是，是我們不對？”
楊崢不想在這事上糾纏，盯著他問道：“我剛才說的話兒，你們想得怎麽樣，這京城是去還是不去？“
“去，我們去！“高維諾一臉歡喜的道：“不滿你們說，京城我們早就想去了，隻是我們沒有一直沒有銀子，要不是前兩日我們的從對麵的木材店裏領取了我們這大半年的工錢，我們才不敢上這豐樂樓來吃上一頓呢，這裏可貴著呢，就那麽點東西，足足花了我們大半個月的工錢！”
楊崢到是沒想到他們過的這麽慘，不免感到有些意外，今日他是想借助這些傳教士給大明吹入一陣東風，所以變得很好說話，他想了想道：“這樣吧，我們改日就從杭州返回京城，你們若是願意去，可以跟著我們一起坐船去，一路上的吃喝住行都有我來出，你看怎麽樣？”
“這……這不太好吧？”高維諾看著楊崢道，眼前的這個人的確有些不一樣，不僅溫和，還樂於助人，更厲害的是他懂得柏拉圖，還有邏輯學，看他的樣子，似乎對於自己國家的學問比自己還要好。
“我話兒還沒說完！”楊崢頓了頓繼續道：“你跟我去了京城後，我可以將你們令到翰林院，那裏有一群十分好學的大明的士大夫，他們對你們的學問都十分的好奇，也樂於去學習你們的學問，但大明懂的人很少！”
“你不是懂柏拉圖麽？難道還教不了他們？“司坦妮好奇的問。
楊崢道：“我懂得很少，而且他們也不僅僅滿足一個柏拉圖，我更希望你們傳授他們蘇格拉底、亞裏士多德，彼特拉克、薄伽丘——？“
“天啊，你竟知道這麽多？你知道麽，亞裏士多德在我們的國度是與你們的孔聖人一樣的存在，我們的人都學習他的知識？”高維諾道。
“這正是我願意帶你們進京城的原因了，你們是傳教士，學問又好，還學了亞裏士多德，一定能教好他們的？”楊崢望著兩人笑著道。
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任何達官顯貴和富人大戶死後，都必須遵守以下的儀式，這也是他們的風俗。所有死者的家屬及親友都必須穿起粗麻布衣服，伴送死者直到墳地。送葬的隊伍伴以樂隊，沿途吹吹打打，還有僧侶之類的人高聲念頌經文。到達墳地後，人們把許多紙製的男女仆人、馬、駱駝，金線織成的綢緞，以及金銀貨幣投入火中。他們相信死者在陰間也可以享受這些東西，並且相信那些假人與貢物都會在陰間恢複原來的狀態，即使貨幣、綢緞等也是如此。等這些東西燒完後，他們立刻奏響所有的樂器，聲音宏大喧囂，經久不息。他們認為這樣的儀式，可以使他們的偶像接引那屍體已化為灰燼的死者的亡靈。
這個城市的每條街上都有一些石頭房屋或閣樓。這主要是因為，街上的房屋大多是木材所建，很容易著火。所以，一有火警，居民可將他們的財產移到這些閣樓中，以求安全……？我不得不說，這的確一個美得讓人心碎的城池？“
這一次眾人除了驚訝外，再也說不出多餘的話兒來，要知道這兩個西洋人幾乎將大明所有都看了一遍，若說先前的描敘還有些不切實際，還有些書麵的誇張的話，那麽蘇州城，特別是杭州城的描敘，幾乎是絲毫不差，這一點旁人不知，身為錦衣衛的高航可是一清二楚，可他知道這些情況，是由整個錦衣衛在幫自己，而這兩個西洋人能知道這一切，除了細心的觀察外，就是每日走遍大街小巷，日複一日的記錄分析，僅一年的功夫，竟比自己這個大明錦衣衛還要熟悉三分，這樣的成果，如何不讓人驚訝。
楊崢自始至終一直默默的聽著，對於兩人的描敘，他既不能免俗的湧出幾分自豪感來，的確如兩人所說，眼下的大明的確是世間最強大的國家，君主年輕力強，國家穩定，各種政令都有條不紊的在執行，官場還不算太黑暗，百姓的日子過著悠閑自在，一切的一切都向著盛世發展，生活在這樣的一個朝代，無不讓人感到自豪，但這一切能延續多久呢，想到大明在仁宣之治後，迅速的衰敗，心頭就忍不住生出一股淡淡的憂傷來，若這種繁華盛世若能延續，那該是怎樣的一個場麵呢，他不知道，但不知道不代表不敢去試一試，因為他知道，在這個叫意大利的國家，很快就會迎來一場文藝複興，這種文藝上的複興，很快擴展至歐洲各國。這場文化運動囊括了對古典文獻的重新學習，在繪畫方麵直線透視法的發展，以及逐步而廣泛開展的教育變革。他們解放了人的思想，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎，從而迅速發展，開創了輝煌的歐洲文明，與之相反的大明卻在仁宣之後迅速開始走向沒落，最終被落後的滿洲所取代，司坦妮描繪的繁榮、富裕的大明就此損落，這一點也是他最不願意看到，最不想看到的結果，而正是不想看到這種悲劇的結果，才促使他要為這個繁榮、富裕、美麗的國家做些什麽，先前的翰林院，安南的一國兩製這莫不是他一步一步的是在做出改變，接下來要做的應該是讓大明慢慢從昔日的輝煌中走出來，睜開雙眼看看這個世界，今日的輝煌，未必就是明日的輝煌，想要延續輝煌，無不適敢於學習，善於學習，歐洲的腳步已經跟了上來，自己沒有道理止步不前……？而眼前的這兩個人或許就是一個機會。
雖說他對傳教士知道的不多，但從零星的記憶裏，還是能了解一些，由於在歐洲宗教一直占著極為重要的位置，尤其是天主教，他們在中世紀曾深入西歐社會的政治、經濟、倫理、法律、學術、文化、教育和藝術等各個領域，成為無所不在的精神力量。這就要求入會的人員，必須是接受各方麵的學習，他們除了學習神學外，政治、經濟、倫理、法律、學術、文化、教育和藝術也多有涉獵，可以說天主教會員，許多都是科學人物，他們的學識，見識、甚至對科技上的動手能力，足以傲視群雄，這一點無論是從元朝的馬可波羅，還是從後來的沙勿略、利瑪竇、湯若望都可以看得出，他們莫不是學問深厚之人，自己若能利用這幫人，給大明注入一股清澈的活水，將高維諾口中的輝煌再延續下去。
這個心思若說先前還不強烈，那麽在聽了司坦妮、高維諾的描敘後，這個想法徹底在他腦海裏豁然開朗，他已在大明的翰林院種下了一顆文化的種子，沒道理不讓它茁壯成長，更何況他也想看看，自己這一股活水到底有沒有效果，如今老天爺讓他碰上了這兩個傳教士，怎麽也得利用一下。
有了這個心思，他將目光看向了高維諾，坦誠的道：“你們下一步有什麽打算，是繼續留在杭州傳教，還是去蘇州？“
高維諾歎了聲道：“不瞞你們說，我們也不知去哪兒為好，蘇州、杭州已是天堂，我們再在這裏傳下去，也不會有人加入了我們天主教的？我們也正煩愁呢？”
楊崢看了兩人一眼道：“若兩位不嫌棄，我到是有個提議？不知兩位想不想聽一下？”
杭州這一年多，兩人遭受了不少白眼，似這樣溫和的與他們說話還是頭一次，內心深處早就對楊崢多了幾分好感，此時聽他如此說，頓時大喜道：“想聽，想聽？”
“不瞞兩位，我在京城也認識些人，我聽說京城有個翰林院，那裏的學風開放，集聚了大明所有的人才，他們正在研究亞裏士多德的‘邏輯學‘想來對你們不會太排斥？”
“邏輯學“。兩人心頭大喜道：”大明也有人學習邏輯學的人麽？“
楊崢哼了聲道：“我剛才已說過，我大明的士大夫是樂於學習先進知識的，你們這般用老眼光看我大明，怪不得傳教不利！“
這幾句話說的兩人麵色一紅，也覺得自己剛才的話兒過得有些過，燦燦的道：“你說的是，是我們不對？”
楊崢不想在這事上糾纏，盯著他問道：“我剛才說的話兒，你們想得怎麽樣，這京城是去還是不去？“
“去，我們去！“高維諾一臉歡喜的道：“不滿你們說，京城我們早就想去了，隻是我們沒有一直沒有銀子，要不是前兩日我們的從對麵的木材店裏領取了我們這大半年的工錢，我們才不敢上這豐樂樓來吃上一頓呢，這裏可貴著呢，就那麽點東西，足足花了我們大半個月的工錢！”
楊崢到是沒想到他們過的這麽慘，不免感到有些意外，今日他是想借助這些傳教士給大明吹入一陣東風，所以變得很好說話，他想了想道：“這樣吧，我們改日就從杭州返回京城，你們若是願意去，可以跟著我們一起坐船去，一路上的吃喝住行都有我來出，你看怎麽樣？”
“這……這不太好吧？”高維諾看著楊崢道，眼前的這個人的確有些不一樣，不僅溫和，還樂於助人，更厲害的是他懂得柏拉圖，還有邏輯學，看他的樣子，似乎對於自己國家的學問比自己還要好。
“我話兒還沒說完！”楊崢頓了頓繼續道：“你跟我去了京城後，我可以將你們令到翰林院，那裏有一群十分好學的大明的士大夫，他們對你們的學問都十分的好奇，也樂於去學習你們的學問，但大明懂的人很少！”
“你不是懂柏拉圖麽？難道還教不了他們？“司坦妮好奇的問。
楊崢道：“我懂得很少，而且他們也不僅僅滿足一個柏拉圖，我更希望你們傳授他們蘇格拉底、亞裏士多德，彼特拉克、薄伽丘——？“
“天啊，你竟知道這麽多？你知道麽，亞裏士多德在我們的國度是與你們的孔聖人一樣的存在，我們的人都學習他的知識？”高維諾道。
“這正是我願意帶你們進京城的原因了，你們是傳教士，學問又好，還學了亞裏士多德，一定能教好他們的？”楊崢望著兩人笑著道。
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