楊崢這才回過神來，從懷裏掏出一定足足有五十兩的紋銀來，遞了過去道：“多謝了？”
那產婆大喜，她給官家也接了不少生，生兒子的倒也能給個十兩八兩的，生個女兒最多也就是三五兩銀，似這般還是頭一次碰到，如何不喜！“一把接過銀子，趁人不注意放在嘴裏狠狠咬了一口，這才放下心來：”這大戶人家公然出手不凡啊？“收了銀子，見楊崢還愣在外麵，嗬嗬一笑道：”大人，這孩子都生出來了，你還不快去進去看看？“
楊崢這才會回過神來，對著產婆一拱手道：“那陪著你了？“
那產婆看他出手大方，為人隨和，生了女兒家也不氣也不惱，對他頗有幾分好感，笑著道：“我一個老婆子，不過是在小姐出生時幫了一把力而已，大人都給我了銀子，還陪什麽陪的？大人快進去吧？”
楊崢聽她這樣說，也不在含糊，大步流星的走進了西廂房。
與剛才的喧鬧相比，這會兒已經徹底禁了下來，不過房間裏還是跟經曆過了一番戰亂似的，桌上的藥物、書籍、文房四寶，以及水澤、臉盆、桌椅板凳，顯得好不淩亂，楊崢皺了皺眉，但這會兒他已懶得去計較，推開了幾張擋在門前的桌椅板凳向著床榻走了過去，聽得動靜的沈豔秋、二小姐等人各自一笑，與大小姐輕輕說了幾句什麽，然後各自退了出去。
偌大的廂房也就剩下楊崢與大小姐以及那個剛剛新生的嬰兒，嬰兒被包裹得很好，躺在大小姐的懷裏，不時的吧唧吧唧兩下，顯得十分可愛。
楊崢懷著激動地心情，輕輕靠了過去，先在大小姐的臉上輕輕香了一笑，柔聲道：“你辛苦了？”
大小姐剛剛經過一場人生最艱難的廝殺，這會兒臉色還顯得有些蒼白，但眉宇間的那股母性的溫柔，還是顯得十分動人的，她那雙漆黑的眼睛就那麽望著楊崢，忽的輕輕歎了聲道：“你，你是不是很失望？“
楊崢一愣，有些不明所以的看著大小姐道：“失望，我為什麽要失望？“
大小姐輕輕歎了聲，目光從楊崢的臉上慢慢移開，最終落在自己懷裏的嬰兒的臉上，幽幽的道：““不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也！我，我沒能給你生個兒子……？”
楊崢先是一愕，待明白了大小姐所指的“失望”從何而來時，不由得一笑，這有關孝道的這一論述，並非無的放矢，而是深深植根於漢民族傳統的信仰。漢民族傳統信仰為“敬天法祖”，所謂法祖的觀念表達了漢民族的靈魂觀。有限的**生命是人類觀念領域最深層的焦慮，各民族都有長生不老的傳說，尋求生命無限延續的方式是人類古老的共同追求。漢民族的靈魂觀既不同於來自印度的佛教的輪回轉世觀念，也不同於把一切歸結於上帝意誌，追求末日救贖的基督教觀念，而是強調了順應自然，寄望於人的生命能在後代身上得到某種延續，由此產生了漢民族獨特的祖先祭祀傳統。人死而靈魂不滅，後輩的祭祀使先人的靈魂永存，而先人的靈魂世代保佑後人的觀念由此產生，早在商朝就已存在的祖先祭祀在周朝正式確定下來，成為漢民族的信仰形式。由此，產生了對傳後的重視，對於傳統漢族人而言，無後意味著死後無人奉祀，意味著生命的真正意義的徹底斷絕，意味著深深的絕望。所以，對漢族人來說，不努力娶妻生子而導致無後，是最大的不孝。大小姐雖是商家世家，但終究是誦讀詩書的世家，對一個家族來說，女孩人與男孩兒還是不一樣的？“
見大小姐為這個擔心，楊崢伸出手來輕輕在自己女兒的小臉上撫摸了下來，小家夥似感覺父親的撫摸很舒服，一張小臉竟微微笑了一下，那笑容讓初為人父的楊崢，說不出的溫暖。
“什麽不孝有三，無後為大，《十三經注疏》中“無後為大”有注雲：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。”即：不孝的三件事是：一、對父母的過錯“阿意曲從”，使父母陷入“不義”；二、家境貧困，父母年老，卻不願當官求俸祿以供養父母；三、不娶妻子，沒有兒子，斷絕了後代。你看看我符合那一條啊？”
大小姐本擔心是個女兒，不得楊崢歡喜，此時聽他這麽說，又見他眼神裏的慈愛，有些遲疑的問：“你，你真的沒有失望？”
楊崢伸手在她靈巧的鼻子上點了一下，笑道：“瞧你說的，這有什麽好失望的，女兒有女兒的好，兒子也有兒子的不好，再說了人不都說了麽女兒是老爹的貼心小棉襖、小情人，有什麽不好的？“
大小姐看他說得真誠，暗自鬆了一口氣，可又忍不住問了聲道：“你不是總說要讓楊家福祿綿長麽，自是男孩才能延續麽？“
楊崢哈哈一笑道：“福祿綿長就一定要男孩麽，女兒就不行了，秦始皇還想自己的江山傳至千秋萬世呢，可結果如何，生了胡亥這麽一個窩囊廢，二世而亡，若當初都生的女兒，指不定這個願望實現了也不一定呢？“
大小姐知道他這是在安慰自己，可看他說得認真，加上自己喜歡這話兒，白了他一眼，小聲道：“就你這張嘴會說？”
楊崢忽的看了一眼大小姐懷裏的嬰兒，嘿嘿一笑，盯著大小姐的俏臉壓低聲音道：“我這張嘴兒，可不止會說話哦……？”說完，不等大小姐反應過去，便覆了下去。
楊大人知道朝廷開海禁，下西洋、興市舶司的告示，是在兩日後，而且還是從金英的嘴裏得知了，少不了一番驚喜。
這一日一早，楊崢就接到了皇帝請客吃飯命令，雖說皇帝請自己吃飯也不是一次兩次了，但前一次是借錢，這一次是問事，雖說他問了金英，但皇帝沒說，他也不知今日皇帝想要問什麽事情，正是這種不知道，才讓他越發重視，所以吃罷早飯，便吩咐了轎夫備轎趕往皇帝指定的地點，與上一次的奢侈不同，這一次皇帝顯然是沒這個意思，特意讓金英來告訴他一聲，就在悅賓樓，這家酒樓也算是京城名樓，但難以與清風樓、一品居，就是杭州的醉仙樓也比不上，但想著皇帝沒銀子的模樣，楊崢對於朱瞻基能在這樣不上不下的酒樓裏請客吃飯，還是感到滿意的。
出了棋盤胡同，繞過幾條街道，就到了天街了，此時天色才剛剛放亮，早上的朝陽，還是剛剛升起，血一般的陽光照射在這條街道的上一切，讓這裏披上了一層淡淡的光暈。
畢竟天子腳下，非尋常城池可比，街道熙熙攘攘好不熱鬧，這幾年先是皇帝體恤百姓，加上這裏的百姓勤勉，老天爺也給麵子，除了宣德初年那一場地震外，就在沒有什麽天災**，運河年年順暢，黃福偶能決堤，也能及時的治理，算得上風調雨順，所以這座從修建到遷都不過十幾年的功夫的北京城，散發著勃勃生機，到處都是一片繁榮之相，讓人眼前一亮。
若是你能在仔細些，就會發現，這熙熙攘攘的街道上，除了一聲聲彼此起伏的吆喝聲外，偶爾還伴隨著歌聲，唱的時下最流行一首曲子，據說是一個前朝官兒作得詞兒，清和時序。望桂影漸生，薰風微度。挺秀金芝，傳芳玉葉，天上瑞麟重睹，競爽謝庭蘭玉，信美西鴛鷺。慶門裏，把丹枝爭折，青雲平步。
聲譽。喧盛世，人詠少年，古錦囊中句。藝祖諸孫，宗王賢子，偏愛汝陽眉宇。畫堂令辰稱壽，願與岡陵同固。更看取，繼汧公勳業，東平茅土。“詞兒並不見得好，但這詞兒唱的是盛世，算是符合了這京城百姓的心思，因此這首宋代名不見經傳的詞兒，竟在這座天子腳下著實傳唱了起來，一直經久不衰。
曲子僅用一把破舊的胡琴配著一把琵琶，兩個琴音本還算不錯，可也不知是琴弦太舊了，還是唱曲子的人兒太不專業，這首難得的小調，竟唱得有些走了調，但偶爾飄入耳朵裏的句子，還是說不出的舒服。
楊崢正聽著詞兒，冷不丁聽得轎前的轎夫吆喝了幾聲，似是發生了什麽事兒。
他骨子裏還是個低調的人，今日雖說皇帝請客吃飯，天大的麵子，可低調的點總是沒錯的，所以今日出行除了一頂藍妮小轎外，並沒有幡傘導引、瓜錢開路，在這天子腳下並不引人注目，而這樣帶來的後果是這裏的人數太多，從自家到悅賓樓並不算太遠，可就是這麽點距離，也走了一大早，愣是磨蹭到吏部下了朝廷的那會兒。
那產婆大喜，她給官家也接了不少生，生兒子的倒也能給個十兩八兩的，生個女兒最多也就是三五兩銀，似這般還是頭一次碰到，如何不喜！“一把接過銀子，趁人不注意放在嘴裏狠狠咬了一口，這才放下心來：”這大戶人家公然出手不凡啊？“收了銀子，見楊崢還愣在外麵，嗬嗬一笑道：”大人，這孩子都生出來了，你還不快去進去看看？“
楊崢這才會回過神來，對著產婆一拱手道：“那陪著你了？“
那產婆看他出手大方，為人隨和，生了女兒家也不氣也不惱，對他頗有幾分好感，笑著道：“我一個老婆子，不過是在小姐出生時幫了一把力而已，大人都給我了銀子，還陪什麽陪的？大人快進去吧？”
楊崢聽她這樣說，也不在含糊，大步流星的走進了西廂房。
與剛才的喧鬧相比，這會兒已經徹底禁了下來，不過房間裏還是跟經曆過了一番戰亂似的，桌上的藥物、書籍、文房四寶，以及水澤、臉盆、桌椅板凳，顯得好不淩亂，楊崢皺了皺眉，但這會兒他已懶得去計較，推開了幾張擋在門前的桌椅板凳向著床榻走了過去，聽得動靜的沈豔秋、二小姐等人各自一笑，與大小姐輕輕說了幾句什麽，然後各自退了出去。
偌大的廂房也就剩下楊崢與大小姐以及那個剛剛新生的嬰兒，嬰兒被包裹得很好，躺在大小姐的懷裏，不時的吧唧吧唧兩下，顯得十分可愛。
楊崢懷著激動地心情，輕輕靠了過去，先在大小姐的臉上輕輕香了一笑，柔聲道：“你辛苦了？”
大小姐剛剛經過一場人生最艱難的廝殺，這會兒臉色還顯得有些蒼白，但眉宇間的那股母性的溫柔，還是顯得十分動人的，她那雙漆黑的眼睛就那麽望著楊崢，忽的輕輕歎了聲道：“你，你是不是很失望？“
楊崢一愣，有些不明所以的看著大小姐道：“失望，我為什麽要失望？“
大小姐輕輕歎了聲，目光從楊崢的臉上慢慢移開，最終落在自己懷裏的嬰兒的臉上，幽幽的道：““不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也！我，我沒能給你生個兒子……？”
楊崢先是一愕，待明白了大小姐所指的“失望”從何而來時，不由得一笑，這有關孝道的這一論述，並非無的放矢，而是深深植根於漢民族傳統的信仰。漢民族傳統信仰為“敬天法祖”，所謂法祖的觀念表達了漢民族的靈魂觀。有限的**生命是人類觀念領域最深層的焦慮，各民族都有長生不老的傳說，尋求生命無限延續的方式是人類古老的共同追求。漢民族的靈魂觀既不同於來自印度的佛教的輪回轉世觀念，也不同於把一切歸結於上帝意誌，追求末日救贖的基督教觀念，而是強調了順應自然，寄望於人的生命能在後代身上得到某種延續，由此產生了漢民族獨特的祖先祭祀傳統。人死而靈魂不滅，後輩的祭祀使先人的靈魂永存，而先人的靈魂世代保佑後人的觀念由此產生，早在商朝就已存在的祖先祭祀在周朝正式確定下來，成為漢民族的信仰形式。由此，產生了對傳後的重視，對於傳統漢族人而言，無後意味著死後無人奉祀，意味著生命的真正意義的徹底斷絕，意味著深深的絕望。所以，對漢族人來說，不努力娶妻生子而導致無後，是最大的不孝。大小姐雖是商家世家，但終究是誦讀詩書的世家，對一個家族來說，女孩人與男孩兒還是不一樣的？“
見大小姐為這個擔心，楊崢伸出手來輕輕在自己女兒的小臉上撫摸了下來，小家夥似感覺父親的撫摸很舒服，一張小臉竟微微笑了一下，那笑容讓初為人父的楊崢，說不出的溫暖。
“什麽不孝有三，無後為大，《十三經注疏》中“無後為大”有注雲：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。”即：不孝的三件事是：一、對父母的過錯“阿意曲從”，使父母陷入“不義”；二、家境貧困，父母年老，卻不願當官求俸祿以供養父母；三、不娶妻子，沒有兒子，斷絕了後代。你看看我符合那一條啊？”
大小姐本擔心是個女兒，不得楊崢歡喜，此時聽他這麽說，又見他眼神裏的慈愛，有些遲疑的問：“你，你真的沒有失望？”
楊崢伸手在她靈巧的鼻子上點了一下，笑道：“瞧你說的，這有什麽好失望的，女兒有女兒的好，兒子也有兒子的不好，再說了人不都說了麽女兒是老爹的貼心小棉襖、小情人，有什麽不好的？“
大小姐看他說得真誠，暗自鬆了一口氣，可又忍不住問了聲道：“你不是總說要讓楊家福祿綿長麽，自是男孩才能延續麽？“
楊崢哈哈一笑道：“福祿綿長就一定要男孩麽，女兒就不行了，秦始皇還想自己的江山傳至千秋萬世呢，可結果如何，生了胡亥這麽一個窩囊廢，二世而亡，若當初都生的女兒，指不定這個願望實現了也不一定呢？“
大小姐知道他這是在安慰自己，可看他說得認真，加上自己喜歡這話兒，白了他一眼，小聲道：“就你這張嘴會說？”
楊崢忽的看了一眼大小姐懷裏的嬰兒，嘿嘿一笑，盯著大小姐的俏臉壓低聲音道：“我這張嘴兒，可不止會說話哦……？”說完，不等大小姐反應過去，便覆了下去。
楊大人知道朝廷開海禁，下西洋、興市舶司的告示，是在兩日後，而且還是從金英的嘴裏得知了，少不了一番驚喜。
這一日一早，楊崢就接到了皇帝請客吃飯命令，雖說皇帝請自己吃飯也不是一次兩次了，但前一次是借錢，這一次是問事，雖說他問了金英，但皇帝沒說，他也不知今日皇帝想要問什麽事情，正是這種不知道，才讓他越發重視，所以吃罷早飯，便吩咐了轎夫備轎趕往皇帝指定的地點，與上一次的奢侈不同，這一次皇帝顯然是沒這個意思，特意讓金英來告訴他一聲，就在悅賓樓，這家酒樓也算是京城名樓，但難以與清風樓、一品居，就是杭州的醉仙樓也比不上，但想著皇帝沒銀子的模樣，楊崢對於朱瞻基能在這樣不上不下的酒樓裏請客吃飯，還是感到滿意的。
出了棋盤胡同，繞過幾條街道，就到了天街了，此時天色才剛剛放亮，早上的朝陽，還是剛剛升起，血一般的陽光照射在這條街道的上一切，讓這裏披上了一層淡淡的光暈。
畢竟天子腳下，非尋常城池可比，街道熙熙攘攘好不熱鬧，這幾年先是皇帝體恤百姓，加上這裏的百姓勤勉，老天爺也給麵子，除了宣德初年那一場地震外，就在沒有什麽天災**，運河年年順暢，黃福偶能決堤，也能及時的治理，算得上風調雨順，所以這座從修建到遷都不過十幾年的功夫的北京城，散發著勃勃生機，到處都是一片繁榮之相，讓人眼前一亮。
若是你能在仔細些，就會發現，這熙熙攘攘的街道上，除了一聲聲彼此起伏的吆喝聲外，偶爾還伴隨著歌聲，唱的時下最流行一首曲子，據說是一個前朝官兒作得詞兒，清和時序。望桂影漸生，薰風微度。挺秀金芝，傳芳玉葉，天上瑞麟重睹，競爽謝庭蘭玉，信美西鴛鷺。慶門裏，把丹枝爭折，青雲平步。
聲譽。喧盛世，人詠少年，古錦囊中句。藝祖諸孫，宗王賢子，偏愛汝陽眉宇。畫堂令辰稱壽，願與岡陵同固。更看取，繼汧公勳業，東平茅土。“詞兒並不見得好，但這詞兒唱的是盛世，算是符合了這京城百姓的心思，因此這首宋代名不見經傳的詞兒，竟在這座天子腳下著實傳唱了起來，一直經久不衰。
曲子僅用一把破舊的胡琴配著一把琵琶，兩個琴音本還算不錯，可也不知是琴弦太舊了，還是唱曲子的人兒太不專業，這首難得的小調，竟唱得有些走了調，但偶爾飄入耳朵裏的句子，還是說不出的舒服。
楊崢正聽著詞兒，冷不丁聽得轎前的轎夫吆喝了幾聲，似是發生了什麽事兒。
他骨子裏還是個低調的人，今日雖說皇帝請客吃飯，天大的麵子，可低調的點總是沒錯的，所以今日出行除了一頂藍妮小轎外，並沒有幡傘導引、瓜錢開路，在這天子腳下並不引人注目，而這樣帶來的後果是這裏的人數太多，從自家到悅賓樓並不算太遠，可就是這麽點距離，也走了一大早，愣是磨蹭到吏部下了朝廷的那會兒。