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那平日見不到的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日豔陽照耀下的一切相比，這喧鬧的河麵，何嚐不是他們眼裏的美景呢？這種角色的互換，自不是這些身在畫中而不知畫的官家老爺所能體會得出的。∽↗，
有了這麽一大幫有錢有地位，又舍得花錢的主兒，商家自不會放過這些有錢的主兒，他們將時下最新鮮的水果，最熱騰的飯菜，最淳樸的美酒，最流行的畫卷，書本，精致的點心，通過翩翩一葉，穿過厚厚的水藻，劃向了那優美的畫卷，如是畫卷不再是靜態的，那裏有了聲音，豌豆黃、象鼻子糕、饊子麻花、麻團、焦圈、麵茶、雜碎湯、豆汁等八十餘種，聚集了京味小吃之精華的小吃，被一個個的商家沒完沒了的叫嚷，那聲音鏘鏘有力，卻有綿厚悠長，透著大明子民固有的自信。
楊崢邊走邊走，望著眼前動人的畫卷，隻恨自己沒有張擇端的畫筆，如不然就這通惠河的二十裏何嚐不是一副《清明上河圖》呢？心頭雖有遺憾，卻也無可奈何。
就在這時，劉三道：“大人，前麵就是最後的十裏地了？”
楊崢哦了聲，將簾布拉開了幾分，將一雙好奇的目光看了出去。
若說十裏秦淮河是鏡湖春遊甲吳越，鶯花如海城南陌。十裏笙歌聲不絕，不待清明寒食節，那麽通惠河的最後十裏就是八百裏湖山知是何年圖畫；十萬家燈火盡歸此處樓台。見說孤帆去，東南到會稽。春雲剡溪口，殘月鏡湖西。一樣的河麵，呈現的卻是不一樣的景致，自從這十裏疏通後，才算真正解決了大運河的最後結症，使漕運的糧食和各種貨物直接運到大都城裏的積水潭。漕運最多時，一年可運糧達二百萬擔。但到明初，因為戰亂，還有大將徐達修建北京城時，北京城的南城牆向南移，從萬寧橋到崇文門外的河道已不便漕運。漕運隻能到東便門外的大通橋下，因此通惠河當時又叫大通河。明永樂年間修建的紫禁城、社稷壇、太廟、天壇等皇家古建，所用的大木、神木等，因隻能運到崇文門外，故在崇文門外建立了”神木廠”(今花市大街處)。以後通惠河又遭淤塞，雖有幾次疏通，但因各種原因，疏通失敗。到嘉靖七年，因大量皇家壇廟古建等的需要，在巡倉禦史吳仲的主持下，又一次疏通通惠河。吳仲是按照郭守敬的引水路線加以疏通，並取得成功。據《通惠河誌》載：”尋元人故跡，以鑿以疏，導神仙、馬眼二泉，決榆、沙二河之脈，匯一畝眾泉而為七裏泊(甕山泊)，東貫都城。由大通橋下直至通州高麗莊與白河通。凡一百六十裏，為閘二十有四。”這段運河才算是徹底繁榮了起來，北京的古建，來自南方的雲、貴、川、鄂等省的木材，莫不是是通過大運河和通惠河運到京城的。在元明清三代，京城人民吃的糧食也大多來自南方，如明嘉靖年間吳仲疏通通惠河後，一年從南方運糧可達四、五百萬擔。又如明正統年間，土木之變後，瓦剌部入侵北京。兵部尚書於謙為防止瓦剌部到通州搶糧，就從通州向出運糧，用了五百輛大車，日夜搶運，一直運了半個月。後瓦剌部果然去通州搶糧，結果落空，這十裏的功勳，比起大明的任何一個開國功勳隻多不少。
但運河不會說，也不屑說，至今千裏賴通波。足以說明它的一切。
河兩岸的住戶均枕河而居，大多單門獨院，粉牆黛瓦，馬頭山牆，灰白牆腳線，偶有新建樓房則飛簷翹角，格扇花窗，古色古香的建築和通惠河相映成趣，而伴隨著的qing樓酒肆也不少，與前麵的十裏的喧鬧相比，這裏反而寧靜了許多，qing樓酒肆裏，古色古香的小樓，靠街窗戶裏頭擺了幾張木桌竹凳，架一個瓷爐，爐上放上一壺清茶，茶湯沸騰，白色的煙霧嫋繞升起，幾個清客嘻嘻笑笑落了座，吃茶聊天，偶爾扭頭看看街邊的景色，或衝著剛剛走出來的勾欄女子打趣了幾聲，這裏的女子多半會寫才藝，詩詞歌賦更是好手，常常做出迅速的反擊。如這個清笑罵了聲：“淩波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，隻有春知處。”那女子隻是咯咯一笑，隨口丟了句：“飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”一唱一和，宛如畫卷。楊崢邊走邊看，隻覺得此時此刻自己的一雙眼睛不夠用，恨不得前世的時候，沒能學來那丹青妙筆的本事，又或者沒帶來一副好的膠卷，留下這裏的一切，正暗自懊悔之時，耳旁已蕩漾起婉轉的琴聲，也不知那家公子在樓上品茗聽曲。曲子淡雅，婉轉，涓涓如流水，讓人忍不住停下了匆忙的腳步。
片刻，琴聲裏伴隨著歌聲，歌聲並不清脆，算不上什麽大家，但勝在流暢，側耳細細聽去，竟是柳永的《曲玉管。隴首雲飛》。
隴首雲飛，江邊日晚，煙波滿目憑闌久。一望關河蕭索，千裏清秋，忍凝眸。
杳杳神京，盈盈仙子，別來錦字終難偶。斷雁無憑，冉冉飛下汀洲、思悠悠。
暗想當初，有多少、幽歡佳會；豈知聚散難期，翻成雨恨雲愁。阻追遊，每登山臨水，惹起平生心事，一場消黯，永日無言，卻下層樓……？“
歌聲並不十分動人，但琴聲極好，如此琴音相和，竟多了幾分意尤雋雋永的味道，楊崢仿佛看了一個落魄的男人站在江邊之上，回憶著往日幽會歡娛的美好時光，豈知聚散難以預想，當時的歡樂，反而釀成今日的無限悵惘。千裏阻隔，昔日的兩人再無從相見，隻有相互思念。每當登山臨水，都會惹起“我”對往事的回想，總是暗自**，神情沮喪，終日裏悶悶無言，獨自默默地走下樓廊，如此這般落寞的憂愁，竟難得的讓這琴音融合的恰到好處，那股淡淡的憂愁仿佛長了翅膀一般，飛了出來。
楊崢長歎了一口氣，道：“果然是我見猶憐，一時醉倒多少白衣卿相！“他本想坐下來喝杯茶，一看黃昏將至，惦記著酒宴，也不好多待，揮了揮手，便催著劉三兒快走了。
走過了幾座勾欄酒肆，往前麵走了七八家，楊崢果見有了些江南風雅之地，遠遠便透著一股風雅之氣，幾家的江南的小巧玲瓏的莊園，幾間北方開闊的房舍，便有了自己獨特的地盤，伸長脖子看一眼，裏麵都收拾得極有韻致。門上金色的牌匾書著一個個動人的名字，譬如晚睛樓、秦淮人家，比起散之於古華夏大地上諸如“萬花樓”等俗濫不堪的ji館牌匾，更顯得清新俊逸、婉轉嫵媚，而且引經據典，自成一格，詩情畫意，迤邐而出，楊崢看著這些帶著江南韻味的名字，幾乎能想象著文人騷客，每值興會，則載ji泛舟，清歌泠語，雜以絲竹管弦，酣飲之餘，吟詩弄賦，妙手偶得而賜以佳名的場麵，想著往日多對此舉，不屑一顧，如今自己卻身在其中，不免感到好笑。
沿途這種qing樓不少，為了透出自己風雅，或多或少在牌匾兩旁的門柱上，都懸掛著些板書，細細一看，竟是前朝或當代的大家手筆，看著倒也有趣，一時好奇便順著看了下去。
第一家的皓月樓，門前懸掛的是：“八月乘風入會稽，明月樓中吸玉笙——？”
與之對麵的小樓，名為紅酥手，所掛著的是：“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳——？“
在過去的一家名為珠翠煙，門前掛著的前人詩句：“越溪閬苑繁華地，珠翠煙霞燈影裏——”。
與之對應的一家取為“雁將秋。“所掛詩句：”風渡潮聲來海口，雁將秋色下長安。白雲凝佇山陰近，笑策潘輿奉母歡——？“
反正時間還早，看的有趣，便劉三放慢 了步伐，一家挨著一家看了下去，於是他便誦到了這些詩句，
城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
蓬萊閣上誰同飲，宛委山前幾番歌。應向蘭亭摛彩筆，曾教西子畫清蛾。
雲門路上山陰雪，中有玉人持玉節。宛委山裏禹餘糧，石中黃子黃金屑。
晉朝人物，王謝風流。冠蓋照神州。春風弄絲竹，勝處追遊。
無姓無名越水濱，芳詞空怨路傍人。莫教才子偏惆悵，宋玉東家是舊鄰。
江城昨夜雪如花，郢客登樓望霽華。夏禹壇前仍聚玉，西施浦上更飄紗。——張繼
鶴馭迥飄**外，蘭亭不在管弦中。居然自是前賢事，何必qing樓倚翠空。
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那平日見不到的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日豔陽照耀下的一切相比，這喧鬧的河麵，何嚐不是他們眼裏的美景呢？這種角色的互換，自不是這些身在畫中而不知畫的官家老爺所能體會得出的。∽↗，
有了這麽一大幫有錢有地位，又舍得花錢的主兒，商家自不會放過這些有錢的主兒，他們將時下最新鮮的水果，最熱騰的飯菜，最淳樸的美酒，最流行的畫卷，書本，精致的點心，通過翩翩一葉，穿過厚厚的水藻，劃向了那優美的畫卷，如是畫卷不再是靜態的，那裏有了聲音，豌豆黃、象鼻子糕、饊子麻花、麻團、焦圈、麵茶、雜碎湯、豆汁等八十餘種，聚集了京味小吃之精華的小吃，被一個個的商家沒完沒了的叫嚷，那聲音鏘鏘有力，卻有綿厚悠長，透著大明子民固有的自信。
楊崢邊走邊走，望著眼前動人的畫卷，隻恨自己沒有張擇端的畫筆，如不然就這通惠河的二十裏何嚐不是一副《清明上河圖》呢？心頭雖有遺憾，卻也無可奈何。
就在這時，劉三道：“大人，前麵就是最後的十裏地了？”
楊崢哦了聲，將簾布拉開了幾分，將一雙好奇的目光看了出去。
若說十裏秦淮河是鏡湖春遊甲吳越，鶯花如海城南陌。十裏笙歌聲不絕，不待清明寒食節，那麽通惠河的最後十裏就是八百裏湖山知是何年圖畫；十萬家燈火盡歸此處樓台。見說孤帆去，東南到會稽。春雲剡溪口，殘月鏡湖西。一樣的河麵，呈現的卻是不一樣的景致，自從這十裏疏通後，才算真正解決了大運河的最後結症，使漕運的糧食和各種貨物直接運到大都城裏的積水潭。漕運最多時，一年可運糧達二百萬擔。但到明初，因為戰亂，還有大將徐達修建北京城時，北京城的南城牆向南移，從萬寧橋到崇文門外的河道已不便漕運。漕運隻能到東便門外的大通橋下，因此通惠河當時又叫大通河。明永樂年間修建的紫禁城、社稷壇、太廟、天壇等皇家古建，所用的大木、神木等，因隻能運到崇文門外，故在崇文門外建立了”神木廠”(今花市大街處)。以後通惠河又遭淤塞，雖有幾次疏通，但因各種原因，疏通失敗。到嘉靖七年，因大量皇家壇廟古建等的需要，在巡倉禦史吳仲的主持下，又一次疏通通惠河。吳仲是按照郭守敬的引水路線加以疏通，並取得成功。據《通惠河誌》載：”尋元人故跡，以鑿以疏，導神仙、馬眼二泉，決榆、沙二河之脈，匯一畝眾泉而為七裏泊(甕山泊)，東貫都城。由大通橋下直至通州高麗莊與白河通。凡一百六十裏，為閘二十有四。”這段運河才算是徹底繁榮了起來，北京的古建，來自南方的雲、貴、川、鄂等省的木材，莫不是是通過大運河和通惠河運到京城的。在元明清三代，京城人民吃的糧食也大多來自南方，如明嘉靖年間吳仲疏通通惠河後，一年從南方運糧可達四、五百萬擔。又如明正統年間，土木之變後，瓦剌部入侵北京。兵部尚書於謙為防止瓦剌部到通州搶糧，就從通州向出運糧，用了五百輛大車，日夜搶運，一直運了半個月。後瓦剌部果然去通州搶糧，結果落空，這十裏的功勳，比起大明的任何一個開國功勳隻多不少。
但運河不會說，也不屑說，至今千裏賴通波。足以說明它的一切。
河兩岸的住戶均枕河而居，大多單門獨院，粉牆黛瓦，馬頭山牆，灰白牆腳線，偶有新建樓房則飛簷翹角，格扇花窗，古色古香的建築和通惠河相映成趣，而伴隨著的qing樓酒肆也不少，與前麵的十裏的喧鬧相比，這裏反而寧靜了許多，qing樓酒肆裏，古色古香的小樓，靠街窗戶裏頭擺了幾張木桌竹凳，架一個瓷爐，爐上放上一壺清茶，茶湯沸騰，白色的煙霧嫋繞升起，幾個清客嘻嘻笑笑落了座，吃茶聊天，偶爾扭頭看看街邊的景色，或衝著剛剛走出來的勾欄女子打趣了幾聲，這裏的女子多半會寫才藝，詩詞歌賦更是好手，常常做出迅速的反擊。如這個清笑罵了聲：“淩波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，隻有春知處。”那女子隻是咯咯一笑，隨口丟了句：“飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”一唱一和，宛如畫卷。楊崢邊走邊看，隻覺得此時此刻自己的一雙眼睛不夠用，恨不得前世的時候，沒能學來那丹青妙筆的本事，又或者沒帶來一副好的膠卷，留下這裏的一切，正暗自懊悔之時，耳旁已蕩漾起婉轉的琴聲，也不知那家公子在樓上品茗聽曲。曲子淡雅，婉轉，涓涓如流水，讓人忍不住停下了匆忙的腳步。
片刻，琴聲裏伴隨著歌聲，歌聲並不清脆，算不上什麽大家，但勝在流暢，側耳細細聽去，竟是柳永的《曲玉管。隴首雲飛》。
隴首雲飛，江邊日晚，煙波滿目憑闌久。一望關河蕭索，千裏清秋，忍凝眸。
杳杳神京，盈盈仙子，別來錦字終難偶。斷雁無憑，冉冉飛下汀洲、思悠悠。
暗想當初，有多少、幽歡佳會；豈知聚散難期，翻成雨恨雲愁。阻追遊，每登山臨水，惹起平生心事，一場消黯，永日無言，卻下層樓……？“
歌聲並不十分動人，但琴聲極好，如此琴音相和，竟多了幾分意尤雋雋永的味道，楊崢仿佛看了一個落魄的男人站在江邊之上，回憶著往日幽會歡娛的美好時光，豈知聚散難以預想，當時的歡樂，反而釀成今日的無限悵惘。千裏阻隔，昔日的兩人再無從相見，隻有相互思念。每當登山臨水，都會惹起“我”對往事的回想，總是暗自**，神情沮喪，終日裏悶悶無言，獨自默默地走下樓廊，如此這般落寞的憂愁，竟難得的讓這琴音融合的恰到好處，那股淡淡的憂愁仿佛長了翅膀一般，飛了出來。
楊崢長歎了一口氣，道：“果然是我見猶憐，一時醉倒多少白衣卿相！“他本想坐下來喝杯茶，一看黃昏將至，惦記著酒宴，也不好多待，揮了揮手，便催著劉三兒快走了。
走過了幾座勾欄酒肆，往前麵走了七八家，楊崢果見有了些江南風雅之地，遠遠便透著一股風雅之氣，幾家的江南的小巧玲瓏的莊園，幾間北方開闊的房舍，便有了自己獨特的地盤，伸長脖子看一眼，裏麵都收拾得極有韻致。門上金色的牌匾書著一個個動人的名字，譬如晚睛樓、秦淮人家，比起散之於古華夏大地上諸如“萬花樓”等俗濫不堪的ji館牌匾，更顯得清新俊逸、婉轉嫵媚，而且引經據典，自成一格，詩情畫意，迤邐而出，楊崢看著這些帶著江南韻味的名字，幾乎能想象著文人騷客，每值興會，則載ji泛舟，清歌泠語，雜以絲竹管弦，酣飲之餘，吟詩弄賦，妙手偶得而賜以佳名的場麵，想著往日多對此舉，不屑一顧，如今自己卻身在其中，不免感到好笑。
沿途這種qing樓不少，為了透出自己風雅，或多或少在牌匾兩旁的門柱上，都懸掛著些板書，細細一看，竟是前朝或當代的大家手筆，看著倒也有趣，一時好奇便順著看了下去。
第一家的皓月樓，門前懸掛的是：“八月乘風入會稽，明月樓中吸玉笙——？”
與之對麵的小樓，名為紅酥手，所掛著的是：“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳——？“
在過去的一家名為珠翠煙，門前掛著的前人詩句：“越溪閬苑繁華地，珠翠煙霞燈影裏——”。
與之對應的一家取為“雁將秋。“所掛詩句：”風渡潮聲來海口，雁將秋色下長安。白雲凝佇山陰近，笑策潘輿奉母歡——？“
反正時間還早，看的有趣，便劉三放慢 了步伐，一家挨著一家看了下去，於是他便誦到了這些詩句，
城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
蓬萊閣上誰同飲，宛委山前幾番歌。應向蘭亭摛彩筆，曾教西子畫清蛾。
雲門路上山陰雪，中有玉人持玉節。宛委山裏禹餘糧，石中黃子黃金屑。
晉朝人物，王謝風流。冠蓋照神州。春風弄絲竹，勝處追遊。
無姓無名越水濱，芳詞空怨路傍人。莫教才子偏惆悵，宋玉東家是舊鄰。
江城昨夜雪如花，郢客登樓望霽華。夏禹壇前仍聚玉，西施浦上更飄紗。——張繼
鶴馭迥飄**外，蘭亭不在管弦中。居然自是前賢事，何必qing樓倚翠空。