所以在徐家退出三萬畝良田後，知府，縣令都很知趣的放過了徐家，而徐家也避免不要的麻煩，樂得清淨，所以南京的大戶富戶也在退田，可力度就要小了許多，這其中還是徐家從中起到了調和的巨大作用。
此時聽寧王提起這事兒，麵露自嘲的一笑，道：“有了蘇州的這個榜樣，南京的那些官兒不做才怪呢？”
寧王歎了聲道：“這才是此人的可怕了，偌大的江南，本如這鄱陽湖的湖水一般，不起任何的波瀾，此人不過在蘇州劈了一劍，便引起了滔天巨浪，湖麵再難以恢複平靜了，非但你的南京，就是本王的南昌，也被迫退出了不少良田，實乃可恨至極？“
比起徐顯宗的困境，寧王可就要難過得多了，不說這位王爺多才多藝，就是其名望地位足以引的朝廷容不得半分馬虎，住在深宮大院的哪位，但凡有任何的機會，絕不會放過任何打壓的機會，被楊崢帶起來的風浪，無疑是最好的機會，所以江西的浪潮，比起南京就要大了多，短短半年的功夫寧王府少說也退出了四萬良田，許多昔日永樂賞賜的良田，也一並退了出去，至此那幫挨千刀的官員才就此放過了他？”堂堂十七王經子、九流、星曆、醫卜、黃老諸術皆具，一身的武功足以縱橫天下，何時受到這種閑氣，雖說事情已過去差不多半年多了，可說起來寧王仍是一臉的怒氣，看得出這位王爺內心深處氣得可不輕。
寧王重重哼了聲，並沒有停下的意思，道：“如果說以況鍾這把倚天劍迫使富戶大戶退了良田，斷我等土地兼並，那麽建議皇帝征收商業稅，可就是對你我幹淨殺絕了？”
徐顯宗看了一眼寧王，遲疑的道：“王爺此話言重了吧？”
寧王哈哈一笑道：“言重，一點都不言重，你我雖貴為皇親國戚，可也不是不食人間煙火的神仙，得吃喝拉撒睡，一大家子人怎麽辦，靠田租固然可以過好日子，可比起商業這點又算得了什麽，你們徐家商家遍布南京，蘇州、就連海上都有涉獵，此人先開海禁，讓海上貿易不再成為你我這等皇親國戚的特權，再以商業稅打擊，剛中有柔，柔中有剛，三十取一的稅收是不高，可所收的品種比起洪武、永樂時多了不止一倍，還有茶稅行茶引製。朝廷令商人到產地買茶，商人要繳清“錢引”才能運茶販賣，沒有茶引的，視為私茶，官家要“告捕”的。朝廷規定：每引茶100斤，納引錢200文，這數目還低麽，還有市舶司商船出海，必須向它申請、具保才能通行。否則貨物將遭沒收，人員被懲處。外國商船到達中國港口後，必須立即向市舶機構報告，由它派員上船檢查。一般征收其貨物的十分之一作為入口稅，這不算，還規定某些貨物為禁榷物，全部由市舶機構收購，其他貨物也收買一部分，總稱為“博買”。抽解和博買來的貨物，一律送朝廷，這算什麽擺明了斷絕了我們的出路？”
徐家這些年所依靠的固然是商業，更多的來自海上走私，如今雖說朝廷開了海禁，但市舶司的規矩也跟著改了不少，海上貿易反而不如先前那麽好做，各種海關稅足夠徐家頭疼了，所以一聽這話頓時麵上不好看，憤怒的道：“哼，姓楊的變亂成法，沽名要譽難道就沒人整治他麽？”
寧王道：“此人很是聰明，蘇州所作所為看似是變亂成法，沽名要譽，實則做了不少好事，單說迫使富戶大戶退田，好的可不是百姓那麽簡單，這些富戶大戶仗著家中特權不少免去了不少賦稅，說句不好聽的話就是肥了自己，虧了朝廷，而土地重新回到百姓的手中，耕種有其田，朝廷有其稅收，就我那四哥留下的亂攤子，朝廷的戶部根本就沒多少銀子，蘇州身為江南富裕之地，自古就是賦稅重地，這樣的一個賦稅重地，卻從永樂二十年至洪熙元年（欠糧三百九十二萬石；鬆江府，從永樂十三年至十九年不得不免征幾百萬石。宣德初年，蘇州府累計拖欠至七百九十萬石，這麽巨大的數字，朝廷大臣們雖不說，但其中貓膩豈能看不明白，隻不過蘇州府是大郡，公務繁劇，加上多年吏治敗壞嚴重，官員與各大豪門地主相互勾結得厲害，尋常的官兒難以壓製蘇州，才任由蘇州的土地兼並越來越嚴重，當今聖上登基銳意進取，新官上任三把火，未必隻針對官員說的，皇帝一樣適合，蘇州府的人口和稅糧超過當時的全國任何一個府，蘇州府治理的好壞直接關係到國家的安定，蘇州府稅糧的征收情況也會直接影響朝廷的財政收入，如此一來，蘇州在皇帝心目中的位置就不言而喻了，從宣德三年始，所派遣的官員多是況鍾、楊崢這等敢作敢當的官兒，他們年輕，有才幹，有拚勁，廉潔自律、來蘇州這塊汙濁之地最合適不過了，朝廷這兩年看似對蘇州不聞不問，仍由姓楊的胡作非為，可細細體會，這其中不是沒有朝廷支持的影子在裏麵，先說百姓有田的問題，戶部首先支持，另外內閣也不反對，言官禦史對這事兒的言語，皇帝愣是壓下來了，這些足以說明，朝廷從皇上到內閣，到戶部是密切看著這一切的，姓楊的能做到這一切，固然有他過人的才華，非凡的見識，出其不意的手段，但沒了朝廷從上至下的支持，不說那些大戶富戶的奏折，就是兩京的言官禦史的吐沫就足以把他淹沒了，可事情出乎是，言官禦史非但沒將此人給淹沒了，此人更是利用富戶退其田的威望，著手蘇州商業，愣是以圍魏救趙的計謀，平衡了蘇州的米價，挽救了這次危機，這一手可不光贏得了朝廷、百姓的信任，就是蘇州的富戶、大戶都對此舉十分滿意，這樣的人望誰又會傻到去觸眉頭呢，就說如今鬧得沸沸揚揚的商業稅，此人的心機更讓本王佩服不已，他先提出‘聚人曰財，理財曰義，又曰義者利之和，則義固未嚐不利也。義利之分，惟在公私之判。苟出乎義，則利皆義也，苟出乎利，則義亦利也。而徒以不言利為高，使人不可以為國，是亦以名為利者耳，而豈所謂義哉？”站在道德的製高點上要求壓要求各級官吏分清公利和私利，如果是為國家創造財富，則‘利即是義’，如果僅僅為了個人虛名而不為國家創造財富，即是不義。有這種思想做外衣，嘿嘿，縱有官兒反對，隻怕也不敢貿然站出來，弄不好就扣上了自私自利的帽子，大明做官做的是名聲，那個官兒想戴上這樣一頂大帽子？“說到這兒，寧王端起茶杯喝了一口茶湯，吧唧吧唧了嘴巴，繼續道：“若說這點聰明，充其量也不過是小聰明而已，真正的大聰明人往往都是大智若愚之人，‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工於計巧，慣於矯飾，常好張揚，事事計較，精明幹練，吃不得半點虧。內智者，外為糊塗之狀，上善斤斤計較，事事算大不算小，達觀，大度，不拘小節。智愚之別，實為內外之別，虛實之分。依本王的觀察，此人就是這種人，站在道德的製高點，固然可以高處不勝寒，但也隻是站在高處而已，並不能俯仰大地，在大明真正能君臨天下除了皇帝再無其他人？此人正是看到了這一點，在道德的外衣下，認為生財是聖賢有用之學。‘夫《洪範》八政，首諸食貨；《禹談》三事，終於厚生。’所以理財乃王政之要務也！將征收商業稅的難題丟給了皇帝？這一招算得上大妙。洪武爺固然重農抑商，可那畢竟是洪武的年代，祖宗的規矩已經延續了六十年，六十年後還用六十年前的治國法子，未必管用，這一點此人同樣看得明白，當今聖上年紀雖不大，卻極有主見，骨子裏既有洪熙的仁慈，又有永樂開拓進取的霸氣，兩者柔和下，造就了當今皇帝剛柔並進的性子，有剛的一麵在，豈會安於現狀，打破祖宗規矩開創屬於自己的王朝是早晚的事情，對安南一國兩製已是榜樣，開海禁、下西洋、到如今是征收商業稅了，規矩要打破，需要上下一心，姓楊與皇帝相互配合，一個給時機，一個給魄力，這件看似幾乎不可能完成的事情，到了他們手中卻是毫無懸念的成功了？”
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此時聽寧王提起這事兒，麵露自嘲的一笑，道：“有了蘇州的這個榜樣，南京的那些官兒不做才怪呢？”
寧王歎了聲道：“這才是此人的可怕了，偌大的江南，本如這鄱陽湖的湖水一般，不起任何的波瀾，此人不過在蘇州劈了一劍，便引起了滔天巨浪，湖麵再難以恢複平靜了，非但你的南京，就是本王的南昌，也被迫退出了不少良田，實乃可恨至極？“
比起徐顯宗的困境，寧王可就要難過得多了，不說這位王爺多才多藝，就是其名望地位足以引的朝廷容不得半分馬虎，住在深宮大院的哪位，但凡有任何的機會，絕不會放過任何打壓的機會，被楊崢帶起來的風浪，無疑是最好的機會，所以江西的浪潮，比起南京就要大了多，短短半年的功夫寧王府少說也退出了四萬良田，許多昔日永樂賞賜的良田，也一並退了出去，至此那幫挨千刀的官員才就此放過了他？”堂堂十七王經子、九流、星曆、醫卜、黃老諸術皆具，一身的武功足以縱橫天下，何時受到這種閑氣，雖說事情已過去差不多半年多了，可說起來寧王仍是一臉的怒氣，看得出這位王爺內心深處氣得可不輕。
寧王重重哼了聲，並沒有停下的意思，道：“如果說以況鍾這把倚天劍迫使富戶大戶退了良田，斷我等土地兼並，那麽建議皇帝征收商業稅，可就是對你我幹淨殺絕了？”
徐顯宗看了一眼寧王，遲疑的道：“王爺此話言重了吧？”
寧王哈哈一笑道：“言重，一點都不言重，你我雖貴為皇親國戚，可也不是不食人間煙火的神仙，得吃喝拉撒睡，一大家子人怎麽辦，靠田租固然可以過好日子，可比起商業這點又算得了什麽，你們徐家商家遍布南京，蘇州、就連海上都有涉獵，此人先開海禁，讓海上貿易不再成為你我這等皇親國戚的特權，再以商業稅打擊，剛中有柔，柔中有剛，三十取一的稅收是不高，可所收的品種比起洪武、永樂時多了不止一倍，還有茶稅行茶引製。朝廷令商人到產地買茶，商人要繳清“錢引”才能運茶販賣，沒有茶引的，視為私茶，官家要“告捕”的。朝廷規定：每引茶100斤，納引錢200文，這數目還低麽，還有市舶司商船出海，必須向它申請、具保才能通行。否則貨物將遭沒收，人員被懲處。外國商船到達中國港口後，必須立即向市舶機構報告，由它派員上船檢查。一般征收其貨物的十分之一作為入口稅，這不算，還規定某些貨物為禁榷物，全部由市舶機構收購，其他貨物也收買一部分，總稱為“博買”。抽解和博買來的貨物，一律送朝廷，這算什麽擺明了斷絕了我們的出路？”
徐家這些年所依靠的固然是商業，更多的來自海上走私，如今雖說朝廷開了海禁，但市舶司的規矩也跟著改了不少，海上貿易反而不如先前那麽好做，各種海關稅足夠徐家頭疼了，所以一聽這話頓時麵上不好看，憤怒的道：“哼，姓楊的變亂成法，沽名要譽難道就沒人整治他麽？”
寧王道：“此人很是聰明，蘇州所作所為看似是變亂成法，沽名要譽，實則做了不少好事，單說迫使富戶大戶退田，好的可不是百姓那麽簡單，這些富戶大戶仗著家中特權不少免去了不少賦稅，說句不好聽的話就是肥了自己，虧了朝廷，而土地重新回到百姓的手中，耕種有其田，朝廷有其稅收，就我那四哥留下的亂攤子，朝廷的戶部根本就沒多少銀子，蘇州身為江南富裕之地，自古就是賦稅重地，這樣的一個賦稅重地，卻從永樂二十年至洪熙元年（欠糧三百九十二萬石；鬆江府，從永樂十三年至十九年不得不免征幾百萬石。宣德初年，蘇州府累計拖欠至七百九十萬石，這麽巨大的數字，朝廷大臣們雖不說，但其中貓膩豈能看不明白，隻不過蘇州府是大郡，公務繁劇，加上多年吏治敗壞嚴重，官員與各大豪門地主相互勾結得厲害，尋常的官兒難以壓製蘇州，才任由蘇州的土地兼並越來越嚴重，當今聖上登基銳意進取，新官上任三把火，未必隻針對官員說的，皇帝一樣適合，蘇州府的人口和稅糧超過當時的全國任何一個府，蘇州府治理的好壞直接關係到國家的安定，蘇州府稅糧的征收情況也會直接影響朝廷的財政收入，如此一來，蘇州在皇帝心目中的位置就不言而喻了，從宣德三年始，所派遣的官員多是況鍾、楊崢這等敢作敢當的官兒，他們年輕，有才幹，有拚勁，廉潔自律、來蘇州這塊汙濁之地最合適不過了，朝廷這兩年看似對蘇州不聞不問，仍由姓楊的胡作非為，可細細體會，這其中不是沒有朝廷支持的影子在裏麵，先說百姓有田的問題，戶部首先支持，另外內閣也不反對，言官禦史對這事兒的言語，皇帝愣是壓下來了，這些足以說明，朝廷從皇上到內閣，到戶部是密切看著這一切的，姓楊的能做到這一切，固然有他過人的才華，非凡的見識，出其不意的手段，但沒了朝廷從上至下的支持，不說那些大戶富戶的奏折，就是兩京的言官禦史的吐沫就足以把他淹沒了，可事情出乎是，言官禦史非但沒將此人給淹沒了，此人更是利用富戶退其田的威望，著手蘇州商業，愣是以圍魏救趙的計謀，平衡了蘇州的米價，挽救了這次危機，這一手可不光贏得了朝廷、百姓的信任，就是蘇州的富戶、大戶都對此舉十分滿意，這樣的人望誰又會傻到去觸眉頭呢，就說如今鬧得沸沸揚揚的商業稅，此人的心機更讓本王佩服不已，他先提出‘聚人曰財，理財曰義，又曰義者利之和，則義固未嚐不利也。義利之分，惟在公私之判。苟出乎義，則利皆義也，苟出乎利，則義亦利也。而徒以不言利為高，使人不可以為國，是亦以名為利者耳，而豈所謂義哉？”站在道德的製高點上要求壓要求各級官吏分清公利和私利，如果是為國家創造財富，則‘利即是義’，如果僅僅為了個人虛名而不為國家創造財富，即是不義。有這種思想做外衣，嘿嘿，縱有官兒反對，隻怕也不敢貿然站出來，弄不好就扣上了自私自利的帽子，大明做官做的是名聲，那個官兒想戴上這樣一頂大帽子？“說到這兒，寧王端起茶杯喝了一口茶湯，吧唧吧唧了嘴巴，繼續道：“若說這點聰明，充其量也不過是小聰明而已，真正的大聰明人往往都是大智若愚之人，‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工於計巧，慣於矯飾，常好張揚，事事計較，精明幹練，吃不得半點虧。內智者，外為糊塗之狀，上善斤斤計較，事事算大不算小，達觀，大度，不拘小節。智愚之別，實為內外之別，虛實之分。依本王的觀察，此人就是這種人，站在道德的製高點，固然可以高處不勝寒，但也隻是站在高處而已，並不能俯仰大地，在大明真正能君臨天下除了皇帝再無其他人？此人正是看到了這一點，在道德的外衣下，認為生財是聖賢有用之學。‘夫《洪範》八政，首諸食貨；《禹談》三事，終於厚生。’所以理財乃王政之要務也！將征收商業稅的難題丟給了皇帝？這一招算得上大妙。洪武爺固然重農抑商，可那畢竟是洪武的年代，祖宗的規矩已經延續了六十年，六十年後還用六十年前的治國法子，未必管用，這一點此人同樣看得明白，當今聖上年紀雖不大，卻極有主見，骨子裏既有洪熙的仁慈，又有永樂開拓進取的霸氣，兩者柔和下，造就了當今皇帝剛柔並進的性子，有剛的一麵在，豈會安於現狀，打破祖宗規矩開創屬於自己的王朝是早晚的事情，對安南一國兩製已是榜樣，開海禁、下西洋、到如今是征收商業稅了，規矩要打破，需要上下一心，姓楊與皇帝相互配合，一個給時機，一個給魄力，這件看似幾乎不可能完成的事情，到了他們手中卻是毫無懸念的成功了？”
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