這話一出口，非但胡濙沒料到，就是低頭默默不語的群臣也是吃了一驚，要知胡濙曆仕五朝，前後近六十年，為人更是節儉寬厚，喜怒不形於色，被比作文彥博，是宣宗的“托孤五大臣“之一，這樣一個老臣其功勳不言而喻，單書他做禮部尚書三十年裏一直是兢兢業業，從未出現任何的披露，這樣的一個有功之臣到頭來卻落了一句沽名釣譽的下場，這份不憤之氣頓時在乾清宮的大殿裏彌漫開來。
小皇帝終究是年紀輕了些，城府上稍顯不足，本來隻是發泄一下心頭的怒氣，卻沒想到一句話卻把所有人的心給寒了，作為兢兢業業的五朝老臣都是如此評價，其餘眾人可想而知了。
也不知是出於氣憤還是同情，一個禦史忽的走到了前麵來，迎著小皇帝憤怒的目光正色道：”皇上此言差矣，我朝名公巨卿，聰明特達者多矣，若器識宏遠，福壽隆長，惟武進胡公一人，嗚呼休哉。公為人平易寬和，亷靜寡欲，自奉澹薄，起居有常，居官敬慎，一毫不苟，曆事四聖，無纖毫過舉，蔚然為一代名臣，立朝幾六十年，薦拔士類甚多，十知春闈，貢舉天下之士，盡出其門。平居未嚐疾言遽色，雖庸夫孺子亦知其為長者，暇則手不釋卷，喜為詩文，晚年譽望益尊，其酬應愈劇，曾不厭倦。大明盛時，有臣胡公。從容其間，以篤其忠。始為夕郎，乃教胄子。輿論攸歸，多士鹹喜。作賓春宮，遂長春官。列聖倚之，四海乂安。國之老成，進位師傅。溫恭維人，翊我皇度。公在朝廷，六十春秋。祿位優遊，莫之匹休，此乃我輩為官典範，如此忠臣，皇上怎可胡言亂語，妄自斷論呢？“
”不錯，皇上此言太過寒心了！“另一個禦史也站了出來大聲說道。
小皇帝心頭正不痛快，偏生這幾個禦史還不長眼睛，當著文武百官的麵直斥自已胡言亂語，膽子還不是一般的大，莫不是看我年紀小好欺負，朕年紀小是小了點，怎麽著也是大明的皇帝，還輪不到你們來指責朕的過錯。
本來這些官兒少說兩句，這事兒也就過去了，小皇帝脾氣是不好，但並非是不知好歹的人，胡瀅這些年在朝廷做的怎麽樣，他也不是一點都不知，再者人家的那一番話兒細細想想倒也有幾分道理，這幾年太監太過荒唐，的確是沒做什麽好事，許多事兒他都是當做看不見，畢竟都是自己的人，打他們就等於打了自己的臉。
可事情壞就壞在這兩個禦史不知好歹，忽的當著滿朝文武百官的麵一番指責，頓時讓這件事小事無限的擴大了，小皇帝麵子上下不來，心頭不好受，小事也變成了大事。隻聽得小皇帝怒道：”朕還用不著你們來教朕做皇帝！“
話兒到了這一步算是徹底亮明了自己的態度，百官若是知趣的話，這會兒就該一言不發，哪怕說上幾句好話，這事兒也就過去了，可今日來的都是一根筋的大臣，往日宣帝爺的時候都是敢逆龍鱗的人，這會兒那還有人將小皇帝放在眼裏，況且這事兒他骨子裏都認為是自己義不容辭的事情，骨子裏也多了幾分膽色，明明看得出小皇帝已經動怒，卻沒人退縮，禦史王文上前道：”自太祖皇帝始，規諫皇帝，左右言路，彈劾、糾察百司、百官，巡視、按察地方吏治便是我等的職責，皇上貴為天子，不以天下為重任，不知體恤大臣，此舉已有違明君之道，作為言官微臣自當規勸。“
小皇帝那裏受過這等氣，一張臉氣得蒼白，望著眼前硬著脖子侃侃而談的言官實在沒什麽好感，況且這事兒他自認為半分錯也沒有，怎的幾句話就讓他背負上了不知體恤大臣的罪名呢，如果這事兒是他錯了，他倒也不是那種認死理的人，下個罪己詔也不是什麽大不了的事情，可他不過是要與群臣商議一下增點商業稅，充盈一下國庫而已，僅此而已，怎麽就成了十惡不赦的昏君了，罵皇帝難道就是微臣之道麽，朕既沒錯，那就不該認錯。
這個念頭一旦生出，小皇帝再看眼前的禦史時，越發的氣惱，哆嗦著嘴唇罵道：”混賬東西，朕不過是說了幾句氣話而已，那似爾等口中所言，爾等身為朝廷大臣，卻出言辱罵朕，這可是為臣之道？”
王文不知是犯傻，還是有意如此，硬著脖子振振有辭地道：“敢問皇上何為為臣之道？”
小皇帝一愣，要他明確，他真說不出所以然來，一時不知該說什麽。
卻在這時聽得一個聲音道：“蓋聞古之忠臣事其君也，盡心焉，盡力焉。稱材居位，稱能受祿。不麵譽以求親，不愉悅以苟合。公家之利，知無不為。上足以尊主安國，下足以豐財阜人。內匡君之過，外揚君之美。不以邪損正，不為私害公。見善行之如不及，見賢舉之如不逮。竭力盡勞而不望其報，程功積事而不求其賞。務有益於國，務有濟於人。
夫事君者以忠正為基，忠正者以慈惠為本。故為臣不能慈惠於百姓而曰忠正於其君者，斯非至忠也。（至忠之臣，則先行慈惠於百姓，而後忠正於其君也。）所以大臣必懷養人之德，而有恤下之心。利不可並，（去小利也。）忠不可兼。（行大忠也。）不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不至。故小利，大利之殘也；小忠，大忠之賊也。（若存小利，則大利不成；若守小忠，則大忠必廢。故小利為大利之殘，小忠為大忠之賊，所以必舍小而取大也。）昔孔子曰：“為人下者，其猶土乎！（言臣之事君，竭忠盡節，夙夜匪懈，勤勞不倦，無所不為，如土之性也。）種之則五穀生焉，掘之則甘泉出焉。草木殖焉，禽獸育焉。多其功而不言。”（不自伐其功也。）此忠臣之道也。咱家早就聽人說王大人飽讀詩書，學富五車，是當今最有才學的禮部給事中，當明白咱家這段話的意思吧？“
小皇帝終究是年紀輕了些，城府上稍顯不足，本來隻是發泄一下心頭的怒氣，卻沒想到一句話卻把所有人的心給寒了，作為兢兢業業的五朝老臣都是如此評價，其餘眾人可想而知了。
也不知是出於氣憤還是同情，一個禦史忽的走到了前麵來，迎著小皇帝憤怒的目光正色道：”皇上此言差矣，我朝名公巨卿，聰明特達者多矣，若器識宏遠，福壽隆長，惟武進胡公一人，嗚呼休哉。公為人平易寬和，亷靜寡欲，自奉澹薄，起居有常，居官敬慎，一毫不苟，曆事四聖，無纖毫過舉，蔚然為一代名臣，立朝幾六十年，薦拔士類甚多，十知春闈，貢舉天下之士，盡出其門。平居未嚐疾言遽色，雖庸夫孺子亦知其為長者，暇則手不釋卷，喜為詩文，晚年譽望益尊，其酬應愈劇，曾不厭倦。大明盛時，有臣胡公。從容其間，以篤其忠。始為夕郎，乃教胄子。輿論攸歸，多士鹹喜。作賓春宮，遂長春官。列聖倚之，四海乂安。國之老成，進位師傅。溫恭維人，翊我皇度。公在朝廷，六十春秋。祿位優遊，莫之匹休，此乃我輩為官典範，如此忠臣，皇上怎可胡言亂語，妄自斷論呢？“
”不錯，皇上此言太過寒心了！“另一個禦史也站了出來大聲說道。
小皇帝心頭正不痛快，偏生這幾個禦史還不長眼睛，當著文武百官的麵直斥自已胡言亂語，膽子還不是一般的大，莫不是看我年紀小好欺負，朕年紀小是小了點，怎麽著也是大明的皇帝，還輪不到你們來指責朕的過錯。
本來這些官兒少說兩句，這事兒也就過去了，小皇帝脾氣是不好，但並非是不知好歹的人，胡瀅這些年在朝廷做的怎麽樣，他也不是一點都不知，再者人家的那一番話兒細細想想倒也有幾分道理，這幾年太監太過荒唐，的確是沒做什麽好事，許多事兒他都是當做看不見，畢竟都是自己的人，打他們就等於打了自己的臉。
可事情壞就壞在這兩個禦史不知好歹，忽的當著滿朝文武百官的麵一番指責，頓時讓這件事小事無限的擴大了，小皇帝麵子上下不來，心頭不好受，小事也變成了大事。隻聽得小皇帝怒道：”朕還用不著你們來教朕做皇帝！“
話兒到了這一步算是徹底亮明了自己的態度，百官若是知趣的話，這會兒就該一言不發，哪怕說上幾句好話，這事兒也就過去了，可今日來的都是一根筋的大臣，往日宣帝爺的時候都是敢逆龍鱗的人，這會兒那還有人將小皇帝放在眼裏，況且這事兒他骨子裏都認為是自己義不容辭的事情，骨子裏也多了幾分膽色，明明看得出小皇帝已經動怒，卻沒人退縮，禦史王文上前道：”自太祖皇帝始，規諫皇帝，左右言路，彈劾、糾察百司、百官，巡視、按察地方吏治便是我等的職責，皇上貴為天子，不以天下為重任，不知體恤大臣，此舉已有違明君之道，作為言官微臣自當規勸。“
小皇帝那裏受過這等氣，一張臉氣得蒼白，望著眼前硬著脖子侃侃而談的言官實在沒什麽好感，況且這事兒他自認為半分錯也沒有，怎的幾句話就讓他背負上了不知體恤大臣的罪名呢，如果這事兒是他錯了，他倒也不是那種認死理的人，下個罪己詔也不是什麽大不了的事情，可他不過是要與群臣商議一下增點商業稅，充盈一下國庫而已，僅此而已，怎麽就成了十惡不赦的昏君了，罵皇帝難道就是微臣之道麽，朕既沒錯，那就不該認錯。
這個念頭一旦生出，小皇帝再看眼前的禦史時，越發的氣惱，哆嗦著嘴唇罵道：”混賬東西，朕不過是說了幾句氣話而已，那似爾等口中所言，爾等身為朝廷大臣，卻出言辱罵朕，這可是為臣之道？”
王文不知是犯傻，還是有意如此，硬著脖子振振有辭地道：“敢問皇上何為為臣之道？”
小皇帝一愣，要他明確，他真說不出所以然來，一時不知該說什麽。
卻在這時聽得一個聲音道：“蓋聞古之忠臣事其君也，盡心焉，盡力焉。稱材居位，稱能受祿。不麵譽以求親，不愉悅以苟合。公家之利，知無不為。上足以尊主安國，下足以豐財阜人。內匡君之過，外揚君之美。不以邪損正，不為私害公。見善行之如不及，見賢舉之如不逮。竭力盡勞而不望其報，程功積事而不求其賞。務有益於國，務有濟於人。
夫事君者以忠正為基，忠正者以慈惠為本。故為臣不能慈惠於百姓而曰忠正於其君者，斯非至忠也。（至忠之臣，則先行慈惠於百姓，而後忠正於其君也。）所以大臣必懷養人之德，而有恤下之心。利不可並，（去小利也。）忠不可兼。（行大忠也。）不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不至。故小利，大利之殘也；小忠，大忠之賊也。（若存小利，則大利不成；若守小忠，則大忠必廢。故小利為大利之殘，小忠為大忠之賊，所以必舍小而取大也。）昔孔子曰：“為人下者，其猶土乎！（言臣之事君，竭忠盡節，夙夜匪懈，勤勞不倦，無所不為，如土之性也。）種之則五穀生焉，掘之則甘泉出焉。草木殖焉，禽獸育焉。多其功而不言。”（不自伐其功也。）此忠臣之道也。咱家早就聽人說王大人飽讀詩書，學富五車，是當今最有才學的禮部給事中，當明白咱家這段話的意思吧？“