徐朗點了頭，故作深沉的黏了黏頜下的一把長須，高聲唱道:“太公曰：“緡微餌明，小魚食之；緡調餌香，中魚食之；緡隆重餌豐，大魚食之。夫魚食其餌，乃牽於緡；人食其祿，乃服於君。故以餌取魚，魚可殺；以祿取人，人可竭；以家取國，國可拔；以國取天下，天下可畢。嗚呼！曼曼綿綿，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必遠。微哉！聖人之德，誘乎獨見。樂哉！聖人之慮，各歸其次，而樹斂焉。”
文王曰：“樹斂若何而天下歸之？”
太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者，仁也。仁之所在，天下歸之。免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。德之所在，天下歸之。與人同憂、同樂、同好、同惡者，義也；義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也。道之所在，天下歸之。”
王振跟著默念了幾句，尚不明就理，忙紅著臉問道：”先生可否說明白些？“
徐朗道：”道理很簡單，釣魚比如人事，有三種權術。用厚祿收買人才，如同用餌釣魚；用重金收買死士，也如同用餌釣魚；用官職招攬人才，也如同用餌釣魚。凡是垂釣，目的都是為了得魚，所以才有釣絲細微，魚餌可見，小魚就會上鉤；釣絲適中，魚餌味香，中等大小的魚就會上鉤；釣絲粗長，魚餌豐盛，大魚就會上鉤。魚要貪吃香餌，就會被釣絲牽住；人要得到君主俸祿，就會服從君主任使。所以用香餌釣魚，魚便可供烹食；用爵祿網羅人才，人才就能盡為所用；以家為基礎取國，國就能被據為己有；以國為基礎取天下，天下就可全部征服，以公公的才情與人脈，大可不必如此委曲求全的看人臉色，昔日曹騰能位居天下，以公公今時今日的威望與地位隻需順應而為，這天下……？“
王振心頭一蕩，許久才道：”徐先生認為咱家可以這樣做？“
徐朗道：”恩德所在，天下之人就會歸附。和人們同憂同樂，同好同惡的，就是道義。道義所在，天下之人就會爭相歸附。人們無不厭惡死亡而樂於生存，歡迎恩德而追求利益，能為天下人謀求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就會歸附。公公這些年來廣布恩德，據我所知邊疆的將士，宮裏的侍衛，宮外的言官禦史都是公公的人，公公若有心大事未必不可成？“
”可是，咱家是一個太監，隻怕名不正言不順吧？“王振麵露為難之色。
徐朗道：”天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。自古以來從來是的得民心者得天下，可沒說太監不可做皇帝的。“
王振道：”話雖如此，可咱家不忍心啊，小皇帝待咱家不薄。“
徐朗冷笑了聲，道：”公公可知昔日楚漢之爭，項羽為何沒得天下？“
王振道：”項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也。“
徐朗搖了搖頭道：”公公所言倒是不錯，隻不過還不算全麵，項羽這人待人恭敬慈愛，語言溫和，見有人生病，他會因同情而落淚，把自己的食物分給病人，然而等到屬下有了功勞應當受賞封爵的時候，他卻把刻好了的印拿在手裏，直到玩弄得磨去了棱角，還舍不得封賞，這是所謂婦人的仁慈。後來楚漢相爭，鴻門宴中，項羽因劉邦為年長老者，而犯了婦人之仁沒能痛下黑手暗算劉邦的決心，所以後來丟掉了天下，最終自己也兵敗自殺。今日公公局麵雖不至於落得項羽的下場，但公公還念及昔日的哪點恩情，局麵怕是要難以收拾了。貧道鬥膽問一句，公公是否做好了放下一切的準備？“
王振一愣，道：”徐先生何出此言。“
徐朗道：”今日的早朝，城外的百姓，以及當今的聖上對公公早有必殺之心，公公既不想冒天下之大不韙行非常之事，唯一的退路，趁著皇上還顧及昔日的情分早早退出廟堂或許還有幾分活路。“
王振麵色頓時變得難看至極，為了今時今日的地位，二十年來他舍棄了妻兒父母，就連作為一個男人的歡樂，他都忍痛舍棄了，宮中十年他處處忍氣吞聲，好不容易熬到今日才算尋到了做人的歡樂，再讓他回到從前，那是萬萬不可的，一想到昔日被人嘲笑，無錢無權的悲慘日子，他渾身就忍不住一顫，忙搖頭道：“不，不，咱家就是死也不會退的。”
徐朗輕歎了聲，道：“公公連死都不怕，還怕什麽情分。“
王振一愕，神色間多了幾分剛毅與狠毒，好一會兒才從嘴裏吐出幾個字兒來：”徐先生說的是，量小非君子，無毒不丈夫。皇上不仁，就不要怪我王振不義。咱家聽先生的。“
夜色如水，柔和的月光透過厚厚的樹葉灑在了紫禁城金黃色的瓦片，給這座威嚴的宮殿染上了幾分神秘的色彩。
乾清宮裏，小皇帝獨自坐在書桌旁皺著眉頭思索什麽。
身旁的阮浪見皇上臉色越難越看，又不知道該如何是好，除弓著身子站在一旁低著頭不吭聲外，別無他法。
小皇帝獨自思索了一會兒，忽的仰起頭來衝著阮浪問道：”你看朕該如何是好？“
阮浪沒想到小皇帝會將問題問向自己，一時沒回過神來，支支吾吾了一下，道：”這個，這個，奴婢，奴婢不知？“
文王曰：“樹斂若何而天下歸之？”
太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者，仁也。仁之所在，天下歸之。免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。德之所在，天下歸之。與人同憂、同樂、同好、同惡者，義也；義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也。道之所在，天下歸之。”
王振跟著默念了幾句，尚不明就理，忙紅著臉問道：”先生可否說明白些？“
徐朗道：”道理很簡單，釣魚比如人事，有三種權術。用厚祿收買人才，如同用餌釣魚；用重金收買死士，也如同用餌釣魚；用官職招攬人才，也如同用餌釣魚。凡是垂釣，目的都是為了得魚，所以才有釣絲細微，魚餌可見，小魚就會上鉤；釣絲適中，魚餌味香，中等大小的魚就會上鉤；釣絲粗長，魚餌豐盛，大魚就會上鉤。魚要貪吃香餌，就會被釣絲牽住；人要得到君主俸祿，就會服從君主任使。所以用香餌釣魚，魚便可供烹食；用爵祿網羅人才，人才就能盡為所用；以家為基礎取國，國就能被據為己有；以國為基礎取天下，天下就可全部征服，以公公的才情與人脈，大可不必如此委曲求全的看人臉色，昔日曹騰能位居天下，以公公今時今日的威望與地位隻需順應而為，這天下……？“
王振心頭一蕩，許久才道：”徐先生認為咱家可以這樣做？“
徐朗道：”恩德所在，天下之人就會歸附。和人們同憂同樂，同好同惡的，就是道義。道義所在，天下之人就會爭相歸附。人們無不厭惡死亡而樂於生存，歡迎恩德而追求利益，能為天下人謀求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就會歸附。公公這些年來廣布恩德，據我所知邊疆的將士，宮裏的侍衛，宮外的言官禦史都是公公的人，公公若有心大事未必不可成？“
”可是，咱家是一個太監，隻怕名不正言不順吧？“王振麵露為難之色。
徐朗道：”天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。自古以來從來是的得民心者得天下，可沒說太監不可做皇帝的。“
王振道：”話雖如此，可咱家不忍心啊，小皇帝待咱家不薄。“
徐朗冷笑了聲，道：”公公可知昔日楚漢之爭，項羽為何沒得天下？“
王振道：”項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也。“
徐朗搖了搖頭道：”公公所言倒是不錯，隻不過還不算全麵，項羽這人待人恭敬慈愛，語言溫和，見有人生病，他會因同情而落淚，把自己的食物分給病人，然而等到屬下有了功勞應當受賞封爵的時候，他卻把刻好了的印拿在手裏，直到玩弄得磨去了棱角，還舍不得封賞，這是所謂婦人的仁慈。後來楚漢相爭，鴻門宴中，項羽因劉邦為年長老者，而犯了婦人之仁沒能痛下黑手暗算劉邦的決心，所以後來丟掉了天下，最終自己也兵敗自殺。今日公公局麵雖不至於落得項羽的下場，但公公還念及昔日的哪點恩情，局麵怕是要難以收拾了。貧道鬥膽問一句，公公是否做好了放下一切的準備？“
王振一愣，道：”徐先生何出此言。“
徐朗道：”今日的早朝，城外的百姓，以及當今的聖上對公公早有必殺之心，公公既不想冒天下之大不韙行非常之事，唯一的退路，趁著皇上還顧及昔日的情分早早退出廟堂或許還有幾分活路。“
王振麵色頓時變得難看至極，為了今時今日的地位，二十年來他舍棄了妻兒父母，就連作為一個男人的歡樂，他都忍痛舍棄了，宮中十年他處處忍氣吞聲，好不容易熬到今日才算尋到了做人的歡樂，再讓他回到從前，那是萬萬不可的，一想到昔日被人嘲笑，無錢無權的悲慘日子，他渾身就忍不住一顫，忙搖頭道：“不，不，咱家就是死也不會退的。”
徐朗輕歎了聲，道：“公公連死都不怕，還怕什麽情分。“
王振一愕，神色間多了幾分剛毅與狠毒，好一會兒才從嘴裏吐出幾個字兒來：”徐先生說的是，量小非君子，無毒不丈夫。皇上不仁，就不要怪我王振不義。咱家聽先生的。“
夜色如水，柔和的月光透過厚厚的樹葉灑在了紫禁城金黃色的瓦片，給這座威嚴的宮殿染上了幾分神秘的色彩。
乾清宮裏，小皇帝獨自坐在書桌旁皺著眉頭思索什麽。
身旁的阮浪見皇上臉色越難越看，又不知道該如何是好，除弓著身子站在一旁低著頭不吭聲外，別無他法。
小皇帝獨自思索了一會兒，忽的仰起頭來衝著阮浪問道：”你看朕該如何是好？“
阮浪沒想到小皇帝會將問題問向自己，一時沒回過神來，支支吾吾了一下，道：”這個，這個，奴婢，奴婢不知？“