“那麽，你就幫幫忙吧，送我去南國那邊？”
“……”
幽蕊木然半晌之後，隻好解釋，靈巫“逾界”之能，畢竟是有諸多限製，帶一兩個蟲豸之類還無妨，但要帶上餘慈這投影分身，隻是靈波的幹擾，就足以讓他們迷失在無盡虛空之後。
事實上，幽蕊現在還遠達不到周遊諸界的水準，由於她和餘慈的關係太過密切，打破了虛空平衡，受此影響，她比較有把握的，還是和餘慈相關的一些虛空世界。
比如承啟天……。
“然後，還有呢？”
“永淪之地也能去，但再也回不來了。此外，血獄鬼府那種地方或可一試，卻不好定位。”
“就是能去，但不知會去哪裏，能回來，也不知道回到哪裏？”
幽蕊垂眸不語。
餘慈就笑道：“也不錯了，靈巫之能，未必都在此處。”
“是。”
幽蕊依舊維持著恭謹的姿態＊ ，這也算是另一種淡定吧。不過，她認為還需要表現出一份價值來：“婢子冒昧，有一言上稟。”
“你說。”
“古往今來，但凡有人行神主之事，且成氣候者，與信眾、眷屬等，總是初時親近，其後疏遠，終至不可窺見。是而道經有言：太上，下知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之……”
餘慈唔了聲，隨即笑道：“這有什麽說道兒沒有？”
幽蕊垂首回應：“神主之道，博奧深邃，非是我輩所能窺測。但巫法中有言，神主之法，首要是一個‘信’字。信者，此來彼往是也，一人不成‘信’，彼此不通亦不‘信’。既然彼此互通，便是牽掛，一力來，則一力去，牽製之下，超脫之難，可知之矣。”
“這話倒有點兒意思。”
餘慈明白幽蕊話意，雖然影鬼曾有“十力難製一巧，十巧不敵一信”的說法，以“信”為“純”，加以解釋。但通過這些年來的親身體會，幽蕊的“牽製”一說，更是jing到。
這信念固然是純粹了，但建立在這種純粹基礎上的，畢竟是一種彼此關係，永遠也無法“歸一”。
差之毫厘，謬以千裏，何況是“一”和“二”的差距？
按照幽蕊意思，換個說法，就是信力、香火，有某種雜質，或者說是毒素，能夠侵蝕修為。為此，需要神主拉長與信眾的距離，做一些澄清過濾的工作，但距離拉大，又會造成神主和信眾溝通不暢，這時，靈巫便應運而生。
巫者，溝通天地人，可說是橋梁；但也能說是“立柱”，用以區隔上下。
這正是靈巫的真正價值所在。
餘慈沉吟。
聽幽蕊所言，靈巫確實是神主一係比較合用的“工具”，當然，像是佛祖、道尊那等存在，又或是元始魔主，對靈巫應該也沒什麽需求，但換了羅刹鬼王，還有一些將成未成之輩，價值又自不同。
不過，對他來說，似乎還“早”了些。至少就他本心感應，對“超脫”的需求仍不迫切。那就換個實在點兒的吧……
“我知道了。你且看看，能幫我做點兒什麽？”
第二次問出類似的話，幽蕊也要拿出實質點兒的東西，她把自己放在餘慈的立場上思考，末了道：“主上可有急切通話之人否？以巫法輔助，可使主上心念，與世間任何一個能夠辨識氣機之人溝通，當然，時間不長。”
“竟有此事？”
餘慈嘖了一聲：“我可認得大梵妖王的，與他說話也無妨？”
“……隻要能抗過反噬，也是可以的。”
“那算了吧。不過倒有一個……”
餘慈投影出來，觸發點就是踐行對陸青的承諾，將信物交給黃泉夫人，說到底，還是要先把寄元魂玉和書信拿到手。
“我化蛹之前，丟掉的那些東西，在誰手裏？”
“為保險起見，放在小五那邊。”
五嶽真形圖自辟虛空，那確實是世間最安全的地方之一。
“那，幫我接小五。”
“是，主上。”
承啟天裏似乎刮過一陣yin風，明顯有外力加入，但不等餘慈進一步解析，幽蕊已膝行上前，微仰起俏臉。心神的聯係讓餘慈知道下一步該怎麽做，他伸出若有若無的手，按在幽蕊前額上。
一縷心念抽出，投往無盡虛空之後，略有震蕩，然後突然就切入了一個很是嘈雜的環境中。
雷鳴般的震蕩碾來碾去，還有尖銳到讓人頭皮發炸的破空聲、慘叫聲，嘶啞的怒吼聲。所有的這些混雜在一起，形成了全無規律的元氣狂cháo，使得那縷心念飄來蕩去，維持起來十分困難。
幽蕊臉sè可以目見地蒼白下去，但很快，那邊就有了回應。
“哎呀……哎喲！”
小五先是驚訝，後是痛呼，倒把餘慈嚇了一跳：“小五，你在哪兒？有沒有問題？”
“痛痛痛痛……”
小姑娘的呼痛聲後，就後充塞天地的長吟，餘慈隱約記得，是二十五路神禁中的哪個，那邊倏地一靜，隨後就是歡叫聲：“師兄啊，是師兄！你出來了？”
“呃，算是出來了。小五，你沒事兒吧，快來和師兄會合，要不然說個位置，我過去！”
“好啊！可是，離得好遠啊，在海上呢！”
“……海上？”
“等下哈，點點，我們在哪兒來著？你也不知道？師兄，點點也不知道啊！”
“點點？”
“是啊，新交的朋友，比我小一些呢……”
小五分明有些得意，大概是叫師兄叫得太多，有個小一些的朋友，很有做姐姐的快樂。
餘慈稀裏糊塗，雖說五嶽真形圖存世堪以萬年計，可在他印象中，作為五嶽元靈的小五，還是那個黃毛丫頭的形象，就是這十來年過去，應該也不會有什麽變化。
比她還要小一些……難道是拐了哪家的孩子？若是小五，以她那不通人事的xing子，也不是做不出來！
阿彌陀佛，罪過了！
餘慈的思路給擾亂了片刻，還好很快又抓住重點，連迭追問，想判斷出小五的位置，可是那邊說得顛三倒四，且是大海茫茫，相隔億萬裏開外，實在沒有及時會合的可能。
這麽糾結了片刻，小五那邊突然提了一個建議：“師兄說個位置吧，我們擺脫了追兵，就往那裏去——這是點點說的喲！”
*
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“……”
幽蕊木然半晌之後，隻好解釋，靈巫“逾界”之能，畢竟是有諸多限製，帶一兩個蟲豸之類還無妨，但要帶上餘慈這投影分身，隻是靈波的幹擾，就足以讓他們迷失在無盡虛空之後。
事實上，幽蕊現在還遠達不到周遊諸界的水準，由於她和餘慈的關係太過密切，打破了虛空平衡，受此影響，她比較有把握的，還是和餘慈相關的一些虛空世界。
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餘慈唔了聲，隨即笑道：“這有什麽說道兒沒有？”
幽蕊垂首回應：“神主之道，博奧深邃，非是我輩所能窺測。但巫法中有言，神主之法，首要是一個‘信’字。信者，此來彼往是也，一人不成‘信’，彼此不通亦不‘信’。既然彼此互通，便是牽掛，一力來，則一力去，牽製之下，超脫之難，可知之矣。”
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餘慈明白幽蕊話意，雖然影鬼曾有“十力難製一巧，十巧不敵一信”的說法，以“信”為“純”，加以解釋。但通過這些年來的親身體會，幽蕊的“牽製”一說，更是jing到。
這信念固然是純粹了，但建立在這種純粹基礎上的，畢竟是一種彼此關係，永遠也無法“歸一”。
差之毫厘，謬以千裏，何況是“一”和“二”的差距？
按照幽蕊意思，換個說法，就是信力、香火，有某種雜質，或者說是毒素，能夠侵蝕修為。為此，需要神主拉長與信眾的距離，做一些澄清過濾的工作，但距離拉大，又會造成神主和信眾溝通不暢，這時，靈巫便應運而生。
巫者，溝通天地人，可說是橋梁；但也能說是“立柱”，用以區隔上下。
這正是靈巫的真正價值所在。
餘慈沉吟。
聽幽蕊所言，靈巫確實是神主一係比較合用的“工具”，當然，像是佛祖、道尊那等存在，又或是元始魔主，對靈巫應該也沒什麽需求，但換了羅刹鬼王，還有一些將成未成之輩，價值又自不同。
不過，對他來說，似乎還“早”了些。至少就他本心感應，對“超脫”的需求仍不迫切。那就換個實在點兒的吧……
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五嶽真形圖自辟虛空，那確實是世間最安全的地方之一。
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“好啊！可是，離得好遠啊，在海上呢！”
“……海上？”
“等下哈，點點，我們在哪兒來著？你也不知道？師兄，點點也不知道啊！”
“點點？”
“是啊，新交的朋友，比我小一些呢……”
小五分明有些得意，大概是叫師兄叫得太多，有個小一些的朋友，很有做姐姐的快樂。
餘慈稀裏糊塗，雖說五嶽真形圖存世堪以萬年計，可在他印象中，作為五嶽元靈的小五，還是那個黃毛丫頭的形象，就是這十來年過去，應該也不會有什麽變化。
比她還要小一些……難道是拐了哪家的孩子？若是小五，以她那不通人事的xing子，也不是做不出來！
阿彌陀佛，罪過了！
餘慈的思路給擾亂了片刻，還好很快又抓住重點，連迭追問，想判斷出小五的位置，可是那邊說得顛三倒四，且是大海茫茫，相隔億萬裏開外，實在沒有及時會合的可能。
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