想讀好書，必須經常補精、補氣、補神，不然就像不少人練武，急功近利，不顧基礎還未打牢，就忍不住修煉消耗精氣神巨大的上乘武功，結果健身不成反傷身體。這是最最根本的道理，卻也最容易被人忽視。說著簡單，但很少有勢力像養生堂那樣，從這兒入手，使門下弟子修煉遠比常人更輕鬆和快捷。不然的話，就算擁有再多的上乘武功秘笈，修煉不了，反而害人。
秦朝為突破瓶頸而研發十全大補丹，正是從這個根本處出發。[.]
補氣丹、補元丹、補血丹、補精丹和補神丹都是十全大補丹的副產品。
如果把十全大補丹比作人，那補氣丹、補元丹、補血丹、補精丹和補神丹就好像人的五髒。人不能隻有四髒，十全大補丹不能隻有五全，別說五全，九全都不行。
但若將十全大補丹分拆開，卻僅僅隻是九種丹藥。
第十全在哪裏？
原來第十全指的是那九種丹藥完美融合後的結果――十全大補丹。
養生堂現在看似隻推出五種招牌丹藥，實際上是推出了九種招牌丹藥，因為除補元丹外，另外四種丹藥皆有陰陽之分，以補氣丹為例，如果某人是陰氣虛弱，喜寒，懼熱，卻亂吃補陽氣的丹藥，結果隻會更加地陰陽失和，良藥反而變成毒藥。由此不難看出，藥與毒確實不分家，藥即是毒，毒即是藥。當然，破壞容易建設難，害人容易救人難，藥轉化成毒容易，毒轉化成藥難。
神醫大都同時擅長毒功。
神醫在江湖上很容易名揚四海，除非萬不得已，誰都喜歡結交，而不願意得罪，憑的並不隻是高強的醫術。隻是毒術說起來不好聽，因此大家大都隻放在心裏，極少明擺著說出來。
很少有神醫公開販賣毒藥。
更少有神醫不販賣毒藥。
養生堂主自然是公認的神醫，他不但公開研究毒術，還與朝廷合作，後來又跟丐幫合作培養毒蛇，這些動作落在大家的眼裏，起初是很意外，想想卻又在情理之中，更加佩服他的實力，大都認為以他的實力，早就足以超脫常規，自然自在，不被那些常規束縛，不這麽表現才不合情理，才不正常，現在反而是最正常不過的表現。
快活樓曾多次發出暗示，想從養生堂購買毒藥，最後都無功而返，因此早就與秦朝結仇，隻是未撕破臉皮之前，表麵上不但不說，反而看似更友好。
想從養生堂購買毒藥的當然遠不止快活樓，但大都無功而返，隻有朝廷和丐幫得了更大的好處。秦朝跟他們合作，還有利於轉移那些買家的視線，讓養生堂少些壓力，讓自己少些麻煩，少得罪些人。秦朝並不是鄙視那些買家，他當年實力低微時也很想買些厲害的毒藥防身，現在更是大力研究毒藥，若是因為那些人想買毒藥就鄙視他們的為人，那最該鄙視的應該是他自己。
問題是，不管買家是好人還是壞人，買不到想要的東西，心裏自然不痛快，有些怨氣很正常。而養生堂的名氣又太大，導致想從養生堂購買毒藥的人越來越多，難以招架。
當然，不管是幾個還是幾十個甚至幾十萬個原因，最關鍵的還是秦朝自己需要那些。在三元論中，這便是第三元――主幹。三元指的是因、主幹和果。那幾十萬個原因，就好像一棵樹上的幾十萬片葉子，那幾十個原因，就好像那幾十根樹枝……
樹葉越茂盛，對樹當然好，但對人而言，如果每做一件事，都得先分析幾十萬甚至幾百萬個原因再做，那對未來的高級人類或許行得通，現在肯定是極不合時宜。
為解決這個問題，秦朝後來在三元論的基礎上提出了‘四元論’和‘五元論’。
第四元――主枝。一枝獨秀。
第五元――主葉。一葉而知秋。
一片最具代表性的葉子，一根最具代表性的樹枝，化繁為簡，讓我們由此而得知大部分枝葉的大部分情況。一個複雜無比的世界也由此而漸漸組成。
轉回信仰之力的問題上來。
首先，大家都知道，信仰之力主要與精神信仰有關。
其次，不少人認為，信仰之力是精神力。
但是，很少有人深入分析，水有開水、冷水、露水、河水、海水……無數的種類，精神力的情況與之相類似，而信仰之力就好比是水中的開水。開水是水，但水遠遠不止開水一種，信仰之力是精神力，但精神力遠遠不止信仰之力一種。
剛開始的時候，秦朝的精神力來源主要是自動修煉型，大部分是通過**轉化各種食物而來。
接下來，修煉北冥神功對精神力的轉化和吸收，顯然遠比自動修煉的效率高，但精神力的來源和結構與之前有了巨大的變化，現在仍然繼續使用精神力這個名字已經不太妥當。雖然說不上是錯誤，但就像對不同的水都隻說水，而分不清是開水還是冷水，或者開水和冷水混在一起的溫水，又或者其中還加了些海水……
現在，精神力的主要來源又多出一種，而且是一種知道具體名字的精神力――信仰之力。
大量的信仰之力送上門來，人體自動吸收和轉化的少之又少，效率極低，浪費極大。
北冥神功的效率雖然遠比人體自動吸收高，但畢竟不是專門用來吸收和轉化信仰之力的功法，好比把耕地的牛當馬騎，效率很低，浪費很大。
《禦女心經》以精神力為主，在這方麵自然比北冥神功強上許多，但仍然不是專門與信仰之力配套的功法，好比把馬當駱駝騎，效率低，浪費大。
秦朝雖然很想創建與信仰之力配套的功法，卻又不想為此浪費太多的時間。在他眼裏，那些信仰之力是好，卻遠不如時間重要。
他打算折中處理，等將來獲得別人創建的修煉信仰之力的功法後，再像改造北冥神功和降龍二十八掌那樣，將別人的舊功法轉化為自己的新功法，甚至升級成加強版。
關於信仰之力，有一個很大的驚喜，不得不提――
隨著秦朝吸收和轉化的信仰之力越來越多，與信仰之力的感應自然而然隨之越來越強，好像磁石和鐵，磁力越大，對鐵的感應越強。
這使秦朝的讀心術越來越名符其實。若是特別虔誠的信徒，在距離秦朝不遠的地方向他祈禱，向他敞開自己的心靈，他不但能在某些對方允許的範圍內知道對方心裏在想法什麽，甚至能像控製自己一樣控製對方，特別是像催眠術那樣的暗示，簡直是輕而易舉。
在他的所有信徒中，小柳高高排在第一位，第二位是王閏之。在這方麵，她們兩人明顯很迷信，很感性，很不理智。幸好在其它方麵並不這樣。
秦朝從未對王閏之試驗過催眠術，更未對她主動施展過讀心術，對小柳卻又不同，但從未瞞著她。親！如果你覺得本站不錯，還請記住本站幫忙宣傳下哦！本站哦！
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補氣丹、補元丹、補血丹、補精丹和補神丹都是十全大補丹的副產品。
如果把十全大補丹比作人，那補氣丹、補元丹、補血丹、補精丹和補神丹就好像人的五髒。人不能隻有四髒，十全大補丹不能隻有五全，別說五全，九全都不行。
但若將十全大補丹分拆開，卻僅僅隻是九種丹藥。
第十全在哪裏？
原來第十全指的是那九種丹藥完美融合後的結果――十全大補丹。
養生堂現在看似隻推出五種招牌丹藥，實際上是推出了九種招牌丹藥，因為除補元丹外，另外四種丹藥皆有陰陽之分，以補氣丹為例，如果某人是陰氣虛弱，喜寒，懼熱，卻亂吃補陽氣的丹藥，結果隻會更加地陰陽失和，良藥反而變成毒藥。由此不難看出，藥與毒確實不分家，藥即是毒，毒即是藥。當然，破壞容易建設難，害人容易救人難，藥轉化成毒容易，毒轉化成藥難。
神醫大都同時擅長毒功。
神醫在江湖上很容易名揚四海，除非萬不得已，誰都喜歡結交，而不願意得罪，憑的並不隻是高強的醫術。隻是毒術說起來不好聽，因此大家大都隻放在心裏，極少明擺著說出來。
很少有神醫公開販賣毒藥。
更少有神醫不販賣毒藥。
養生堂主自然是公認的神醫，他不但公開研究毒術，還與朝廷合作，後來又跟丐幫合作培養毒蛇，這些動作落在大家的眼裏，起初是很意外，想想卻又在情理之中，更加佩服他的實力，大都認為以他的實力，早就足以超脫常規，自然自在，不被那些常規束縛，不這麽表現才不合情理，才不正常，現在反而是最正常不過的表現。
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想從養生堂購買毒藥的當然遠不止快活樓，但大都無功而返，隻有朝廷和丐幫得了更大的好處。秦朝跟他們合作，還有利於轉移那些買家的視線，讓養生堂少些壓力，讓自己少些麻煩，少得罪些人。秦朝並不是鄙視那些買家，他當年實力低微時也很想買些厲害的毒藥防身，現在更是大力研究毒藥，若是因為那些人想買毒藥就鄙視他們的為人，那最該鄙視的應該是他自己。
問題是，不管買家是好人還是壞人，買不到想要的東西，心裏自然不痛快，有些怨氣很正常。而養生堂的名氣又太大，導致想從養生堂購買毒藥的人越來越多，難以招架。
當然，不管是幾個還是幾十個甚至幾十萬個原因，最關鍵的還是秦朝自己需要那些。在三元論中，這便是第三元――主幹。三元指的是因、主幹和果。那幾十萬個原因，就好像一棵樹上的幾十萬片葉子，那幾十個原因，就好像那幾十根樹枝……
樹葉越茂盛，對樹當然好，但對人而言，如果每做一件事，都得先分析幾十萬甚至幾百萬個原因再做，那對未來的高級人類或許行得通，現在肯定是極不合時宜。
為解決這個問題，秦朝後來在三元論的基礎上提出了‘四元論’和‘五元論’。
第四元――主枝。一枝獨秀。
第五元――主葉。一葉而知秋。
一片最具代表性的葉子，一根最具代表性的樹枝，化繁為簡，讓我們由此而得知大部分枝葉的大部分情況。一個複雜無比的世界也由此而漸漸組成。
轉回信仰之力的問題上來。
首先，大家都知道，信仰之力主要與精神信仰有關。
其次，不少人認為，信仰之力是精神力。
但是，很少有人深入分析，水有開水、冷水、露水、河水、海水……無數的種類，精神力的情況與之相類似，而信仰之力就好比是水中的開水。開水是水，但水遠遠不止開水一種，信仰之力是精神力，但精神力遠遠不止信仰之力一種。
剛開始的時候，秦朝的精神力來源主要是自動修煉型，大部分是通過**轉化各種食物而來。
接下來，修煉北冥神功對精神力的轉化和吸收，顯然遠比自動修煉的效率高，但精神力的來源和結構與之前有了巨大的變化，現在仍然繼續使用精神力這個名字已經不太妥當。雖然說不上是錯誤，但就像對不同的水都隻說水，而分不清是開水還是冷水，或者開水和冷水混在一起的溫水，又或者其中還加了些海水……
現在，精神力的主要來源又多出一種，而且是一種知道具體名字的精神力――信仰之力。
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北冥神功的效率雖然遠比人體自動吸收高，但畢竟不是專門用來吸收和轉化信仰之力的功法，好比把耕地的牛當馬騎，效率很低，浪費很大。
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他打算折中處理，等將來獲得別人創建的修煉信仰之力的功法後，再像改造北冥神功和降龍二十八掌那樣，將別人的舊功法轉化為自己的新功法，甚至升級成加強版。
關於信仰之力，有一個很大的驚喜，不得不提――
隨著秦朝吸收和轉化的信仰之力越來越多，與信仰之力的感應自然而然隨之越來越強，好像磁石和鐵，磁力越大，對鐵的感應越強。
這使秦朝的讀心術越來越名符其實。若是特別虔誠的信徒，在距離秦朝不遠的地方向他祈禱，向他敞開自己的心靈，他不但能在某些對方允許的範圍內知道對方心裏在想法什麽，甚至能像控製自己一樣控製對方，特別是像催眠術那樣的暗示，簡直是輕而易舉。
在他的所有信徒中，小柳高高排在第一位，第二位是王閏之。在這方麵，她們兩人明顯很迷信，很感性，很不理智。幸好在其它方麵並不這樣。
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