以德服人，這句話頗有些意思的，說這句話的人一般精神麵貌不會比雷老虎高得了多少，好人一般自然都好德，而絕不會說自己好色，就象清流們一般罵人家奸臣一樣，還喜歡在男女問題上升華成道德問題的，弄得幾乎好色就是無品德的代名詞了。
所以李清在這個問題上，與孔聖人很有些知音感覺的，凡是讓女人覺得自己品德好的，無他，以此獲青睞耳。這樣的鳥人李清見過不少，因為同是男人的緣故，通常不怎麽當麵揭穿的。不過李清心裏很是鄙薄這種人的，因為這種人無恥！當然，如果真有覺得自己不好色而品德高尚的人，不如去和孔聖人討論下，讓孔二楞子向你道歉如何？
當然，曹孟德也是這麽看的，所以他下詔令的時候就說了，要想當官，一切看能力，甭跟我講道德，講道德的死遠！還一連下了三次詔令，當然他肯定就成了奸臣，戲曲裏給他一律抹上大白臉，這也是講道德同誌的高明狠毒之處了。
李清可是後世來的人，總記得鄧伯伯的話，不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓，雖然抓老鼠的貓有可能不太檢點，偷吃了冰箱裏的魚啊，打爛個花瓶什麽的，可它盡了抓老鼠的本分；可往往總是那些不能抓老鼠的貓，要指責批評下打爛花瓶的問題，還把偷魚吃要上升到貓的本質問題上來，滑稽！這也就是李清為什麽尊重象丁謂、王欽若這樣的奸臣，而對那些所謂清流不屑一顧的原因。
無能的人，才會很在意道德，才會把道德往自己臉上抹，可自己給自己貼金，那可是大便的顏色，也是大便的味道！
這些感觸可不能給丁謂講，人家才說他有些魯莽的，李清很想和丁謂討論下為什麽幾乎不見後世有論及這個玉清宮的，除了氣勢不夠宏大之外，其他地方都比後世的北京故宮強遠了，為什麽詩詞都不歌頌下？沒長眼睛麽？
丁謂不怎麽想討論這個問題的，因為他沒去過後世的，要是李清告訴他，衝進運河沒準就能回到後世，丁謂一定認為李清是鬼迷心竅了的，再說李清對這個方法也沒把握，萬一穿越到原始社會乍辦呢？毛茸茸的猿人怕是不大好看罷。
丁老大人總算告訴李清為什麽帶他到這來了，按慣例，西灌口二郎生日，官家，也就是聖上，要來玉清宮主持一係列活動的，然後再去神保觀接受百姓奉獻，這玉清宮修好後老是被那些清流們抵觸，也沒好好慶祝下，所以，他想今年好好的樂和一下的。
叫李清過來無它，到時候可是要搭樂棚，內外教坊都要在這演奏樂曲的，當然還有些雜劇舞旋，不過丁相很不滿意，這麽好的地方哪能就是些唱小曲的？所以他想李清好好的弄個大曲子出來，讓人家一聽到曲子，就想起玉清宮，一見著玉清宮就想起那支曲。
好好宣傳一番，這個李清很是讚同的，這麽好的宮殿，居然不清史留名，這也太說不過去了，隻是要他弄曲子，似乎不大妥當吧，可丁謂根本就不容他推托，
張先也不幫著說句話的，李清很是鬱悶，這可是個要命的差使啊，丁相爺是擺明了要李清給他長臉，作曲的費用都給撥下來了，居然是五千貫，還說要是聖上見了心喜的話，那賞賜可就多了，一高興，封個官兒也不定的。
錢和官李清倒不是很在乎，這大宋的官兒分很多種，沒有差遣隻有個虛名的官多了去了，再說，入了官場想出來可就難了。不過李清倒是打心底裏喜歡這個玉清宮，真他媽漂亮！
離六月二十四日還有月餘，且前日未曾慎言，得罪不少人，三郎此段時間正好靜心度曲，也不用在京城亂逛了。
隻不過丁謂最後給的東西，李清很開心，那是一塊腰牌，刻著玉清昭應宮使的字樣，丁謂說了，六月二十四之前，你李清可以經常進這玉清宮來，體驗體驗感覺，也可以帶些有關的人來，不過別多了，太招搖讓某些官兒心裏不爽的奏上幾本也麻煩，另外，這弩趕緊去打造一個好的來，別心疼錢，金啊玉啊寶石的，隻管往上加，要是有什麽缺的，盡管派人往我府上要去！
這個問題倒不大，獻給皇上也就意思罷了，也花不了許多錢，隻是這腰牌可是個好東西，可以帶若英來開開眼界了，這時代娛樂可不多，若英也是天天悶在家裏，帶出莊都不行，這宋朝有點子身份的女眷，可隻是能某些特定節日可以拋頭露麵的，出去轉轉也是經常窩在馬車裏，很不過癮。
不過，既然要做曲子，李清就得問問丁相了，究竟這儀式怎麽安排法，要演奏曲子，是什麽時候，什麽場合，不問清楚，哪知道什麽合適呢？
丁相告訴他，六月二十三日，書藝局便向禦前敬獻些球杖、彈弓、弋射之具，另有些鞍具、銜勒、樊籠之類的精巧玩意，然後便上這玉清宮來，祭祀天書，然後與群臣共宴，觀看歌舞，是夜，官家就宿於宮內，設露台於宮外，諸司及百姓敬獻之物都放在上麵，另外設百戲社火，要鬧騰上一天的。
手打sdxsbsp;這個社火一說出來，李清覺得什麽地方被觸動了一下，但是又不是想得很明白的，一時也不知道從哪裏說起，依依不舍的出了玉清宮，與丁相做別，丁相又囑咐他很久，就一個中心意思，弄好曲子，否則就對不起他的另眼相看了，他丁相可是一直欣賞李清的。
回去的路上李清還在想為什麽社火他會覺得怪怪的呢？還沒想明白呢，張先卻把這腰牌討了過去，說是要先用兩日，用完即送到莊裏來，說完飛也似得跑了，這張先肯定是要拿去找妹妹獻殷勤的，李清有些不爽，居然搶在我前頭！
所以李清在這個問題上，與孔聖人很有些知音感覺的，凡是讓女人覺得自己品德好的，無他，以此獲青睞耳。這樣的鳥人李清見過不少，因為同是男人的緣故，通常不怎麽當麵揭穿的。不過李清心裏很是鄙薄這種人的，因為這種人無恥！當然，如果真有覺得自己不好色而品德高尚的人，不如去和孔聖人討論下，讓孔二楞子向你道歉如何？
當然，曹孟德也是這麽看的，所以他下詔令的時候就說了，要想當官，一切看能力，甭跟我講道德，講道德的死遠！還一連下了三次詔令，當然他肯定就成了奸臣，戲曲裏給他一律抹上大白臉，這也是講道德同誌的高明狠毒之處了。
李清可是後世來的人，總記得鄧伯伯的話，不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓，雖然抓老鼠的貓有可能不太檢點，偷吃了冰箱裏的魚啊，打爛個花瓶什麽的，可它盡了抓老鼠的本分；可往往總是那些不能抓老鼠的貓，要指責批評下打爛花瓶的問題，還把偷魚吃要上升到貓的本質問題上來，滑稽！這也就是李清為什麽尊重象丁謂、王欽若這樣的奸臣，而對那些所謂清流不屑一顧的原因。
無能的人，才會很在意道德，才會把道德往自己臉上抹，可自己給自己貼金，那可是大便的顏色，也是大便的味道！
這些感觸可不能給丁謂講，人家才說他有些魯莽的，李清很想和丁謂討論下為什麽幾乎不見後世有論及這個玉清宮的，除了氣勢不夠宏大之外，其他地方都比後世的北京故宮強遠了，為什麽詩詞都不歌頌下？沒長眼睛麽？
丁謂不怎麽想討論這個問題的，因為他沒去過後世的，要是李清告訴他，衝進運河沒準就能回到後世，丁謂一定認為李清是鬼迷心竅了的，再說李清對這個方法也沒把握，萬一穿越到原始社會乍辦呢？毛茸茸的猿人怕是不大好看罷。
丁老大人總算告訴李清為什麽帶他到這來了，按慣例，西灌口二郎生日，官家，也就是聖上，要來玉清宮主持一係列活動的，然後再去神保觀接受百姓奉獻，這玉清宮修好後老是被那些清流們抵觸，也沒好好慶祝下，所以，他想今年好好的樂和一下的。
叫李清過來無它，到時候可是要搭樂棚，內外教坊都要在這演奏樂曲的，當然還有些雜劇舞旋，不過丁相很不滿意，這麽好的地方哪能就是些唱小曲的？所以他想李清好好的弄個大曲子出來，讓人家一聽到曲子，就想起玉清宮，一見著玉清宮就想起那支曲。
好好宣傳一番，這個李清很是讚同的，這麽好的宮殿，居然不清史留名，這也太說不過去了，隻是要他弄曲子，似乎不大妥當吧，可丁謂根本就不容他推托，
張先也不幫著說句話的，李清很是鬱悶，這可是個要命的差使啊，丁相爺是擺明了要李清給他長臉，作曲的費用都給撥下來了，居然是五千貫，還說要是聖上見了心喜的話，那賞賜可就多了，一高興，封個官兒也不定的。
錢和官李清倒不是很在乎，這大宋的官兒分很多種，沒有差遣隻有個虛名的官多了去了，再說，入了官場想出來可就難了。不過李清倒是打心底裏喜歡這個玉清宮，真他媽漂亮！
離六月二十四日還有月餘，且前日未曾慎言，得罪不少人，三郎此段時間正好靜心度曲，也不用在京城亂逛了。
隻不過丁謂最後給的東西，李清很開心，那是一塊腰牌，刻著玉清昭應宮使的字樣，丁謂說了，六月二十四之前，你李清可以經常進這玉清宮來，體驗體驗感覺，也可以帶些有關的人來，不過別多了，太招搖讓某些官兒心裏不爽的奏上幾本也麻煩，另外，這弩趕緊去打造一個好的來，別心疼錢，金啊玉啊寶石的，隻管往上加，要是有什麽缺的，盡管派人往我府上要去！
這個問題倒不大，獻給皇上也就意思罷了，也花不了許多錢，隻是這腰牌可是個好東西，可以帶若英來開開眼界了，這時代娛樂可不多，若英也是天天悶在家裏，帶出莊都不行，這宋朝有點子身份的女眷，可隻是能某些特定節日可以拋頭露麵的，出去轉轉也是經常窩在馬車裏，很不過癮。
不過，既然要做曲子，李清就得問問丁相了，究竟這儀式怎麽安排法，要演奏曲子，是什麽時候，什麽場合，不問清楚，哪知道什麽合適呢？
丁相告訴他，六月二十三日，書藝局便向禦前敬獻些球杖、彈弓、弋射之具，另有些鞍具、銜勒、樊籠之類的精巧玩意，然後便上這玉清宮來，祭祀天書，然後與群臣共宴，觀看歌舞，是夜，官家就宿於宮內，設露台於宮外，諸司及百姓敬獻之物都放在上麵，另外設百戲社火，要鬧騰上一天的。
手打sdxsbsp;這個社火一說出來，李清覺得什麽地方被觸動了一下，但是又不是想得很明白的，一時也不知道從哪裏說起，依依不舍的出了玉清宮，與丁相做別，丁相又囑咐他很久，就一個中心意思，弄好曲子，否則就對不起他的另眼相看了，他丁相可是一直欣賞李清的。
回去的路上李清還在想為什麽社火他會覺得怪怪的呢？還沒想明白呢，張先卻把這腰牌討了過去，說是要先用兩日，用完即送到莊裏來，說完飛也似得跑了，這張先肯定是要拿去找妹妹獻殷勤的，李清有些不爽，居然搶在我前頭！