第一千二百三十四章劍術基礎
轉眼間，進入夢境世界已經是第三天。
在這裏，時間的流速比現實世界要快一些，大約是物質世界的六倍。如果說真實的世界過去了八個小時，那麽就意味著在夢境世界過去了四十八個小時。
看似神奇，其實還是利用了意識運轉比物質化的身體更快這個基本原理而已，科學研究早已證明了思想比身體更加快，尤其是人來在夢境之中，有時看似漫長離奇的夢，其實不過是過去了數分鍾而已。
不過夢境世界要考慮記憶保留的問題，不可能真的如那些流速非常快的夢，所以調整到了六倍左右，保證在清醒之後，記憶不會大量流失。
而現在，連飛逸就在體驗著這種匪夷所思的生活，虛幻的夢境世界，將為他提供了大量的時間，等於是比普通人多出了十倍以上的學習時間，有著如此優越的條件，他甚至能夠在很短的時間內就積累起大量的知識和經驗。
劍譜有雲：“練劍先練拳”。
自從開始了正式的習武習劍之生涯後，連飛逸才知道劍術的基本功夫居然是拳法，也就是武術家們常說的拳為諸藝之源。
因為劍是拳的加強和延伸，如若沒有拳術的基本訓練，三尺長的劍拿在手中容易身體前傾，重心不穩，無法練出勁力來。
所以打好手，眼，身，法，步的拳術基礎，練好擊、刺、格、洗、挽花等劍術基本技法，兩者習之純熟、緊密配合，運用自如，方能練出上乘的劍術來。
係統安排的劍術教習雖然是npc，但是在講解的時候卻是有板有眼，他將劍術的基礎功法分述為大致的幾個步驟，然後讓連飛逸等人進行係統化理論化的學習。
首先是要練習步法，劍術中常見的步法有：並步，馬步，歇步，仆步，交叉步，虛步，坐盤等。劍術教習便讓連飛逸站在**的一個庭院中，單對單的將各種步法介紹給他。
一是並步：兩足並立靠攏，身體挺直，目視前方，在劍術的起勢和收勢中常用。和立正姿勢一致，唯兩腳並攏，不過要求根骨穩健，步伐不可虛浮無力。
二則是馬步：又稱騎馬蹲檔式，兩腳左右開立，略寬於兩肩，兩膝彎曲，膝蓋與大腿平行，両膝和腳尖略內扣，兩腳跟微向外蹬，挺胸塌腰，重心放在。
三是弓步：又稱弓箭步兩腿一前一後，距離約一大步，前腿彎曲膝與腳尖垂直，腳尖微向內扣，後退伸直，腳尖微向外撇。左腳在前稱左弓步，右腳在前稱右弓步。
四是虛步：兩腳一前一後，距離約半步，重心放在後腳上，後腿半屈或全屈，前腳尖點地，腳跟抬起，前腿微屈左腳在前叫左虛步，右腳在前叫右虛步。
五則是**步：一腿立直，一腿屈膝向上抬起，小腿下垂，腳麵挺直並向內扣。左腿直立，右腿抬起叫左**步，右腿直立左腿抬起叫右**步。
六是仆步：右腿屈膝全蹲，膝部與腳尖微向外撇，左腿仆下伸直腳尖斜向前，叫左仆步，左腿屈膝全蹲右腿仆下伸直叫右仆步。
七是叉步：一腳向另一腳的後方（或向另一腳的前方）踏出，腳尖點地，兩腿成交叉狀。
八是半馬步：一腿屈腿蹲立，另一腿腳部橫擺，成為“丁”字形（也稱為丁步）屈蹲的腿承擔全身重量的七成，橫擺的承擔全身重量的三成，所以有的稱為三七步，左腿屈蹲稱為左半馬，右腿屈蹲稱為右半馬。
九是歇步：兩腿成交叉步，屈膝全蹲，後腿腳尖著地，臀部坐於後腿上，形如休息，故稱歇步，歇步有左右之分，右腿在後稱右歇步，左腿在後稱為左歇步。
十是坐盤：兩腿成大叉步，前腿屈膝成弓形，後腿橫放地上，以膝跪下，腳底向後，全身坐於腿上。坐盤有左右之分，右腿在後稱為右坐盤，左腿在後成為左坐盤。由於坐盤步較難，有個別人很難做到，故有的人以歇步代替坐盤為之。
別小看這些步伐，光是要每個動作都要做到精準，常人就至少要花上三個月的時間。而慢慢熟練成本能，沒有幾年是辦不到的。
無論連飛逸的天資有多高，基礎是跨不過的坎，隻能一步一步積累。幸好他的身體現在還沒有僵硬，隻是理論知識上麵需要好好補充一下。
凡是成名的劍客，沒有哪個是不讀書識字的，沒文化的人，根本練不好高明的武術。不過連飛逸古文基礎很好，許多典籍閱讀起來，也沒有什麽困難。
“而揮劍的時候，除了步法，還要以手、腕的動作來配合，才是真正的劍術。”
雖然是係統合成的聲音，但劍術教習的語調卻自有一股攝人的威勢，據江月他們說，這裏的劍術教習都是模仿成名劍客合成的影像資料，難怪連神態都如此逼真，雖然還是有些僵硬和呆板。
在劍術教習的指導下，連飛逸開始夯實他的理論基礎，以他現在的年紀，也不適合高強度的鍛煉，反而適宜培養相關的知識理念。
武術名家之所以常說練武須從小開始，其實並不是因為要強健肌體，而是要從小開始傳授相關的專業知識，這樣等到身體完全發育之後，就很容易直接進入真正的教學正題。
否則一邊學習理論一邊強化體格和動作，總有一個適應期的問題存在，如果對於這些知識沒有一定的認知基礎，恐怕也隻是事倍功半。
劍法之中，最核心的就是劍訣。
而劍訣又稱劍指，劍訣的作用有三，一是加強持劍手的刺、擊等力量，二是防護頭、胸、腹和持劍手臂等位置，三是平衡身體及力度，保持重心穩定。
按照《劍術基礎》中關於劍訣的內容，以及劍術教習的指導，連飛逸也明白了正確的握法是——食指中指並攏伸直，拇指、無名指和小拇指內屈，使大拇指扣壓無名指的第一節。
而除了劍訣之外，腕部的動作手法也很重要。
劍的擊、刺、格、洗及挽花等都要靠手腕的左右擺動，上下俯昂，正反旋腕來用力，可用蛇纏手、壓腕等增加手腕的柔韌度和靈活性，以啞鈴等增加腕部的力量。當然，也可用劍多做一些挽花的運動增強之。
然後就要提到眼法的問題了，也就是保證攻擊和防禦的視野，避免因為一些本能的身體習慣而陷入被動之中。
首先在習劍時需要眼力全神貫注：練習時，眼睛盯住一物體，頭部做上下俯昂及左右擺動時，始終盯住不放。
“注意頭部的運動不可太快！還有再就是，當你漠視周圍物體時，突然猛盯住某一物體。”
見連飛逸的目光有些遲疑，劍術教習立即走上前來矯正。
“不要小看這種訓練，這是為了要讓你學會如何克服自身本能的恐懼，人們在危險襲來時，往往不自覺的閉眼睛，這是格鬥大忌。所以在格鬥時任何危險襲來眼不能眨閉，具體可用手絹練習，用手絹向自己眼部抽打。”
連飛逸自然是從諫如流，不過當然不要故意打自己的眼睛，而僅僅是模擬練習，以讓眼睛適應這種現象。
劍譜有雲：“劍法全憑眼，眼靈如放電”。
做到劍到眼到靈活敏銳，擊、刺準狠，一劍封喉。
以上的基本動作規範一遍之後，連飛逸又開始練習身法。並不是說前麵的就全部練會了，現在隻是先讓連飛逸慢慢習慣和適應。
習武是水滴石穿的功夫，身體的鍛煉和技巧的熟悉，都需要在長時間的不斷重複下深化記憶，以讓之成為本能。
劍術中的身法主要有轉身，翻身，伏身等動作。
其中轉身就是隨著進攻和防守的需要，有向左向右的轉身，轉身的方向和角度，根據進攻和防守的需要各有不同。
而翻身則一般是跳步連轉身等聯合使用，多用於急速進攻，或急速防守中。
至於伏身，即是伏身向前狀，如達摩劍中的荊軻刺秦等，多用於尋找戰機，伺機攻刺敵方或近前刺敵，但注意身架始終如彈簧待發，切不可低頭貓腰。
《劍術基礎》一文中摘錄了一些劍術名家的語錄：低頭貓腰，武藝不高。
而在係統的提示下，連飛逸也開始注意到這些細節問題。
同時還要熟悉挽劍花，《劍術基礎》中就有明文提及講：劍術精華，在於挽花，由此可見其是劍術中的重要技法。
劍的運動軌跡以圓為主，一個挽花中攻守皆備，奧妙無窮。一般挽花分為平花、立花、順花，逆花、當前花，旁花等。
順平花、逆平花：平花的形狀如圓桌麵，順平花以平麵劍由前向左平旋，經後方至右，再返回前方。
逆平花以平麵劍由前向右平轉經後方至左再返回前方。用時一圈即可，練時可周而複始，提高速度靈敏度和力度。
順立花，逆立花：立花的形狀如車輪，順立花的動作是劍由右掠下至左，卷上複下至右；逆立花的動作是劍由左掠下至右，卷起複下至左。
而身旁花則是指劍在身體的左側或右側掠下卷起或卷起掠下的動作。
至於當前花就是指劍在當前舞動的平行花稱為當前花。
身後花如暗劍的出劍，及收劍時的背後挽花動作。
挽花之技應經常練習，以練活轉腕，腕活則易變，產生螺旋暴勁，易於在格鬥中一招製敵。
除了技巧和身體的凝練，劍手的精神狀態也是非常重要的因素。
精神氣力功，武術家講拳術的練習是手眼身法步，精神氣力功。
在劍術的格鬥中戰鬥精神十分重要，一個劍術高超的人如果沒有戰鬥精神，見血就暈，那麽再好的劍術也發揮不出來。
因此在平時就應該鍛煉意誌，培養有我無敵，敢打能贏的精神，所謂狹路相逢勇者勝就是這個道理。
氣力功的練習相當重要，建議練劍者學習大成拳的站樁、試力，發力，摩擦步等的練習。一些劍形似外家功夫，但是它講的腰臀發力，有內家功底的人會做得很好，如內家功夫的大師。
許多形意拳大師，也會打一手功力十足的劍法。
這些名家氣定神閑，身心放鬆，臨戰不緊張才能發揮出良好的劍術水平。
否則心浮氣躁，心跳加速，呼吸急促，就會影響劍術的發揮，所以練劍者最好內外兼修。
隻有真正參與其中，連飛逸才感覺到內功的修煉，是一個長期艱苦的過程，特別是大成拳的站樁，初涉入時覺得它寂寞，枯燥，乏味，腿酸臂疼。
但真正練下去，他竟然也慢慢開始樂在其中。特別是練到一定時間段內，甘之如飴，不忍放棄。
隻要按照現在這個進度，據說堅持數月以後，功力確有一定的增長，使劍術的發力力度有所增強。如果按大師王薌齋老先生講持樁十年，十年磨一劍，所向披靡也！
不過在夢境世界，隻能獲得經驗，讓身體記住這些練習時的感覺，而無法真正強化現實世界的軀體。
不過有著這些經驗和感悟，那麽在線世界中，身體的進步也是很快的，比去其他的武館學習效率要高得多。
以上六節的內容，主要是練好劍術所必須掌握的基本功法要點，希望劍術愛好者灌水、拍磚。
連飛逸站在庭院中，一遍又一遍的練習著劍術基本功法，包括擊、刺、格、洗，而劍術教習則在他身邊糾正一些不正確的動作。
要知道各類劍法套路種類繁多，但擊劍格鬥的基本方法為擊、刺、格、洗，現講釋如下：
其中擊就包括有大量的細節內容，劍術中有直擊、崩擊、斜擊、橫擊、挑擊、撩擊、抹擊等。
直擊，即由上斬下的動作，一般取敵首、胸、腹及手腕等。
崩擊，時常和直擊連用，即斬下不中時，劍鐓抵住手腕，利用腕臂力量將劍崩起而擊之，做到劍不空回。
一般攻擊敵陰部、腹部及手腕等部位。斜擊，一般由上向下掠擊，常用來攻擊敵迎麵骨，腳踝等部位。
橫擊，劍橫向擊殺，一般用來擊殺敵之胸腹部，及膝關節。
挑擊，由下而上的上挑攻擊，有時和崩擊連用，一般攻擊敵陰部、腹部、手腕等部位。
撩擊，自後向前以反弓形由下向上撩或由左撩至右方都為正撩，由前向後反弓形撩上為反撩，撩擊取敵之部位從下向上依次為，陰部、腹部、咽喉。
撩擊即可攻擊取敵，又可激去敵器械，有一劍兩用的效能。抹擊，抹擊術多用於挽花，一般取敵部位喉、腹、目。
攻擊的目的是破其腹，斷其喉，盲其目。抹擊全在手腕的轉動敏捷有力，一般前半圈有洗、激去敵械，後半圈旋轉橫劃，抹擊敵人的功效，防、攻兼備。
在實際的應用中，其擊法也是互有變化組合使用，已達製敵之目的。
2而刺也可以詳細分為上刺、中刺、下刺。上刺攻擊敵頸、喉、目，中刺攻擊敵的胸、腹，下刺攻敵的膝關節和腳踝前部。
那個地方可是布滿了身體神經和韌帶，一旦被攻擊，雖然不會致命，但卻可以極大的影響敵人的靈活性，為接下來的殺招創造機會。
而劍術中雖然很少有格擋的技巧，但也不是完全沒有，阻擋敵之兵器不至傷我，注意上格過頭時，劍要用平麵格擋。
因敵械下壓時，我如用立麵，也就是刃上下，這樣就需要注意不要傷到自己的首部。一般格擋的用力點盡量靠近護手處，劍術中格隻是一個過渡，一格之後馬上反擊，一氣嗬成，所以格與反擊的方法很多，需要詳細的進行分述才可。
而洗法也不簡單，洗也是先防後攻的一種方法，猶如雨水洗塵自上而下。有時也是激，猶如岸邊激浪向上卷起。
在實際應用中和擊、刺連用，攻防結合，需要在實戰中結合具體情況才能更加真實的講解。連飛逸現在也隻是熟悉這種劍法的發力技巧，而非真正的開始學習。
總之，擊、刺、格、洗四術不隻是單一使用，而是相互組合，正如奇、正之術構成多種兵法，1、2、3、4、5、6、7構成無數樂章一樣，奧妙無窮。
劍術擊、刺攻擊的主要部位
武林常說：“刀走黑，劍走青”，刀走黑，是指用刀之術常常是猛砍勇剁。劍走青者，常用輕巧之力也，劍走一偏，尋機製敵，一劍鎖的，擊中要害.。經常擊、刺的部位，上部是：首、眼、喉、頸；中部是：胸、腹、腰、指、腕；下部是陰膝迎麵骨腳踝區域。如圖示：
八大要害部位為上部的目、頸、喉；中部的胸、腹、腕；下部的陰、腳踝。
劍術的攻擊異常淩厲，連飛逸手中持著木劍，卻也能夠感覺到一種淩厲的殺意，如果願意，木劍也並非不可以殺人。
轉眼間，進入夢境世界已經是第三天。
在這裏，時間的流速比現實世界要快一些，大約是物質世界的六倍。如果說真實的世界過去了八個小時，那麽就意味著在夢境世界過去了四十八個小時。
看似神奇，其實還是利用了意識運轉比物質化的身體更快這個基本原理而已，科學研究早已證明了思想比身體更加快，尤其是人來在夢境之中，有時看似漫長離奇的夢，其實不過是過去了數分鍾而已。
不過夢境世界要考慮記憶保留的問題，不可能真的如那些流速非常快的夢，所以調整到了六倍左右，保證在清醒之後，記憶不會大量流失。
而現在，連飛逸就在體驗著這種匪夷所思的生活，虛幻的夢境世界，將為他提供了大量的時間，等於是比普通人多出了十倍以上的學習時間，有著如此優越的條件，他甚至能夠在很短的時間內就積累起大量的知識和經驗。
劍譜有雲：“練劍先練拳”。
自從開始了正式的習武習劍之生涯後，連飛逸才知道劍術的基本功夫居然是拳法，也就是武術家們常說的拳為諸藝之源。
因為劍是拳的加強和延伸，如若沒有拳術的基本訓練，三尺長的劍拿在手中容易身體前傾，重心不穩，無法練出勁力來。
所以打好手，眼，身，法，步的拳術基礎，練好擊、刺、格、洗、挽花等劍術基本技法，兩者習之純熟、緊密配合，運用自如，方能練出上乘的劍術來。
係統安排的劍術教習雖然是npc，但是在講解的時候卻是有板有眼，他將劍術的基礎功法分述為大致的幾個步驟，然後讓連飛逸等人進行係統化理論化的學習。
首先是要練習步法，劍術中常見的步法有：並步，馬步，歇步，仆步，交叉步，虛步，坐盤等。劍術教習便讓連飛逸站在**的一個庭院中，單對單的將各種步法介紹給他。
一是並步：兩足並立靠攏，身體挺直，目視前方，在劍術的起勢和收勢中常用。和立正姿勢一致，唯兩腳並攏，不過要求根骨穩健，步伐不可虛浮無力。
二則是馬步：又稱騎馬蹲檔式，兩腳左右開立，略寬於兩肩，兩膝彎曲，膝蓋與大腿平行，両膝和腳尖略內扣，兩腳跟微向外蹬，挺胸塌腰，重心放在。
三是弓步：又稱弓箭步兩腿一前一後，距離約一大步，前腿彎曲膝與腳尖垂直，腳尖微向內扣，後退伸直，腳尖微向外撇。左腳在前稱左弓步，右腳在前稱右弓步。
四是虛步：兩腳一前一後，距離約半步，重心放在後腳上，後腿半屈或全屈，前腳尖點地，腳跟抬起，前腿微屈左腳在前叫左虛步，右腳在前叫右虛步。
五則是**步：一腿立直，一腿屈膝向上抬起，小腿下垂，腳麵挺直並向內扣。左腿直立，右腿抬起叫左**步，右腿直立左腿抬起叫右**步。
六是仆步：右腿屈膝全蹲，膝部與腳尖微向外撇，左腿仆下伸直腳尖斜向前，叫左仆步，左腿屈膝全蹲右腿仆下伸直叫右仆步。
七是叉步：一腳向另一腳的後方（或向另一腳的前方）踏出，腳尖點地，兩腿成交叉狀。
八是半馬步：一腿屈腿蹲立，另一腿腳部橫擺，成為“丁”字形（也稱為丁步）屈蹲的腿承擔全身重量的七成，橫擺的承擔全身重量的三成，所以有的稱為三七步，左腿屈蹲稱為左半馬，右腿屈蹲稱為右半馬。
九是歇步：兩腿成交叉步，屈膝全蹲，後腿腳尖著地，臀部坐於後腿上，形如休息，故稱歇步，歇步有左右之分，右腿在後稱右歇步，左腿在後稱為左歇步。
十是坐盤：兩腿成大叉步，前腿屈膝成弓形，後腿橫放地上，以膝跪下，腳底向後，全身坐於腿上。坐盤有左右之分，右腿在後稱為右坐盤，左腿在後成為左坐盤。由於坐盤步較難，有個別人很難做到，故有的人以歇步代替坐盤為之。
別小看這些步伐，光是要每個動作都要做到精準，常人就至少要花上三個月的時間。而慢慢熟練成本能，沒有幾年是辦不到的。
無論連飛逸的天資有多高，基礎是跨不過的坎，隻能一步一步積累。幸好他的身體現在還沒有僵硬，隻是理論知識上麵需要好好補充一下。
凡是成名的劍客，沒有哪個是不讀書識字的，沒文化的人，根本練不好高明的武術。不過連飛逸古文基礎很好，許多典籍閱讀起來，也沒有什麽困難。
“而揮劍的時候，除了步法，還要以手、腕的動作來配合，才是真正的劍術。”
雖然是係統合成的聲音，但劍術教習的語調卻自有一股攝人的威勢，據江月他們說，這裏的劍術教習都是模仿成名劍客合成的影像資料，難怪連神態都如此逼真，雖然還是有些僵硬和呆板。
在劍術教習的指導下，連飛逸開始夯實他的理論基礎，以他現在的年紀，也不適合高強度的鍛煉，反而適宜培養相關的知識理念。
武術名家之所以常說練武須從小開始，其實並不是因為要強健肌體，而是要從小開始傳授相關的專業知識，這樣等到身體完全發育之後，就很容易直接進入真正的教學正題。
否則一邊學習理論一邊強化體格和動作，總有一個適應期的問題存在，如果對於這些知識沒有一定的認知基礎，恐怕也隻是事倍功半。
劍法之中，最核心的就是劍訣。
而劍訣又稱劍指，劍訣的作用有三，一是加強持劍手的刺、擊等力量，二是防護頭、胸、腹和持劍手臂等位置，三是平衡身體及力度，保持重心穩定。
按照《劍術基礎》中關於劍訣的內容，以及劍術教習的指導，連飛逸也明白了正確的握法是——食指中指並攏伸直，拇指、無名指和小拇指內屈，使大拇指扣壓無名指的第一節。
而除了劍訣之外，腕部的動作手法也很重要。
劍的擊、刺、格、洗及挽花等都要靠手腕的左右擺動，上下俯昂，正反旋腕來用力，可用蛇纏手、壓腕等增加手腕的柔韌度和靈活性，以啞鈴等增加腕部的力量。當然，也可用劍多做一些挽花的運動增強之。
然後就要提到眼法的問題了，也就是保證攻擊和防禦的視野，避免因為一些本能的身體習慣而陷入被動之中。
首先在習劍時需要眼力全神貫注：練習時，眼睛盯住一物體，頭部做上下俯昂及左右擺動時，始終盯住不放。
“注意頭部的運動不可太快！還有再就是，當你漠視周圍物體時，突然猛盯住某一物體。”
見連飛逸的目光有些遲疑，劍術教習立即走上前來矯正。
“不要小看這種訓練，這是為了要讓你學會如何克服自身本能的恐懼，人們在危險襲來時，往往不自覺的閉眼睛，這是格鬥大忌。所以在格鬥時任何危險襲來眼不能眨閉，具體可用手絹練習，用手絹向自己眼部抽打。”
連飛逸自然是從諫如流，不過當然不要故意打自己的眼睛，而僅僅是模擬練習，以讓眼睛適應這種現象。
劍譜有雲：“劍法全憑眼，眼靈如放電”。
做到劍到眼到靈活敏銳，擊、刺準狠，一劍封喉。
以上的基本動作規範一遍之後，連飛逸又開始練習身法。並不是說前麵的就全部練會了，現在隻是先讓連飛逸慢慢習慣和適應。
習武是水滴石穿的功夫，身體的鍛煉和技巧的熟悉，都需要在長時間的不斷重複下深化記憶，以讓之成為本能。
劍術中的身法主要有轉身，翻身，伏身等動作。
其中轉身就是隨著進攻和防守的需要，有向左向右的轉身，轉身的方向和角度，根據進攻和防守的需要各有不同。
而翻身則一般是跳步連轉身等聯合使用，多用於急速進攻，或急速防守中。
至於伏身，即是伏身向前狀，如達摩劍中的荊軻刺秦等，多用於尋找戰機，伺機攻刺敵方或近前刺敵，但注意身架始終如彈簧待發，切不可低頭貓腰。
《劍術基礎》一文中摘錄了一些劍術名家的語錄：低頭貓腰，武藝不高。
而在係統的提示下，連飛逸也開始注意到這些細節問題。
同時還要熟悉挽劍花，《劍術基礎》中就有明文提及講：劍術精華，在於挽花，由此可見其是劍術中的重要技法。
劍的運動軌跡以圓為主，一個挽花中攻守皆備，奧妙無窮。一般挽花分為平花、立花、順花，逆花、當前花，旁花等。
順平花、逆平花：平花的形狀如圓桌麵，順平花以平麵劍由前向左平旋，經後方至右，再返回前方。
逆平花以平麵劍由前向右平轉經後方至左再返回前方。用時一圈即可，練時可周而複始，提高速度靈敏度和力度。
順立花，逆立花：立花的形狀如車輪，順立花的動作是劍由右掠下至左，卷上複下至右；逆立花的動作是劍由左掠下至右，卷起複下至左。
而身旁花則是指劍在身體的左側或右側掠下卷起或卷起掠下的動作。
至於當前花就是指劍在當前舞動的平行花稱為當前花。
身後花如暗劍的出劍，及收劍時的背後挽花動作。
挽花之技應經常練習，以練活轉腕，腕活則易變，產生螺旋暴勁，易於在格鬥中一招製敵。
除了技巧和身體的凝練，劍手的精神狀態也是非常重要的因素。
精神氣力功，武術家講拳術的練習是手眼身法步，精神氣力功。
在劍術的格鬥中戰鬥精神十分重要，一個劍術高超的人如果沒有戰鬥精神，見血就暈，那麽再好的劍術也發揮不出來。
因此在平時就應該鍛煉意誌，培養有我無敵，敢打能贏的精神，所謂狹路相逢勇者勝就是這個道理。
氣力功的練習相當重要，建議練劍者學習大成拳的站樁、試力，發力，摩擦步等的練習。一些劍形似外家功夫，但是它講的腰臀發力，有內家功底的人會做得很好，如內家功夫的大師。
許多形意拳大師，也會打一手功力十足的劍法。
這些名家氣定神閑，身心放鬆，臨戰不緊張才能發揮出良好的劍術水平。
否則心浮氣躁，心跳加速，呼吸急促，就會影響劍術的發揮，所以練劍者最好內外兼修。
隻有真正參與其中，連飛逸才感覺到內功的修煉，是一個長期艱苦的過程，特別是大成拳的站樁，初涉入時覺得它寂寞，枯燥，乏味，腿酸臂疼。
但真正練下去，他竟然也慢慢開始樂在其中。特別是練到一定時間段內，甘之如飴，不忍放棄。
隻要按照現在這個進度，據說堅持數月以後，功力確有一定的增長，使劍術的發力力度有所增強。如果按大師王薌齋老先生講持樁十年，十年磨一劍，所向披靡也！
不過在夢境世界，隻能獲得經驗，讓身體記住這些練習時的感覺，而無法真正強化現實世界的軀體。
不過有著這些經驗和感悟，那麽在線世界中，身體的進步也是很快的，比去其他的武館學習效率要高得多。
以上六節的內容，主要是練好劍術所必須掌握的基本功法要點，希望劍術愛好者灌水、拍磚。
連飛逸站在庭院中，一遍又一遍的練習著劍術基本功法，包括擊、刺、格、洗，而劍術教習則在他身邊糾正一些不正確的動作。
要知道各類劍法套路種類繁多，但擊劍格鬥的基本方法為擊、刺、格、洗，現講釋如下：
其中擊就包括有大量的細節內容，劍術中有直擊、崩擊、斜擊、橫擊、挑擊、撩擊、抹擊等。
直擊，即由上斬下的動作，一般取敵首、胸、腹及手腕等。
崩擊，時常和直擊連用，即斬下不中時，劍鐓抵住手腕，利用腕臂力量將劍崩起而擊之，做到劍不空回。
一般攻擊敵陰部、腹部及手腕等部位。斜擊，一般由上向下掠擊，常用來攻擊敵迎麵骨，腳踝等部位。
橫擊，劍橫向擊殺，一般用來擊殺敵之胸腹部，及膝關節。
挑擊，由下而上的上挑攻擊，有時和崩擊連用，一般攻擊敵陰部、腹部、手腕等部位。
撩擊，自後向前以反弓形由下向上撩或由左撩至右方都為正撩，由前向後反弓形撩上為反撩，撩擊取敵之部位從下向上依次為，陰部、腹部、咽喉。
撩擊即可攻擊取敵，又可激去敵器械，有一劍兩用的效能。抹擊，抹擊術多用於挽花，一般取敵部位喉、腹、目。
攻擊的目的是破其腹，斷其喉，盲其目。抹擊全在手腕的轉動敏捷有力，一般前半圈有洗、激去敵械，後半圈旋轉橫劃，抹擊敵人的功效，防、攻兼備。
在實際的應用中，其擊法也是互有變化組合使用，已達製敵之目的。
2而刺也可以詳細分為上刺、中刺、下刺。上刺攻擊敵頸、喉、目，中刺攻擊敵的胸、腹，下刺攻敵的膝關節和腳踝前部。
那個地方可是布滿了身體神經和韌帶，一旦被攻擊，雖然不會致命，但卻可以極大的影響敵人的靈活性，為接下來的殺招創造機會。
而劍術中雖然很少有格擋的技巧，但也不是完全沒有，阻擋敵之兵器不至傷我，注意上格過頭時，劍要用平麵格擋。
因敵械下壓時，我如用立麵，也就是刃上下，這樣就需要注意不要傷到自己的首部。一般格擋的用力點盡量靠近護手處，劍術中格隻是一個過渡，一格之後馬上反擊，一氣嗬成，所以格與反擊的方法很多，需要詳細的進行分述才可。
而洗法也不簡單，洗也是先防後攻的一種方法，猶如雨水洗塵自上而下。有時也是激，猶如岸邊激浪向上卷起。
在實際應用中和擊、刺連用，攻防結合，需要在實戰中結合具體情況才能更加真實的講解。連飛逸現在也隻是熟悉這種劍法的發力技巧，而非真正的開始學習。
總之，擊、刺、格、洗四術不隻是單一使用，而是相互組合，正如奇、正之術構成多種兵法，1、2、3、4、5、6、7構成無數樂章一樣，奧妙無窮。
劍術擊、刺攻擊的主要部位
武林常說：“刀走黑，劍走青”，刀走黑，是指用刀之術常常是猛砍勇剁。劍走青者，常用輕巧之力也，劍走一偏，尋機製敵，一劍鎖的，擊中要害.。經常擊、刺的部位，上部是：首、眼、喉、頸；中部是：胸、腹、腰、指、腕；下部是陰膝迎麵骨腳踝區域。如圖示：
八大要害部位為上部的目、頸、喉；中部的胸、腹、腕；下部的陰、腳踝。
劍術的攻擊異常淩厲，連飛逸手中持著木劍，卻也能夠感覺到一種淩厲的殺意，如果願意，木劍也並非不可以殺人。