第七十二章功德來源（求推薦票）
“娘娘，功德究竟是何物，由何而生？”.
飛廉凝視著後土，直覺告訴他，後土一定知道功德的來由。
“善因善果功德生，惡因惡果業力出，功德自然是由因果而來。”後土淡淡的道。
聞言，飛廉輕輕一笑，歎道：“誠信乃合作的根本，娘娘你避重就輕，這不好吧？”
黛眉微蹙，後土望了望飛廉，道：“你什麽意思？”
“香火！”飛廉目光灼灼的凝視著後土的星眸，沉聲道：“功德其實就是萬民香火，對不對？”
“不對！”
正當飛廉自以為已經完全想明白功德是為何物時，後土的回答卻又讓他愣住了：“怎麽不對？若不是萬民香火，那你為什要借助《巫醫》一書的影響力使得巫醫廟在九州各地建立？”
聽聞此言，後土微凝的黛眉又是一皺，星眸泛著幽幽的目光，望著飛廉，良久，才道：“若是萬民香火便是功德，那九州各地早已廟宇林立，何至於隻有些許個道觀，供奉聖人。”
“可是......”
飛廉也覺得後土的話非常有理，隻是還是覺得自己應該已經摸到了功德的根腳，隻差最後一道屏障了。
“好了，別瞎猜了，我來告訴你因果與功德業力的具體關係吧。”見飛廉不住的捉摸著，後土倏然說道，隻是神色古怪之極。
“如靈寶一般，功德亦是分為先天與後天，而後天功德便是平日裏我們說的功德。”
後土拂拂耳邊青絲，將後天功德之事娓娓道來，終於為飛廉解開長久以來的迷障，徹底揭開了功德的神秘麵紗。
“香火之力，原來如此！”
飛廉喃喃自語著，恍然大悟，原來自己先前的猜測隻對了一半，還有一半是錯的。
所謂因果了結分善惡，善因善果得功德，惡因惡果得業力，功德業力都不會憑空誕生，來源之處便是因果。
而因果其實就是生靈與生靈之間的關係，由因果之線連接著，兩生靈關係好，表明二生靈之間的為善因，反之，則是惡因。
因果的來源既是生靈，由此可知，其實功德業力的誕生來源便在於每個生靈。
但凡生靈，皆有念力，區別隻在於修士感悟天地，將自身念力強化蛻變為神念，其本質還是念力。
而這，便是功德與業力的來源！
念力無形有質，根據每個人的內心念想的不同感受，或喜歡或厭惡，而產生不同的念力。
後世的西方神話中，諸神爭奪的便是眾生的信仰之力，而在奪取信徒的信仰之力時，諸神必須滿足信徒的祈願，否則便有可能失去信徒。
結合後世的見聞，再回想之前後土的一些別有意味的詞語，譬如之前後土第一次無需借助因果空間直接與其聯係時所說的‘尊重’，飛廉茅塞頓開，已經徹底明白，功德就是後世西方神話中的信仰之力，來源於生靈喜歡某位神邸時產生的念力。
因果其實就是一個事件，當你完成時，別人便會感激你，由此而散逸出念力，你便獲得功德。
當然，其中還有一個疑惑，別人的念力是如何化為自己所用的？
“難不成中間還有一個轉化的過程？”畢竟各人的念力都帶有各人烙印，雖然會消耗，但絕對不會如此輕易的為他人所用。
不管如何，通過後土的解釋，飛廉總算明白了玄之又玄的功德是為何物，對日後如何獲取功德也有了個清晰明澈的方向。
“難怪後土要借助《巫醫》的影響力而大肆擴建巫醫廟，真正的目的是讓眾生祈禱，繼而獲取無數功德，真是一個快捷的方法。”
思及此處，飛廉頓時大喜，既然後土可以以此辦法謀取功德，那自己為何不能依葫蘆畫瓢呢？
甫一見飛廉臉上情不自禁露出的喜色，後土便知道他心中究竟在想什麽，頓時哼了一聲，冷笑道：“若是不想以後永遠停留在這個實力上，你也可以將你的金身塑像放在巫醫廟中！”
後土的一盆涼水頓時讓飛廉從清秋大夢中清醒過來，幹咳幾聲，飛廉疑聲道：“難不成這樣不能獲取功德，那為何娘娘......”
“你以為世間就你一人聰明，其他人都是蠢驢？”後土毫不客氣的叱道：“廟宇林立，自然可以招來無數因果，但你能了結多少？到時眾生怨念，惡果天降，你就吃不了兜著走吧！”
唰！
後土如此一說，飛廉冷汗頓時如雨狂下，適才隻想到了好處，全然沒有想到若是自己無法滿足眾生要求時的後果。
“封神封神，不就是規劃天庭各司，確立職責，也就是神職！”
飛廉暗忖著：“隻有確立的神職，才能讓眾生根據各自的願望而祈禱具體的神，如此，神也就無需為眾生靈千奇百怪的念想而忙的不可開交。
再想想即便是後土，也僅僅是設立巫醫廟，重在一個‘醫’字，等若於規劃確定了神職，如此，進來祈禱的人都是治病的，隻要後土有能力，便可滿足眾生願望，自然可以凝聚功德。
不過，照後土如此一說，飛廉卻又升起一個迷惑，雖不知後土是如何為眾生治病的，但既然困於九幽地獄中的後土都能辦，以此法來凝聚功德，那為什麽眾聖以及聖人門下的修士卻都無動於衷？
百思不得其解下，飛廉將此迷惑道出，惹來的卻是後土一陣冷笑：“你以為他們不想，隻不過是他們不敢也不願意而已！”
“關於那六個家夥，以後你就會明白，他們雖然不弱，但都是顧忌重重，而那六個家夥的徒子徒孫，一個個修仙證道，逍遙天地，又怎麽願意為了凡夫俗子雞毛蒜皮的小事而終日奔波？”
後土冷冷一笑，望向飛廉，反問道：“換做是你，你願意如此嗎？”
趕忙將腦袋搖的如撥浪鼓一般，飛廉訕訕一笑，明白積累功德是好事，但若是為了功德而放棄了逍遙天地的生活，那終日苦工不輟的修煉目的又何在？
天地間的修士苦苦追尋大道，不就是為了可以每日逍遙自在的快意人生嗎？
仙，自由自在，可以抽一段時間去積累功德，也可以到處遊逛，悠哉遊哉，而神卻由於神職在身，受了羈絆，失去了自由。
“神，其實就是眾生的公仆啊！”
“娘娘，功德究竟是何物，由何而生？”.
飛廉凝視著後土，直覺告訴他，後土一定知道功德的來由。
“善因善果功德生，惡因惡果業力出，功德自然是由因果而來。”後土淡淡的道。
聞言，飛廉輕輕一笑，歎道：“誠信乃合作的根本，娘娘你避重就輕，這不好吧？”
黛眉微蹙，後土望了望飛廉，道：“你什麽意思？”
“香火！”飛廉目光灼灼的凝視著後土的星眸，沉聲道：“功德其實就是萬民香火，對不對？”
“不對！”
正當飛廉自以為已經完全想明白功德是為何物時，後土的回答卻又讓他愣住了：“怎麽不對？若不是萬民香火，那你為什要借助《巫醫》一書的影響力使得巫醫廟在九州各地建立？”
聽聞此言，後土微凝的黛眉又是一皺，星眸泛著幽幽的目光，望著飛廉，良久，才道：“若是萬民香火便是功德，那九州各地早已廟宇林立，何至於隻有些許個道觀，供奉聖人。”
“可是......”
飛廉也覺得後土的話非常有理，隻是還是覺得自己應該已經摸到了功德的根腳，隻差最後一道屏障了。
“好了，別瞎猜了，我來告訴你因果與功德業力的具體關係吧。”見飛廉不住的捉摸著，後土倏然說道，隻是神色古怪之極。
“如靈寶一般，功德亦是分為先天與後天，而後天功德便是平日裏我們說的功德。”
後土拂拂耳邊青絲，將後天功德之事娓娓道來，終於為飛廉解開長久以來的迷障，徹底揭開了功德的神秘麵紗。
“香火之力，原來如此！”
飛廉喃喃自語著，恍然大悟，原來自己先前的猜測隻對了一半，還有一半是錯的。
所謂因果了結分善惡，善因善果得功德，惡因惡果得業力，功德業力都不會憑空誕生，來源之處便是因果。
而因果其實就是生靈與生靈之間的關係，由因果之線連接著，兩生靈關係好，表明二生靈之間的為善因，反之，則是惡因。
因果的來源既是生靈，由此可知，其實功德業力的誕生來源便在於每個生靈。
但凡生靈，皆有念力，區別隻在於修士感悟天地，將自身念力強化蛻變為神念，其本質還是念力。
而這，便是功德與業力的來源！
念力無形有質，根據每個人的內心念想的不同感受，或喜歡或厭惡，而產生不同的念力。
後世的西方神話中，諸神爭奪的便是眾生的信仰之力，而在奪取信徒的信仰之力時，諸神必須滿足信徒的祈願，否則便有可能失去信徒。
結合後世的見聞，再回想之前後土的一些別有意味的詞語，譬如之前後土第一次無需借助因果空間直接與其聯係時所說的‘尊重’，飛廉茅塞頓開，已經徹底明白，功德就是後世西方神話中的信仰之力，來源於生靈喜歡某位神邸時產生的念力。
因果其實就是一個事件，當你完成時，別人便會感激你，由此而散逸出念力，你便獲得功德。
當然，其中還有一個疑惑，別人的念力是如何化為自己所用的？
“難不成中間還有一個轉化的過程？”畢竟各人的念力都帶有各人烙印，雖然會消耗，但絕對不會如此輕易的為他人所用。
不管如何，通過後土的解釋，飛廉總算明白了玄之又玄的功德是為何物，對日後如何獲取功德也有了個清晰明澈的方向。
“難怪後土要借助《巫醫》的影響力而大肆擴建巫醫廟，真正的目的是讓眾生祈禱，繼而獲取無數功德，真是一個快捷的方法。”
思及此處，飛廉頓時大喜，既然後土可以以此辦法謀取功德，那自己為何不能依葫蘆畫瓢呢？
甫一見飛廉臉上情不自禁露出的喜色，後土便知道他心中究竟在想什麽，頓時哼了一聲，冷笑道：“若是不想以後永遠停留在這個實力上，你也可以將你的金身塑像放在巫醫廟中！”
後土的一盆涼水頓時讓飛廉從清秋大夢中清醒過來，幹咳幾聲，飛廉疑聲道：“難不成這樣不能獲取功德，那為何娘娘......”
“你以為世間就你一人聰明，其他人都是蠢驢？”後土毫不客氣的叱道：“廟宇林立，自然可以招來無數因果，但你能了結多少？到時眾生怨念，惡果天降，你就吃不了兜著走吧！”
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後土如此一說，飛廉冷汗頓時如雨狂下，適才隻想到了好處，全然沒有想到若是自己無法滿足眾生要求時的後果。
“封神封神，不就是規劃天庭各司，確立職責，也就是神職！”
飛廉暗忖著：“隻有確立的神職，才能讓眾生根據各自的願望而祈禱具體的神，如此，神也就無需為眾生靈千奇百怪的念想而忙的不可開交。
再想想即便是後土，也僅僅是設立巫醫廟，重在一個‘醫’字，等若於規劃確定了神職，如此，進來祈禱的人都是治病的，隻要後土有能力，便可滿足眾生願望，自然可以凝聚功德。
不過，照後土如此一說，飛廉卻又升起一個迷惑，雖不知後土是如何為眾生治病的，但既然困於九幽地獄中的後土都能辦，以此法來凝聚功德，那為什麽眾聖以及聖人門下的修士卻都無動於衷？
百思不得其解下，飛廉將此迷惑道出，惹來的卻是後土一陣冷笑：“你以為他們不想，隻不過是他們不敢也不願意而已！”
“關於那六個家夥，以後你就會明白，他們雖然不弱，但都是顧忌重重，而那六個家夥的徒子徒孫，一個個修仙證道，逍遙天地，又怎麽願意為了凡夫俗子雞毛蒜皮的小事而終日奔波？”
後土冷冷一笑，望向飛廉，反問道：“換做是你，你願意如此嗎？”
趕忙將腦袋搖的如撥浪鼓一般，飛廉訕訕一笑，明白積累功德是好事，但若是為了功德而放棄了逍遙天地的生活，那終日苦工不輟的修煉目的又何在？
天地間的修士苦苦追尋大道，不就是為了可以每日逍遙自在的快意人生嗎？
仙，自由自在，可以抽一段時間去積累功德，也可以到處遊逛，悠哉遊哉，而神卻由於神職在身，受了羈絆，失去了自由。
“神，其實就是眾生的公仆啊！”