更新到位，求訂閱、推薦、收藏、月票與各種支持、包養。
文昌湖，位於大楚王朝的西麵，與大晉王朝接壤，但卻已然完全不屬於大晉王朝了。
自從三年前文昌湖六品水神莊存業突然出手，用法陣控製住整個文昌湖，大楚王朝的水神們便聯合起來，在三個月內將大晉王朝的所有水神全部趕出了文昌湖。
之後的幾個月時間裏，大晉王朝那邊也有組織將的神祗過來，想要搶回文昌湖的控製權。
但是在莊存業的法陣之中，這些神祗們的戰鬥力都無法發揮出來，更不用說想要搶回這個權利。
最重要的是，文昌湖中的文昌神君已經認同了莊存業對文昌湖的控製，而水族三妖也在第二年時，正式投靠了莊存業。
而莊存業也不是那種得了好處不分的人，水族三妖願意投靠自己，所以莊存業也會給他們一定的好處。
在第二年開春，莊存業就奏請了大楚王朝那邊，由大楚王朝出麵，冊封水族三妖為文昌湖六品正神。
而莊存業因為統一了文昌湖，再加上他又在文昌湖中建立了一個走私中轉站，給大楚王朝帶來了很大的好處，所以大楚王朝那邊，就算無法將莊存業提升到五品的神位上去，也不會不給莊存業好處的。
在與莊存業麵談過一次之後。莊存業的神位就從原本的文昌湖六品水神，變成了六品文昌湖神。
雖說隻是改了一個名字，但卻從正統的地位上確認了莊存業的地位。
以前莊存業隻是一位水神，哪裏有空位，他就可以移到哪裏去，而現在莊存業成為了六品文昌湖神，那麽他就等於成了這個湖的最高神祗。
就算是以後莊存業轉到了其他的神位上去。他也可以繼續得到文昌湖中的氣運支持。
這就好像文昌神君現在已經在天庭裏成為重要的文神了，但他還是在文昌湖中留有自己的神廟，留有自己的族群。文昌湖中的事情，他都還可以過問。
當然大楚王朝之所以敢這樣做，也是基於兩個原因考慮的。一個是莊存業的身份，他是大楚開國從龍修行者轉成的神祗，雖說不知道為什麽轉成神祗之後，會有這樣的變化，但他從龍成功的身份是不會變的。
另一個則是因為莊存業已經在文昌湖中建立建起了永恒神廟，就算不給他這個位置，他轉到其他神位上之後，也可以繼續留下一部分的力量控製文昌湖。
反正莊存業已經做到了這一步，那麽大楚王朝自然沒有不順水推舟的理由。
所以這件事很快便定了下來，當年夏祭之時。大楚王朝便重新對文昌湖進行了劃分。
莊存業從文昌湖六品水神，轉成六品文昌湖神，同時文昌湖水域被劃分成五份，三妖中的銀老與青姑娘各管一處，餘下的三處中有一處歸最早投靠莊存業的徐符也被提成了六品水神。代表著文昌湖原本的水神，管理著一個區域。
之後的兩個位置，則是從別處調來的新六品水神管理，不過莊存業有注意到，這兩位新來的水神實力有些弱，看起來是剛剛從七品水神強行提升六品位置上的。
同時文昌湖中還有兩位巡檢。一位是三妖中的朱先生，他沒有固定的地盤，處理著整個文昌湖的巡邏工作。
另一位則是莊存業手下的屬神鄭思權，他隻是八品巡檢，管理著文魚島附近水域的巡邏工作。
對於大楚王朝這樣的安排，莊存業自然不會有什麽反對意見，大楚王朝在考慮什麽，莊存業都看在眼裏，這樣的五個水域的劃分，分明就是為了防止莊存業離開文昌湖而設定的。
雖說莊存業頂了一個文昌湖神的名字，但這絕對不會是莊存業的終點，當莊存業離開的時候，文昌湖神的位置自然是不會有神祗坐上去。
就好像文昌神君那樣，就算他現在已經到了天庭，也沒有人敢在文昌湖中自稱文昌神君。
而大楚王朝又考慮到，如果隻設一位水神的話，最後可能會像莊存業這樣，強行設立一個永恒神廟，最後破壞了這文昌湖中的一切。
為此他們才做出了這樣的決定，將文昌水神的權利分成六份，並且設定了文昌湖中水神在位的時間。
除去莊存業這個文昌湖神的時間他們不管以外，所有的文昌湖六品水神最多隻能在位三百年，三百年後要聽從當時控製王朝的安排，或者自己想辦法轉世投胎去。
不過這一次是開始，所以要把時間拉開一些，根據大楚王朝的安排，從現在起每五十年就會有一位神祗離位。
最先離位的是三妖之中的銀老，之後是強升到五品的徐符，接著是青姑娘，再就是一位剛設過來的六品水神。
這樣交錯的替換下去，可以讓文昌湖的控製權一直掌握在控製文昌湖的王朝手中，就算是有所變化，也不會影響王朝的交替。
更不會發生像莊存業之前那樣，得到了神位，卻差點無法得到神廟的事情。
對於這樣的安排，莊存業自然也不會怎麽反對，而這一年時間裏，莊存業也都在配合大楚王朝處理這件事情了。
也同樣是因為這個安排，大楚王朝才能對整個文昌湖進行控製，讓大晉王朝後麵幾次的攻擊無功而返。
在接下來的一年時間裏，也就是莊存業出手的第三年，文昌湖裏的文昌神君也終於認同了莊存業文昌湖神的稱號。
這等於說文昌神君已經放棄了部分文昌湖的權利，同時也說明莊存業的上位成功。
也正是借著這個機會，莊存業開始了對文昌湖的改造工作，莊存業並沒有對文昌湖的生態圈進行什麽改變，而是針對文昌湖的文化傳承進行處理的。
在莊存業看來，文昌湖出了一位文昌神君，卻一直名聲不顯，這根本就是一個浪費。
所以在正式得到了文昌湖神的稱號之後，莊存業便開始了自己的文昌湖顯名計劃。
文昌湖，位於大楚王朝的西麵，與大晉王朝接壤，但卻已然完全不屬於大晉王朝了。
自從三年前文昌湖六品水神莊存業突然出手，用法陣控製住整個文昌湖，大楚王朝的水神們便聯合起來，在三個月內將大晉王朝的所有水神全部趕出了文昌湖。
之後的幾個月時間裏，大晉王朝那邊也有組織將的神祗過來，想要搶回文昌湖的控製權。
但是在莊存業的法陣之中，這些神祗們的戰鬥力都無法發揮出來，更不用說想要搶回這個權利。
最重要的是，文昌湖中的文昌神君已經認同了莊存業對文昌湖的控製，而水族三妖也在第二年時，正式投靠了莊存業。
而莊存業也不是那種得了好處不分的人，水族三妖願意投靠自己，所以莊存業也會給他們一定的好處。
在第二年開春，莊存業就奏請了大楚王朝那邊，由大楚王朝出麵，冊封水族三妖為文昌湖六品正神。
而莊存業因為統一了文昌湖，再加上他又在文昌湖中建立了一個走私中轉站，給大楚王朝帶來了很大的好處，所以大楚王朝那邊，就算無法將莊存業提升到五品的神位上去，也不會不給莊存業好處的。
在與莊存業麵談過一次之後。莊存業的神位就從原本的文昌湖六品水神，變成了六品文昌湖神。
雖說隻是改了一個名字，但卻從正統的地位上確認了莊存業的地位。
以前莊存業隻是一位水神，哪裏有空位，他就可以移到哪裏去，而現在莊存業成為了六品文昌湖神，那麽他就等於成了這個湖的最高神祗。
就算是以後莊存業轉到了其他的神位上去。他也可以繼續得到文昌湖中的氣運支持。
這就好像文昌神君現在已經在天庭裏成為重要的文神了，但他還是在文昌湖中留有自己的神廟，留有自己的族群。文昌湖中的事情，他都還可以過問。
當然大楚王朝之所以敢這樣做，也是基於兩個原因考慮的。一個是莊存業的身份，他是大楚開國從龍修行者轉成的神祗，雖說不知道為什麽轉成神祗之後，會有這樣的變化，但他從龍成功的身份是不會變的。
另一個則是因為莊存業已經在文昌湖中建立建起了永恒神廟，就算不給他這個位置，他轉到其他神位上之後，也可以繼續留下一部分的力量控製文昌湖。
反正莊存業已經做到了這一步，那麽大楚王朝自然沒有不順水推舟的理由。
所以這件事很快便定了下來，當年夏祭之時。大楚王朝便重新對文昌湖進行了劃分。
莊存業從文昌湖六品水神，轉成六品文昌湖神，同時文昌湖水域被劃分成五份，三妖中的銀老與青姑娘各管一處，餘下的三處中有一處歸最早投靠莊存業的徐符也被提成了六品水神。代表著文昌湖原本的水神，管理著一個區域。
之後的兩個位置，則是從別處調來的新六品水神管理，不過莊存業有注意到，這兩位新來的水神實力有些弱，看起來是剛剛從七品水神強行提升六品位置上的。
同時文昌湖中還有兩位巡檢。一位是三妖中的朱先生，他沒有固定的地盤，處理著整個文昌湖的巡邏工作。
另一位則是莊存業手下的屬神鄭思權，他隻是八品巡檢，管理著文魚島附近水域的巡邏工作。
對於大楚王朝這樣的安排，莊存業自然不會有什麽反對意見，大楚王朝在考慮什麽，莊存業都看在眼裏，這樣的五個水域的劃分，分明就是為了防止莊存業離開文昌湖而設定的。
雖說莊存業頂了一個文昌湖神的名字，但這絕對不會是莊存業的終點，當莊存業離開的時候，文昌湖神的位置自然是不會有神祗坐上去。
就好像文昌神君那樣，就算他現在已經到了天庭，也沒有人敢在文昌湖中自稱文昌神君。
而大楚王朝又考慮到，如果隻設一位水神的話，最後可能會像莊存業這樣，強行設立一個永恒神廟，最後破壞了這文昌湖中的一切。
為此他們才做出了這樣的決定，將文昌水神的權利分成六份，並且設定了文昌湖中水神在位的時間。
除去莊存業這個文昌湖神的時間他們不管以外，所有的文昌湖六品水神最多隻能在位三百年，三百年後要聽從當時控製王朝的安排，或者自己想辦法轉世投胎去。
不過這一次是開始，所以要把時間拉開一些，根據大楚王朝的安排，從現在起每五十年就會有一位神祗離位。
最先離位的是三妖之中的銀老，之後是強升到五品的徐符，接著是青姑娘，再就是一位剛設過來的六品水神。
這樣交錯的替換下去，可以讓文昌湖的控製權一直掌握在控製文昌湖的王朝手中，就算是有所變化，也不會影響王朝的交替。
更不會發生像莊存業之前那樣，得到了神位，卻差點無法得到神廟的事情。
對於這樣的安排，莊存業自然也不會怎麽反對，而這一年時間裏，莊存業也都在配合大楚王朝處理這件事情了。
也同樣是因為這個安排，大楚王朝才能對整個文昌湖進行控製，讓大晉王朝後麵幾次的攻擊無功而返。
在接下來的一年時間裏，也就是莊存業出手的第三年，文昌湖裏的文昌神君也終於認同了莊存業文昌湖神的稱號。
這等於說文昌神君已經放棄了部分文昌湖的權利，同時也說明莊存業的上位成功。
也正是借著這個機會，莊存業開始了對文昌湖的改造工作，莊存業並沒有對文昌湖的生態圈進行什麽改變，而是針對文昌湖的文化傳承進行處理的。
在莊存業看來，文昌湖出了一位文昌神君，卻一直名聲不顯，這根本就是一個浪費。
所以在正式得到了文昌湖神的稱號之後，莊存業便開始了自己的文昌湖顯名計劃。