從秦代定製驛站傳郵製度後，漢從秦製，百裏有置，十裏有亭，鄉有驛站，縣有傳舍，專供行人軍卒住宿。若是官秩在二百石以上者入住，置及傳舍還會為官員安排酒食、配備車馬。
魏野這個急就章的六百石兵曹從事，自然也可以享受這大漢年間的領導待遇，何況劉闖為了表示善意，又開具了一份傳書，先交給了觻得縣傳舍的傳舍嗇夫，要傳舍方麵以六百石官員例招待。
置兼有駐軍和傳遞軍情任務，驛站的主要功能是傳郵，亭則以鄉間治安為主，都不是正經住宿的所在。隻有各縣依附置驛所設的傳舍，才是招待路過官員的正經地方，要論起實際地位來，頗類似後世所謂的縣招待所。
觻得縣傳舍中招待官員也分上中下三等，二千石以上的高官及西域諸國使者所居，名為二千石舍，大約相當於後世所謂的總統套房，其中陳設更是要傳舍嗇夫時時保養更換。二千石以下，四百石以上，就隻能住尋常獨院小客房，陳設雖然簡樸些，但勝在地方寬敞，隨員也安排得下。
至於二百石、百石的小官吏，那就隻有三、四人一間的“商務單間”可住了。
給魏野安排的住處自然沒有超過六百石官員應有的待遇，然而院子裏種滿了玉簪花，潔白的花苞舒展著，從裂口出散出一股讓人心神清寧的香氣。便是房中的幾案、竹席等陳設，也都是簇新光亮，顯然是用了心思的。
嗅著幾案、竹席上散發出來的木茬氣味，新鮮出爐的兵曹從事還是忍不住抱怨道：“酒不如陳，衣不如舊，家具陳設也是同樣的道理。雖然這裏聞不到甲醛味道，可是木茬氣味，卻也不見得有多麽好聞。”
小啞巴聽著自家老師抱怨，雖然不明白甲醛是何物，依舊乖巧地取了一隻繡墊放在竹席上請老師坐下。
仙術士一撩道服下擺，盤膝坐在繡墊上，長長的青錦下擺前後展開，占據了大半張竹席。
魏野調整好坐姿，又取了一隻繡墊放在身旁，催促道：“乖徒兒，你今天在城外出手時候，驃騎心印催發下，又顯得暴烈了幾分。這部法門雖然霸道無匹，卻是極易耗損元氣，是個狂戰士的路子。因此上，內功上卻也不能耽擱了。還依著為師傳你的吐納術，引清氣自鼻尖起，運至黃庭，直下關元。”
上有黃庭下關元，後有幽闕前命門，呼吸虛無入丹田，玉池清水灌靈根，便是這部吐納術總綱，本自道家黃庭外景玉經中簡化而出。雖然隻是簡化版的口訣，然而卻勝在純正，沒有夾雜後世道門各派的雜七雜八內容，恰適合作為奠基口訣。
陸衍依著魏野吩咐，也打了個散盤，閉目開始照著口訣導引氣血。外麵卻有人輕聲叩響院門，自有司馬鈴應門去了。
傳舍嗇夫恭敬在院門立著，手裏提著兩隻母雞，一尾肥魚，還有一大塊熏臘肉，哈了哈腰道：“這位姑娘，縣廷裏吩咐下來，讓我們備好魚、雞、臘牛肉，還有羊、酒，招待魏從事。這些食材並費用簿，請姑娘過過目。”
司馬鈴一麵笑著道聲“大叔辛苦”，便將那喚作費用薄的竹簡取過看了看，隻見上麵寫著“觻得傳舍光和五年六月過司隸校尉府兵曹從事費用簿。縣令劉闖過。出麴六鬥，以治酒之釀。出魚一枚，雞二隻，牛肉十斤，出羊二，其一羔，其一大羊，以過司隸校尉府兵曹從事。”
這費用簿便是開銷賬單，按照魏野的官秩，這便是供給六百石長吏的飲宴之物。縱然是因為魏野的隨員實在太少了些，所以傳舍這邊也略減了些數目，不過劉闖在這其中的示好之意還是分外明顯。
要知道，按照此時慣例，哪怕是前往西域諸國公幹的軍中長史、司馬，地方上為他們備辦飲食，也不過是牛肉兩斤、雞一隻、魚一條、酒一鬥罷了。
驗看過了費用簿，司馬鈴扭頭看了看房中，想了想，道：“大叔今日先將魚收拾幹淨，烤好送來。至於那雞，請大叔幫忙燉成雞湯。我這裏還有些藥材，麻煩大叔安排廚下一起燉進湯裏可好？”
那嗇夫自然無可無不可，拿了費用簿，又等著司馬鈴取了些黃精、當歸一並收下後，點頭去了。
盡管對於魏野和魏野成天掛在嘴邊的道術沒有絲毫興趣，有一件事情，司馬鈴還是記得非常清楚。那是魏野在通過小啞巴運轉驃騎心印後的身體反應，對其做出的推演總結——
“介於道術與武學之間的奇怪變種，它發動之後消耗的不但是道門真氣，也損耗著人身氣血，是一種耗藍又耗血的技巧。”
耗藍的問題解決起來無非就是丹藥和打坐，然而人身氣血的損耗，隻靠嗑藥卻沒什麽大用。說到底，還是要把身體滋補起來。
道家修煉，服氣餐霞，名之天糧，穀物、果實、魚肉、菜茹，名之地糧。修仙之士若走向絕俗養真、捐棄人世這條路子，便要斷絕地糧，以服食天糧入手修持。然而若是走了入世殺伐之道，這清虛守靜之道便不合宜，轉而要走服餌派的路子。
而服餌一道，首重養護肉身，各樣補劑如茯苓、黃精、當歸、首烏，所謂地糧之上者都不能缺。至於能化兔形的茯苓、能化犬猿的枸杞，甚至成精人參、芝人芝馬之類可遇而不可求的世間靈藥，更是滋補肉身的雋品。
茯兔、杞猴、參精、肉芝這類稀世靈藥不好找，茯苓、枸杞、人參、靈芝這些補品，倒還容易置辦。隻是驃騎心印似道術又似武道心法，不但需要補劑滋養肉身精元，也要肉食對應平時消耗。有些修行武道的門派，高手飯量極大，號稱“日食一象”，便是借飲食儲存精元於身內的一種方式。
做完這一切，司馬鈴滿意地拍拍手，看了眼還在進行修煉教學的客房：“近戰法師們，要早點成長起來啊。老讓女孩子打八極拳可是不對的。”
魏野這個急就章的六百石兵曹從事，自然也可以享受這大漢年間的領導待遇，何況劉闖為了表示善意，又開具了一份傳書，先交給了觻得縣傳舍的傳舍嗇夫，要傳舍方麵以六百石官員例招待。
置兼有駐軍和傳遞軍情任務，驛站的主要功能是傳郵，亭則以鄉間治安為主，都不是正經住宿的所在。隻有各縣依附置驛所設的傳舍，才是招待路過官員的正經地方，要論起實際地位來，頗類似後世所謂的縣招待所。
觻得縣傳舍中招待官員也分上中下三等，二千石以上的高官及西域諸國使者所居，名為二千石舍，大約相當於後世所謂的總統套房，其中陳設更是要傳舍嗇夫時時保養更換。二千石以下，四百石以上，就隻能住尋常獨院小客房，陳設雖然簡樸些，但勝在地方寬敞，隨員也安排得下。
至於二百石、百石的小官吏，那就隻有三、四人一間的“商務單間”可住了。
給魏野安排的住處自然沒有超過六百石官員應有的待遇，然而院子裏種滿了玉簪花，潔白的花苞舒展著，從裂口出散出一股讓人心神清寧的香氣。便是房中的幾案、竹席等陳設，也都是簇新光亮，顯然是用了心思的。
嗅著幾案、竹席上散發出來的木茬氣味，新鮮出爐的兵曹從事還是忍不住抱怨道：“酒不如陳，衣不如舊，家具陳設也是同樣的道理。雖然這裏聞不到甲醛味道，可是木茬氣味，卻也不見得有多麽好聞。”
小啞巴聽著自家老師抱怨，雖然不明白甲醛是何物，依舊乖巧地取了一隻繡墊放在竹席上請老師坐下。
仙術士一撩道服下擺，盤膝坐在繡墊上，長長的青錦下擺前後展開，占據了大半張竹席。
魏野調整好坐姿，又取了一隻繡墊放在身旁，催促道：“乖徒兒，你今天在城外出手時候，驃騎心印催發下，又顯得暴烈了幾分。這部法門雖然霸道無匹，卻是極易耗損元氣，是個狂戰士的路子。因此上，內功上卻也不能耽擱了。還依著為師傳你的吐納術，引清氣自鼻尖起，運至黃庭，直下關元。”
上有黃庭下關元，後有幽闕前命門，呼吸虛無入丹田，玉池清水灌靈根，便是這部吐納術總綱，本自道家黃庭外景玉經中簡化而出。雖然隻是簡化版的口訣，然而卻勝在純正，沒有夾雜後世道門各派的雜七雜八內容，恰適合作為奠基口訣。
陸衍依著魏野吩咐，也打了個散盤，閉目開始照著口訣導引氣血。外麵卻有人輕聲叩響院門，自有司馬鈴應門去了。
傳舍嗇夫恭敬在院門立著，手裏提著兩隻母雞，一尾肥魚，還有一大塊熏臘肉，哈了哈腰道：“這位姑娘，縣廷裏吩咐下來，讓我們備好魚、雞、臘牛肉，還有羊、酒，招待魏從事。這些食材並費用簿，請姑娘過過目。”
司馬鈴一麵笑著道聲“大叔辛苦”，便將那喚作費用薄的竹簡取過看了看，隻見上麵寫著“觻得傳舍光和五年六月過司隸校尉府兵曹從事費用簿。縣令劉闖過。出麴六鬥，以治酒之釀。出魚一枚，雞二隻，牛肉十斤，出羊二，其一羔，其一大羊，以過司隸校尉府兵曹從事。”
這費用簿便是開銷賬單，按照魏野的官秩，這便是供給六百石長吏的飲宴之物。縱然是因為魏野的隨員實在太少了些，所以傳舍這邊也略減了些數目，不過劉闖在這其中的示好之意還是分外明顯。
要知道，按照此時慣例，哪怕是前往西域諸國公幹的軍中長史、司馬，地方上為他們備辦飲食，也不過是牛肉兩斤、雞一隻、魚一條、酒一鬥罷了。
驗看過了費用簿，司馬鈴扭頭看了看房中，想了想，道：“大叔今日先將魚收拾幹淨，烤好送來。至於那雞，請大叔幫忙燉成雞湯。我這裏還有些藥材，麻煩大叔安排廚下一起燉進湯裏可好？”
那嗇夫自然無可無不可，拿了費用簿，又等著司馬鈴取了些黃精、當歸一並收下後，點頭去了。
盡管對於魏野和魏野成天掛在嘴邊的道術沒有絲毫興趣，有一件事情，司馬鈴還是記得非常清楚。那是魏野在通過小啞巴運轉驃騎心印後的身體反應，對其做出的推演總結——
“介於道術與武學之間的奇怪變種，它發動之後消耗的不但是道門真氣，也損耗著人身氣血，是一種耗藍又耗血的技巧。”
耗藍的問題解決起來無非就是丹藥和打坐，然而人身氣血的損耗，隻靠嗑藥卻沒什麽大用。說到底，還是要把身體滋補起來。
道家修煉，服氣餐霞，名之天糧，穀物、果實、魚肉、菜茹，名之地糧。修仙之士若走向絕俗養真、捐棄人世這條路子，便要斷絕地糧，以服食天糧入手修持。然而若是走了入世殺伐之道，這清虛守靜之道便不合宜，轉而要走服餌派的路子。
而服餌一道，首重養護肉身，各樣補劑如茯苓、黃精、當歸、首烏，所謂地糧之上者都不能缺。至於能化兔形的茯苓、能化犬猿的枸杞，甚至成精人參、芝人芝馬之類可遇而不可求的世間靈藥，更是滋補肉身的雋品。
茯兔、杞猴、參精、肉芝這類稀世靈藥不好找，茯苓、枸杞、人參、靈芝這些補品，倒還容易置辦。隻是驃騎心印似道術又似武道心法，不但需要補劑滋養肉身精元，也要肉食對應平時消耗。有些修行武道的門派，高手飯量極大，號稱“日食一象”，便是借飲食儲存精元於身內的一種方式。
做完這一切，司馬鈴滿意地拍拍手，看了眼還在進行修煉教學的客房：“近戰法師們，要早點成長起來啊。老讓女孩子打八極拳可是不對的。”