“除了這本，還有好多，可惜那些字太難懂了，為了弄懂這個，湛盧她們花了整整一夜呢，這才翻譯出來這麽一點點，知道公子喜歡這個，便讓我先給公子送過來，現在她們還在那忙呢，”承影指點著羊皮卷，對莊周小聲的念道，“來自東方的放逐者，跨越千山萬水，來到了我們的家園，我們收留了他們，可是他們舉起了刀劍，血與火燃紅了大地。”
承影念的很慢，一個字一個字的，有些還不太確定，隻是她們幾個認為應該這麽讀，莊周的心思卻不再這裏了，這上麵的文字，是如此的熟悉，分明就是煙霞古卷中用到的那種，也就是說，羊皮卷上所載，是上古的曆史。
閃電般的回憶起司馬遷史記中的內容，裏麵有記載說，“西荒中有人焉，麵目手足皆人形，而胳下有翼不能飛，為人饕餮，淫逸無理，名曰苗民，於是舜遷三苗於三危，以變西戎。”山海經大荒北經又雲“黑水之北，有人有翼，名曰苗民”。煙霞古卷記載的曆史，不過是截至到封神之戰後的不久，和羊皮卷明顯不是同一個時代，中間有著近千年的巨大跨溝，但結合兩者的記敘，莊周已經大致推測出了當年發生了什麽。
當年神族衰敗，但在極西之地，由於太過偏遠，還是有一些分支保存了下來，像希臘神族，北歐神族，在當地仍然擁有極大的影響力，可整個西荒，地方太過廣大，人煙太過稀少，即便是修仙者也暫時無力顧及，這個時候，舜，便將一部分風評比較差的部落往東南西北四個方向遷移，名為充實蠻荒，其實就是一種變相的放逐。
在此後漫長的歲月中，在中土仙道的視野之外，這隻被放逐的力量就開始不斷的對西征服，跨越了千萬裏，將殘存的神族勢力徹底打垮，難怪暗黑理事會中會有如此之多的勢力，巨人，狼族，血族，巫師，因為他們本就是各個被擊敗的勢力殘存的結合。
許多以前的疑惑都釋然了，難怪聖經中可以看到大量道家文化的影子，可又和流傳的道家典籍不同，因為它們根本就是從仙道源頭衍生出來的不同支流，難怪一個在白人世界流傳的宗教，起源卻是黃皮膚的猶太人，隻有他們來自東方，才能解釋這一切，也難怪那人會自稱自有永有，這分明是體內元氣自生，自成世界，不假外求的征兆，也隻有修行達到了至高境界的修仙者，才會如此自傲。
“我們失敗了，為了巫門的延續，我們決定和他們合作，共同建立一個對抗來自東方敵人的同盟，從此，我們就叫做……巫師。”
承影正在慢慢的念著，隻是她也不確定，有許多東西都是猜測，莊周笑了起來，將她抱起，“好了，不要念了，這些文字，我剛好認識。”
“真的？”承影有些驚訝的問道。
指著羊皮卷，莊周一個字一個字的讀到，“巫門道統，自我而絕，有扈既死，從此世間再無人知我巫門真意，豈不悲夫，先人心血，不忍埋沒，錄之在冊，留待後人，嗚呼哀哉。”
語聲竟然忍不住帶上了一絲悲愴，巫，在曆史上是一個邪惡的名詞，基本上，巫是和蠱這種小蟲子聯係在一起，有以巫蠱禍亂後宮者，曆來都是殺無赦，在漢武帝晚年，行政苛煩，為法嚴厲，而且迷信方士神巫，年邁多疑，喜怒無常。“上春秋高，意多所惡”，又多病，“以為左右皆為蠱道祝詛。”於是指使酷吏清查“巫蠱”，嚴刑逼供，形成空前的大獄，據說有數萬人冤死，這就是西漢史上著名的“巫蠱之禍”。
但是莊周卻知道不是這樣的，在煙霞古卷的記載中，煙霞所留，都是修行功法，以及享受方式，對這方麵並沒有涉及，但浮萍卻是遮遮掩掩的提到了一些，雖然隻是隻言片語，莊周也可以看出，太古末期，乃至後來軒轅、炎帝、蚩尤三大部族聯盟爭鬥，就都有大巫出沒其中，如果隻論地位，巫門甚至還在修仙者之上，可巫門到底是幹什麽的，莊周卻是不知，隻是看到一有大的戰事，就有大巫主持祭祀，即便是天帝之尊，也不敢失禮。
單憑這一點，莊周就已經可以看出當時巫門不但不是人人喊打，反而是地位極其崇高，人人敬仰尊崇。
莊周輕笑起來，何必多想，去看看就是了，當下帶了承影，出了書齋，來到一個別院，打開禁止，進入鼎中，幾個丫頭發現莊周到來，一個個眼紅紅的問好，顯是忙碌了許久。
莊周歎息一聲，讓她們都去休息，湛盧等人卻是不肯離開，莊周無奈，便讓她們把整理出來的這些皮卷都搬到宮中，他自己一人坐在那裏默默瀏覽，其餘人就在旁邊休息。
隨著閱讀內容的不斷深入，莊周震驚了。
原來巫門竟然是這麽一個組織。
確切的說，巫門一開始是一個研究組織，它的研究對象，就是神族。
因為洪荒時代，人類麵臨著荒獸的威脅，雖然有人獲得了極大的能力，卻終究是極少數，大多數人還是普通人，巫門的目的就是要找出神族力量強大的奧秘，以期讓所有人都獲得這種力量。
這一點有點像後世的醫學家，巫門也經常把神族的屍體取來研究，自然，洪荒時代，人類麵臨著巨大的生存威脅，這使得人們極端的崇拜力量，沒有力量就沒有地位，巫門的組成，都是一些普通人，以及一些自願的強大戰士，在最初，隻是一個不起眼的流派，並不如何出色，直到巫門在靈魂的研究方麵取得了重大的突破。
也由此巫門發展出了自己的戰鬥方式，並且在對抗荒獸的戰爭中，顯示了巨大的威力，引起了轟動，迅速壯大，並且在和荒獸的戰爭結束後，神族統治大荒的時代，取得了僅次於神族的地位。
任何一個成熟的力量體係，都在修行和戰鬥兩方麵有完善的成果，如同之前所說，巫門的組成，其實都是普通人，但巫門掌握了人類體內最強大的力量，靈魂的力量，這就使得它具有了自己獨有的戰鬥方式，像仙道，便是用的法寶飛劍、陣法法術，神族則是靠的不死之身、不滅元神，而巫門的戰鬥方式就是祭祀和詛咒。
在人類和荒獸對抗的年代中，有無數強大的戰士隕落，祭祀便是通過犧牲一部分普通人的性命，用他們的靈魂為代價，召喚那些在戰鬥中殞身的強者，重新回到戰場。
而詛咒，便是用的自身靈魂的損耗，來換取對方性命，一個大巫，甚至可以用自己的生命為代價，瞬間咒殺一名最強大的戰士，隻不過，強大的戰士固然難得，大巫卻是更加稀少，而代價實在太大，這種方法，其實並不常用。
能夠驅散不滅的靈魂，這是何等強大的力量。
而巫門就掌握了這種力量，隻是大巫的生命，也是有限的，並不能如同神族一般長存不滅，這種力量，竟然就漸漸的湮沒在曆史長河中，真相還有多少人知道呢。
說起來，那些巫師和死靈法師之類，其實都隻是得了巫門殘存的一點東西罷了。
隻是令莊周感到可惜的是，手劄中的資料其實也是西方的一個很小的巫門分支的記錄，原來便是從中土輾轉遷移過去的，便是這部分保存下來的資料，也有很大部分已經遺失，並不完整，但隻是這一小部分，也讓莊周受益良多，隨著對元神和靈魂的更深了解，莊周已經對完善星辰訣有了一個具體的想法，相信很快就能弄出一個妥當的修行方式，足以讓他解決自己身上的問題了。
承影念的很慢，一個字一個字的，有些還不太確定，隻是她們幾個認為應該這麽讀，莊周的心思卻不再這裏了，這上麵的文字，是如此的熟悉，分明就是煙霞古卷中用到的那種，也就是說，羊皮卷上所載，是上古的曆史。
閃電般的回憶起司馬遷史記中的內容，裏麵有記載說，“西荒中有人焉，麵目手足皆人形，而胳下有翼不能飛，為人饕餮，淫逸無理，名曰苗民，於是舜遷三苗於三危，以變西戎。”山海經大荒北經又雲“黑水之北，有人有翼，名曰苗民”。煙霞古卷記載的曆史，不過是截至到封神之戰後的不久，和羊皮卷明顯不是同一個時代，中間有著近千年的巨大跨溝，但結合兩者的記敘，莊周已經大致推測出了當年發生了什麽。
當年神族衰敗，但在極西之地，由於太過偏遠，還是有一些分支保存了下來，像希臘神族，北歐神族，在當地仍然擁有極大的影響力，可整個西荒，地方太過廣大，人煙太過稀少，即便是修仙者也暫時無力顧及，這個時候，舜，便將一部分風評比較差的部落往東南西北四個方向遷移，名為充實蠻荒，其實就是一種變相的放逐。
在此後漫長的歲月中，在中土仙道的視野之外，這隻被放逐的力量就開始不斷的對西征服，跨越了千萬裏，將殘存的神族勢力徹底打垮，難怪暗黑理事會中會有如此之多的勢力，巨人，狼族，血族，巫師，因為他們本就是各個被擊敗的勢力殘存的結合。
許多以前的疑惑都釋然了，難怪聖經中可以看到大量道家文化的影子，可又和流傳的道家典籍不同，因為它們根本就是從仙道源頭衍生出來的不同支流，難怪一個在白人世界流傳的宗教，起源卻是黃皮膚的猶太人，隻有他們來自東方，才能解釋這一切，也難怪那人會自稱自有永有，這分明是體內元氣自生，自成世界，不假外求的征兆，也隻有修行達到了至高境界的修仙者，才會如此自傲。
“我們失敗了，為了巫門的延續，我們決定和他們合作，共同建立一個對抗來自東方敵人的同盟，從此，我們就叫做……巫師。”
承影正在慢慢的念著，隻是她也不確定，有許多東西都是猜測，莊周笑了起來，將她抱起，“好了，不要念了，這些文字，我剛好認識。”
“真的？”承影有些驚訝的問道。
指著羊皮卷，莊周一個字一個字的讀到，“巫門道統，自我而絕，有扈既死，從此世間再無人知我巫門真意，豈不悲夫，先人心血，不忍埋沒，錄之在冊，留待後人，嗚呼哀哉。”
語聲竟然忍不住帶上了一絲悲愴，巫，在曆史上是一個邪惡的名詞，基本上，巫是和蠱這種小蟲子聯係在一起，有以巫蠱禍亂後宮者，曆來都是殺無赦，在漢武帝晚年，行政苛煩，為法嚴厲，而且迷信方士神巫，年邁多疑，喜怒無常。“上春秋高，意多所惡”，又多病，“以為左右皆為蠱道祝詛。”於是指使酷吏清查“巫蠱”，嚴刑逼供，形成空前的大獄，據說有數萬人冤死，這就是西漢史上著名的“巫蠱之禍”。
但是莊周卻知道不是這樣的，在煙霞古卷的記載中，煙霞所留，都是修行功法，以及享受方式，對這方麵並沒有涉及，但浮萍卻是遮遮掩掩的提到了一些，雖然隻是隻言片語，莊周也可以看出，太古末期，乃至後來軒轅、炎帝、蚩尤三大部族聯盟爭鬥，就都有大巫出沒其中，如果隻論地位，巫門甚至還在修仙者之上，可巫門到底是幹什麽的，莊周卻是不知，隻是看到一有大的戰事，就有大巫主持祭祀，即便是天帝之尊，也不敢失禮。
單憑這一點，莊周就已經可以看出當時巫門不但不是人人喊打，反而是地位極其崇高，人人敬仰尊崇。
莊周輕笑起來，何必多想，去看看就是了，當下帶了承影，出了書齋，來到一個別院，打開禁止，進入鼎中，幾個丫頭發現莊周到來，一個個眼紅紅的問好，顯是忙碌了許久。
莊周歎息一聲，讓她們都去休息，湛盧等人卻是不肯離開，莊周無奈，便讓她們把整理出來的這些皮卷都搬到宮中，他自己一人坐在那裏默默瀏覽，其餘人就在旁邊休息。
隨著閱讀內容的不斷深入，莊周震驚了。
原來巫門竟然是這麽一個組織。
確切的說，巫門一開始是一個研究組織，它的研究對象，就是神族。
因為洪荒時代，人類麵臨著荒獸的威脅，雖然有人獲得了極大的能力，卻終究是極少數，大多數人還是普通人，巫門的目的就是要找出神族力量強大的奧秘，以期讓所有人都獲得這種力量。
這一點有點像後世的醫學家，巫門也經常把神族的屍體取來研究，自然，洪荒時代，人類麵臨著巨大的生存威脅，這使得人們極端的崇拜力量，沒有力量就沒有地位，巫門的組成，都是一些普通人，以及一些自願的強大戰士，在最初，隻是一個不起眼的流派，並不如何出色，直到巫門在靈魂的研究方麵取得了重大的突破。
也由此巫門發展出了自己的戰鬥方式，並且在對抗荒獸的戰爭中，顯示了巨大的威力，引起了轟動，迅速壯大，並且在和荒獸的戰爭結束後，神族統治大荒的時代，取得了僅次於神族的地位。
任何一個成熟的力量體係，都在修行和戰鬥兩方麵有完善的成果，如同之前所說，巫門的組成，其實都是普通人，但巫門掌握了人類體內最強大的力量，靈魂的力量，這就使得它具有了自己獨有的戰鬥方式，像仙道，便是用的法寶飛劍、陣法法術，神族則是靠的不死之身、不滅元神，而巫門的戰鬥方式就是祭祀和詛咒。
在人類和荒獸對抗的年代中，有無數強大的戰士隕落，祭祀便是通過犧牲一部分普通人的性命，用他們的靈魂為代價，召喚那些在戰鬥中殞身的強者，重新回到戰場。
而詛咒，便是用的自身靈魂的損耗，來換取對方性命，一個大巫，甚至可以用自己的生命為代價，瞬間咒殺一名最強大的戰士，隻不過，強大的戰士固然難得，大巫卻是更加稀少，而代價實在太大，這種方法，其實並不常用。
能夠驅散不滅的靈魂，這是何等強大的力量。
而巫門就掌握了這種力量，隻是大巫的生命，也是有限的，並不能如同神族一般長存不滅，這種力量，竟然就漸漸的湮沒在曆史長河中，真相還有多少人知道呢。
說起來，那些巫師和死靈法師之類，其實都隻是得了巫門殘存的一點東西罷了。
隻是令莊周感到可惜的是，手劄中的資料其實也是西方的一個很小的巫門分支的記錄，原來便是從中土輾轉遷移過去的，便是這部分保存下來的資料，也有很大部分已經遺失，並不完整，但隻是這一小部分，也讓莊周受益良多，隨著對元神和靈魂的更深了解，莊周已經對完善星辰訣有了一個具體的想法，相信很快就能弄出一個妥當的修行方式，足以讓他解決自己身上的問題了。