離地焰光旗，玄都八景宮至寶，人道教主太上老君之物，旗長一尺七寸，色玄紅，五方旗屬南方離地焰光旗，來曆不可考，相傳為鴻鈞道祖傳於老子，此寶有不可思議神力，以此護體，萬邪不侵，曾於封神之戰出世，翻天印不能落。
————————煙霞古卷器部第五卷離地焰光旗目
上古有三皇，天皇立天幹地支，四時序焉，地皇定日月星辰，三光分焉，人皇演河圖洛書，萬物育焉。
人皇九頭氏以天道定地道，乃做五方旗以守四方。
—————————巫門手劄殘篇
以莊周的眼力，自然是觸手之間，便知道手中的離地焰光旗，雖然不知道因為什麽緣故會流落到梁國皇室的秘庫之中，但的確就是玄都八景宮的原裝正版，絕不是自己所煉的贗品三寶玉如意可比的。
兩者之間無論是是品質還是威力，都可以用天差地別來形容。
天地間的強力法寶，多不可數，無人可以盡識，但大體來說都可以劃入三個類別。
一類是無主物，這類法寶，不是天地自然產出，尚未出世，就是原主身死，法寶散落世界，這類法寶歸屬，大體上遵循的是兩個原則，先到先得和實際占有，隻要能夠先發現，就能夠名正言順的宣布法寶的歸屬權，隻要有這個實力保護法寶不被奪走即可。
第二類是無名而有實，有些強大的法器，雖然沒什麽名氣，但是威力之大，並不遜色那些先天法器。但是擁有者出於保護法器的目的，並不願意太過招搖，這類法寶，比如西王母的素色雲界旗，趙公明的二十四顆定海珠，雖然威力浩大，但是不出世的時候，便是同等級的修士也不知道這些法寶的歸屬。
第三類便是有名又有實，大家都知道法寶的物主，像廣成子的翻天印，準提道人的七寶妙樹，那都是一個人的招牌，尤其是曾經出過很大風頭的，基本是三界無人不知。
而離地焰光旗便屬於第三類，就算是初入門的修士，也知道這是玄都八景宮太上老君之物。
太上老君是什麽人，道門三清之首，曾經在誅仙劍陣中一氣化三清，把同為大羅混元金仙的截教教主通天教主K的滿頭包的超級大牛人，也曾經騎青牛出函穀，攜通天教主大弟子多寶道人化胡為佛，成就釋迦牟尼如來佛祖，生生的就把西方教清淨無為的教旨改成了佛教的慈悲普渡，幾乎從根子上把西方教給挖斷了，接引和準提兩人在封神之戰中占小便宜占的不亦樂乎，一下子就被老子這一悶棍給敲懵了腦袋，這才知道貪小便宜要吃大虧，至於另一位闡教教主元始天尊，更是一口一個“此教雖是貧道掌，尚有師兄，必當請問過道兄，方可行。”幹什麽都不忘把這位人道教主放在前麵。
可見雖然同為教主，混元聖人，萬劫不磨，但其餘幾人，卻是都在老子手上吃了大虧，或是自甘居於其下，這個人可不好惹啊，他的法寶更不是那麽好拿的，玄都之寶太極圖也曾經被赤精子失落在落魂陣中，掌落魂陣的是金鼇島煉氣士十天君中的姚天君，此人手段莫測，曾經把薑子牙活生生拜去了二魂六魄，要不是闡教門人作弊，把薑子牙從封神台上推了出來，薑子牙就已經死了，也是在這之後，元始才賜了玉虛杏黃旗給薑子牙護體，更兩次差點把十二真仙中的赤精子給幹掉，這樣的法力，少說也是十二真仙同一個級數的，可就是如此，也對太極圖沒有辦法，手裏捏了這件法寶，卻和廢物差不了多少，到最後還是被赤精子又把太極圖給搶了回去。
這離地焰光旗也是如此，雖然失落在此，可老子是什麽人物，雖然沒有把離地焰光旗練成第二元神，心神相通，但是老子元神之強，甚至可以幻化出三個分身來一起圍毆通天教主，已經到了不可思議的境界，這離地焰光旗上自然留有老子的元神烙印，隻要他願意，隨時都可以把這件法寶收回去，因此雖然此刻老子正在三十三天外，但這離地焰光旗卻並沒有脫離老子的實際控製。
莊周瞪著離地焰光旗的眼睛，幾乎要噴出火來，不同於不知道物主是誰的煙霞丹鼎，還有被黃帝幹掉的刑天所留幹戚，這離地焰光旗可是真正名揚三界的教主級法寶，這些天莊周苦心研讀巫門手劄，畢竟不同煙霞和浮萍這些地仙，巫門源遠流長，早在太古便已存在，所知的秘聞也是不少，雖然殘缺不全，但是偶然透露出來的一些信息，再結合煙霞古卷中的推測，就足以讓莊周明白許多之前不明白的東西。
混沌不知年月，盤古辟混沌而有鴻蒙，東皇太一立天幹地支，於是始有紀年，所以封神之中的一些準教主級強人，不是如孔宣一般成道於天皇，也就是東皇太一時代，就是陸壓一般生於混沌，當時天圓地方，不同後世，到了地皇時代，便分三光為日月星，定洪荒星空，到了人皇時代，人皇演河圖洛書，又立五方旗，都是為了使天地有序，人皇號九頭氏，九便是極多，卻是洪荒人類分為許多個小部落，當時的人類，正處於強大部落吞並聯合落小的部落，發展壯大的時代。
幾個擁有單一五行屬性強大神力的主流部落開始脫穎而出，土神居方，水神共工，金神蓐收，火神祝融，木神句芒，便是當時的一些牛人，這些牛人的部落，自然是製定人間秩序維護人類和平的主力，所以五行旗就是當時五個最強部落的部族象征，有著不可思議的力量。
其中土神居方氏，就是人皇九頭氏，所以以代表土屬的杏黃旗為中央。
當時三皇，都是教主級的強人，法力幾乎都是當時最強，到了後來，又有五帝，也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、軒轅氏，這個時候，部落聯盟已經逐漸開始形成，一些強大的部落和部落之間，很難形成某個部落的絕對優勢，所以這個時候的洪荒天帝，更多的開始注重對整個社會的貢獻，有巢氏時代，人民少而禽獸眾，有巢氏教人學鳥在樹上築巢，成為當時的領袖，燧人氏時代，火種不易保存，而吃生食容易生病，燧人氏教人鑽木取火，於是成為當時的領袖，伏羲氏根據河圖洛書，創製先天八卦，成為當時的領袖，神農氏嚐百草而為帝，直至黃帝開辟鴻蒙而有文明，是為洪荒的終結。
所以說三皇立於道，五帝成於德。
這五麵五方旗，水神共工後來被火神祝融擊敗，玄元控水旗下落不明，瑤池金母本來就是太古神族，是素色雲界旗的傳人，後來玉帝得其之助，才得以坐穩天庭。
中央戊己杏黃旗，南方離地焰光旗後來被鴻鈞所得，在分寶岩上傳於太上老君和元始天尊，而青蓮寶色旗被接引道人所得，成為西方教之寶。
換句話說，這離地焰光旗本來不是八景宮之物，隻是鴻鈞實力太強，搜羅了大批寶物，後來分發給三位弟子，太上老君挑了太極圖，乾坤圖，水火蒲團，離地焰光旗，都是極品，元始天尊挑了盤古幡，三寶玉如意，玄黃寶盒，杏黃旗，也是極品，通天教主最小，不知高低，拿了一大堆垃圾，真正自己能用的極品卻沒有幾樣，這些垃圾後來都歸了通天的大弟子多寶道人。
隻是後來，道門大興，便自然而然的玩起了篡改曆史的把戲，對神族興盛的時代用了春秋筆法，語焉不詳，很多東西都被悄然的掩蓋，像誅仙劍陣這等凶煞之物，本來就另有來曆，並不是道門之物，這時卻成了鴻鈞親傳，成了截教鎮教法器，甚至連三皇五帝這等實在形象太好無法抹去的人物，也搞起了模糊主義，硬是把軒轅、神農、伏羲三人弄成了上古三皇，真正的三皇就被替代了。
而且盤古開混沌，身死神滅，化育萬物，到了道門，三清卻成了盤古元神，鴻鈞的三個弟子一下子就有了一個無比尊貴的出身，盤古是萬神源流，神族初祖，道門三清是盤古元神，道門自然也要淩駕於其他一切神族之上，明顯的扯大旗做虎皮，連帶著鴻鈞本人也是水漲船高，成了盤古之師。
巫門的手劄雖然有些殘缺，不過也足夠莊周理出大致的脈絡了，這離地焰光旗本來是神族之物，後來落到了鴻鈞手裏，鴻鈞又於分寶岩分寶，相當於三大弟子出師時分發禮物，離地焰光旗被太上老君所得，成為玄都八景宮之寶。
後來封神一戰，人道和闡教結盟對付截教，西方教卻在旁邊撿便宜，就相當於兩次世界大戰的時候歐洲各國打生打死，而美國卻在旁邊賣軍火發戰爭財，結果一仗打完，闡教十二真仙被摘了頂上三花，消了胸中五氣，截教樹倒猢猻散，第二代弟子除了一個金靈聖母，上封神榜的有之，成了闡教門人坐騎的有之，被西方教度化的有之，竟然差點被全KO，隻有西方教，實力大漲，借東南大教之力，開始行於中原。
自己種樹，他人乘涼，老子和元始自然不願意，再加上闡教十二真仙都叛了四個，由道入釋，老子便搞了一個化胡為佛，用更容易為大眾接受的慈悲為懷替代了西方教的清淨無為，在西天極樂世界之外另立中央婆娑世界。而通天大弟子多寶道人，此人曾經代師主持誅仙劍陣，也是大羅神仙一流，便轉世成了釋迦牟尼，也就是三界眾生耳熟能詳的如來佛祖。
西方教不是想擴張嗎，佛教普渡眾生的口號，剛好迎合了接引準提兩人的心思，大批大批的妖魔鬼怪被打包塞進佛教，一如當年通天教主分寶岩上得了一大堆垃圾，等到接引道人和準提道人反應過來，西方教已經膨脹成得連路都走不動了。
普渡眾生成了藏汙納垢，不管根行如何，不管品德如何，不管出身如何，隻要有心向佛，便能得救，進入西天極樂世界，所謂三千佛陀，即是當年接引準提兩人從通天教主所立萬仙陣中所度三千截教弟子，也是多有濫竽充數之輩，雖然名為佛陀，若論法力，甚至還不如觀音文殊普賢等菩薩，而護法八部天龍眾，天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅 、緊那羅、摩呼羅迦，根本就是被佛教擊敗之後招降的南瞻部洲當地的土著妖魔鬼怪。
隻是接引和準提兩人，俱是大羅混元，萬劫不磨之體，即便是老子，也隻能私下搞小動作，為了不引起注意，也一樣的轉世投胎，以轉世之體，化胡為佛，為此八景宮中的寶物，大多不能帶走，八景宮中不少物事，便是那個時候流出，散落人間，等待有緣。
莊周盯著離地焰光旗，恨不得立刻便能將之煉化，這些內容雖然隻是推測，不過想來和事實的真相也是**不離十，雖然不知道離地焰光旗是怎麽從八景宮中流出的，不過以老子的身份，也不好親自出手追回，即便是落入人手，也最多就是一句，天意如此。隻要以後小心一點，想來還是沒有問題的，不要像姚天君那樣歹命，好不容易得了太極圖這樣的寶物，還傻乎乎的在那等人搶回去，早點跑路才是正理啊，有這個等級的寶物護體，度劫飛升還不和吃飯喝水一般，自然而然。
隻是莊周修為太低，無法完全煉化離地焰光旗，上麵的禁止要想破開，除非是和老子同為大羅混元金仙，否則就是多寶道人，趙公明之類的大羅神仙一流，也要耗上幾千上萬年，才有望水滴石穿，將之徹底破開。
因此莊周現在也隻算是借用離地焰光旗，不過這類法寶，本來就是作來護體之用，並不需要多少真元催動，即便是薑子牙那種水平，都能把杏黃旗耍得團團轉，而薑子牙連元嬰都沒成就，算起來隻是一個引氣期的修士，後來還老死了，而莊周現在雖然境界還處在反虛關口，但是真實實力完全已經堪比反虛期的修士，加上元力的特質，可以模擬一切真元波動，隻要小心實驗，發揮出離地焰光旗四五分的功效是完全沒問題的，即便如此，也已經遠遠超過了煙霞丹鼎和刑天幹戚。
有此法寶在手，天下大可去得。
雖然知道巨大的利益後麵，就是巨大的風險，要把離地焰光旗收為己用，麵臨的問題無數，但是莊周卻是已不再考慮這些，大不了也就是打遊擊戰，以太上老君三清道尊的身份，總不好來追殺自己這個小輩吧，至於其他人，有離地焰光旗在手，便是天上神仙，最差也就是個落荒而逃，又有何懼，這樣的挑戰，來的更多些才好。
————————煙霞古卷器部第五卷離地焰光旗目
上古有三皇，天皇立天幹地支，四時序焉，地皇定日月星辰，三光分焉，人皇演河圖洛書，萬物育焉。
人皇九頭氏以天道定地道，乃做五方旗以守四方。
—————————巫門手劄殘篇
以莊周的眼力，自然是觸手之間，便知道手中的離地焰光旗，雖然不知道因為什麽緣故會流落到梁國皇室的秘庫之中，但的確就是玄都八景宮的原裝正版，絕不是自己所煉的贗品三寶玉如意可比的。
兩者之間無論是是品質還是威力，都可以用天差地別來形容。
天地間的強力法寶，多不可數，無人可以盡識，但大體來說都可以劃入三個類別。
一類是無主物，這類法寶，不是天地自然產出，尚未出世，就是原主身死，法寶散落世界，這類法寶歸屬，大體上遵循的是兩個原則，先到先得和實際占有，隻要能夠先發現，就能夠名正言順的宣布法寶的歸屬權，隻要有這個實力保護法寶不被奪走即可。
第二類是無名而有實，有些強大的法器，雖然沒什麽名氣，但是威力之大，並不遜色那些先天法器。但是擁有者出於保護法器的目的，並不願意太過招搖，這類法寶，比如西王母的素色雲界旗，趙公明的二十四顆定海珠，雖然威力浩大，但是不出世的時候，便是同等級的修士也不知道這些法寶的歸屬。
第三類便是有名又有實，大家都知道法寶的物主，像廣成子的翻天印，準提道人的七寶妙樹，那都是一個人的招牌，尤其是曾經出過很大風頭的，基本是三界無人不知。
而離地焰光旗便屬於第三類，就算是初入門的修士，也知道這是玄都八景宮太上老君之物。
太上老君是什麽人，道門三清之首，曾經在誅仙劍陣中一氣化三清，把同為大羅混元金仙的截教教主通天教主K的滿頭包的超級大牛人，也曾經騎青牛出函穀，攜通天教主大弟子多寶道人化胡為佛，成就釋迦牟尼如來佛祖，生生的就把西方教清淨無為的教旨改成了佛教的慈悲普渡，幾乎從根子上把西方教給挖斷了，接引和準提兩人在封神之戰中占小便宜占的不亦樂乎，一下子就被老子這一悶棍給敲懵了腦袋，這才知道貪小便宜要吃大虧，至於另一位闡教教主元始天尊，更是一口一個“此教雖是貧道掌，尚有師兄，必當請問過道兄，方可行。”幹什麽都不忘把這位人道教主放在前麵。
可見雖然同為教主，混元聖人，萬劫不磨，但其餘幾人，卻是都在老子手上吃了大虧，或是自甘居於其下，這個人可不好惹啊，他的法寶更不是那麽好拿的，玄都之寶太極圖也曾經被赤精子失落在落魂陣中，掌落魂陣的是金鼇島煉氣士十天君中的姚天君，此人手段莫測，曾經把薑子牙活生生拜去了二魂六魄，要不是闡教門人作弊，把薑子牙從封神台上推了出來，薑子牙就已經死了，也是在這之後，元始才賜了玉虛杏黃旗給薑子牙護體，更兩次差點把十二真仙中的赤精子給幹掉，這樣的法力，少說也是十二真仙同一個級數的，可就是如此，也對太極圖沒有辦法，手裏捏了這件法寶，卻和廢物差不了多少，到最後還是被赤精子又把太極圖給搶了回去。
這離地焰光旗也是如此，雖然失落在此，可老子是什麽人物，雖然沒有把離地焰光旗練成第二元神，心神相通，但是老子元神之強，甚至可以幻化出三個分身來一起圍毆通天教主，已經到了不可思議的境界，這離地焰光旗上自然留有老子的元神烙印，隻要他願意，隨時都可以把這件法寶收回去，因此雖然此刻老子正在三十三天外，但這離地焰光旗卻並沒有脫離老子的實際控製。
莊周瞪著離地焰光旗的眼睛，幾乎要噴出火來，不同於不知道物主是誰的煙霞丹鼎，還有被黃帝幹掉的刑天所留幹戚，這離地焰光旗可是真正名揚三界的教主級法寶，這些天莊周苦心研讀巫門手劄，畢竟不同煙霞和浮萍這些地仙，巫門源遠流長，早在太古便已存在，所知的秘聞也是不少，雖然殘缺不全，但是偶然透露出來的一些信息，再結合煙霞古卷中的推測，就足以讓莊周明白許多之前不明白的東西。
混沌不知年月，盤古辟混沌而有鴻蒙，東皇太一立天幹地支，於是始有紀年，所以封神之中的一些準教主級強人，不是如孔宣一般成道於天皇，也就是東皇太一時代，就是陸壓一般生於混沌，當時天圓地方，不同後世，到了地皇時代，便分三光為日月星，定洪荒星空，到了人皇時代，人皇演河圖洛書，又立五方旗，都是為了使天地有序，人皇號九頭氏，九便是極多，卻是洪荒人類分為許多個小部落，當時的人類，正處於強大部落吞並聯合落小的部落，發展壯大的時代。
幾個擁有單一五行屬性強大神力的主流部落開始脫穎而出，土神居方，水神共工，金神蓐收，火神祝融，木神句芒，便是當時的一些牛人，這些牛人的部落，自然是製定人間秩序維護人類和平的主力，所以五行旗就是當時五個最強部落的部族象征，有著不可思議的力量。
其中土神居方氏，就是人皇九頭氏，所以以代表土屬的杏黃旗為中央。
當時三皇，都是教主級的強人，法力幾乎都是當時最強，到了後來，又有五帝，也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、軒轅氏，這個時候，部落聯盟已經逐漸開始形成，一些強大的部落和部落之間，很難形成某個部落的絕對優勢，所以這個時候的洪荒天帝，更多的開始注重對整個社會的貢獻，有巢氏時代，人民少而禽獸眾，有巢氏教人學鳥在樹上築巢，成為當時的領袖，燧人氏時代，火種不易保存，而吃生食容易生病，燧人氏教人鑽木取火，於是成為當時的領袖，伏羲氏根據河圖洛書，創製先天八卦，成為當時的領袖，神農氏嚐百草而為帝，直至黃帝開辟鴻蒙而有文明，是為洪荒的終結。
所以說三皇立於道，五帝成於德。
這五麵五方旗，水神共工後來被火神祝融擊敗，玄元控水旗下落不明，瑤池金母本來就是太古神族，是素色雲界旗的傳人，後來玉帝得其之助，才得以坐穩天庭。
中央戊己杏黃旗，南方離地焰光旗後來被鴻鈞所得，在分寶岩上傳於太上老君和元始天尊，而青蓮寶色旗被接引道人所得，成為西方教之寶。
換句話說，這離地焰光旗本來不是八景宮之物，隻是鴻鈞實力太強，搜羅了大批寶物，後來分發給三位弟子，太上老君挑了太極圖，乾坤圖，水火蒲團，離地焰光旗，都是極品，元始天尊挑了盤古幡，三寶玉如意，玄黃寶盒，杏黃旗，也是極品，通天教主最小，不知高低，拿了一大堆垃圾，真正自己能用的極品卻沒有幾樣，這些垃圾後來都歸了通天的大弟子多寶道人。
隻是後來，道門大興，便自然而然的玩起了篡改曆史的把戲，對神族興盛的時代用了春秋筆法，語焉不詳，很多東西都被悄然的掩蓋，像誅仙劍陣這等凶煞之物，本來就另有來曆，並不是道門之物，這時卻成了鴻鈞親傳，成了截教鎮教法器，甚至連三皇五帝這等實在形象太好無法抹去的人物，也搞起了模糊主義，硬是把軒轅、神農、伏羲三人弄成了上古三皇，真正的三皇就被替代了。
而且盤古開混沌，身死神滅，化育萬物，到了道門，三清卻成了盤古元神，鴻鈞的三個弟子一下子就有了一個無比尊貴的出身，盤古是萬神源流，神族初祖，道門三清是盤古元神，道門自然也要淩駕於其他一切神族之上，明顯的扯大旗做虎皮，連帶著鴻鈞本人也是水漲船高，成了盤古之師。
巫門的手劄雖然有些殘缺，不過也足夠莊周理出大致的脈絡了，這離地焰光旗本來是神族之物，後來落到了鴻鈞手裏，鴻鈞又於分寶岩分寶，相當於三大弟子出師時分發禮物，離地焰光旗被太上老君所得，成為玄都八景宮之寶。
後來封神一戰，人道和闡教結盟對付截教，西方教卻在旁邊撿便宜，就相當於兩次世界大戰的時候歐洲各國打生打死，而美國卻在旁邊賣軍火發戰爭財，結果一仗打完，闡教十二真仙被摘了頂上三花，消了胸中五氣，截教樹倒猢猻散，第二代弟子除了一個金靈聖母，上封神榜的有之，成了闡教門人坐騎的有之，被西方教度化的有之，竟然差點被全KO，隻有西方教，實力大漲，借東南大教之力，開始行於中原。
自己種樹，他人乘涼，老子和元始自然不願意，再加上闡教十二真仙都叛了四個，由道入釋，老子便搞了一個化胡為佛，用更容易為大眾接受的慈悲為懷替代了西方教的清淨無為，在西天極樂世界之外另立中央婆娑世界。而通天大弟子多寶道人，此人曾經代師主持誅仙劍陣，也是大羅神仙一流，便轉世成了釋迦牟尼，也就是三界眾生耳熟能詳的如來佛祖。
西方教不是想擴張嗎，佛教普渡眾生的口號，剛好迎合了接引準提兩人的心思，大批大批的妖魔鬼怪被打包塞進佛教，一如當年通天教主分寶岩上得了一大堆垃圾，等到接引道人和準提道人反應過來，西方教已經膨脹成得連路都走不動了。
普渡眾生成了藏汙納垢，不管根行如何，不管品德如何，不管出身如何，隻要有心向佛，便能得救，進入西天極樂世界，所謂三千佛陀，即是當年接引準提兩人從通天教主所立萬仙陣中所度三千截教弟子，也是多有濫竽充數之輩，雖然名為佛陀，若論法力，甚至還不如觀音文殊普賢等菩薩，而護法八部天龍眾，天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅 、緊那羅、摩呼羅迦，根本就是被佛教擊敗之後招降的南瞻部洲當地的土著妖魔鬼怪。
隻是接引和準提兩人，俱是大羅混元，萬劫不磨之體，即便是老子，也隻能私下搞小動作，為了不引起注意，也一樣的轉世投胎，以轉世之體，化胡為佛，為此八景宮中的寶物，大多不能帶走，八景宮中不少物事，便是那個時候流出，散落人間，等待有緣。
莊周盯著離地焰光旗，恨不得立刻便能將之煉化，這些內容雖然隻是推測，不過想來和事實的真相也是**不離十，雖然不知道離地焰光旗是怎麽從八景宮中流出的，不過以老子的身份，也不好親自出手追回，即便是落入人手，也最多就是一句，天意如此。隻要以後小心一點，想來還是沒有問題的，不要像姚天君那樣歹命，好不容易得了太極圖這樣的寶物，還傻乎乎的在那等人搶回去，早點跑路才是正理啊，有這個等級的寶物護體，度劫飛升還不和吃飯喝水一般，自然而然。
隻是莊周修為太低，無法完全煉化離地焰光旗，上麵的禁止要想破開，除非是和老子同為大羅混元金仙，否則就是多寶道人，趙公明之類的大羅神仙一流，也要耗上幾千上萬年，才有望水滴石穿，將之徹底破開。
因此莊周現在也隻算是借用離地焰光旗，不過這類法寶，本來就是作來護體之用，並不需要多少真元催動，即便是薑子牙那種水平，都能把杏黃旗耍得團團轉，而薑子牙連元嬰都沒成就，算起來隻是一個引氣期的修士，後來還老死了，而莊周現在雖然境界還處在反虛關口，但是真實實力完全已經堪比反虛期的修士，加上元力的特質，可以模擬一切真元波動，隻要小心實驗，發揮出離地焰光旗四五分的功效是完全沒問題的，即便如此，也已經遠遠超過了煙霞丹鼎和刑天幹戚。
有此法寶在手，天下大可去得。
雖然知道巨大的利益後麵，就是巨大的風險，要把離地焰光旗收為己用，麵臨的問題無數，但是莊周卻是已不再考慮這些，大不了也就是打遊擊戰，以太上老君三清道尊的身份，總不好來追殺自己這個小輩吧，至於其他人，有離地焰光旗在手，便是天上神仙，最差也就是個落荒而逃，又有何懼，這樣的挑戰，來的更多些才好。