見陸壓要去北俱蘆洲，陽蝕又在旁邊叫道，“陸壓，你有何德何能，膽敢立教，且讓我先稱稱你的斤兩。”
說著又祭寶蓮燈，劈麵往陸壓打來，這是伏羲用來鎮壓誅仙劍陣的四盞燈，後來落到西王母手中，有大法力，陸壓斬仙飛刀早就送了薑子牙，現在手裏無寶，他卻不慌，旁邊九天玄女早已擎出玄元旗，搖動間道道黑氣衝上，托著寶蓮燈，那燈哪裏下的來。
陽蝕忽然祭出寶蓮燈，來打陸壓，釋迦見狀便問，“道友這是何故，適才兩家已經化解，如今再要動手，卻是出爾反爾。”
陽蝕大怒，道，“這是我神族家事，你這和尚忒也多事，不在大雷音講你的佛法，來此趟什麽混水，再敢多嘴，連你也打。”
說著又收回寶蓮燈，握在手中，發一道火光，往如來燒去，如來是丈六金身，法力通天徹地，如何怕得這個，當下隻是默誦佛經，那火到了他身前三尺，便燒不進去。
陽蝕又祭寶蓮燈，旁邊王母道，“不可對佛祖動手。”
說著伸手一指，那燈落下，被王母收了起來。
陽蝕已大叫一聲，衝著如來便撲了上去，如來是何等身份，要是也學他打打殺殺，忒也丟份，當下用手一指，現一朵五色蓮花，抵住陽蝕，隻是道，“陽蝕，我有一陣，你敢試否。”
陽蝕道，“如何不敢，你且擺來。”
釋迦便放出五大明王護法，成五行，卻是誅仙劍陣，道，“施主且試這陣。”
五明王是如來護法降魔之用，是他忿念斬化，都是一頭四麵八臂，六丈金身，立在半空，都叫，“且來試陣。”
陽蝕不知厲害，仗著結合五行之中金之本源，雖然煉體時間尚短，尚未到萬物難傷的境地，也是遠超常人，便上前試陣，這是神族不死不滅的神通，若非陽蝕功力尚淺，便能成不滅金身，比莊周所煉的天地玄黃不滅真身也不過是略遜一籌，天下煉肉體能超勝這法門的，不超過三種。
佛門的金身法相之術卻不在其中。
隻是如今比的卻是陣法，不是肉體強度，陽蝕剛進陣，五個明王，不動、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉，便一起舉手向他打來，五個明王，四十隻手，都有法器，鋪天蓋地一般，陽蝕不過兩隻手，哪裏擋得住，慌亂中不知中了多少下。
覺得身上生疼，陽蝕不覺駭然，便要出陣，五個明王哪裏肯讓，將他裹在中間，乒乒乓乓，敲打砧板一般，這等攻勢，便是金剛不壞之身也得錘爛，陽蝕卻隻覺得有些震蕩，竟然還能承受，被他拚命受了幾下擠出陣來。
釋迦摩尼的五大明王分身畢竟不是真正的誅仙劍陣，沒有誅仙四劍這種先天妙物，雖然用起來更順手，殺傷力卻是小了許多，尤其是碰到陽蝕這種專修肉體的神人，六丈金身不敵不滅金身，竟然拿他沒辦法。
陽蝕出了陣，正要嗤笑釋迦一番，麵前卻長出一塔，塔上坐多寶如來，笑道，“你煉肉身，我也煉肉身，且看是你金族不滅金身厲害，還是我截教五行大道更勝一籌。”
說著多寶塔重重砸下，落在陽蝕頭頂，陽蝕隻覺得一陣頭暈目眩，混元河洛大陣中莊周瞧見多寶道人出現，心中有數，連忙發動大陣，漫天都是星光，將眾人都裹了，哪裏看的清楚，睜眼看去，隻見一片星光。
多寶如來便下塔，手持寶劍，來戰陽蝕。
九天玄女也道，“陽蝕，你無故偷襲，全無道理，今日若不讓你得了個教訓，你不知道厲害。”
說著嘴裏吐出一枚劍丸，見風就長，不知道幾千丈，匹練一般，往陽蝕頭頸落去。
旁邊陸壓也掌中發雷，便見天上一道巨大的閃電竄出，這是先天紫府雷霆，和其他雷不同，陽蝕這時昏昏沉沉的，也不知道閃避，那雷落到身上，隻電得他全身發抖。
金母見了，急叫道，“手下留情。”
一邊用頭上金簪點去，正點在陽蝕額頭。
劍芒一閃，陽蝕頭頸已經落了下來。
寶蓮燈火光熊熊，沒了金之本源支持，不滅金身也不過是略強罷了，轉眼之間便被煉成劫灰。
旁邊釋迦瞑了雙目，一臉慈悲，隻道，“善哉，善哉。”
陽蝕終究沒能成了金神。
釋迦摩尼如來先開了口，“既然事情已經化解，貧僧便先回西土去了。”
眾人一起致意，佛祖回禮，又對混元河洛大陣中莊周合十行禮，然後自走了。
多寶如來和五大明王，阿儺、迦葉自然是一起去了。
西王母亦出陣，回營中。
陸壓和九天玄女回了北鬥九星，先對莊周施禮，道，“還要勞煩道兄。”
莊周歎了口氣，混元河洛大陣大漲，瞬間便將招矩星包容。
那星幕又被西王母戳開，破一大洞，弱水從洞中灌進來，無了阻擋，直落地上。
那地上卻仍有四五千人。
有半個時辰，莊周收了混元河洛大陣，對陸壓和九天玄女打個稽首，道，“後會有期。”
九天玄女和陸壓都道謝，又道，“因要在北俱蘆洲立基業，諸事纏身，隻怕短時間內無暇擅離，若是道兄有空，可到北俱蘆洲做客。”
莊周允了，便踏雲回昆侖墟。
從這裏到昆侖墟，有億萬裏星路，便是可以長途跳躍，也要走上幾天，卻是急不來的。
此次招矩星事件，能夠如此了結，實是意外。
但金神陽蝕已死，西王母沒了內部的隱患，以太古金族的實力，自然是從此高枕無憂。
玄鳥一族終於從西昆侖脫離，這也是好事，其實西昆侖和玄鳥一族之間，爭鬥早從帝俊的時候便已經開始了，這麽大一個勢力，自然沒有寄居在別人名下的道理，哪怕隻是名義上的，這次終於獨立，從此在北俱蘆洲自開基業。
而莊周，不但全身而退，更得了河圖洛書，收獲就更多了，若說他的實力，自然不到，按理這麽大的好處還輪不到他，但這是軒轅黃帝傳他的，誰敢搶。
莊周正走間，忽然身後有人叫，“道友留步。”
莊周心中生疑，回身一瞧，見一道人，麵黃身瘦，挽雙抓髻，髻上插兩支花，手裏捏一根樹枝，莊周一驚，道，“準提道人。”
那道人大喜，“正是貧道，道友請了。”
莊周不免神色冷淡三分，這位準提大大可是出了名的無利不起早啊，當下道，“原來是聖人親臨，不知有何吩咐。”
準提道人連道，“可不敢當、人皇不可如此稱呼，隻喚道友便是。”
莊周知道瞞這些聖人不過，得九頭氏記憶的事情，隻怕這些聖人如今都知道，當下道，“我雖得人皇道統，然則一未成造化主，二則自九頭氏之後便無人皇，聖人不可如此稱呼。”
又問道，“聖人所來何事。”
準提道，“隻因道友尚未成道，又和我西方有緣，貧道特來相助。”
莊周吃一驚，道，“聖人莫非要我入西方極樂世界。”
準提道人滿臉是笑，“不敢不敢，此來隻為助道友成道，至於道友成道之後，是否入我西方，那卻是道友自己的主意了。”
莊周也笑，“我果然和西方有緣，若我成道，必定重定正朔，別華夏蠻夷，到時八方皆至，我果然和西方有緣。”
準提道人道，“道友若入我西方，此皆小事耳，自然是隨道友歡喜。”
準提還待再說，又來一位聖人，卻是老子，聖人未至，仙樂便到，遍地氤氳，紅霞漫天，老子未到便笑，“準提道人如今又來我東土度人了麽。”
準提道人也笑，“隻看道友自己主張。”
老子揮手，對莊周道，“速去，速去。”
莊周心中疑惑，但知道有老子頂著準提道人，自己無事，便對二聖行一禮，自往東急行。
且說本體在星辰宮閉關，頭上現了三光，日月星辰，上麵又托一道玄黃氣，滾滾如龍，有數萬丈高，如是不知多少日，卻是並無進展，隻因莊周發現，九頭氏的記憶竟然在最關鍵的地方缺了一段，並不是因為記憶混亂的緣故，九頭氏就是在最關鍵的地方少給了一段，結合玄黃本源後，有什麽體會什麽作用，都清楚，怎麽結合玄黃本源也清楚，但中間最關鍵的地方就沒了。
他不知道什麽才是玄黃本源，根本就不知道和誰結合。
事值分身得河圖洛書，莊周又不免分了幾分心思，直到昆侖墟事情了結，他才收回心思，重新參悟，這結合玄黃本源，是玄黃道的最後一步，這一步成就，玄黃道便能大成，為造化主，為人皇，從此與天地同壽，與造化同在。
隻是鬱悶的是，莊周知道怎麽和玄黃本源結合，也知道結合了之後有什麽好處，這些他都知道，但他不知道什麽才是玄黃本源，九頭氏的記憶中缺了這段，根本沒給。
莊周不免暗思，“雖說隻要找到玄黃本源便能立刻結合，但九頭氏當年也是借助混元河洛大陣才將這玄黃本源找出，不給半點提示，卻讓我如何去找。”
九頭氏的記憶他得了也有不少時日了，這時其實已經基本理順，天地玄黃不滅真身和混元河洛大陣都了解透徹，但要成玄黃道，還有最後一步，將自身和玄黃本源結合，沒有這一步，所知便沒有依托，不能為造化主。
他將九頭氏的記憶又過一遍，並沒見線索，當下坐在那裏，暗暗思索。
神族煉體，根本還看的是結合的能量本源，在九頭氏之前，用的最多的就是五行本源，也有結合光明本源的，隻要是能量，便有人去結合，但這玄黃本源，卻隻有九頭氏一個人會，除了九頭氏，古往今來沒有任何人結合成功過，這實在是很奇怪的一件事情。
便是先天混元一氣，也有四人煉就，這四人還成了混元聖人，便是鴻鈞和三清，卻獨獨隻有這天地玄黃本源，隻九頭氏一人煉成過，其他人都沒有，女媧雖然也煉天地玄黃氣，但並未結合玄黃本源。
天地玄黃氣是鴻蒙清氣和鴻蒙濁氣相衝而成，兼具二氣的特質，又不失本身生生的特質，可說是後天能量之中第一，僅次於先天混元一氣。
它的本源，怎麽就這麽難以析出。
想到這莊周忽然怔住，因為他忽然明白了，先天第一，是創造世界，後天第一，是創造生命，隻有造生命，才稱得上是後天第一。
天地玄黃氣的本源，根本就不是像他之前猜想的，是某種能量本源，而是生命本源。
玄黃本源就是生命本源，一切生命輪回轉世之所。
從能量中去找，自然是永遠不可能真正的找到這玄黃本源。
輪回轉世，是怎麽回事，莊周現在自然是早就清楚了。
民間傳說中，陰司有十殿閻王、地藏王菩薩，下麵還有牛頭馬麵，這是有的，但這陰司是玄門所立，名義上是天庭下屬，事實上管理範圍隻在四大部洲，這四大部洲是天庭直接下轄的地域，隻有這裏的人死了，才有去地獄的待遇，一般人死了，是沒這個待遇的。
真正的六道輪回，卻是地皇後土氏所立，它所起的作用，就是保證人的本質不滅，這個就是莊子所說的海運，這個才是真正遍及全宇宙的，沒有人管理，它是自在的。
這要分層解釋，才能明白。
首先，第一層，人的肉體，他是物質的，可以被摧毀，被殺死，當然也可以通過修煉使得他變強，對肉體的鍛煉，神族最強，道門就比較勉強，至於佛門，是完全放棄了的，肉體隻是一個皮囊，但這是對能修法相的佛陀菩薩來說的，對他們來說，肉體就真是一具皮囊，什麽修為都沒有，就敢說自己肉體是皮囊的，那是白癡，成了阿羅漢都不敢這麽說。
第二層，能量，人要活動，就必須要有能量，也就是吃飯，如果不吃飯，就沒能量，人體這架機器就要崩潰，所以除非能夠達到從外界直接攝入能量的程度，也就是煉出先天真氣，引氣入體，是不可以辟穀的，那會因為缺乏能量導致身體崩潰。
第三層，元神，元神其實就是精神能量，在佛門稱念力，在道門稱神念，其實都是一回事，這東西煉出來之後，就能保護自己的魂魄，不受傷害，而且也能出神通，要是元神修行大圓滿，三花聚頂，五氣朝元了，那便是大羅金仙了。
第四層，魂魄，巫門的攻擊就是針對這一層，陰司的管理也是管的這一層，所謂魂魄，其實就是人的記憶載體，記載著人一次次輪回過程中的記憶，可能是草木，可能是其他啥，有了輪回，就有了體悟，也有了記憶，這層是可以管理的，可以直接把記憶洗白，下次再輪回的時候，前世的事情便忘了。
因為所謂的記憶，其實說到底就是信息，就好像電腦上的數據，雖然看上去不存在，但其實他是存在的，他也是物質的，當然能夠洗掉。
陰司便是如此，先灌孟婆湯，然後便送人入輪回，因為前世的記憶沒了，就是一個新人，在陰司管不到的地方，魂魄也能暫時停留，但是在外界能量的衝擊下，記憶就會漸漸消散，都消散了也就相當被洗白了，魂魄也就散了。
這是不可避免的，隻有兩種情況，記憶才會保存下來，一是已經成了元神，有元神保護，記憶便不會損失，輪回轉世的時候便能把記憶全部或部分的傳下去，另外一種，就是運氣特別好，死了沒多久就轉世了，而且要剛好轉到人的身上，這時記憶還沒完全消散，所以時不時的就有人想起自己的前世，緣由在此，六道輪回其實也有幸運獎的。
封神之戰中，闡截兩教弟子要上榜成神，便大多是死後魂魄上榜，因為都修煉過，魂魄一時間消散不了，可以安全上榜，所以封神是很明白的，根基深厚的，才能繼續修仙道，根基稍次的，就能修神道，要是根基太差的，便隻能灰灰，因為連魂魄都保不住，怎麽上榜，隻能灰灰。
第五層，本心。本心的其他稱呼很多，在道門叫真靈，在佛門叫佛性，其實就是一個人的本心，這個東西是不易不移，不淨不垢，自在永在的，他是永恒不滅的。
明白了這點，便對一切都無懼無怖，無所謂天堂地獄，無所謂草木牲畜，隻是漫步而過。
這樣東西是真實的，佛陀叫他佛性，它不是性情的意思，也不像前麵四層，前麵四層還是物質的，都能夠被傷害，這一層卻是不易的，任何人傷害不到，因為不滅性空，也就是說他是空的，根本不存在，不存在怎麽傷害，所以他不滅，這個東西隻要是生命都有，而且即便是螻蟻，他的本心，也不會比佛祖釋迦摩尼來的小，大家都一樣，在本心這個層次上，大家是完全一樣的。
這就是人人可為佛陀的本意，隻要見到這個佛性，就是佛陀。
這個東西是真正不滅的，哪怕宇宙完蛋了，這樣東西還是不滅，它還在，是真正自在永在的，佛陀就是見到了這個東西，所以他得了大解脫。
但是還是有問題，這也是為什麽釋迦雖然見了本心，已經是佛祖，卻還不是聖人。
因為這個佛性，他是空的，他什麽都沒有，所以雖然他不滅，也不易，任何人傷害不到，但是前麵四層，肉體、能量、元神、魂魄，這四層都是可以被傷害的，要是這四層沒了，隻剩一個光溜溜的本心，又有什麽用。
常人輪回轉世，肉體先完蛋了，如果不是修士，第二層第三層也跟著完蛋，隻剩第四層，撐上一段時間也跟著完蛋，魂魄散了，隻剩光溜溜一個本心，問題就來了，本心是空的，任何生命，隻要是生命，本心都一樣，一點區別沒有，因為前四層都沒有了，所以做為個體的存在，事實上已經消失了，回歸了混沌本源，成為混沌的一部分。
真正決定生命區別的，是在第四層，也就是魂魄，和魂魄所載的記憶，常人輪回轉世，如果魂魄消散了的話，最多在本心上留下一些最深刻的記憶，也就是烙印，暫時還沒有消散掉，但宇宙崩潰的時候，這個烙印也會毀滅。
所以，即便見了本心，成了佛，仍有一個尷尬，一是可能遭劫，前麵四層都被人毀了，那麽事實上這個個體的生命便消失了，二是宇宙以後也是要毀滅的，雖然是五十六億年之後，到時本心雖然還在，那時還在的，但本心上的什麽記憶啊烙印啊都不存在了，做為個體的存在，他便已經消失了，剩一個本心有什麽用啊，一點用沒有。
隻有一個辦法，把本心寄托大道，那樣便任何人傷害不到，因為記憶都在本心之中，本心才是記憶的真正載體，魂魄其實就是記憶本身，隻是記憶的集合體，他是依附本心存在的，因為大道永在，本心也永在，兩者都是不滅的，記憶便也永在。
這便是個體生命的永恒之路。
宇宙崩潰的時候，本心還在，下一次宇宙開辟後，還可以重新投胎修行，這就是萬劫不磨了，有了聖人的記憶，修行還不容易嗎，最多千年一個大羅混元金仙就又回來了。
萬劫不磨其實說的是這個，不是說肉體萬劫不磨，肉體萬劫不磨的，盤古如果不開天的話，倒是或許可以，其他人，就不要想了。
既然知道玄黃本源，其實就是生命本源，莊周便明白那究竟是什麽了。
因為其實就本心來說，一切生命都是平等的，誰都不比誰高貴，也無人能夠傷害，都是空的怎麽傷害，最初的生命，其實都是從混沌中來，進入這個盤古開辟的世界，但是當時是沒有次序的，本心從混沌中來，又到混沌中去，來了一回，玩了幾次，它又走了。
洪荒世界中生命數量始終不足。
聖經中所載七日創世，第五日即是後土氏立六道輪回，第六日是九頭氏造人。
第五日說的就是立六道輪回，但是全文沒有一個字說到輪回。
其實秘密都在這四個字上，神祝福世上的生命，要“繁殖增多”，生命是無法真正創造的，凡是存在的，從肉體到記憶，其實都可以造假，但是本心卻是不易的，任何人無法改變，它從混沌中來，又到混沌中去，這與個體的生命而言，其實就是說他已經消散了，回歸了混沌的本源，個體的印記已經沒了。
所以才有後土氏立六道輪回，她其實是化作一道大幕，把盤古所造的這個宇宙包了起來，從此真靈從混沌中到盤古宇宙來旅遊可以，但是進來之後就出不去了，要出去隻能等五十六億年後，宇宙崩潰，那時才能出去。
因為隻進不出，所以地上的生命越來越多。
這便是真正的六道輪回。
因為當時很多人是有神通的，所以便開始針對魂魄開始研究。
巫門的祭祀和召喚，闡截兩教的封神，陰司的管理，其實都是針對魂魄的。
真靈無法控製，魂魄卻是可以控製的，所以當時便辟了冥河，這是六道輪回的具體顯化，到了後來，又有陰司，但是歸根究底，這些其實都隻是對六道輪回的利用，不是六道輪回本身，因為六道輪回的本身，就是後土。
九頭氏能夠為造化主，其實就是他結合了後土之心。
莊周終於明白，九頭氏前後期的轉變為什麽會那麽大，說實話，九頭氏是個真正的武道狂人，他追求的是盤古的那種境界，挑戰晉級才是他最大的渴望，殺荒獸完全是練級的附帶品，雖然這給他帶來了很大的名聲，以及很多兄弟，但是接觸到後土之心後，他就完全變了，他開始造人，他教導他們，甚至最後，為了保護他們，他還和荒禽荒獸戰鬥，犧牲了自己，其實以九頭氏當時的修為，隻要不是死戰，見機不妙抽身就走，又有誰能奈何得了他。
難怪莊周總覺得地底影像中所見的九頭氏，和九頭氏真實記憶中的自己，完全不同，因為根本不是一個時期的事情。
中間他接觸到了一個人，就是這個人改變了他。
九頭氏把這段記憶隱藏了起來，沒有傳下來。
這便是後土。
說著又祭寶蓮燈，劈麵往陸壓打來，這是伏羲用來鎮壓誅仙劍陣的四盞燈，後來落到西王母手中，有大法力，陸壓斬仙飛刀早就送了薑子牙，現在手裏無寶，他卻不慌，旁邊九天玄女早已擎出玄元旗，搖動間道道黑氣衝上，托著寶蓮燈，那燈哪裏下的來。
陽蝕忽然祭出寶蓮燈，來打陸壓，釋迦見狀便問，“道友這是何故，適才兩家已經化解，如今再要動手，卻是出爾反爾。”
陽蝕大怒，道，“這是我神族家事，你這和尚忒也多事，不在大雷音講你的佛法，來此趟什麽混水，再敢多嘴，連你也打。”
說著又收回寶蓮燈，握在手中，發一道火光，往如來燒去，如來是丈六金身，法力通天徹地，如何怕得這個，當下隻是默誦佛經，那火到了他身前三尺，便燒不進去。
陽蝕又祭寶蓮燈，旁邊王母道，“不可對佛祖動手。”
說著伸手一指，那燈落下，被王母收了起來。
陽蝕已大叫一聲，衝著如來便撲了上去，如來是何等身份，要是也學他打打殺殺，忒也丟份，當下用手一指，現一朵五色蓮花，抵住陽蝕，隻是道，“陽蝕，我有一陣，你敢試否。”
陽蝕道，“如何不敢，你且擺來。”
釋迦便放出五大明王護法，成五行，卻是誅仙劍陣，道，“施主且試這陣。”
五明王是如來護法降魔之用，是他忿念斬化，都是一頭四麵八臂，六丈金身，立在半空，都叫，“且來試陣。”
陽蝕不知厲害，仗著結合五行之中金之本源，雖然煉體時間尚短，尚未到萬物難傷的境地，也是遠超常人，便上前試陣，這是神族不死不滅的神通，若非陽蝕功力尚淺，便能成不滅金身，比莊周所煉的天地玄黃不滅真身也不過是略遜一籌，天下煉肉體能超勝這法門的，不超過三種。
佛門的金身法相之術卻不在其中。
隻是如今比的卻是陣法，不是肉體強度，陽蝕剛進陣，五個明王，不動、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉，便一起舉手向他打來，五個明王，四十隻手，都有法器，鋪天蓋地一般，陽蝕不過兩隻手，哪裏擋得住，慌亂中不知中了多少下。
覺得身上生疼，陽蝕不覺駭然，便要出陣，五個明王哪裏肯讓，將他裹在中間，乒乒乓乓，敲打砧板一般，這等攻勢，便是金剛不壞之身也得錘爛，陽蝕卻隻覺得有些震蕩，竟然還能承受，被他拚命受了幾下擠出陣來。
釋迦摩尼的五大明王分身畢竟不是真正的誅仙劍陣，沒有誅仙四劍這種先天妙物，雖然用起來更順手，殺傷力卻是小了許多，尤其是碰到陽蝕這種專修肉體的神人，六丈金身不敵不滅金身，竟然拿他沒辦法。
陽蝕出了陣，正要嗤笑釋迦一番，麵前卻長出一塔，塔上坐多寶如來，笑道，“你煉肉身，我也煉肉身，且看是你金族不滅金身厲害，還是我截教五行大道更勝一籌。”
說著多寶塔重重砸下，落在陽蝕頭頂，陽蝕隻覺得一陣頭暈目眩，混元河洛大陣中莊周瞧見多寶道人出現，心中有數，連忙發動大陣，漫天都是星光，將眾人都裹了，哪裏看的清楚，睜眼看去，隻見一片星光。
多寶如來便下塔，手持寶劍，來戰陽蝕。
九天玄女也道，“陽蝕，你無故偷襲，全無道理，今日若不讓你得了個教訓，你不知道厲害。”
說著嘴裏吐出一枚劍丸，見風就長，不知道幾千丈，匹練一般，往陽蝕頭頸落去。
旁邊陸壓也掌中發雷，便見天上一道巨大的閃電竄出，這是先天紫府雷霆，和其他雷不同，陽蝕這時昏昏沉沉的，也不知道閃避，那雷落到身上，隻電得他全身發抖。
金母見了，急叫道，“手下留情。”
一邊用頭上金簪點去，正點在陽蝕額頭。
劍芒一閃，陽蝕頭頸已經落了下來。
寶蓮燈火光熊熊，沒了金之本源支持，不滅金身也不過是略強罷了，轉眼之間便被煉成劫灰。
旁邊釋迦瞑了雙目，一臉慈悲，隻道，“善哉，善哉。”
陽蝕終究沒能成了金神。
釋迦摩尼如來先開了口，“既然事情已經化解，貧僧便先回西土去了。”
眾人一起致意，佛祖回禮，又對混元河洛大陣中莊周合十行禮，然後自走了。
多寶如來和五大明王，阿儺、迦葉自然是一起去了。
西王母亦出陣，回營中。
陸壓和九天玄女回了北鬥九星，先對莊周施禮，道，“還要勞煩道兄。”
莊周歎了口氣，混元河洛大陣大漲，瞬間便將招矩星包容。
那星幕又被西王母戳開，破一大洞，弱水從洞中灌進來，無了阻擋，直落地上。
那地上卻仍有四五千人。
有半個時辰，莊周收了混元河洛大陣，對陸壓和九天玄女打個稽首，道，“後會有期。”
九天玄女和陸壓都道謝，又道，“因要在北俱蘆洲立基業，諸事纏身，隻怕短時間內無暇擅離，若是道兄有空，可到北俱蘆洲做客。”
莊周允了，便踏雲回昆侖墟。
從這裏到昆侖墟，有億萬裏星路，便是可以長途跳躍，也要走上幾天，卻是急不來的。
此次招矩星事件，能夠如此了結，實是意外。
但金神陽蝕已死，西王母沒了內部的隱患，以太古金族的實力，自然是從此高枕無憂。
玄鳥一族終於從西昆侖脫離，這也是好事，其實西昆侖和玄鳥一族之間，爭鬥早從帝俊的時候便已經開始了，這麽大一個勢力，自然沒有寄居在別人名下的道理，哪怕隻是名義上的，這次終於獨立，從此在北俱蘆洲自開基業。
而莊周，不但全身而退，更得了河圖洛書，收獲就更多了，若說他的實力，自然不到，按理這麽大的好處還輪不到他，但這是軒轅黃帝傳他的，誰敢搶。
莊周正走間，忽然身後有人叫，“道友留步。”
莊周心中生疑，回身一瞧，見一道人，麵黃身瘦，挽雙抓髻，髻上插兩支花，手裏捏一根樹枝，莊周一驚，道，“準提道人。”
那道人大喜，“正是貧道，道友請了。”
莊周不免神色冷淡三分，這位準提大大可是出了名的無利不起早啊，當下道，“原來是聖人親臨，不知有何吩咐。”
準提道人連道，“可不敢當、人皇不可如此稱呼，隻喚道友便是。”
莊周知道瞞這些聖人不過，得九頭氏記憶的事情，隻怕這些聖人如今都知道，當下道，“我雖得人皇道統，然則一未成造化主，二則自九頭氏之後便無人皇，聖人不可如此稱呼。”
又問道，“聖人所來何事。”
準提道，“隻因道友尚未成道，又和我西方有緣，貧道特來相助。”
莊周吃一驚，道，“聖人莫非要我入西方極樂世界。”
準提道人滿臉是笑，“不敢不敢，此來隻為助道友成道，至於道友成道之後，是否入我西方，那卻是道友自己的主意了。”
莊周也笑，“我果然和西方有緣，若我成道，必定重定正朔，別華夏蠻夷，到時八方皆至，我果然和西方有緣。”
準提道人道，“道友若入我西方，此皆小事耳，自然是隨道友歡喜。”
準提還待再說，又來一位聖人，卻是老子，聖人未至，仙樂便到，遍地氤氳，紅霞漫天，老子未到便笑，“準提道人如今又來我東土度人了麽。”
準提道人也笑，“隻看道友自己主張。”
老子揮手，對莊周道，“速去，速去。”
莊周心中疑惑，但知道有老子頂著準提道人，自己無事，便對二聖行一禮，自往東急行。
且說本體在星辰宮閉關，頭上現了三光，日月星辰，上麵又托一道玄黃氣，滾滾如龍，有數萬丈高，如是不知多少日，卻是並無進展，隻因莊周發現，九頭氏的記憶竟然在最關鍵的地方缺了一段，並不是因為記憶混亂的緣故，九頭氏就是在最關鍵的地方少給了一段，結合玄黃本源後，有什麽體會什麽作用，都清楚，怎麽結合玄黃本源也清楚，但中間最關鍵的地方就沒了。
他不知道什麽才是玄黃本源，根本就不知道和誰結合。
事值分身得河圖洛書，莊周又不免分了幾分心思，直到昆侖墟事情了結，他才收回心思，重新參悟，這結合玄黃本源，是玄黃道的最後一步，這一步成就，玄黃道便能大成，為造化主，為人皇，從此與天地同壽，與造化同在。
隻是鬱悶的是，莊周知道怎麽和玄黃本源結合，也知道結合了之後有什麽好處，這些他都知道，但他不知道什麽才是玄黃本源，九頭氏的記憶中缺了這段，根本沒給。
莊周不免暗思，“雖說隻要找到玄黃本源便能立刻結合，但九頭氏當年也是借助混元河洛大陣才將這玄黃本源找出，不給半點提示，卻讓我如何去找。”
九頭氏的記憶他得了也有不少時日了，這時其實已經基本理順，天地玄黃不滅真身和混元河洛大陣都了解透徹，但要成玄黃道，還有最後一步，將自身和玄黃本源結合，沒有這一步，所知便沒有依托，不能為造化主。
他將九頭氏的記憶又過一遍，並沒見線索，當下坐在那裏，暗暗思索。
神族煉體，根本還看的是結合的能量本源，在九頭氏之前，用的最多的就是五行本源，也有結合光明本源的，隻要是能量，便有人去結合，但這玄黃本源，卻隻有九頭氏一個人會，除了九頭氏，古往今來沒有任何人結合成功過，這實在是很奇怪的一件事情。
便是先天混元一氣，也有四人煉就，這四人還成了混元聖人，便是鴻鈞和三清，卻獨獨隻有這天地玄黃本源，隻九頭氏一人煉成過，其他人都沒有，女媧雖然也煉天地玄黃氣，但並未結合玄黃本源。
天地玄黃氣是鴻蒙清氣和鴻蒙濁氣相衝而成，兼具二氣的特質，又不失本身生生的特質，可說是後天能量之中第一，僅次於先天混元一氣。
它的本源，怎麽就這麽難以析出。
想到這莊周忽然怔住，因為他忽然明白了，先天第一，是創造世界，後天第一，是創造生命，隻有造生命，才稱得上是後天第一。
天地玄黃氣的本源，根本就不是像他之前猜想的，是某種能量本源，而是生命本源。
玄黃本源就是生命本源，一切生命輪回轉世之所。
從能量中去找，自然是永遠不可能真正的找到這玄黃本源。
輪回轉世，是怎麽回事，莊周現在自然是早就清楚了。
民間傳說中，陰司有十殿閻王、地藏王菩薩，下麵還有牛頭馬麵，這是有的，但這陰司是玄門所立，名義上是天庭下屬，事實上管理範圍隻在四大部洲，這四大部洲是天庭直接下轄的地域，隻有這裏的人死了，才有去地獄的待遇，一般人死了，是沒這個待遇的。
真正的六道輪回，卻是地皇後土氏所立，它所起的作用，就是保證人的本質不滅，這個就是莊子所說的海運，這個才是真正遍及全宇宙的，沒有人管理，它是自在的。
這要分層解釋，才能明白。
首先，第一層，人的肉體，他是物質的，可以被摧毀，被殺死，當然也可以通過修煉使得他變強，對肉體的鍛煉，神族最強，道門就比較勉強，至於佛門，是完全放棄了的，肉體隻是一個皮囊，但這是對能修法相的佛陀菩薩來說的，對他們來說，肉體就真是一具皮囊，什麽修為都沒有，就敢說自己肉體是皮囊的，那是白癡，成了阿羅漢都不敢這麽說。
第二層，能量，人要活動，就必須要有能量，也就是吃飯，如果不吃飯，就沒能量，人體這架機器就要崩潰，所以除非能夠達到從外界直接攝入能量的程度，也就是煉出先天真氣，引氣入體，是不可以辟穀的，那會因為缺乏能量導致身體崩潰。
第三層，元神，元神其實就是精神能量，在佛門稱念力，在道門稱神念，其實都是一回事，這東西煉出來之後，就能保護自己的魂魄，不受傷害，而且也能出神通，要是元神修行大圓滿，三花聚頂，五氣朝元了，那便是大羅金仙了。
第四層，魂魄，巫門的攻擊就是針對這一層，陰司的管理也是管的這一層，所謂魂魄，其實就是人的記憶載體，記載著人一次次輪回過程中的記憶，可能是草木，可能是其他啥，有了輪回，就有了體悟，也有了記憶，這層是可以管理的，可以直接把記憶洗白，下次再輪回的時候，前世的事情便忘了。
因為所謂的記憶，其實說到底就是信息，就好像電腦上的數據，雖然看上去不存在，但其實他是存在的，他也是物質的，當然能夠洗掉。
陰司便是如此，先灌孟婆湯，然後便送人入輪回，因為前世的記憶沒了，就是一個新人，在陰司管不到的地方，魂魄也能暫時停留，但是在外界能量的衝擊下，記憶就會漸漸消散，都消散了也就相當被洗白了，魂魄也就散了。
這是不可避免的，隻有兩種情況，記憶才會保存下來，一是已經成了元神，有元神保護，記憶便不會損失，輪回轉世的時候便能把記憶全部或部分的傳下去，另外一種，就是運氣特別好，死了沒多久就轉世了，而且要剛好轉到人的身上，這時記憶還沒完全消散，所以時不時的就有人想起自己的前世，緣由在此，六道輪回其實也有幸運獎的。
封神之戰中，闡截兩教弟子要上榜成神，便大多是死後魂魄上榜，因為都修煉過，魂魄一時間消散不了，可以安全上榜，所以封神是很明白的，根基深厚的，才能繼續修仙道，根基稍次的，就能修神道，要是根基太差的，便隻能灰灰，因為連魂魄都保不住，怎麽上榜，隻能灰灰。
第五層，本心。本心的其他稱呼很多，在道門叫真靈，在佛門叫佛性，其實就是一個人的本心，這個東西是不易不移，不淨不垢，自在永在的，他是永恒不滅的。
明白了這點，便對一切都無懼無怖，無所謂天堂地獄，無所謂草木牲畜，隻是漫步而過。
這樣東西是真實的，佛陀叫他佛性，它不是性情的意思，也不像前麵四層，前麵四層還是物質的，都能夠被傷害，這一層卻是不易的，任何人傷害不到，因為不滅性空，也就是說他是空的，根本不存在，不存在怎麽傷害，所以他不滅，這個東西隻要是生命都有，而且即便是螻蟻，他的本心，也不會比佛祖釋迦摩尼來的小，大家都一樣，在本心這個層次上，大家是完全一樣的。
這就是人人可為佛陀的本意，隻要見到這個佛性，就是佛陀。
這個東西是真正不滅的，哪怕宇宙完蛋了，這樣東西還是不滅，它還在，是真正自在永在的，佛陀就是見到了這個東西，所以他得了大解脫。
但是還是有問題，這也是為什麽釋迦雖然見了本心，已經是佛祖，卻還不是聖人。
因為這個佛性，他是空的，他什麽都沒有，所以雖然他不滅，也不易，任何人傷害不到，但是前麵四層，肉體、能量、元神、魂魄，這四層都是可以被傷害的，要是這四層沒了，隻剩一個光溜溜的本心，又有什麽用。
常人輪回轉世，肉體先完蛋了，如果不是修士，第二層第三層也跟著完蛋，隻剩第四層，撐上一段時間也跟著完蛋，魂魄散了，隻剩光溜溜一個本心，問題就來了，本心是空的，任何生命，隻要是生命，本心都一樣，一點區別沒有，因為前四層都沒有了，所以做為個體的存在，事實上已經消失了，回歸了混沌本源，成為混沌的一部分。
真正決定生命區別的，是在第四層，也就是魂魄，和魂魄所載的記憶，常人輪回轉世，如果魂魄消散了的話，最多在本心上留下一些最深刻的記憶，也就是烙印，暫時還沒有消散掉，但宇宙崩潰的時候，這個烙印也會毀滅。
所以，即便見了本心，成了佛，仍有一個尷尬，一是可能遭劫，前麵四層都被人毀了，那麽事實上這個個體的生命便消失了，二是宇宙以後也是要毀滅的，雖然是五十六億年之後，到時本心雖然還在，那時還在的，但本心上的什麽記憶啊烙印啊都不存在了，做為個體的存在，他便已經消失了，剩一個本心有什麽用啊，一點用沒有。
隻有一個辦法，把本心寄托大道，那樣便任何人傷害不到，因為記憶都在本心之中，本心才是記憶的真正載體，魂魄其實就是記憶本身，隻是記憶的集合體，他是依附本心存在的，因為大道永在，本心也永在，兩者都是不滅的，記憶便也永在。
這便是個體生命的永恒之路。
宇宙崩潰的時候，本心還在，下一次宇宙開辟後，還可以重新投胎修行，這就是萬劫不磨了，有了聖人的記憶，修行還不容易嗎，最多千年一個大羅混元金仙就又回來了。
萬劫不磨其實說的是這個，不是說肉體萬劫不磨，肉體萬劫不磨的，盤古如果不開天的話，倒是或許可以，其他人，就不要想了。
既然知道玄黃本源，其實就是生命本源，莊周便明白那究竟是什麽了。
因為其實就本心來說，一切生命都是平等的，誰都不比誰高貴，也無人能夠傷害，都是空的怎麽傷害，最初的生命，其實都是從混沌中來，進入這個盤古開辟的世界，但是當時是沒有次序的，本心從混沌中來，又到混沌中去，來了一回，玩了幾次，它又走了。
洪荒世界中生命數量始終不足。
聖經中所載七日創世，第五日即是後土氏立六道輪回，第六日是九頭氏造人。
第五日說的就是立六道輪回，但是全文沒有一個字說到輪回。
其實秘密都在這四個字上，神祝福世上的生命，要“繁殖增多”，生命是無法真正創造的，凡是存在的，從肉體到記憶，其實都可以造假，但是本心卻是不易的，任何人無法改變，它從混沌中來，又到混沌中去，這與個體的生命而言，其實就是說他已經消散了，回歸了混沌的本源，個體的印記已經沒了。
所以才有後土氏立六道輪回，她其實是化作一道大幕，把盤古所造的這個宇宙包了起來，從此真靈從混沌中到盤古宇宙來旅遊可以，但是進來之後就出不去了，要出去隻能等五十六億年後，宇宙崩潰，那時才能出去。
因為隻進不出，所以地上的生命越來越多。
這便是真正的六道輪回。
因為當時很多人是有神通的，所以便開始針對魂魄開始研究。
巫門的祭祀和召喚，闡截兩教的封神，陰司的管理，其實都是針對魂魄的。
真靈無法控製，魂魄卻是可以控製的，所以當時便辟了冥河，這是六道輪回的具體顯化，到了後來，又有陰司，但是歸根究底，這些其實都隻是對六道輪回的利用，不是六道輪回本身，因為六道輪回的本身，就是後土。
九頭氏能夠為造化主，其實就是他結合了後土之心。
莊周終於明白，九頭氏前後期的轉變為什麽會那麽大，說實話，九頭氏是個真正的武道狂人，他追求的是盤古的那種境界，挑戰晉級才是他最大的渴望，殺荒獸完全是練級的附帶品，雖然這給他帶來了很大的名聲，以及很多兄弟，但是接觸到後土之心後，他就完全變了，他開始造人，他教導他們，甚至最後，為了保護他們，他還和荒禽荒獸戰鬥，犧牲了自己，其實以九頭氏當時的修為，隻要不是死戰，見機不妙抽身就走，又有誰能奈何得了他。
難怪莊周總覺得地底影像中所見的九頭氏，和九頭氏真實記憶中的自己，完全不同，因為根本不是一個時期的事情。
中間他接觸到了一個人，就是這個人改變了他。
九頭氏把這段記憶隱藏了起來，沒有傳下來。
這便是後土。