進入到這天龍八部的世界，李莫愁顯得無比的開心，因為她終於又可以開口說話了，也終於又擁有一身高強的武功了。在現實世界中她雖然是一個身家億萬的小富婆，並且還有一個當市長的爸爸，一個愛她如掌上明珠的媽媽，不過口不能言的日子實在是太難熬了，也就是有鄭曉白幾乎天天陪在她身旁，她還覺得好過一點兒，否則的話……那樣的日子對她來說，簡直就是渡日如年呀！
既然這裏距離拉薩不遠，鄭曉白自然就要先把老喇嘛讓他幫忙的事情做好再說。他取出那串手鏈看了看，隻見這手鏈是由一十八顆菩提子穿就而成。一般來說，菩提子都是橙黃色或者是紫紅色的為多，但是老喇嘛這串手鏈上的菩提子卻是黑白相間，中間還夾雜著點點銀色亮點的珠子，實在是十分的罕見，鄭曉白估計就算是這串手鏈沒有什麽特殊意義，單隻是這十八顆異種菩提子也是價值非凡啊！
當然，鄭曉白也不是那種不守信諾的人，當初既然答應了老喇嘛，就自然會把這手鏈送還給年輕時的老喇嘛，就算這東西再怎麽神奇，他也不會自己給留下的。隻是……鄭曉白心中十分的疑惑，不明白那老喇嘛要把東西交還給年輕時的自己是什麽意思？他可以斷定，這手鏈肯定不僅僅是珍貴而已，其中必然還包含著某種秘密才對，隻是……這秘密也許隻有老喇嘛自己才知道，反正鄭曉白研究了好幾次，卻是沒有半點兒的頭緒。
接下來找到一個遊牧的藏人打聽了一下。發才現他們出現在這個世界的方位，距離拉薩居然還不到三天的路程。
鄭曉白因為知道自己在這次進入輪回世界肯定還要去西藏的。而上一次他吃夠了語言不通的苦頭，於是在現實世界中的那將近三個月的時間裏。他索性專門在網絡上下載了一些藏語的教程資料。憑借他超越常人十倍的悟性和精神力，也隻是花費了十幾天的功夫，就差不多學會了這門語言，不但一般簡單的對話沒問題，就算是藏文的文字，他也基本上全能讀下來了。
若非如此的話，就算碰到了那個藏族牧民，他也根本無法和人交流，又哪裏能問得清路線？不過其實如果鄭曉白舍得花費輪回幣的話。也完全可以使用記憶之錨，立刻就把能他給傳送到布達拉宮裏去。
記憶之錨最多可以儲存五個地點的坐標信息，之前已經被他存下了兩個，一個是在布達拉宮內的講經壇上，而另外一個則是在拉薩城內靈覺寺旁邊的一個洞窟之中，雖然這次重新來到了另外一個輪回世界，不過因為天龍八部的世界和射雕英雄傳的輪回世界都是有著密切聯係的世界，所以之前存入的這兩個坐標仍然有效，隻要鄭曉白付出相應的輪回幣。就可以直接傳送過去。不過既然相距隻有三天的路程，那就自然沒必要這麽浪費了！
三天之後，鄭曉白帶著李莫愁重新來到了拉薩，望著紅山上那座巍然屹立的宮殿群。想到就在這不久之前，自己還來過這裏，但那卻是一百六十多年後的這裏。而自己更要在這座神秘的宮殿中找到跨越一百六十年曆史的同一個人……這讓鄭曉白心中不禁升起一種莫名其妙的感覺，就仿佛是自己做了一場荒唐的大夢似的！
這次來布達拉宮並非要盜取人家的寶貝經書。所以鄭曉白也就沒有必要再偷偷摸摸的了，而是直接上門求見多吉達瓦。
本來鄭曉白還以為這件事情應該是很簡單的呢。隻要他來到天龍八部的世界，並且專程去一趟布達拉宮，將老喇嘛的這串手鏈交給年輕時的老喇嘛就完事了。可是當他一問的時候，才得知……在現在的布達拉宮中並沒有一個叫多吉達瓦的喇嘛，而在布達拉宮的眾多沙彌之中，叫這名字的到是有，而且還有好幾個。
如此一來鄭曉白可就有些發懵了……後來他一問才知道，原來藏族人一般很少擁有姓氏的，大多數藏族人隻有名而沒有姓。而藏族中有文化會起名字的人又很少，所以大多數人家生了孩子，都會找寺廟裏的喇嘛給孩子起名，並且特別渴望德高望重的老喇嘛能把他本人名字贈送給自家的小孩兒，如此一來，藏族人中重名的就特別多。
比如一個老喇嘛如果叫紮西達瓦，那麽請求他給賜名的話，他就往往會把自己名字中的兩個字，或是紮西、或是達瓦賜給新生的小孩兒，如此一來，往往在一個地區內，就可能會有大量的孩子重名……
在布達拉宮中，真正能被稱之為喇嘛的，都是得道的高僧，意即為上師。象這樣的人，在布達拉宮中並不是很多，但是普通的沙彌可就多了去了，所以重名的自然也多。一開始那個負責接待鄭曉白的沙彌見鄭曉白說不清楚要找的到底是哪一個多吉達瓦，於是他也就有些不耐煩起來，讓鄭曉白回去問清楚了再來。
鄭曉白又怎麽可能再回到一百六十年後找老喇嘛問這事兒？無奈之下隻好取出了那部《幻陰指》的秘籍來，說是要將這部書贈送給布達拉宮，並求見布達拉宮的上師賜福。
本來上次在射雕英雄傳的世界裏，鄭曉白就是準備用這本秘籍當敲門磚，好混入到講經壇上，好設法出手將擺放在那裏的《龍象般若經》盜走，可誰知道在贈送秘籍的時候，靈智上人那家夥居然把鄭曉白給出賣了，結果鄭曉白自然也就沒把這本秘籍送出去。
不過話說回來了，就算當時鄭曉白把秘籍送出去了也不要緊，因為那本秘籍隻會存在於一百六十年之後的布達拉宮，那麽在這時候肯定還沒有這本秘籍的，鄭曉白完全可以把這本秘籍抄錄一遍，然後再重新贈送給布達拉宮。
但是隨即鄭曉白又想到……如果自己在這時候把這本《幻陰指》贈送給了布達拉宮，那麽一百六十年後的布達拉宮，是不是就已經有了這本藏書了呢？接著又想到……那串菩提子的手鏈是一百六十年後的老喇嘛給了自己，然後讓自己送給一百六十年前的他自己的。可見，現在的老喇嘛應該還沒有這串手鏈，而自己給了他之後，他就有了這串手鏈。而現在的小喇嘛要是把這串手鏈一直保存著，等到了一百六十年後，又可以交給自己，然後囑托自己帶到一百六十年前送給他自己……
那這麽串手鏈最開始到底是從哪裏來的呢？如果自己這時候不將手鏈送給現在的小喇嘛，那麽後來的老喇嘛就沒有這串手鏈，而如果老喇嘛沒有這串手鏈，他又如何能讓自己將其交給一百六十年前的小喇嘛呀？
很快鄭曉白就發現自己似乎墜入到一個無限循環的因果迷宮裏去了！而且貌似這個迷宮還是無解的，不管他怎麽繞都根本繞不出去……
不知不覺間，鄭曉白就感覺自己的腦子裏麵如同裝了一個無形的漩渦似的，而且這漩渦越轉越快，慢慢的似乎要把他的神智都給絞碎了一般……鄭曉白意識到這樣下去很是不妙，想要讓自己擺脫這漩渦的糾纏，卻又感覺身不由己，仿佛泥足深陷，而根本無法自拔！
“嗡嗎呢唄咪哄——”
就在鄭曉白的意識將要崩潰的時候，驀然間一串清亮的誦經聲傳入鄭曉白的耳中，就仿佛一道道驚雷在他的意識海中炸響一般，鄭曉白頓時感覺如被醍醐灌頂，刹那間意識澄清如水。而隨著他的意識清醒過來，腦海中那原本還在不斷擴大的漩渦驟然崩散開來，鄭曉白隻覺心頭一片清明，猛地睜開眼來……
隻見麵前不遠處，一個慈眉善目、全身枯瘦如柴的老喇嘛正一臉溫和的望著自己，而一旁的李莫愁卻是嚇得麵色如土，見到鄭曉白醒了過來，這才鬆了一口氣，說：“鄭大哥，你……你這是怎麽了，你剛才的樣子好嚇人啊！”
“哦，我沒事兒……這不是挺好的嗎？”
鄭曉白先是安慰了一下李莫愁，隨後才對著麵前的老喇嘛合什一禮，恭恭敬敬地用藏語說：“多謝大師救命之恩！”
如果不是麵前這個老喇嘛長著一雙長長的雪白壽眉，隻怕鄭曉白都要以為麵前這人就是一百六十年後的那個老喇嘛了呢！兩人的身形都是那麽的枯瘦，臉上的皺紋也同樣數都數不清，剛醒來的那會兒，他還真就差點兒認錯人了呢！
“施主無需多禮！”老喇嘛揚眉一笑，又再仔細打量了鄭曉白兩眼，滿臉讚歎地說：“唯有生具大智慧者，方有可能墮入這輪回劫之中，而入劫易、出劫難，施主能夠及時醒悟，主要還是靠得自己的慧根，我不過是略加指引罷了！”
“輪回劫？原來如此！”鄭曉白聞言一怔，隨之點了點頭，明晰了因果後，心頭更加是一片清明。(未完待續。。)
ps：感謝“隨楓起舞”和“鐵灰色”兩位大俠的打賞，也感謝“龍之將臣”、“衣冠禽獸”、“吳某人在此”和“ㄣβμ蘺??﹎”四位大俠的月票支持！
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既然這裏距離拉薩不遠，鄭曉白自然就要先把老喇嘛讓他幫忙的事情做好再說。他取出那串手鏈看了看，隻見這手鏈是由一十八顆菩提子穿就而成。一般來說，菩提子都是橙黃色或者是紫紅色的為多，但是老喇嘛這串手鏈上的菩提子卻是黑白相間，中間還夾雜著點點銀色亮點的珠子，實在是十分的罕見，鄭曉白估計就算是這串手鏈沒有什麽特殊意義，單隻是這十八顆異種菩提子也是價值非凡啊！
當然，鄭曉白也不是那種不守信諾的人，當初既然答應了老喇嘛，就自然會把這手鏈送還給年輕時的老喇嘛，就算這東西再怎麽神奇，他也不會自己給留下的。隻是……鄭曉白心中十分的疑惑，不明白那老喇嘛要把東西交還給年輕時的自己是什麽意思？他可以斷定，這手鏈肯定不僅僅是珍貴而已，其中必然還包含著某種秘密才對，隻是……這秘密也許隻有老喇嘛自己才知道，反正鄭曉白研究了好幾次，卻是沒有半點兒的頭緒。
接下來找到一個遊牧的藏人打聽了一下。發才現他們出現在這個世界的方位，距離拉薩居然還不到三天的路程。
鄭曉白因為知道自己在這次進入輪回世界肯定還要去西藏的。而上一次他吃夠了語言不通的苦頭，於是在現實世界中的那將近三個月的時間裏。他索性專門在網絡上下載了一些藏語的教程資料。憑借他超越常人十倍的悟性和精神力，也隻是花費了十幾天的功夫，就差不多學會了這門語言，不但一般簡單的對話沒問題，就算是藏文的文字，他也基本上全能讀下來了。
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記憶之錨最多可以儲存五個地點的坐標信息，之前已經被他存下了兩個，一個是在布達拉宮內的講經壇上，而另外一個則是在拉薩城內靈覺寺旁邊的一個洞窟之中，雖然這次重新來到了另外一個輪回世界，不過因為天龍八部的世界和射雕英雄傳的輪回世界都是有著密切聯係的世界，所以之前存入的這兩個坐標仍然有效，隻要鄭曉白付出相應的輪回幣。就可以直接傳送過去。不過既然相距隻有三天的路程，那就自然沒必要這麽浪費了！
三天之後，鄭曉白帶著李莫愁重新來到了拉薩，望著紅山上那座巍然屹立的宮殿群。想到就在這不久之前，自己還來過這裏，但那卻是一百六十多年後的這裏。而自己更要在這座神秘的宮殿中找到跨越一百六十年曆史的同一個人……這讓鄭曉白心中不禁升起一種莫名其妙的感覺，就仿佛是自己做了一場荒唐的大夢似的！
這次來布達拉宮並非要盜取人家的寶貝經書。所以鄭曉白也就沒有必要再偷偷摸摸的了，而是直接上門求見多吉達瓦。
本來鄭曉白還以為這件事情應該是很簡單的呢。隻要他來到天龍八部的世界，並且專程去一趟布達拉宮，將老喇嘛的這串手鏈交給年輕時的老喇嘛就完事了。可是當他一問的時候，才得知……在現在的布達拉宮中並沒有一個叫多吉達瓦的喇嘛，而在布達拉宮的眾多沙彌之中，叫這名字的到是有，而且還有好幾個。
如此一來鄭曉白可就有些發懵了……後來他一問才知道，原來藏族人一般很少擁有姓氏的，大多數藏族人隻有名而沒有姓。而藏族中有文化會起名字的人又很少，所以大多數人家生了孩子，都會找寺廟裏的喇嘛給孩子起名，並且特別渴望德高望重的老喇嘛能把他本人名字贈送給自家的小孩兒，如此一來，藏族人中重名的就特別多。
比如一個老喇嘛如果叫紮西達瓦，那麽請求他給賜名的話，他就往往會把自己名字中的兩個字，或是紮西、或是達瓦賜給新生的小孩兒，如此一來，往往在一個地區內，就可能會有大量的孩子重名……
在布達拉宮中，真正能被稱之為喇嘛的，都是得道的高僧，意即為上師。象這樣的人，在布達拉宮中並不是很多，但是普通的沙彌可就多了去了，所以重名的自然也多。一開始那個負責接待鄭曉白的沙彌見鄭曉白說不清楚要找的到底是哪一個多吉達瓦，於是他也就有些不耐煩起來，讓鄭曉白回去問清楚了再來。
鄭曉白又怎麽可能再回到一百六十年後找老喇嘛問這事兒？無奈之下隻好取出了那部《幻陰指》的秘籍來，說是要將這部書贈送給布達拉宮，並求見布達拉宮的上師賜福。
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不過話說回來了，就算當時鄭曉白把秘籍送出去了也不要緊，因為那本秘籍隻會存在於一百六十年之後的布達拉宮，那麽在這時候肯定還沒有這本秘籍的，鄭曉白完全可以把這本秘籍抄錄一遍，然後再重新贈送給布達拉宮。
但是隨即鄭曉白又想到……如果自己在這時候把這本《幻陰指》贈送給了布達拉宮，那麽一百六十年後的布達拉宮，是不是就已經有了這本藏書了呢？接著又想到……那串菩提子的手鏈是一百六十年後的老喇嘛給了自己，然後讓自己送給一百六十年前的他自己的。可見，現在的老喇嘛應該還沒有這串手鏈，而自己給了他之後，他就有了這串手鏈。而現在的小喇嘛要是把這串手鏈一直保存著，等到了一百六十年後，又可以交給自己，然後囑托自己帶到一百六十年前送給他自己……
那這麽串手鏈最開始到底是從哪裏來的呢？如果自己這時候不將手鏈送給現在的小喇嘛，那麽後來的老喇嘛就沒有這串手鏈，而如果老喇嘛沒有這串手鏈，他又如何能讓自己將其交給一百六十年前的小喇嘛呀？
很快鄭曉白就發現自己似乎墜入到一個無限循環的因果迷宮裏去了！而且貌似這個迷宮還是無解的，不管他怎麽繞都根本繞不出去……
不知不覺間，鄭曉白就感覺自己的腦子裏麵如同裝了一個無形的漩渦似的，而且這漩渦越轉越快，慢慢的似乎要把他的神智都給絞碎了一般……鄭曉白意識到這樣下去很是不妙，想要讓自己擺脫這漩渦的糾纏，卻又感覺身不由己，仿佛泥足深陷，而根本無法自拔！
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“哦，我沒事兒……這不是挺好的嗎？”
鄭曉白先是安慰了一下李莫愁，隨後才對著麵前的老喇嘛合什一禮，恭恭敬敬地用藏語說：“多謝大師救命之恩！”
如果不是麵前這個老喇嘛長著一雙長長的雪白壽眉，隻怕鄭曉白都要以為麵前這人就是一百六十年後的那個老喇嘛了呢！兩人的身形都是那麽的枯瘦，臉上的皺紋也同樣數都數不清，剛醒來的那會兒，他還真就差點兒認錯人了呢！
“施主無需多禮！”老喇嘛揚眉一笑，又再仔細打量了鄭曉白兩眼，滿臉讚歎地說：“唯有生具大智慧者，方有可能墮入這輪回劫之中，而入劫易、出劫難，施主能夠及時醒悟，主要還是靠得自己的慧根，我不過是略加指引罷了！”
“輪回劫？原來如此！”鄭曉白聞言一怔，隨之點了點頭，明晰了因果後，心頭更加是一片清明。(未完待續。。)
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