“師傅，你覺得內家拳裏麵是形意拳厲害點，還是八卦掌牛b點？”天真的陽烈這話一出，葉華安立即給他一個爆粟，拳沒高低之分，隻有人練出來的差異性。
“人練出來的差異性其實就是有沒付出足夠的汗水，有沒練對，以及對這個拳種的理解程度，也就是所謂的悟性，現在的你嘛~~~”葉華安故意停頓了一下，陽烈很有期望的看著他。
後者咳嗽了一下，很局促的說道：“一樣都沒有，哈哈！”
陽烈瞬間淚奔，這一幕在陽烈心裏的確烙得很深，因為師父說這話除了是認可每一個拳種外，還給他說明一個萬惡的哲理，隻要有付出必將有收獲，也是從那時起，陽烈每天更加努力的鍛煉，甚至還逃課去練功，反正大學對於他來說不過就是混個畢業證，與其淡淡無其的過日子，還不如努力學好這一門技藝。
他師傅說的並沒有錯，但是有一點，陽烈很不讚同，那就是拳種的確有差異性，內家拳被蒙上神秘的麵紗是因為傳統觀念，師傅一般不會把自己最好的東西教給徒弟，以前有這麽一句話教會徒弟沒師傅，這就是傳統觀念之一，也正因為如此，很多大牌師傅尤其有名氣的當地師傅對此更是重視，一般要先大擺宴席，三拜九跪，讓師傅風光一把，再則要體質和悟性方麵有一定才能，才會得到師傅認可，收為徒弟。
而現在很多地方還存在這種習俗，但更多的師傅已經一洗陳舊，出來授徒，其實隻要耐心去尋求這方麵的人才並不少。
而陽烈選擇內家拳其中一個最大的原因就是如外家拳的差異，內家拳是直接從內在改變一個人，就算出發點很低，像陽烈這種瘦得隻剩皮骨的人也會得到極大的改造。
這樣的改造是外家拳無法達到的，外家拳隻要是以係統化的方式鍛煉外在，出拳力度，打擊方式等為主，可以這麽說，就是一種隻要你有大體型，有力氣就能占絕對優勢打贏不少人的拳，這樣對於陽烈相當不利。
而事實也證實這點，現在的陽烈要對付大塊頭，錢揚這類的可以毫不費摧毀之力。
在內家拳中，陽烈選擇形意拳也是有原因的，形意拳講求硬打硬上，不招不架遇敵就一下，而且通過劈拳和三體式能讓人很快找到入門的門路，大漲功力。
而太極~~~這個陽烈真心覺得坑爹，首先，自從那個誰誰（以前某領導）說了這麽一句太極拳要作為全民健身的運動開始，真正的太極就開始沒落，味已經變，很多說自己練得好的人其實連一個簡單的掤、捋、擠、按都做不出該有的味道來，再去教徒弟，那不是坑中之坑嗎？
葉華安當年學了20年形意才開始接觸八卦掌和太極，八卦掌用了5年時間就能把精髓全拿下來，唯獨太極，用了10年的時間還隻是碰到邊上，按他以前的說法，在天朝有很純的太極功夫之人十個手指都能數完。
至於那10人的名字，陽烈當時並不關心，反正這種出功夫極慢，還要耗上幾十年去專心研究的事他做不出來。
最後就是八卦掌，八卦掌的來源由於資料的缺乏已無從考證，一般把它歸之於清朝鹹豐年間的武術家董海川。董海川由於其圍圓而習練，開始叫轉掌，後來門人稱作八卦轉掌，最後定名為八卦掌。八卦掌主要有兩個流派：一個是以程廷華的龍爪掌為代表的程派，一個是以尹福的牛舌掌為代表的尹派。其他流派基本都和這兩個流派有關。
八卦掌最大的特點就是遇敵碰上即轉，看過一代宗師的人都知道，裏麵宮二先生用的宮六十四手其實就是八卦掌，這是後來的一個流派，已經無法追尋其跡，在裏麵章子怡走的那個步就是八卦步，一近身，一碰立即以八卦的走向向側轉移，進行打擊。
八卦掌需要人全身的柔韌性極好，包括內在的各個器官，脊椎等，當然形意和太極也有這要求，但相比之下八卦掌為之最。
陽烈是一個單細胞生物，八卦掌的功法相當繁瑣，練起來也沒有形意那種剛硬的爆發，他雖然對其很有興趣，但最終還是選擇形意。
麵前的男子用的正是程氏八卦掌，剛剛打他的一下名叫托天掌，把丹田氣全由雙手托出，打擊人的下巴，打擊力不大，但能起到很好的阻礙作用，打擊範圍也大。
男子甩甩雙手，擺出一個三體式，這個三體式擺出和形意很不一樣，少了一種剛硬的勁，但陽烈知道有的人練就到極致看似很鬆的身體卻是帶有很強的力量，也就是傳說中的不能以貌取人。
“你就是陽烈對吧，我叫吳帥，初次見麵。”
“吳帥！噗！”聽到這名字陽烈差點就笑出來，強忍著眯了幾下眼睛強壓下來。（吳帥，用粵語說就是不帥的意思，一般性吳的人家起名字都各種獵奇，尤其是生在那些家長智商堪憂的家庭中。）
但很快陽烈在月光之下看到那金光閃閃的卡片，他一點都笑不出，吳帥為人很低調，應該說是旺星海讓他保持這種低調神秘感，他是據點中摸金人的最頂端也是據點中金色卡片的唯一一人。
“出動到你，難道就這麽想得到我？”陽烈問道同時眼光已經向四周看去尋找逃走的最佳路線。
“別想著要逃，有我在你肯定逃不了！不想受苦最好自覺點跟我們走。”吳帥對他有點讚許，但滿臉明顯就寫著不屑。
“輕敵可不好，尤其是對上我！”不管如何，陽烈都要一試，他必須摸清對方的底，這樣自己才能找到突破口，而自從他的出現，附近的其他人都已經停下手，貌似是得到旺星海的命令，這場戰鬥變成一對一的戰鬥。
到此，陽烈把天竺彎刀插回刀鞘，人一下沉下來，擺出一個三體式，準備迎戰！
“人練出來的差異性其實就是有沒付出足夠的汗水，有沒練對，以及對這個拳種的理解程度，也就是所謂的悟性，現在的你嘛~~~”葉華安故意停頓了一下，陽烈很有期望的看著他。
後者咳嗽了一下，很局促的說道：“一樣都沒有，哈哈！”
陽烈瞬間淚奔，這一幕在陽烈心裏的確烙得很深，因為師父說這話除了是認可每一個拳種外，還給他說明一個萬惡的哲理，隻要有付出必將有收獲，也是從那時起，陽烈每天更加努力的鍛煉，甚至還逃課去練功，反正大學對於他來說不過就是混個畢業證，與其淡淡無其的過日子，還不如努力學好這一門技藝。
他師傅說的並沒有錯，但是有一點，陽烈很不讚同，那就是拳種的確有差異性，內家拳被蒙上神秘的麵紗是因為傳統觀念，師傅一般不會把自己最好的東西教給徒弟，以前有這麽一句話教會徒弟沒師傅，這就是傳統觀念之一，也正因為如此，很多大牌師傅尤其有名氣的當地師傅對此更是重視，一般要先大擺宴席，三拜九跪，讓師傅風光一把，再則要體質和悟性方麵有一定才能，才會得到師傅認可，收為徒弟。
而現在很多地方還存在這種習俗，但更多的師傅已經一洗陳舊，出來授徒，其實隻要耐心去尋求這方麵的人才並不少。
而陽烈選擇內家拳其中一個最大的原因就是如外家拳的差異，內家拳是直接從內在改變一個人，就算出發點很低，像陽烈這種瘦得隻剩皮骨的人也會得到極大的改造。
這樣的改造是外家拳無法達到的，外家拳隻要是以係統化的方式鍛煉外在，出拳力度，打擊方式等為主，可以這麽說，就是一種隻要你有大體型，有力氣就能占絕對優勢打贏不少人的拳，這樣對於陽烈相當不利。
而事實也證實這點，現在的陽烈要對付大塊頭，錢揚這類的可以毫不費摧毀之力。
在內家拳中，陽烈選擇形意拳也是有原因的，形意拳講求硬打硬上，不招不架遇敵就一下，而且通過劈拳和三體式能讓人很快找到入門的門路，大漲功力。
而太極~~~這個陽烈真心覺得坑爹，首先，自從那個誰誰（以前某領導）說了這麽一句太極拳要作為全民健身的運動開始，真正的太極就開始沒落，味已經變，很多說自己練得好的人其實連一個簡單的掤、捋、擠、按都做不出該有的味道來，再去教徒弟，那不是坑中之坑嗎？
葉華安當年學了20年形意才開始接觸八卦掌和太極，八卦掌用了5年時間就能把精髓全拿下來，唯獨太極，用了10年的時間還隻是碰到邊上，按他以前的說法，在天朝有很純的太極功夫之人十個手指都能數完。
至於那10人的名字，陽烈當時並不關心，反正這種出功夫極慢，還要耗上幾十年去專心研究的事他做不出來。
最後就是八卦掌，八卦掌的來源由於資料的缺乏已無從考證，一般把它歸之於清朝鹹豐年間的武術家董海川。董海川由於其圍圓而習練，開始叫轉掌，後來門人稱作八卦轉掌，最後定名為八卦掌。八卦掌主要有兩個流派：一個是以程廷華的龍爪掌為代表的程派，一個是以尹福的牛舌掌為代表的尹派。其他流派基本都和這兩個流派有關。
八卦掌最大的特點就是遇敵碰上即轉，看過一代宗師的人都知道，裏麵宮二先生用的宮六十四手其實就是八卦掌，這是後來的一個流派，已經無法追尋其跡，在裏麵章子怡走的那個步就是八卦步，一近身，一碰立即以八卦的走向向側轉移，進行打擊。
八卦掌需要人全身的柔韌性極好，包括內在的各個器官，脊椎等，當然形意和太極也有這要求，但相比之下八卦掌為之最。
陽烈是一個單細胞生物，八卦掌的功法相當繁瑣，練起來也沒有形意那種剛硬的爆發，他雖然對其很有興趣，但最終還是選擇形意。
麵前的男子用的正是程氏八卦掌，剛剛打他的一下名叫托天掌，把丹田氣全由雙手托出，打擊人的下巴，打擊力不大，但能起到很好的阻礙作用，打擊範圍也大。
男子甩甩雙手，擺出一個三體式，這個三體式擺出和形意很不一樣，少了一種剛硬的勁，但陽烈知道有的人練就到極致看似很鬆的身體卻是帶有很強的力量，也就是傳說中的不能以貌取人。
“你就是陽烈對吧，我叫吳帥，初次見麵。”
“吳帥！噗！”聽到這名字陽烈差點就笑出來，強忍著眯了幾下眼睛強壓下來。（吳帥，用粵語說就是不帥的意思，一般性吳的人家起名字都各種獵奇，尤其是生在那些家長智商堪憂的家庭中。）
但很快陽烈在月光之下看到那金光閃閃的卡片，他一點都笑不出，吳帥為人很低調，應該說是旺星海讓他保持這種低調神秘感，他是據點中摸金人的最頂端也是據點中金色卡片的唯一一人。
“出動到你，難道就這麽想得到我？”陽烈問道同時眼光已經向四周看去尋找逃走的最佳路線。
“別想著要逃，有我在你肯定逃不了！不想受苦最好自覺點跟我們走。”吳帥對他有點讚許，但滿臉明顯就寫著不屑。
“輕敵可不好，尤其是對上我！”不管如何，陽烈都要一試，他必須摸清對方的底，這樣自己才能找到突破口，而自從他的出現，附近的其他人都已經停下手，貌似是得到旺星海的命令，這場戰鬥變成一對一的戰鬥。
到此，陽烈把天竺彎刀插回刀鞘，人一下沉下來，擺出一個三體式，準備迎戰！