師妃暄被獨孤鳳拉到了相對最適合她的西遊記世界,綰綰自然也沒拉下!隻不過綰綰去的不是西遊世界,而是與西遊世界有一定關係的世界。(..tw)
那個名為天鵬縱橫的世界中,修行的主流並非丹道仙法,而是武道。綰綰的天魔功走的是天魔唯力,來去無形的道路,某種程度上講,比師妃暄的仙胎還更偏向於精神。所以,要想補全她的道路的話,天鵬縱橫世界的武道就是一個很適合的選擇,尤其是其中唯力唯實的天魔舍利,與綰綰的天魔波動截然相反,更是魔道一實一虛的兩個極端,兩者間會形成極大的互補。
聖姑伽因玉指纖纖,眸光如鏡,將獨孤鳳的各種小動作一絲不落的倒影其中。她看到在
某個魔氣沸騰、萬獸喧囂的宇宙中,獨孤鳳的意誌一頭紮進連綿不止幾億萬裏的火山群中,在熊熊燃燒的烈焰中化為一個五彩翩躚、焰光爍爍的鳳凰真身。她看到獨孤鳳的意誌裹挾著另外兩個身影,落入一個清濁微分、陰陽初辟的宇宙中,化為一團團聚散不定、流光溢彩的雲霞宵練,在混沌一片中孕育著一道混元金光、一道螺旋雙氣、一道九曲長河……
太虛神鑒,以鏡照人,明鑒諸天。這是以蜀山世界的“昊天鏡”為模板開創出來的一道神通法術,聖姑伽因在氣成元胎,將自身的五行真氣煉成先後天五行混沌元胎之後,也自然開始了更進一步的神化靈符的修行。
而與獨孤鳳所以凝結的八景玲瓏真符不同,聖姑伽因以氣成道,五行混溶之後,所成的確實最最根本的太虛一氣,所以神意所化的真符正是先天一氣太虛神符!
以太虛神符模擬“昊天鏡”的法門,自然是相得益彰,再自然不過了。再加上獨孤鳳也有意指引聖姑伽因,所作所為都沒有故意瞞過她,所以她與太虛神鑒法照定獨孤鳳,自然也就能夠跟著獨孤鳳神遊諸天萬界,領略無窮宇宙的精彩。
“山外有山,天外有天。不曆諸天,難知周天之廣大,不見諸法,難知大道之淵深!”
聖姑伽因雙眸流光,諸天萬界,無窮宇宙的各種修行法門、證道體係,看的她也不禁連連驚歎,感慨不已!
“這是自然!”
獨孤鳳眨眨眼睛,乘著聖姑伽因被諸天萬界的玄奇事物吸引了注意力的時候,悄悄的挪動了一下棋盤的棋子。[.tw更新快,網站頁麵清爽,廣告少,無彈窗,最喜歡這種網站了,一定要好評]
“雖然出身未必決定成就,但是眼界卻在某種程度上決定一個人的極限成就!”
“蜀山世界固然是一個少有的有著玄門正宗,大道真傳的世界,玄門修法,固然能夠讓人按部就班,拾級而上的修到極高的成就。但是法不擇人,人自擇法,並非所有人都能夠適合玄門修法的啊!這一點,伽因姐姐你應該是深有體會吧!”
聖姑伽因自然看到了獨孤鳳偷偷調換棋子的小動作,不過她既然在別處得了好處,開了眼界,也自然懶得計較獨孤鳳的這些小動作。隻是微微凝眉,略略感歎道:“說的也是,玄門正宗,固然是堂皇大道,但是種種道德清規,天人律令,卻是太過拘束了,我輩修行,自求逍遙自在,若是飛升之後,仍有天規職司約束,那又有什麽意思?”
“道有陰陽,物有正反,事有兩麵!也不能全這麽看!”
獨孤鳳沒有迎合聖姑伽因的話,隻是微微一笑,反問道:“伽因姐姐應該沒有親身去過靈空天界吧!”
聖姑伽因聞言不禁微微一頓,停住了正要落下的棋子,凝眉思索了一下,道:“確實如此!我以大宏願入旁門,雖然元神煉成嬰兒,出神入化,但是卻隻能神遊八荒**,不能去到靈空天域!若論功行修為,我自認還要勝過許多正教仙人,但是他們卻能於定中照見靈空天域,往來郊遊,我卻被拒之門外,難以上升,如今想來,非是功行不足,而是根本就不予通行!”
正所謂道不遠人,人自遠道!靈空天域這等層次的世界,正如大道,無所不在,無所不至!按說,隻要有心觀想,心頭念起,就會自然照進現實,正如凡人抬頭,就會自然看見天穹日月一樣。但是如此世界,卻要刻意隱匿,卻又讓人不禁費解。
“此事無他,隻是天界要一道德,同風俗而已!”
獨孤鳳輕輕一笑,為聖姑伽因解釋起來。靈空天界並不僅僅是無數大成就的仙人飛升匯聚之地,某種程度上說,它也是一係列走到極致的巔峰文明的匯聚體。既然是文明,那自然是有著一定的三觀道德約束,正如現代文明的個體三觀和古代封建社會、奴隸社會的個體三觀不同一樣,靈空天域這等世界的文明的主流三觀自然也與絕大多數世界不同。
所以,靈空天界傳法諸天,匯聚萬界精英,卻也不是什麽人都收的,正如凡人國度移民,需要審核一樣。靈空天域的飛升移民需求,首先要審核的並非功行法力,而是道德三觀,隻有道德三觀貼近天界,飛升者的個人三觀與天界天人區別不大時,才會通過審核,獲得飛升的機會。
其實,隻要把靈空天界當成一個更先進的文明開來看,蜀山世界的種種飛升天劫的限製,就可以輕易的理解了。
天界選拔飛升仙人,是為了補充人口,可不是為了給自己找麻煩!那些三觀不合的土著精英,哪怕再出色,再天才,招進來除了惹麻煩還能幹什麽?
在這樣的體製下,如蜀山這種仙道殖民位麵,滄海遺珠,堆積一堆不能飛升的土著精英,也好不奇怪。
如聖姑伽因這等土著精英,不能飛升,不是才情天分不足,而僅僅是三觀不合天界篩選標準罷了!
所以,在獨孤鳳開創了蜀山本土世界修行道路之後,如聖姑伽因這樣的本土天才,就能迅速的突飛猛進,很快就走到了金仙極致,摸到了十星的門檻。
當然,金仙極致和十星帝君,看似隻有一線之隔,但是卻是天壤之別,期間有著一個巨大的幾乎難以跨越的鴻溝!想要跨越這一步,不僅僅要有足夠的積累,更是要有著特殊的機緣!
這種機緣,對於困鎖一界的土著來說,幾乎隻能期待那億萬年降臨一次的縹緲機會。而對於能夠跨越宇宙的大能來說,在無限的宇宙中尋找適合的機會,還是相對容易的。
“說起來,我在蜀山世界開除的天人承負,八景幻真的地仙之道,還是有些取巧了!根本路子還是天仙修行的氣成元胎、神化靈符之法,隻是在法門和方向上另辟蹊徑,所以隻能算在仙道玄門之外另開一旁門,不能說是別開天地,自成一家!”
獨孤鳳如今已經成就十星,回首以前的證道法門,還是發現不少瑕疵,這對於她來說自然不是問題,但是對於那些修行她的道統法門的修行者來說,還是影響頗大的。
所以既然聖姑伽因已經走到了證道的關口,獨孤鳳正好借著指點她的機會,梳理一下自己的證道法門,也為自家道統真正留下一條通往大道的坦途。
如此想著,獨孤鳳自然而然的顯露出了屬於仙佛神聖的圓滿聖光,一圈圈色彩燦爛、極盡繁華的光暈在獨孤鳳的背後展現,彩虹一般的光暈徐徐旋轉,如萬花筒一般在無盡的流光中演繹世間的一切華彩樂章!
這是西遊世界特有的神佛異像,也是祂們本相道韻的自然顯化。在獨孤鳳背後那無盡炫彩、無限燦爛的光暈光圈中央,正懸浮著一顆晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸!
劍丸七竅玲瓏,載沉載浮,如大道懸空,寂然不動!唯有玲瓏七竅,吞吐氣流,似閉似合。閉時如混沌太一,混芒一片,高懸物外;開時如天地演義,陰陽合化,一元複始。
聖姑伽因自然而然的被獨孤鳳顯化的聖光道韻吸引了目光,那晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸,讓她看到了大道如一、寂然不動的永恒本性,讓她看到了載沉載浮、高懸物外的混芒混沌!讓她看到了一元複始,子午開天,元會交替的無限演繹……
形而上者謂之道,形而下者謂之器。道本無形,強而行之,既為道果!獨孤鳳所走的是心劍之道,每個世界成道所走的道路不通,所以具現出的道果也微妙的有所不同,如果說她在dnd世界所成就的道果是如平滑如鏡、圓滿無邊的造化劍碟的話,那她在蜀山世界所成就的道果,具現出來,就是這顆晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸。
獨孤鳳在蜀山世界所創造的修行法門,是師法天地,起於內丹,孕於元嬰,化於元神,合於元胎。自內丹而到元胎,正如嬰兒分娩,宇宙胎動,以自身化為宇宙嬰兒的道路。
所以成就先天一氣混沌元胎之後的最後一步,正是混沌開七竅,獨身成宇宙。這一步,正是獨孤鳳當初證道,化身先天神真的最後一步。
如今,獨孤鳳以自身道果玲瓏劍丸演繹,正好補全了她所開創法門的最後一步,也是講下一步證道該如何走出,明明白白的告訴給了聖姑伽因。
那個名為天鵬縱橫的世界中,修行的主流並非丹道仙法,而是武道。綰綰的天魔功走的是天魔唯力,來去無形的道路,某種程度上講,比師妃暄的仙胎還更偏向於精神。所以,要想補全她的道路的話,天鵬縱橫世界的武道就是一個很適合的選擇,尤其是其中唯力唯實的天魔舍利,與綰綰的天魔波動截然相反,更是魔道一實一虛的兩個極端,兩者間會形成極大的互補。
聖姑伽因玉指纖纖,眸光如鏡,將獨孤鳳的各種小動作一絲不落的倒影其中。她看到在
某個魔氣沸騰、萬獸喧囂的宇宙中,獨孤鳳的意誌一頭紮進連綿不止幾億萬裏的火山群中,在熊熊燃燒的烈焰中化為一個五彩翩躚、焰光爍爍的鳳凰真身。她看到獨孤鳳的意誌裹挾著另外兩個身影,落入一個清濁微分、陰陽初辟的宇宙中,化為一團團聚散不定、流光溢彩的雲霞宵練,在混沌一片中孕育著一道混元金光、一道螺旋雙氣、一道九曲長河……
太虛神鑒,以鏡照人,明鑒諸天。這是以蜀山世界的“昊天鏡”為模板開創出來的一道神通法術,聖姑伽因在氣成元胎,將自身的五行真氣煉成先後天五行混沌元胎之後,也自然開始了更進一步的神化靈符的修行。
而與獨孤鳳所以凝結的八景玲瓏真符不同,聖姑伽因以氣成道,五行混溶之後,所成的確實最最根本的太虛一氣,所以神意所化的真符正是先天一氣太虛神符!
以太虛神符模擬“昊天鏡”的法門,自然是相得益彰,再自然不過了。再加上獨孤鳳也有意指引聖姑伽因,所作所為都沒有故意瞞過她,所以她與太虛神鑒法照定獨孤鳳,自然也就能夠跟著獨孤鳳神遊諸天萬界,領略無窮宇宙的精彩。
“山外有山,天外有天。不曆諸天,難知周天之廣大,不見諸法,難知大道之淵深!”
聖姑伽因雙眸流光,諸天萬界,無窮宇宙的各種修行法門、證道體係,看的她也不禁連連驚歎,感慨不已!
“這是自然!”
獨孤鳳眨眨眼睛,乘著聖姑伽因被諸天萬界的玄奇事物吸引了注意力的時候,悄悄的挪動了一下棋盤的棋子。[.tw更新快,網站頁麵清爽,廣告少,無彈窗,最喜歡這種網站了,一定要好評]
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“蜀山世界固然是一個少有的有著玄門正宗,大道真傳的世界,玄門修法,固然能夠讓人按部就班,拾級而上的修到極高的成就。但是法不擇人,人自擇法,並非所有人都能夠適合玄門修法的啊!這一點,伽因姐姐你應該是深有體會吧!”
聖姑伽因自然看到了獨孤鳳偷偷調換棋子的小動作,不過她既然在別處得了好處,開了眼界,也自然懶得計較獨孤鳳的這些小動作。隻是微微凝眉,略略感歎道:“說的也是,玄門正宗,固然是堂皇大道,但是種種道德清規,天人律令,卻是太過拘束了,我輩修行,自求逍遙自在,若是飛升之後,仍有天規職司約束,那又有什麽意思?”
“道有陰陽,物有正反,事有兩麵!也不能全這麽看!”
獨孤鳳沒有迎合聖姑伽因的話,隻是微微一笑,反問道:“伽因姐姐應該沒有親身去過靈空天界吧!”
聖姑伽因聞言不禁微微一頓,停住了正要落下的棋子,凝眉思索了一下,道:“確實如此!我以大宏願入旁門,雖然元神煉成嬰兒,出神入化,但是卻隻能神遊八荒**,不能去到靈空天域!若論功行修為,我自認還要勝過許多正教仙人,但是他們卻能於定中照見靈空天域,往來郊遊,我卻被拒之門外,難以上升,如今想來,非是功行不足,而是根本就不予通行!”
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“此事無他,隻是天界要一道德,同風俗而已!”
獨孤鳳輕輕一笑,為聖姑伽因解釋起來。靈空天界並不僅僅是無數大成就的仙人飛升匯聚之地,某種程度上說,它也是一係列走到極致的巔峰文明的匯聚體。既然是文明,那自然是有著一定的三觀道德約束,正如現代文明的個體三觀和古代封建社會、奴隸社會的個體三觀不同一樣,靈空天域這等世界的文明的主流三觀自然也與絕大多數世界不同。
所以,靈空天界傳法諸天,匯聚萬界精英,卻也不是什麽人都收的,正如凡人國度移民,需要審核一樣。靈空天域的飛升移民需求,首先要審核的並非功行法力,而是道德三觀,隻有道德三觀貼近天界,飛升者的個人三觀與天界天人區別不大時,才會通過審核,獲得飛升的機會。
其實,隻要把靈空天界當成一個更先進的文明開來看,蜀山世界的種種飛升天劫的限製,就可以輕易的理解了。
天界選拔飛升仙人,是為了補充人口,可不是為了給自己找麻煩!那些三觀不合的土著精英,哪怕再出色,再天才,招進來除了惹麻煩還能幹什麽?
在這樣的體製下,如蜀山這種仙道殖民位麵,滄海遺珠,堆積一堆不能飛升的土著精英,也好不奇怪。
如聖姑伽因這等土著精英,不能飛升,不是才情天分不足,而僅僅是三觀不合天界篩選標準罷了!
所以,在獨孤鳳開創了蜀山本土世界修行道路之後,如聖姑伽因這樣的本土天才,就能迅速的突飛猛進,很快就走到了金仙極致,摸到了十星的門檻。
當然,金仙極致和十星帝君,看似隻有一線之隔,但是卻是天壤之別,期間有著一個巨大的幾乎難以跨越的鴻溝!想要跨越這一步,不僅僅要有足夠的積累,更是要有著特殊的機緣!
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“說起來,我在蜀山世界開除的天人承負,八景幻真的地仙之道,還是有些取巧了!根本路子還是天仙修行的氣成元胎、神化靈符之法,隻是在法門和方向上另辟蹊徑,所以隻能算在仙道玄門之外另開一旁門,不能說是別開天地,自成一家!”
獨孤鳳如今已經成就十星,回首以前的證道法門,還是發現不少瑕疵,這對於她來說自然不是問題,但是對於那些修行她的道統法門的修行者來說,還是影響頗大的。
所以既然聖姑伽因已經走到了證道的關口,獨孤鳳正好借著指點她的機會,梳理一下自己的證道法門,也為自家道統真正留下一條通往大道的坦途。
如此想著,獨孤鳳自然而然的顯露出了屬於仙佛神聖的圓滿聖光,一圈圈色彩燦爛、極盡繁華的光暈在獨孤鳳的背後展現,彩虹一般的光暈徐徐旋轉,如萬花筒一般在無盡的流光中演繹世間的一切華彩樂章!
這是西遊世界特有的神佛異像,也是祂們本相道韻的自然顯化。在獨孤鳳背後那無盡炫彩、無限燦爛的光暈光圈中央,正懸浮著一顆晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸!
劍丸七竅玲瓏,載沉載浮,如大道懸空,寂然不動!唯有玲瓏七竅,吞吐氣流,似閉似合。閉時如混沌太一,混芒一片,高懸物外;開時如天地演義,陰陽合化,一元複始。
聖姑伽因自然而然的被獨孤鳳顯化的聖光道韻吸引了目光,那晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸,讓她看到了大道如一、寂然不動的永恒本性,讓她看到了載沉載浮、高懸物外的混芒混沌!讓她看到了一元複始,子午開天,元會交替的無限演繹……
形而上者謂之道,形而下者謂之器。道本無形,強而行之,既為道果!獨孤鳳所走的是心劍之道,每個世界成道所走的道路不通,所以具現出的道果也微妙的有所不同,如果說她在dnd世界所成就的道果是如平滑如鏡、圓滿無邊的造化劍碟的話,那她在蜀山世界所成就的道果,具現出來,就是這顆晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸。
獨孤鳳在蜀山世界所創造的修行法門,是師法天地,起於內丹,孕於元嬰,化於元神,合於元胎。自內丹而到元胎,正如嬰兒分娩,宇宙胎動,以自身化為宇宙嬰兒的道路。
所以成就先天一氣混沌元胎之後的最後一步,正是混沌開七竅,獨身成宇宙。這一步,正是獨孤鳳當初證道,化身先天神真的最後一步。
如今,獨孤鳳以自身道果玲瓏劍丸演繹,正好補全了她所開創法門的最後一步,也是講下一步證道該如何走出,明明白白的告訴給了聖姑伽因。