扶桑古樹所在界域仿佛被虛幻包裹，隔離於雲海非想界，宛若海市蜃樓，可望而不可即，直至被得到提點的羅教大能動用克製寶物強行打破，才讓它重歸了真實界，隱約能通過缺口看到裏麵的汪洋大海和仙島神山。
但終究這是涉及太古皇者的地界，即使出現了缺口，也依舊自成一界，高高在上，七海可觀，如同玉虛宮，如同九重天，如同定海珠所衍，因此，隨著少玄和羲娥兩位傳說大能步入，東方琉璃淨土的八寶功德池忽地泛起漣漪，起伏不定，再難清晰看到裏麵的場景，仿佛信號被幹涉扭曲的直播。
月光菩薩執施無畏印，四方無數麵，微微笑道：施主請看，來與不來，觀與不觀，有何區別
報身與傳說的無處不在形似而實不同，傳說是將自身升華到更高層次的狀態，類似仙界九幽等，覆蓋於真實界和諸方宇宙洞天之上，對略低層次的它們無處不在，而同一層次內，並不具備無處不在的能力，就像當初古爾多等人計劃除去蘇無名時，為了破掉這個特征，故意引誘他去瑤池。
報身則是越來越貼近對應的法理和大道，一點點地同化，最終取代，凡有修持的法理處，皆能見報身，於是無處不在，咫尺天涯，到了阿彌陀佛這種圓滿層次，更是大道在我便在，若非刻意壓製類似法理或大道，以自身所具陣法衍化等代替，即使仙界九幽，報身亦能無處不在
扶桑古樹周圍的界域明顯以自身之理替代了天地之理，既是報身，也為傳說的月光菩薩亦無法清晰照見內部，故而來與不來，觀與不觀，無有區別。
以絕刀蘇醒到傳說層次的能力，孟奇身在樓船。一樣能借給少玄
孟奇笑了笑，沒有說話，八寶功德池內泛起的陣陣漣漪突然平息了，紫色湧現。茲茲聲響，電光亂竄，迅速便浮現出一副清晰的場景，遠處古樹參天，近處仙島羅列。腳下水浪色金，四周神山林立，真有幾分上古仙真居所的高渺。
這是來自絕刀的視角
這是它借助與孟奇的特殊聯係傳遞回來的所見所聞
淨土清淨，琉璃鑒心，旁觀有佛池，交談有菩薩，為何不來孟奇笑眯眯說道，一副閑來靜坐讀黃庭的瀟灑道人模樣，似乎一點也不擔心扶桑古樹之事，毫無焦慮煩躁急切等情緒。
不是沒有。孟奇能夠清晰地感覺到它們的存在，甚至在冰冷地審查它們，回溯源頭，分析來自哪些記憶，哪些經驗，哪些習慣，哪些無法描述的悸動
這是一種奇特的體驗，沒有放棄武道實力帶來的思維模式變化，他就無法主動地隔絕某些記憶經驗和本能，再次構建新的認知新的觀點。從另外的角度審視自身，透過現象，看到真我不同之麵。
剛入扶桑古樹所在界域，少玄與羲娥突然像是水泡般破碎了。了無痕跡，若非絕刀提供所見，孟奇察覺不了他們的動靜。
前行是來搶奪上代大羅聖女遺留之物的，隱匿靠近，暴起出手，是相當不錯的選擇。能夠少陷入激烈的傳說大戰，本身與孟奇無有交情的少玄羲娥當然想少陷入。
傳說遁光極快，以至於為了讓孟奇看清楚，絕刀傳回的畫麵都出現了延遲，隨著前行，那一座座仙島神山徹底暴露於池水當中，上麵布滿了亭台樓閣，或古樸或飄逸，足以讓人想象上古年間的盛況，然而，這些仙家建築布滿了灰塵，多有自然腐朽傾塌，像是失去了所有榮光，回到了普通，被時光侵染。
除此之外，這裏安靜到沒有絲毫聲音，看不到飛鳥，見不到遊魚，毫無生機。
仙家洞府即使經曆萬古，力量流逝，禁製衰敗，也不該如此腐朽，積滿這麽多塵埃孟奇疑惑說道。
月光菩薩聲音仿佛從不同宇宙傳來，匯成一道：妖亂大地時，扶桑古樹周圍幾位傳說突然遷徙離開，不肯吐露緣由，再之後沒多久，該處仙域與外隔絕，再沒有任何生靈可以出來，傳說亦無法入內，如今觀之，彼時當有異變。
究竟發生了什麽異變孟奇微微皺眉，涉及東皇太一的事情總是充滿詭異，讓自己有些本能的戒備和忌諱。
九座仙尊墳墓下鎮壓的怪物在呼喊著太一，黃巾道能借來這位據說隕落了一個紀元的大人物的庇佑之力，扶桑古樹則是由祂隕落時的鮮血孕育而出
以小桑當時的境界實力，不可能憑借自身進入扶桑古樹界域，那麽她是找到了當初遷徙離開的傳說大能的遺留孟奇冷靜想著，同時也在審查著自身的念頭，追根溯源，了解來由。
仙島神山的塵埃堆積顯然也讓少玄與羲娥有所戒備，遁光稍微放緩，繞了個圈子，生怕碰到什麽未知可怕之事。
這時，月光菩薩仿佛回答孟奇疑問般道：金皇遣人進入扶桑古樹界域，恐怕不隻是尋找上代聖女遺留，還想弄清楚這裏的異變，找到某些事物或者線索。
孟奇沉吟了一下，腦海諸多想法和記憶翻滾，剝離掉情緒侵染甚重的那些，搖頭笑道：有的時候，我都懷疑金皇是不是故意打著除掉小桑隱患的幌子，防備做其他重要之事。
很有可能，但更可能是兩者齊備。月光菩薩語氣平和，對扶桑古樹界域內的事情同樣一副漠不關心的樣子，轉而說道，蘇施主，其實，要明諸相非相，以見如來，為何要舍近求遠你身懷玄功，擅長變化，每一變都是隻剩下真靈未變，如此體驗不同生靈的感官，體驗它們對同一件事物的不同感受，比如真我
孟奇忽地愣住，玄功以變化不同事物勘諸相非相的道路，自己還曾經強調過，當時竟然半點沒有往這方麵想
是最近更依賴元始九印，被它所蒙蔽了他如自言如詢問。
月光菩薩笑道：非也，是你急於成就傳說的情緒蒙蔽了你。很簡單的一個想法，如果當前所擁有的東西能幫助自身很快證得傳說，那應該已經有眉目，既然沒有眉目，說明所求在外，既然所求在外，那毫無疑問會忽視所擁有的東西。
原來如此。孟奇愣了愣，似有感悟，然後忽地笑了起來，但如今也不晚，還請菩薩喚起我的記憶碎片。
武道實力失去，記憶能力下降，但不表示記憶丟失了，隻是自身想不起來而已，它們依舊藏在心海深處，以碎片的模式。
連宿世輪回的記憶都能深藏心海，何況今生
而這算不算不依賴於不依賴於三魂一致的不變
此時，少玄與羲娥已經來到了扶桑古樹附近，從遠觀變成了近望。
這株古樹參天而立，根紮汪洋深處，幹係形成了巨島，化作了山穀，它分成兩株，一株至高至上，卻多有沉重，一株至幽至深，卻顯得飄渺，互相依靠，攀援往上，長出了諸多枝幹，每一根枝幹都給人近乎真實界之感，枝幹之上，抽長著桑葉，沐浴著日芒，如同火燒，灼熱外顯，內裏朦朧氤氳，仿佛一方方宇宙。
相似的事物，孟奇曾經見過，那就是自身的大道之樹
這是有人刻意以太一之血培養可以取代大道之樹的事物孟奇念頭剛起，月光菩薩一指點來，喚醒了他曾經變做老鼠，變做蒼鷹的記憶。
而扶桑古樹所在山穀前，盤坐著一道身影，手托琉璃盞，正是羅教掌燈神使，他沒有其餘舉動，像是在等待著什麽，古樹之上，沙悟淨一點點攀登。。
但終究這是涉及太古皇者的地界，即使出現了缺口，也依舊自成一界，高高在上，七海可觀，如同玉虛宮，如同九重天，如同定海珠所衍，因此，隨著少玄和羲娥兩位傳說大能步入，東方琉璃淨土的八寶功德池忽地泛起漣漪，起伏不定，再難清晰看到裏麵的場景，仿佛信號被幹涉扭曲的直播。
月光菩薩執施無畏印，四方無數麵，微微笑道：施主請看，來與不來，觀與不觀，有何區別
報身與傳說的無處不在形似而實不同，傳說是將自身升華到更高層次的狀態，類似仙界九幽等，覆蓋於真實界和諸方宇宙洞天之上，對略低層次的它們無處不在，而同一層次內，並不具備無處不在的能力，就像當初古爾多等人計劃除去蘇無名時，為了破掉這個特征，故意引誘他去瑤池。
報身則是越來越貼近對應的法理和大道，一點點地同化，最終取代，凡有修持的法理處，皆能見報身，於是無處不在，咫尺天涯，到了阿彌陀佛這種圓滿層次，更是大道在我便在，若非刻意壓製類似法理或大道，以自身所具陣法衍化等代替，即使仙界九幽，報身亦能無處不在
扶桑古樹周圍的界域明顯以自身之理替代了天地之理，既是報身，也為傳說的月光菩薩亦無法清晰照見內部，故而來與不來，觀與不觀，無有區別。
以絕刀蘇醒到傳說層次的能力，孟奇身在樓船。一樣能借給少玄
孟奇笑了笑，沒有說話，八寶功德池內泛起的陣陣漣漪突然平息了，紫色湧現。茲茲聲響，電光亂竄，迅速便浮現出一副清晰的場景，遠處古樹參天，近處仙島羅列。腳下水浪色金，四周神山林立，真有幾分上古仙真居所的高渺。
這是來自絕刀的視角
這是它借助與孟奇的特殊聯係傳遞回來的所見所聞
淨土清淨，琉璃鑒心，旁觀有佛池，交談有菩薩，為何不來孟奇笑眯眯說道，一副閑來靜坐讀黃庭的瀟灑道人模樣，似乎一點也不擔心扶桑古樹之事，毫無焦慮煩躁急切等情緒。
不是沒有。孟奇能夠清晰地感覺到它們的存在，甚至在冰冷地審查它們，回溯源頭，分析來自哪些記憶，哪些經驗，哪些習慣，哪些無法描述的悸動
這是一種奇特的體驗，沒有放棄武道實力帶來的思維模式變化，他就無法主動地隔絕某些記憶經驗和本能，再次構建新的認知新的觀點。從另外的角度審視自身，透過現象，看到真我不同之麵。
剛入扶桑古樹所在界域，少玄與羲娥突然像是水泡般破碎了。了無痕跡，若非絕刀提供所見，孟奇察覺不了他們的動靜。
前行是來搶奪上代大羅聖女遺留之物的，隱匿靠近，暴起出手，是相當不錯的選擇。能夠少陷入激烈的傳說大戰，本身與孟奇無有交情的少玄羲娥當然想少陷入。
傳說遁光極快，以至於為了讓孟奇看清楚，絕刀傳回的畫麵都出現了延遲，隨著前行，那一座座仙島神山徹底暴露於池水當中，上麵布滿了亭台樓閣，或古樸或飄逸，足以讓人想象上古年間的盛況，然而，這些仙家建築布滿了灰塵，多有自然腐朽傾塌，像是失去了所有榮光，回到了普通，被時光侵染。
除此之外，這裏安靜到沒有絲毫聲音，看不到飛鳥，見不到遊魚，毫無生機。
仙家洞府即使經曆萬古，力量流逝，禁製衰敗，也不該如此腐朽，積滿這麽多塵埃孟奇疑惑說道。
月光菩薩聲音仿佛從不同宇宙傳來，匯成一道：妖亂大地時，扶桑古樹周圍幾位傳說突然遷徙離開，不肯吐露緣由，再之後沒多久，該處仙域與外隔絕，再沒有任何生靈可以出來，傳說亦無法入內，如今觀之，彼時當有異變。
究竟發生了什麽異變孟奇微微皺眉，涉及東皇太一的事情總是充滿詭異，讓自己有些本能的戒備和忌諱。
九座仙尊墳墓下鎮壓的怪物在呼喊著太一，黃巾道能借來這位據說隕落了一個紀元的大人物的庇佑之力，扶桑古樹則是由祂隕落時的鮮血孕育而出
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仙島神山的塵埃堆積顯然也讓少玄與羲娥有所戒備，遁光稍微放緩，繞了個圈子，生怕碰到什麽未知可怕之事。
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很有可能，但更可能是兩者齊備。月光菩薩語氣平和，對扶桑古樹界域內的事情同樣一副漠不關心的樣子，轉而說道，蘇施主，其實，要明諸相非相，以見如來，為何要舍近求遠你身懷玄功，擅長變化，每一變都是隻剩下真靈未變，如此體驗不同生靈的感官，體驗它們對同一件事物的不同感受，比如真我
孟奇忽地愣住，玄功以變化不同事物勘諸相非相的道路，自己還曾經強調過，當時竟然半點沒有往這方麵想
是最近更依賴元始九印，被它所蒙蔽了他如自言如詢問。
月光菩薩笑道：非也，是你急於成就傳說的情緒蒙蔽了你。很簡單的一個想法，如果當前所擁有的東西能幫助自身很快證得傳說，那應該已經有眉目，既然沒有眉目，說明所求在外，既然所求在外，那毫無疑問會忽視所擁有的東西。
原來如此。孟奇愣了愣，似有感悟，然後忽地笑了起來，但如今也不晚，還請菩薩喚起我的記憶碎片。
武道實力失去，記憶能力下降，但不表示記憶丟失了，隻是自身想不起來而已，它們依舊藏在心海深處，以碎片的模式。
連宿世輪回的記憶都能深藏心海，何況今生
而這算不算不依賴於不依賴於三魂一致的不變
此時，少玄與羲娥已經來到了扶桑古樹附近，從遠觀變成了近望。
這株古樹參天而立，根紮汪洋深處，幹係形成了巨島，化作了山穀，它分成兩株，一株至高至上，卻多有沉重，一株至幽至深，卻顯得飄渺，互相依靠，攀援往上，長出了諸多枝幹，每一根枝幹都給人近乎真實界之感，枝幹之上，抽長著桑葉，沐浴著日芒，如同火燒，灼熱外顯，內裏朦朧氤氳，仿佛一方方宇宙。
相似的事物，孟奇曾經見過，那就是自身的大道之樹
這是有人刻意以太一之血培養可以取代大道之樹的事物孟奇念頭剛起，月光菩薩一指點來，喚醒了他曾經變做老鼠，變做蒼鷹的記憶。
而扶桑古樹所在山穀前，盤坐著一道身影，手托琉璃盞，正是羅教掌燈神使，他沒有其餘舉動，像是在等待著什麽，古樹之上，沙悟淨一點點攀登。。