“這是什麽東西?!”老楊和鍾隊長站在我身前,早已形神駭然。
就見視線範圍內,六個蠶蛹一般的球狀物堆積在這角落裏,個個如水桶一般大小,讓人生怖的是,都在一收一縮,一脹一癟,極似一個皮球,一充氣一泄氣一般!堪堪看其周體,乃是一層肉狀物,便像是某種怪物產下的巨大的卵一般!再細細一看,六個肉卵旁邊,還有一堆肉皮狀物,看情形,乃是某一個“卵”已破,裏麵的“怪物”已經破卵而出了。
仔細一聞,這整個墓室裏的腐臭,竟以這些東西為甚!
“這是‘陰胎’!”我緩緩吐出幾個字,盯著這些肉球,“鍾隊長,我早前曾問過你,那青龍觀以及裏麵的道士們,有沒有什麽異常——”
“對,我爺爺給我說過,青龍觀的很多弟子白天不出門,晚上才出來活動,給當地人家做法事,也是晚上才到的。”鍾隊長躲在我身後,顫抖嘴唇而言,仿似眼前這些肉球裏,便要飛出一個個惡鬼,要掐人脖子奪人性命一般。
我點點頭,猶自望著這些肉球:“幾十年以前,甚至古時候,這青龍觀的道士們,大多數都不是人!”
“不是人?!”楊天驄一顫,鍾隊長雙腿更加發抖,“不是人,那又如何晚上出來幹活?鍾隊長說是晚上出來搬磚,砍柴,找房子……難道是活屍?”
“不是……”我搖搖頭,“那些晚上才出來幹活的道士,乃是這青龍觀裏養的‘鬼倰’,麻衣道派、茅山道派有叫做‘鬼倰子’,‘接陰壽’,廣東等南方一些道門。還有叫‘鬼仔’,‘鬼靈’的。這是一門極傷天道元氣的行道啊!”
“養鬼仔?”楊天驄一陣撓頭,似乎有些印象,“我在台灣聽說過一些道士在暗地裏養小鬼,但據說是直接找到那些剛剛暴斃或者病亡的孩子的屍體,以孩子的屍體養鬼仔,哪是眼前這種像什麽怪物產的卵啊!”
我搖搖頭道:“道門一般的養‘鬼倰’,並非養眼前這些肉卵,眼前這些肉卵,隻是道家‘養鬼術’的另一傳創。叫養‘陰胎’……”
麻衣、茅山等道派,都有“養鬼術”,乃是收養那些夭折或早逝孩子的陰魂,這些孩子因為人生才剛剛開始便過早衰亡,其靈魂充斥著強烈的怨氣。道門便能以一些特殊儀式和符咒來牽引這些孩子的怨魂再次歸於其身體,讓其“活”過來。這便是“養鬼”、養“鬼倰”。
養“鬼倰”。在麻衣、茅山等道派裏,一般都是在陰年陰月陰日陰時,以黃楊木,或桃木、槐木等,在孩子墓葬前“聚魂”,然後再放進孩子嘴裏“聚魄”。魂魄已有,便用符咒鎖住孩子怨魂,再將該木頭刻成人形,起壇做法108天。108天後,怨魂歸體,孩子屍體便能下地行走,便如常人一般“活”過來,並且會慢慢長大,從而能替養鬼道人幹活,服侍主人等。但畢竟陰邪之物,見不得日光,隻能夜晚出沒。而且,“鬼倰”不能進食,其陰邪之軀,容不得陽間食物。隻要在附近的地脈陰位上,種上槐樹或柳樹,在樹下挖一“陰舍”,在上麵蓋些遮掩建築,他白日在地坑裏睡覺便成,平時為他燒些紙錢和度陰符咒,讓“鬼倰”能不斷吸收到地底的陰氣,便能漸漸長大。
隻是,“鬼倰”的生長時序年輪並不像健在活著的孩子,而是遵循道家玄門裏“七日一殾,七殾一輪”的陰壽計法,一年隻生長49天,也即差不多“鬼倰”生長七年半,才相當於活著的孩子生長一年,是而生長非常緩慢。假如一人在清朝的某個道觀裏見著了一位50歲左右的“鬼倰”道長,那麽,他實際上可能便是從明朝甚至元朝時生長過來的“鬼倰”——千萬別以為“鬼倰”便是一種變相的長生體格,實際上根據麻衣道門的統計,一百個“鬼倰”中才有一個能活著超過百年,活著超過三百年的,那簡直稀有。何故?“鬼倰”一旦受不住誘惑,進食人間食物,便要犯“屍衝”爛全身而亡;另外,“鬼倰”據說也像活人一般,從孩子逐漸長大成人,也會產生**,但“鬼倰”之體,無論是男“鬼倰”,還是女“鬼倰”,皆無陽可造,唯陰為精,卻是不能和異**媾,甚至不能**,一旦大泄腎陰,便要化血而亡,真可謂“強擼灰飛煙滅”了。俗話說,食色性也,這“鬼倰”雖是陰邪之物,卻也有著人性和心智,食色之誘,孰能可擋?另外,“鬼倰”在淩晨寅卯之時雞鳴之後,便一定要回“陰舍”,否則,其怨魂一遭白晝玉碎,身體便要立時斃亡,那等貪玩的“鬼倰”童子,在淩晨雞鳴之時仍不舍歸去,便是大限之劫。是而,戀煙食,生淫欲,貪玩樂,“鬼倰”的生長周期雖然緩慢,但犯上這三劫任其一,便要萬劫不複,是故,舊時能在一些道觀裏見到的上了年紀的“鬼倰”,幾百年來,那簡直便是鐵石心腸,無情無欲,無念無想,安靜殷勤地在道觀裏做牛做馬,毫無怨言。
但道門養“鬼倰”,也不僅僅隻是為道觀門派效犬馬之勞,有的道門,還能以此生財,便是出售“鬼倰”。因為“鬼倰”都是以夭折暴斃的孩子來養,且生長又極為緩慢,在古時,那些對孩子有些特殊癖好的士大夫階層對此頗有興趣,喜以高價購買那些長相漂亮俊美的“鬼倰”以“收藏”褻玩;另外,舊時一些特殊行業、活人不敢做的行當,也可以讓“鬼倰”去效勞,比如山間夜裏的守山人、墓園夜裏的守園人、一些停放屍體之地夜裏的守屍人等等,這些行當,活人夜裏很少有人敢做,買個“鬼倰”回去,便能省心地交給他去看管……這些“鬼倰”,大多售價不菲。在明清一代,一個長相俊美、年齡約在12歲左右的“鬼倰”,售價都在一千兩銀子以上;而那些替人幹活的“鬼倰”,售價大多數也在五百兩銀子以上,那些善養“鬼倰”的道門,在那些年代可謂橫財大發。
但是,養“鬼倰”卻是大傷天元道化的行徑,一來,孩子夭折,須入土為安。擅自為其續接“陰壽”,乃是悖逆天道之舉。關鍵在於,如果是一些道門正派,養“鬼倰”若是直接以銀子向夭亡孩子的家屬購買屍體,便也罷了(通常也隻有貧窮家庭才會作此交易。一般的家庭,誰會不下葬、倒將孩子的屍體賣掉?)。但是。絕大多數道門,都不願花這筆銀子,那麽,他們便是於夜深人靜時,拿著挖墳工具,往孩童的墳墓走去……更甚者。古時還有一些邪道之門,便是連那些難產而亡的孕婦都不放過,挖開其墳,破其腹取死胎以養“鬼倰”(死胎亦有怨魂。且從孕婦肚裏取出的死胎,養成“鬼倰”更加忠實於主人)。如此行徑,簡直是傷天害理,人神共憤,必遭天譴,這些養鬼人,一生大多都沒活過四十歲。
之前,聞聽鍾隊長向我述說當年那些青龍觀的道士們大多在夜裏出沒幹活,我便有感異常,因為道門中人,大天白日不替天行道,卻在夜裏蠅營狗苟,也隻怕是“鬼倰”道長,才會在夜裏活動,我本是半信半疑,卻在今日,見到妙墟真人這座埋於人間“九幽”重地的墳墓,且見到這地下四處屍體橫陳,又加之看到了眼前的這些肉球“陰胎”,我再無懷疑:這青龍觀,便是萬千道門中的一個善養“鬼倰”的道門!養“鬼倰”,須要找到一處人間陰位,若實在找不到,便可以將某一地域內的遵北鬥七星位移來生氣流通的理氣重位破壞掉,便是破壞北鬥“破軍”位,人為製造一個戾氣衝犯的陰位之地來養“鬼倰”。所以,我猜測,900多年前,青龍觀在這青龍泉村挖掘出那口青龍泉,並非是高書記所說、典史記載的由那位天清真人為“村裏取水方便”而開掘的井,估計便是因為那天清真人在此地建觀,卻找不到一副陰位重地,便隻能破壞這村子裏的北鬥“破軍”位,便也是我要尋找的那副朱雀龍象位。青龍觀自此開始在這青龍泉村養“鬼倰”,但村子理氣流通被破壞,生氣大泄,戾氣衝天,這村子900多年來,定然諸事不順,流年不利。
後來,定當是青龍觀的高人,在這青龍泉村的山裏找到了這處“九幽”陰地,此乃天造之緣,須知,“九幽”之地,乃是地母陰穴之位,在道家和玄門裏,向來被認為是“孕結鬼胎,滋養邪戾”極佳之地,在這地下養“鬼倰”,“鬼倰”的陰邪生旺更加精猛,而且,任何屍體,在這“九幽”之地不會腐化(始養“鬼倰”,聚魂聚魄,畫符念咒,再加起壇布法,共需108天,古時養“鬼倰”,隻能在寒冬臘月進行,否則,屍體一旦腐化,養鬼術便是失敗),因而一年四季任何時候都可以養鬼,這對通過養鬼賺錢的道門來說,非常重要,能保證“產品”供貨源源不斷。
那我們眼前的這些肉卵“陰胎”又是如何一回事呢?這其實也是養鬼術的一種。道門養鬼術,在養“鬼倰”之前,一定要通過有道行的高人來對夭亡的孩子進行聚魂聚魄、畫符念咒,並且需要起壇布法108天,經過這些儀式和符咒控製,才能開始養鬼。但是,如果某道門裏沒有一個懂道行的高人,甚至,便如這個青龍觀,道觀被燒、都沒有一個道士了,便可以通過這結“陰胎”來養“鬼倰”——便是,將夭亡孩子的屍體,以某種陰邪之物(如屍體爛肉,蛇皮,蜈蚣紗等)裹起來,埋在某處人間陰地裏的“霣陰”之位,讓地脈陰氣不斷滋養氤氳,然後再懾取一些活著健在的孩子的陽氣,來進行烘護澆灌,便也可養鬼,隻是,通過在人間陰位孕“陰胎”的方式來養鬼,時間非常緩慢,尤其是等待地脈陰氣將陰胎滋養成形這一過程,便需要十來年甚至數十年,唯有陰胎成形,才能懾取活著的孩子的陽氣進行澆灌,一旦澆灌過活童的陽氣,四十九天內,這類似於肉卵的陰胎便會破開,裏麵的孩子便能“活”過來,成為“鬼倰”。
因而,看到這一幕,我才醒悟過來:我之前認為這縷在青龍泉村為害作怪的陰魂厲鬼,通過孩子膻中穴懾取了孩子的陽氣,乃是要修成“混元真身”,而今看來,我簡直是大錯特錯,這縷陰魂,並非是要修真身,而是在養陰胎“鬼倰”!
那麽,事實便非常清晰了:青龍觀被毀,再無門人,這妙墟子老道埋在了“九幽”陰地,屍身不腐,陰魂不散,估計猶自壯心不滅,想以“鬼倰”來興複青龍觀,是而在這九幽重地之下,以自己的陰魂操使著自己的屍體,不斷尋找那些夭亡的孩子,再抱進這裏以殘屍爛肉結成“陰胎”,這些殘屍,估計便是千百年來青龍觀因各種原因死亡的一些“鬼倰”,全被丟進這九幽之地,以待後用。陰胎結成之後,經過了漫長的幾十年的地脈陰氣滋養,始得成形,亟需活童陽氣,妙墟子便陰魂出墓,不斷懾取這青龍泉村所有陰命孩童的“後天陽氣”,來澆灌孕育這些陰胎,隻待四十九天後,這些陰胎破卵而出,“鬼倰”生成……
說到這裏,我再次一望那六個肉球陰胎,旁邊還有一灘肉皮狀物,似乎是一副陰胎破卵而出留下的卵殼!楊天驄也想到了這塊:“這個破卵而出的陰胎,是否已經生成了‘鬼倰’?”
我搖搖頭道:“這青龍泉村最早被懾陽昏死的孩子,才剛剛過了半個月,離‘鬼倰’四十九天的破卵周期還差一個多月,應該還沒生成‘鬼倰’,但是……”
“連這個破了卵的,一共有七個陰胎,我們村,剛剛加上我的兒子,有6個孩子被懾了陽氣,是不是說,這陰魂還要再懾取一個孩子的陽氣?”鍾隊長掰著指頭,麵色驚懼。
我點點頭道:“很有可能,所以務必讓你們村所有有孩子的人家,叫孩子最近不要外出!”說罷,我一望楊天驄,“我猜想,這個破卵而出的陰胎,估計是被——”
“方先生,你的背後!!!”楊天驄一聲驚呼,“一個閉著眼的孩子!”
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仔細一聞,這整個墓室裏的腐臭,竟以這些東西為甚!
“這是‘陰胎’!”我緩緩吐出幾個字,盯著這些肉球,“鍾隊長,我早前曾問過你,那青龍觀以及裏麵的道士們,有沒有什麽異常——”
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“不是人?!”楊天驄一顫,鍾隊長雙腿更加發抖,“不是人,那又如何晚上出來幹活?鍾隊長說是晚上出來搬磚,砍柴,找房子……難道是活屍?”
“不是……”我搖搖頭,“那些晚上才出來幹活的道士,乃是這青龍觀裏養的‘鬼倰’,麻衣道派、茅山道派有叫做‘鬼倰子’,‘接陰壽’,廣東等南方一些道門。還有叫‘鬼仔’,‘鬼靈’的。這是一門極傷天道元氣的行道啊!”
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我搖搖頭道:“道門一般的養‘鬼倰’,並非養眼前這些肉卵,眼前這些肉卵,隻是道家‘養鬼術’的另一傳創。叫養‘陰胎’……”
麻衣、茅山等道派,都有“養鬼術”,乃是收養那些夭折或早逝孩子的陰魂,這些孩子因為人生才剛剛開始便過早衰亡,其靈魂充斥著強烈的怨氣。道門便能以一些特殊儀式和符咒來牽引這些孩子的怨魂再次歸於其身體,讓其“活”過來。這便是“養鬼”、養“鬼倰”。
養“鬼倰”。在麻衣、茅山等道派裏,一般都是在陰年陰月陰日陰時,以黃楊木,或桃木、槐木等,在孩子墓葬前“聚魂”,然後再放進孩子嘴裏“聚魄”。魂魄已有,便用符咒鎖住孩子怨魂,再將該木頭刻成人形,起壇做法108天。108天後,怨魂歸體,孩子屍體便能下地行走,便如常人一般“活”過來,並且會慢慢長大,從而能替養鬼道人幹活,服侍主人等。但畢竟陰邪之物,見不得日光,隻能夜晚出沒。而且,“鬼倰”不能進食,其陰邪之軀,容不得陽間食物。隻要在附近的地脈陰位上,種上槐樹或柳樹,在樹下挖一“陰舍”,在上麵蓋些遮掩建築,他白日在地坑裏睡覺便成,平時為他燒些紙錢和度陰符咒,讓“鬼倰”能不斷吸收到地底的陰氣,便能漸漸長大。
隻是,“鬼倰”的生長時序年輪並不像健在活著的孩子,而是遵循道家玄門裏“七日一殾,七殾一輪”的陰壽計法,一年隻生長49天,也即差不多“鬼倰”生長七年半,才相當於活著的孩子生長一年,是而生長非常緩慢。假如一人在清朝的某個道觀裏見著了一位50歲左右的“鬼倰”道長,那麽,他實際上可能便是從明朝甚至元朝時生長過來的“鬼倰”——千萬別以為“鬼倰”便是一種變相的長生體格,實際上根據麻衣道門的統計,一百個“鬼倰”中才有一個能活著超過百年,活著超過三百年的,那簡直稀有。何故?“鬼倰”一旦受不住誘惑,進食人間食物,便要犯“屍衝”爛全身而亡;另外,“鬼倰”據說也像活人一般,從孩子逐漸長大成人,也會產生**,但“鬼倰”之體,無論是男“鬼倰”,還是女“鬼倰”,皆無陽可造,唯陰為精,卻是不能和異**媾,甚至不能**,一旦大泄腎陰,便要化血而亡,真可謂“強擼灰飛煙滅”了。俗話說,食色性也,這“鬼倰”雖是陰邪之物,卻也有著人性和心智,食色之誘,孰能可擋?另外,“鬼倰”在淩晨寅卯之時雞鳴之後,便一定要回“陰舍”,否則,其怨魂一遭白晝玉碎,身體便要立時斃亡,那等貪玩的“鬼倰”童子,在淩晨雞鳴之時仍不舍歸去,便是大限之劫。是而,戀煙食,生淫欲,貪玩樂,“鬼倰”的生長周期雖然緩慢,但犯上這三劫任其一,便要萬劫不複,是故,舊時能在一些道觀裏見到的上了年紀的“鬼倰”,幾百年來,那簡直便是鐵石心腸,無情無欲,無念無想,安靜殷勤地在道觀裏做牛做馬,毫無怨言。
但道門養“鬼倰”,也不僅僅隻是為道觀門派效犬馬之勞,有的道門,還能以此生財,便是出售“鬼倰”。因為“鬼倰”都是以夭折暴斃的孩子來養,且生長又極為緩慢,在古時,那些對孩子有些特殊癖好的士大夫階層對此頗有興趣,喜以高價購買那些長相漂亮俊美的“鬼倰”以“收藏”褻玩;另外,舊時一些特殊行業、活人不敢做的行當,也可以讓“鬼倰”去效勞,比如山間夜裏的守山人、墓園夜裏的守園人、一些停放屍體之地夜裏的守屍人等等,這些行當,活人夜裏很少有人敢做,買個“鬼倰”回去,便能省心地交給他去看管……這些“鬼倰”,大多售價不菲。在明清一代,一個長相俊美、年齡約在12歲左右的“鬼倰”,售價都在一千兩銀子以上;而那些替人幹活的“鬼倰”,售價大多數也在五百兩銀子以上,那些善養“鬼倰”的道門,在那些年代可謂橫財大發。
但是,養“鬼倰”卻是大傷天元道化的行徑,一來,孩子夭折,須入土為安。擅自為其續接“陰壽”,乃是悖逆天道之舉。關鍵在於,如果是一些道門正派,養“鬼倰”若是直接以銀子向夭亡孩子的家屬購買屍體,便也罷了(通常也隻有貧窮家庭才會作此交易。一般的家庭,誰會不下葬、倒將孩子的屍體賣掉?)。但是。絕大多數道門,都不願花這筆銀子,那麽,他們便是於夜深人靜時,拿著挖墳工具,往孩童的墳墓走去……更甚者。古時還有一些邪道之門,便是連那些難產而亡的孕婦都不放過,挖開其墳,破其腹取死胎以養“鬼倰”(死胎亦有怨魂。且從孕婦肚裏取出的死胎,養成“鬼倰”更加忠實於主人)。如此行徑,簡直是傷天害理,人神共憤,必遭天譴,這些養鬼人,一生大多都沒活過四十歲。
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後來,定當是青龍觀的高人,在這青龍泉村的山裏找到了這處“九幽”陰地,此乃天造之緣,須知,“九幽”之地,乃是地母陰穴之位,在道家和玄門裏,向來被認為是“孕結鬼胎,滋養邪戾”極佳之地,在這地下養“鬼倰”,“鬼倰”的陰邪生旺更加精猛,而且,任何屍體,在這“九幽”之地不會腐化(始養“鬼倰”,聚魂聚魄,畫符念咒,再加起壇布法,共需108天,古時養“鬼倰”,隻能在寒冬臘月進行,否則,屍體一旦腐化,養鬼術便是失敗),因而一年四季任何時候都可以養鬼,這對通過養鬼賺錢的道門來說,非常重要,能保證“產品”供貨源源不斷。
那我們眼前的這些肉卵“陰胎”又是如何一回事呢?這其實也是養鬼術的一種。道門養鬼術,在養“鬼倰”之前,一定要通過有道行的高人來對夭亡的孩子進行聚魂聚魄、畫符念咒,並且需要起壇布法108天,經過這些儀式和符咒控製,才能開始養鬼。但是,如果某道門裏沒有一個懂道行的高人,甚至,便如這個青龍觀,道觀被燒、都沒有一個道士了,便可以通過這結“陰胎”來養“鬼倰”——便是,將夭亡孩子的屍體,以某種陰邪之物(如屍體爛肉,蛇皮,蜈蚣紗等)裹起來,埋在某處人間陰地裏的“霣陰”之位,讓地脈陰氣不斷滋養氤氳,然後再懾取一些活著健在的孩子的陽氣,來進行烘護澆灌,便也可養鬼,隻是,通過在人間陰位孕“陰胎”的方式來養鬼,時間非常緩慢,尤其是等待地脈陰氣將陰胎滋養成形這一過程,便需要十來年甚至數十年,唯有陰胎成形,才能懾取活著的孩子的陽氣進行澆灌,一旦澆灌過活童的陽氣,四十九天內,這類似於肉卵的陰胎便會破開,裏麵的孩子便能“活”過來,成為“鬼倰”。
因而,看到這一幕,我才醒悟過來:我之前認為這縷在青龍泉村為害作怪的陰魂厲鬼,通過孩子膻中穴懾取了孩子的陽氣,乃是要修成“混元真身”,而今看來,我簡直是大錯特錯,這縷陰魂,並非是要修真身,而是在養陰胎“鬼倰”!
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說到這裏,我再次一望那六個肉球陰胎,旁邊還有一灘肉皮狀物,似乎是一副陰胎破卵而出留下的卵殼!楊天驄也想到了這塊:“這個破卵而出的陰胎,是否已經生成了‘鬼倰’?”
我搖搖頭道:“這青龍泉村最早被懾陽昏死的孩子,才剛剛過了半個月,離‘鬼倰’四十九天的破卵周期還差一個多月,應該還沒生成‘鬼倰’,但是……”
“連這個破了卵的,一共有七個陰胎,我們村,剛剛加上我的兒子,有6個孩子被懾了陽氣,是不是說,這陰魂還要再懾取一個孩子的陽氣?”鍾隊長掰著指頭,麵色驚懼。
我點點頭道:“很有可能,所以務必讓你們村所有有孩子的人家,叫孩子最近不要外出!”說罷,我一望楊天驄,“我猜想,這個破卵而出的陰胎,估計是被——”
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