次日一大早，我們一行人已經盡數起床，我再次清點了一下我所需要的家夥事，以及一些安全登山裝備，大家全都換上了一身戶外登山鞋服，個個看上去精神抖擻。女孩子們背上的背包背著衣物及洗漱用品等，我們幾個男子的背包裏則背著露營帳篷、頭燈（礦燈帽）、熒光棒、手電、防水火柴、對講機及一些罐裝食品和必要的藥品，還有一些救生工具。我身上別著歐陽劉爸爸贈與我的禦賜匕首，而楊天驄，身上除了一把匕首外，還有一把手槍，當然，他還帶著他的羅盤，每個人身上還帶有一個指南針，以防萬一走失迷路。
這副長約一米多的《霓裳仕女圖》，楊天驄讓他的兩個保鏢換著扛，兩個保鏢也是我們的司機，對楊天驄甚是忠心耿耿。隻因我一路上還要對照《霓裳仕女圖》上的河圖洛書進行經線堪輿辨位，夜裏還需要以其扣合的天星風水辨識緯線進行相交定位。這麽大且又是如此寶貴的丹青墨寶，必須要有人專程運護。
昆侖山，我國第一神山，被稱為“中華龍脈之源”。是亞洲中部的雄偉山係，也是中國西部山係的主幹。昆侖山西起帕米爾高原，橫貫新疆和西藏之間，東經青海省到四川省西北部，全長2500多千米，平均海拔5500—6000米，寬130-200千米，山脈橫跨的地域總麵積達50多萬平方公裏。它像一條長龍橫臥在中國的西部，有“亞洲脊柱”之稱。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位。
但上麵的表述隻是地理上的昆侖山，在悠久中華文化裏，昆侖山泛指的乃是華夏西南的神山仙嶺，比如，有史誌載秦嶺山脈也屬於昆侖山，蜀山、岷山也叫“海內昆侖山”，我國西北、西南地帶的那些帶有神秘色彩的山脈。在古時典誌及神話傳說中一概被稱為昆侖山。甚至，在一些在神話傳說中，昆侖山僅僅隻是一座山，《山海經?大荒西經第十六》說：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘。有神人麵虎身，有文有尾。皆白處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有”，古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身。由兩隻青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。昆侖山自古就是仙道發源昌盛之地，無數神話誌異傳說從這裏起始。
我們身處的崇山峻嶺，便正是四川盆地西北部的山脈。這裏的山係是昆侖山的東部支脈，根據《霓裳仕女圖》裏河圖洛書所指的方向，我在大山裏堪識良久，以河圖之數辨準了紫微北鬥七星的山形走勢。這便是“經線”；而玉虛參宿七星的走勢，便是緯線，需要演繹洛書之數。演洛書需要洞觀天象，因而，要確定經緯相交處的懸空城的具體位置，我還需要在晚上堪看天星風水。
我找到的紫微北鬥七星的走勢之山，當地人稱為“大黑山”，我們便從這大黑山腳下的一個村莊開始探尋。雖然我們並沒有一個當前就能確定的目的地，但我們還是在當地一個山村找了一個向導，隻在於讓他盡量找到最好走的路，從而通向我所尋找的地方。畢竟，目的地雖然由我定，但山路我們誰都不熟悉，在這種茫茫十萬大山中，有時前方看到目的地，也許近在咫尺，但你卻會發現，之間隔著一條山壑懸崖，要繞開這條懸崖到達對麵，卻是還要另走好幾十裏山路，這種情況，在我多年的遊曆中也曾碰到過好幾次。
向導是山下小山村裏一個三十來歲的身體強壯的莊稼漢，還是個光棍，讓我們叫他“大虎”，大虎一副老實巴交的性子，臉上永遠掛著一層樂嗬嗬的憨笑，兩顆大齙牙被他在山裏自種自卷的煙葉給熏得就像上了一層黃漆，看他臉上的笑，似乎他從沒有任何心結和憂慮，也發不來脾氣。他隻要兩百元錢，給我們帶幾天山路，帶到他認為已經超出了他的地理辨認視線為止。看他人如此隨和憨厚，而且聽他介紹，他自幼在這些山裏放牛，農忙種田，農閑打獵，方圓幾百裏的山路，他都熟悉的像趕場一樣。我便讓老楊給他兩千元錢，一千元錢，算是帶路費，另一千元，讓他存著盡快討個媳婦，算是我們的一個小紅包。大虎收下錢，對我們那簡直是比爹娘還要親熱。幾年前，山裏還沒禁槍，山裏人還能隨時進出山裏打獵，而現在所有的自製土槍都被政府沒收管製，打獵是不行了，山裏人也沒什麽其他副業，偶爾給一些喜愛戶外運動的驢友及探險、登山愛好者做做向導，或者賣些當地的特產，草藥等，也能換些零用家貼。
大黑山主峰並不高，地麵也就七、八百米（這川滇交界之地本身的海拔還有兩千多米）但是山體龐大，且草木茂盛，山上的青石密集，遠望去山體發黑，故名之。往大黑山裏麵走，便接近一些原始森林，不過大虎一直曾在這裏麵打獵采草藥，對山林間的山石小道甚為熟路。根據《霓裳仕女圖》所指，那懸空城的紫微北鬥河圖之數的經線，應該便是從這大黑山一直往北穿去，紫微北鬥河圖之數經線與玉虛參宿洛書之數緯線交於一點，交點便應該是懸空城之所在。根據畫上的紫微北鬥七星間的具體位移比例，紫微北鬥經線的長度應該有四、五百公裏長，但具體與玉虛參宿緯線的交點到底在哪裏，我們到底要走多遠的山路，隻能走一步“算”一步，待到晚上我再具體勘算。
剛開始，山路起伏倒還很平緩，難得跨些溝壑，主要在山間草甸小路、山石林間小道行走，但這大黑山越往裏走，山路便越來越陡峭。有些時候碰到的一些小懸崖，葉姣儀甚至都不敢看，大虎便將她扛在背上，一個縱躍便跨了過去。
走了一個上午的山路，我們在一片開闊地吃了些幹糧，稍微歇息會，便又繼續上路。山路愈加陡峭，有一段路，甚至需要我們背貼石壁前行，而腳下便是十來丈高的懸崖。楊天驄見葉姣儀、黃鶯膽寒十分，便用一根救生索拴在她二人的身上，繩索的兩端拴在他跟一個保鏢身上，如此慢慢前挪，倒也平安無事。
如此一路走到黃昏，葉姣儀和丹尼爾、黃鶯三人落在我們身後一大截，我一看太陽即將落山，一問大虎，大黑山也差不多到了盡頭。且前方的山嶺都是原始老林了，野獸出沒，我們當前便在此地一處草坪紮寨宿營。
大夥腳上早已磨出了血泡，尤其是葉姣儀。她一個豪門千金小姐哪吃過這麽大的苦，一邊叫苦連天，一邊卻信誓旦旦能挺住，她本來就生的細皮嫩肉。玲瓏秀美，讓大夥分外憐見。
太陽漸漸落山，山穀中時聞野獸長嚎。山猿啼鳴，大夥各自在山石上坐著聊天，或玩手機平板。山穀中，手機信號時有時無，即便有也極其微弱，但我在剛進山時，就在一路上的大樹上係好了紅繩，這是我跟杜冰嬋在電話中說好的，給她和斷崖生留下的記號，當她找到了斷崖生，就會跟上來。
隻見大虎躺在一塊青石板上，悠閑地以一根長煙鬥抽著煙卷，身上別著一把長砍刀，我見天上長庚星已經顯現，楊天驄又走過來拿出gps定位儀，說我們從早上開始到現在，爬山涉水，也不過才三十多公裏路。但是山裏的三十公裏路，可不比平路三十公裏，有時陡峭山間走一裏路，平路可能已經走了十幾裏路了。我當下便問大虎：“大虎，這前方還要走多遠的路，你就不認得路了？”
大虎便站起來，向大山遠處望了一陣，指著遠處一座時隱時現的山峰說道：“走到那座山，我就不能再走了。”
“那大概還有多遠的路？”楊天驄問道。
“多遠我不知道，估計還要走兩三天。”大虎騰雲吐霧，他這自製卷煙可稱得上“飛毛腿”了，一陣煙霧熏得我和楊天驄不住咳嗽。
“那座山叫什麽山？”我見大虎似有難言之隱。
“饃饃崖。”大虎脫口而出。
“磨磨牙？”不遠處的葉姣儀一聽便格格笑起來，“怎麽有名字這麽怪的山？”
“好像也有人叫‘魔王崖’的，可能我們村的人叫順口了，就喊‘饃饃崖’，嘿嘿嘿。”大虎見旁邊幾個女孩子都在笑，便也有些不好意思起來。
“大虎，那座山你為什麽不能走？”我盯著他，“我看你好像還有話沒說出來。”
“這個，這個……”大虎一陣撓耳朵，“我們這裏的人，祖祖輩輩都沒進過那座山，說是那山裏住的有神仙，還住的有魔王，誰都不敢進去。”
“從沒人進去過？”楊天驄一望我，在他看來，不就是一座山嘛，說山裏有吃人的野獸倒也罷了，住著什麽神仙魔鬼簡直是扯淡。
“幾十年前，我們村三個老獵戶追幾隻麂子，追到那座山裏，當時兩個人不敢再走，說這山上祖輩都不敢踏進去，但另一個獵戶舍不得，硬是要進山，兩個人就說在山外等他，結果再也沒等到，那人進去就沒出來過，這是一件事。”大虎再吐出一陣煙霧，“另一件事，就是有一年，饃饃崖裏所有的野獸都往外跑，野豬，豹子，猴子，麂子，所有的野物都逃命樣的衝出來，這個是我親眼看到的，當時我就在前麵采草藥，就是天上的鳥兒，都密密麻麻地從山裏飛出來，當時我們幾個人以為地震了，馬上朝平地上跑，結果哪裏有地震喲。後來有人就說，山裏的這些鳥獸打攪了魔王睡瞌睡，魔王冒火了，把所有鳥獸給趕了出來。”
“就憑這點事，就能說明山裏有鬼神啊？”歐陽林娜在一邊說道，“那個老獵人，可能在山裏爬山失足掉下山崖了，那些野獸衝出來，可能是山裏有山火，或者其他什麽自然現象，都是科學能解釋的。”
“不過。還有一件事哦，這個可是貨真價實的，都上過報紙哦！”大虎音調一升，加之天色已黑，讓現場氣氛驟然一緊，葉姣儀和黃鶯連忙向我幾人靠近，不敢再呆在遠處。
“這也是幾年前的事了，我們村裏來過一個石油勘探隊，十來個人，要在我們這附近找石油。也是在我們村上找人帶路，在附近幾座山找了好久，沒找到，就看中了那座饃饃崖，讓人帶路，村上沒人敢去，石油隊給了大價錢也都沒人敢去。石油隊的人就自己去了，因為要拉他們那些很大的設備進山，從我們這邊上不去。他們就繞到了大山的另外一邊，就是雲南那邊的一個縣，從那邊的山裏進去，那邊上饃饃崖一些設備可以拉得上去。結果你曉得不？十來個人失蹤了，隻有兩個人一身血地逃出來，一個進了醫院就死求了，還有一個瘋了。話都說不來了，這事上了報紙，但後來據說消息被封了。不準大家傳出去。據雲南那邊的人說，饃饃崖的山後，就是一個閻王殿的入口，所有的鬼都從那裏鑽出來。反正，這些事，大家傳的是越來越玄，這麽多年，倒再沒見過任何人進過那座山，也沒再聽說過有啥子事，就是說，你自己不去惹事，不犯那裏的神那裏的鬼，那裏的鬼神倒也不找你麻煩，你要是硬往裏鑽，那麽你就肯定要遭殃。”大虎說到這裏，語調又是一換，“我看你們倒是一直在朝饃饃崖那個方向去的，我也不曉得你們到底要往哪裏去，我看差不多快到饃饃崖的時候，你們就繞路，到時要是我還認得路的話，就給你們繼續帶帶，要是我也不認得了，那我就隻能回來了。反正饃饃崖，我是不敢進去，你們更是千萬莫要進去。”
我一望楊天驄，彼此麵色都有些驚詫，那座饃饃崖，在夜色中已經不太明顯，但卻正好橫檔在這副《霓裳仕女圖》的紫微北鬥經線上，如果，根據星象找到的玉虛參宿緯線，就在饃饃崖之前與經線相交，也即是說，懸空城的方位就饃饃崖之前，那倒也罷。如果經緯相交於饃饃崖的後山上，或者正好相交於饃饃崖，那是無論如何都要走進這座“鬼山”的。
已經到了這一步，一切因果謎團，皆在那萬古迷蹤“懸空城“”裏，如果真要進那饃饃崖，哪怕它便是一座刀山，萬鬼聚伏的鬼王山，我也必須硬闖，這叫“明知山有鬼，偏向鬼山行”。
當下，我便也不再說什麽，如果大虎所說的典故都是真實的，隻怕那饃饃崖裏，要麽便有什麽異獸猛禽傷人，或者便可能是山裏磁場有異，影響人體氣場，以致可能迷亂視線，使人不辨東西。
老楊倒正好和我一個想法。這位硬漢，多年來為破解家族女性的煩憂四海奔波，天涯勘尋，而今經過我的化解，楊貴妃鬼魂的說辭，驟然間幡悟，家裏女性的孽兆，竟然和千年前的大唐反骨黃巢以及他所建立的天聽宗因緣匪淺！而今看來，這一切因果謎團，似乎也能從懸空城裏找到一些分解，畢竟，黃巢的身軀被羊氏雷櫜族人搬進了懸空城，即便黃巢的命數在世間苟活，不難猜測，其和懸空城定然會有來往。此刻，真相也便等於就在眼前，即便麵對的是刀山火海，他也要拚了老命闖過去。何況，我還沒給他說過：他曾將他找到的天瞳珠給了他母親，而他的母親有被轉移寄存了天聽宗孽命的嫌疑，關鍵是，以《補天錄》的記載，五珠將齊聚懸空城！這說明，他母親手裏的天瞳珠，也將抵達懸空城——這些因果乃是記錄在影子天書《補天錄》裏，我遵古人之言不得外泄天機。若被楊天驄知道這事，那必然更是要死闖這座“鬼神之山”了。
就聽老楊對大虎說道：“大虎，如果咱們要找的地方，就在饃饃崖裏，那我們是無論如何都要進山的，管它那裏有什麽牛鬼蛇神，都擋不住我們！到時，若是要進山的話，你便回去好了，我們也不勉強你。”
“哎，你們要是真要進山，我也幫不上忙，裏麵沒人進去過，都不曉得怎麽走。”大虎一陣搖頭，又點燃了一根煙炮。
大家吃過幹糧後，不多時各自回帳篷，已近十一月，這深山老林，氣溫驟降，不一會便冷的人瑟瑟發抖，眾人隻得加衣添褥而眠，楊天驄則安排兩個保鏢換班守夜。
我則打著手電，看著這副《霓裳仕女圖》，對照著天星玉虛參宿七星演繹起洛書之數，演算良久，大致一推斷，這玉虛參宿的緯線之所在，大概在我們此去一百六、七十多公裏。按我們今天一天才走了三十多公裏路，估計要走到那緯線相交之地，最起碼還要走五天！
*****************(未完待續。。
這副長約一米多的《霓裳仕女圖》，楊天驄讓他的兩個保鏢換著扛，兩個保鏢也是我們的司機，對楊天驄甚是忠心耿耿。隻因我一路上還要對照《霓裳仕女圖》上的河圖洛書進行經線堪輿辨位，夜裏還需要以其扣合的天星風水辨識緯線進行相交定位。這麽大且又是如此寶貴的丹青墨寶，必須要有人專程運護。
昆侖山，我國第一神山，被稱為“中華龍脈之源”。是亞洲中部的雄偉山係，也是中國西部山係的主幹。昆侖山西起帕米爾高原，橫貫新疆和西藏之間，東經青海省到四川省西北部，全長2500多千米，平均海拔5500—6000米，寬130-200千米，山脈橫跨的地域總麵積達50多萬平方公裏。它像一條長龍橫臥在中國的西部，有“亞洲脊柱”之稱。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位。
但上麵的表述隻是地理上的昆侖山，在悠久中華文化裏，昆侖山泛指的乃是華夏西南的神山仙嶺，比如，有史誌載秦嶺山脈也屬於昆侖山，蜀山、岷山也叫“海內昆侖山”，我國西北、西南地帶的那些帶有神秘色彩的山脈。在古時典誌及神話傳說中一概被稱為昆侖山。甚至，在一些在神話傳說中，昆侖山僅僅隻是一座山，《山海經?大荒西經第十六》說：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘。有神人麵虎身，有文有尾。皆白處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有”，古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身。由兩隻青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。昆侖山自古就是仙道發源昌盛之地，無數神話誌異傳說從這裏起始。
我們身處的崇山峻嶺，便正是四川盆地西北部的山脈。這裏的山係是昆侖山的東部支脈，根據《霓裳仕女圖》裏河圖洛書所指的方向，我在大山裏堪識良久，以河圖之數辨準了紫微北鬥七星的山形走勢。這便是“經線”；而玉虛參宿七星的走勢，便是緯線，需要演繹洛書之數。演洛書需要洞觀天象，因而，要確定經緯相交處的懸空城的具體位置，我還需要在晚上堪看天星風水。
我找到的紫微北鬥七星的走勢之山，當地人稱為“大黑山”，我們便從這大黑山腳下的一個村莊開始探尋。雖然我們並沒有一個當前就能確定的目的地，但我們還是在當地一個山村找了一個向導，隻在於讓他盡量找到最好走的路，從而通向我所尋找的地方。畢竟，目的地雖然由我定，但山路我們誰都不熟悉，在這種茫茫十萬大山中，有時前方看到目的地，也許近在咫尺，但你卻會發現，之間隔著一條山壑懸崖，要繞開這條懸崖到達對麵，卻是還要另走好幾十裏山路，這種情況，在我多年的遊曆中也曾碰到過好幾次。
向導是山下小山村裏一個三十來歲的身體強壯的莊稼漢，還是個光棍，讓我們叫他“大虎”，大虎一副老實巴交的性子，臉上永遠掛著一層樂嗬嗬的憨笑，兩顆大齙牙被他在山裏自種自卷的煙葉給熏得就像上了一層黃漆，看他臉上的笑，似乎他從沒有任何心結和憂慮，也發不來脾氣。他隻要兩百元錢，給我們帶幾天山路，帶到他認為已經超出了他的地理辨認視線為止。看他人如此隨和憨厚，而且聽他介紹，他自幼在這些山裏放牛，農忙種田，農閑打獵，方圓幾百裏的山路，他都熟悉的像趕場一樣。我便讓老楊給他兩千元錢，一千元錢，算是帶路費，另一千元，讓他存著盡快討個媳婦，算是我們的一個小紅包。大虎收下錢，對我們那簡直是比爹娘還要親熱。幾年前，山裏還沒禁槍，山裏人還能隨時進出山裏打獵，而現在所有的自製土槍都被政府沒收管製，打獵是不行了，山裏人也沒什麽其他副業，偶爾給一些喜愛戶外運動的驢友及探險、登山愛好者做做向導，或者賣些當地的特產，草藥等，也能換些零用家貼。
大黑山主峰並不高，地麵也就七、八百米（這川滇交界之地本身的海拔還有兩千多米）但是山體龐大，且草木茂盛，山上的青石密集，遠望去山體發黑，故名之。往大黑山裏麵走，便接近一些原始森林，不過大虎一直曾在這裏麵打獵采草藥，對山林間的山石小道甚為熟路。根據《霓裳仕女圖》所指，那懸空城的紫微北鬥河圖之數的經線，應該便是從這大黑山一直往北穿去，紫微北鬥河圖之數經線與玉虛參宿洛書之數緯線交於一點，交點便應該是懸空城之所在。根據畫上的紫微北鬥七星間的具體位移比例，紫微北鬥經線的長度應該有四、五百公裏長，但具體與玉虛參宿緯線的交點到底在哪裏，我們到底要走多遠的山路，隻能走一步“算”一步，待到晚上我再具體勘算。
剛開始，山路起伏倒還很平緩，難得跨些溝壑，主要在山間草甸小路、山石林間小道行走，但這大黑山越往裏走，山路便越來越陡峭。有些時候碰到的一些小懸崖，葉姣儀甚至都不敢看，大虎便將她扛在背上，一個縱躍便跨了過去。
走了一個上午的山路，我們在一片開闊地吃了些幹糧，稍微歇息會，便又繼續上路。山路愈加陡峭，有一段路，甚至需要我們背貼石壁前行，而腳下便是十來丈高的懸崖。楊天驄見葉姣儀、黃鶯膽寒十分，便用一根救生索拴在她二人的身上，繩索的兩端拴在他跟一個保鏢身上，如此慢慢前挪，倒也平安無事。
如此一路走到黃昏，葉姣儀和丹尼爾、黃鶯三人落在我們身後一大截，我一看太陽即將落山，一問大虎，大黑山也差不多到了盡頭。且前方的山嶺都是原始老林了，野獸出沒，我們當前便在此地一處草坪紮寨宿營。
大夥腳上早已磨出了血泡，尤其是葉姣儀。她一個豪門千金小姐哪吃過這麽大的苦，一邊叫苦連天，一邊卻信誓旦旦能挺住，她本來就生的細皮嫩肉。玲瓏秀美，讓大夥分外憐見。
太陽漸漸落山，山穀中時聞野獸長嚎。山猿啼鳴，大夥各自在山石上坐著聊天，或玩手機平板。山穀中，手機信號時有時無，即便有也極其微弱，但我在剛進山時，就在一路上的大樹上係好了紅繩，這是我跟杜冰嬋在電話中說好的，給她和斷崖生留下的記號，當她找到了斷崖生，就會跟上來。
隻見大虎躺在一塊青石板上，悠閑地以一根長煙鬥抽著煙卷，身上別著一把長砍刀，我見天上長庚星已經顯現，楊天驄又走過來拿出gps定位儀，說我們從早上開始到現在，爬山涉水，也不過才三十多公裏路。但是山裏的三十公裏路，可不比平路三十公裏，有時陡峭山間走一裏路，平路可能已經走了十幾裏路了。我當下便問大虎：“大虎，這前方還要走多遠的路，你就不認得路了？”
大虎便站起來，向大山遠處望了一陣，指著遠處一座時隱時現的山峰說道：“走到那座山，我就不能再走了。”
“那大概還有多遠的路？”楊天驄問道。
“多遠我不知道，估計還要走兩三天。”大虎騰雲吐霧，他這自製卷煙可稱得上“飛毛腿”了，一陣煙霧熏得我和楊天驄不住咳嗽。
“那座山叫什麽山？”我見大虎似有難言之隱。
“饃饃崖。”大虎脫口而出。
“磨磨牙？”不遠處的葉姣儀一聽便格格笑起來，“怎麽有名字這麽怪的山？”
“好像也有人叫‘魔王崖’的，可能我們村的人叫順口了，就喊‘饃饃崖’，嘿嘿嘿。”大虎見旁邊幾個女孩子都在笑，便也有些不好意思起來。
“大虎，那座山你為什麽不能走？”我盯著他，“我看你好像還有話沒說出來。”
“這個，這個……”大虎一陣撓耳朵，“我們這裏的人，祖祖輩輩都沒進過那座山，說是那山裏住的有神仙，還住的有魔王，誰都不敢進去。”
“從沒人進去過？”楊天驄一望我，在他看來，不就是一座山嘛，說山裏有吃人的野獸倒也罷了，住著什麽神仙魔鬼簡直是扯淡。
“幾十年前，我們村三個老獵戶追幾隻麂子，追到那座山裏，當時兩個人不敢再走，說這山上祖輩都不敢踏進去，但另一個獵戶舍不得，硬是要進山，兩個人就說在山外等他，結果再也沒等到，那人進去就沒出來過，這是一件事。”大虎再吐出一陣煙霧，“另一件事，就是有一年，饃饃崖裏所有的野獸都往外跑，野豬，豹子，猴子，麂子，所有的野物都逃命樣的衝出來，這個是我親眼看到的，當時我就在前麵采草藥，就是天上的鳥兒，都密密麻麻地從山裏飛出來，當時我們幾個人以為地震了，馬上朝平地上跑，結果哪裏有地震喲。後來有人就說，山裏的這些鳥獸打攪了魔王睡瞌睡，魔王冒火了，把所有鳥獸給趕了出來。”
“就憑這點事，就能說明山裏有鬼神啊？”歐陽林娜在一邊說道，“那個老獵人，可能在山裏爬山失足掉下山崖了，那些野獸衝出來，可能是山裏有山火，或者其他什麽自然現象，都是科學能解釋的。”
“不過。還有一件事哦，這個可是貨真價實的，都上過報紙哦！”大虎音調一升，加之天色已黑，讓現場氣氛驟然一緊，葉姣儀和黃鶯連忙向我幾人靠近，不敢再呆在遠處。
“這也是幾年前的事了，我們村裏來過一個石油勘探隊，十來個人，要在我們這附近找石油。也是在我們村上找人帶路，在附近幾座山找了好久，沒找到，就看中了那座饃饃崖，讓人帶路，村上沒人敢去，石油隊給了大價錢也都沒人敢去。石油隊的人就自己去了，因為要拉他們那些很大的設備進山，從我們這邊上不去。他們就繞到了大山的另外一邊，就是雲南那邊的一個縣，從那邊的山裏進去，那邊上饃饃崖一些設備可以拉得上去。結果你曉得不？十來個人失蹤了，隻有兩個人一身血地逃出來，一個進了醫院就死求了，還有一個瘋了。話都說不來了，這事上了報紙，但後來據說消息被封了。不準大家傳出去。據雲南那邊的人說，饃饃崖的山後，就是一個閻王殿的入口，所有的鬼都從那裏鑽出來。反正，這些事，大家傳的是越來越玄，這麽多年，倒再沒見過任何人進過那座山，也沒再聽說過有啥子事，就是說，你自己不去惹事，不犯那裏的神那裏的鬼，那裏的鬼神倒也不找你麻煩，你要是硬往裏鑽，那麽你就肯定要遭殃。”大虎說到這裏，語調又是一換，“我看你們倒是一直在朝饃饃崖那個方向去的，我也不曉得你們到底要往哪裏去，我看差不多快到饃饃崖的時候，你們就繞路，到時要是我還認得路的話，就給你們繼續帶帶，要是我也不認得了，那我就隻能回來了。反正饃饃崖，我是不敢進去，你們更是千萬莫要進去。”
我一望楊天驄，彼此麵色都有些驚詫，那座饃饃崖，在夜色中已經不太明顯，但卻正好橫檔在這副《霓裳仕女圖》的紫微北鬥經線上，如果，根據星象找到的玉虛參宿緯線，就在饃饃崖之前與經線相交，也即是說，懸空城的方位就饃饃崖之前，那倒也罷。如果經緯相交於饃饃崖的後山上，或者正好相交於饃饃崖，那是無論如何都要走進這座“鬼山”的。
已經到了這一步，一切因果謎團，皆在那萬古迷蹤“懸空城“”裏，如果真要進那饃饃崖，哪怕它便是一座刀山，萬鬼聚伏的鬼王山，我也必須硬闖，這叫“明知山有鬼，偏向鬼山行”。
當下，我便也不再說什麽，如果大虎所說的典故都是真實的，隻怕那饃饃崖裏，要麽便有什麽異獸猛禽傷人，或者便可能是山裏磁場有異，影響人體氣場，以致可能迷亂視線，使人不辨東西。
老楊倒正好和我一個想法。這位硬漢，多年來為破解家族女性的煩憂四海奔波，天涯勘尋，而今經過我的化解，楊貴妃鬼魂的說辭，驟然間幡悟，家裏女性的孽兆，竟然和千年前的大唐反骨黃巢以及他所建立的天聽宗因緣匪淺！而今看來，這一切因果謎團，似乎也能從懸空城裏找到一些分解，畢竟，黃巢的身軀被羊氏雷櫜族人搬進了懸空城，即便黃巢的命數在世間苟活，不難猜測，其和懸空城定然會有來往。此刻，真相也便等於就在眼前，即便麵對的是刀山火海，他也要拚了老命闖過去。何況，我還沒給他說過：他曾將他找到的天瞳珠給了他母親，而他的母親有被轉移寄存了天聽宗孽命的嫌疑，關鍵是，以《補天錄》的記載，五珠將齊聚懸空城！這說明，他母親手裏的天瞳珠，也將抵達懸空城——這些因果乃是記錄在影子天書《補天錄》裏，我遵古人之言不得外泄天機。若被楊天驄知道這事，那必然更是要死闖這座“鬼神之山”了。
就聽老楊對大虎說道：“大虎，如果咱們要找的地方，就在饃饃崖裏，那我們是無論如何都要進山的，管它那裏有什麽牛鬼蛇神，都擋不住我們！到時，若是要進山的話，你便回去好了，我們也不勉強你。”
“哎，你們要是真要進山，我也幫不上忙，裏麵沒人進去過，都不曉得怎麽走。”大虎一陣搖頭，又點燃了一根煙炮。
大家吃過幹糧後，不多時各自回帳篷，已近十一月，這深山老林，氣溫驟降，不一會便冷的人瑟瑟發抖，眾人隻得加衣添褥而眠，楊天驄則安排兩個保鏢換班守夜。
我則打著手電，看著這副《霓裳仕女圖》，對照著天星玉虛參宿七星演繹起洛書之數，演算良久，大致一推斷，這玉虛參宿的緯線之所在，大概在我們此去一百六、七十多公裏。按我們今天一天才走了三十多公裏路，估計要走到那緯線相交之地，最起碼還要走五天！
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