中國列仙等級考


    小時候看《封神榜》和《西遊記》,常有一些令人費解的情節:如封神榜中的元始天尊、聯合師兄道德天尊聯手大破了截教教主的誅仙陣,當時極為納悶,既稱“元始”天尊,何來師兄,既有師兄必有師傅,師傅又是誰?又如《西遊記》中種人生果的那位鎮元大仙,自稱隻拜“天與地”,是“三清”的朋友,“三清”是誰,這位輩分極高的鎮元大仙又是何來頭呢?近日,陸續收集了些資料,乘著周末,梳理了中國諸仙的脈絡,茲整理如下:


    第一代神仙:創始元靈


    或曰:宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器,經過不知幾世修行,元靈功德圓滿,道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中,創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”。為了完成某種約定而神秘的使命,創始元靈利用造化神器的無上靈力,不知從哪裏找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門:老大鴻鈞,修“玄清氣”,老二混鯤,修“玄靈氣”,老三女媧,修“玄空氣”,老四陸壓,修“玄明氣”,合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。


    第二代神仙:鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘、陸壓道君


    1、鴻鈞老祖。鴻鈞老祖,修“玄清氣”,為太上老君(道德天尊)、元始天尊、通天教主的師傅;傳說鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。故《封神演義》有“先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前”的說法。


    2、混鯤祖師。混鯤祖師,修“玄靈氣”,弟子無數,最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人(即後來的如來佛祖),二弟子名喚準提道人(即菩提老祖,孫悟空的師傅),二人道行深厚,聯手創立了一門派別――名喚西方教,分任大、小教主。


    3、女媧娘娘。女媧娘娘,修“玄空氣”,這女媧自來便是人首蛇身模樣,生性孤僻,不多說話,但其胸懷廣大,素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後,女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意,於是用水和黃泥,仿照其小師弟陸壓之樣貌,捏了無數男女泥人,再吹一口氣,往地上一放,竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德,尊其為女媧娘娘。在女媧娘娘補天之時,遺留下一塊頑石,不甘做平庸的補天石,竟偷跑了出來,那就是後世之天產石猴孫悟空。


    4、陸壓道君。創始元靈四大弟子前三者道法功深、開天辟地、開宗立派,唯獨四弟子陸壓道人,生性胡鬧打混,無什麽名聲留下。其師侄太上老君、如來等,尚尊其為小師叔,知道者也尊其為陸壓道君,小輩神仙之中,卻是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火雲三聖皇,中不理瑤池與天帝;不在三教中,不在極樂地。不歸人王管,不服地府中。瀟瀟自在任我遊,自自在在散聖仙。


    第三代神仙:道德天尊、元始天尊、通天教主、接引道人(如來佛祖)、準提道人(菩提老祖)、鎮元大仙等。


    1、道德天尊。鴻鈞老祖的大弟子,又名老子、太上老君,天縱奇才,仙心泛濫,有如江水滔滔連綿不絕,又如黃河泛濫一發而不可收拾,竟能一氣化三清,從鴻鈞老祖真身中分別修出“太玄清氣”境界,隱然青出於藍而勝於藍,使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別――名喚道教,端的是大放異彩。


    2、元始天尊。鴻鈞老祖的二弟子盤古,後世凡人感其開天辟地之功,皆尊盤古為元始天尊。盤古在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中,修出“玉玄清氣”的境界,並一手創立出一個教派――名喚闡教,所收門人弟子無數,尤以“玉虛十二門人”為著名,分別是:廣成子,赤精子,太乙真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人、黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,懼留孫,玉鼎真人和雲中子。


    3、通天教主。鴻鈞老祖的三弟子通天,曾在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中,修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派――名喚截教,手下弟子能人無數,後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人,後人皆尊其為靈寶天尊,也有人尊其為通天教主。


    4、如來佛祖。又名接引道人,混鯤祖師的大弟子,西方教的大教主。接引道人元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩-悉達多,做那轉世苦修;小王子喬達摩-悉達多卻乃仙心泛濫、天縱奇才之人,獨坐於一棵菩提樹下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱其為“佛”,又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾,竟創立出一門派別――名喚佛教,後將西方教吞並。


    5、菩提老祖。又名準提道人,混鯤祖師的二弟子,西方教的小教主。準提道人不知與其師兄接引道人間發生了什麽變故(概因西方教被佛教所吞並之故),卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。多年後,孫悟空拜菩提祖師學藝,學得一身驚人道法;菩提祖師諄諄教誨孫悟空切不可告知他人其名號,概與如來佛祖有關。


    6、鎮元大仙。又名“鎮元子”,自稱“三清”是其朋友,“四帝”是其故人”。鎮元子隻將“天地”二字侍奉香火,其弟子還說:“‘天’尚可敬禮,‘地’還受不了我們的香火。鎮元子是地仙之祖,敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列。估計是女媧娘娘或陸壓道君的弟子吧。(注釋:道德天尊、元始天尊、通天教主分別為道教至尊的三清:太清、玉清、上清)


    第四代神仙:唐僧、孫悟空(《西遊記》階段);玉虛十二子(廣成子,太乙真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人等)、薑子牙、申公豹等(《封神榜》階段)。(略下不表);


    第五代神仙:楊戩(二郎神)、土行孫、雷震子、哪吒、木吒、金吒等等(略下不表)。


    整理至此,之前的謎團豁然開朗。在梳理的過程中也發現一些極有意思的東西:如孫悟空一人跨了多代:作為女媧娘娘補天時冶煉的頑石,應算第三代(賈寶玉可算孫悟空的師弟?),向菩提老祖學藝應算第四代,拜唐僧為師應算第五代,與鎮元大仙結拜時又成了第三代;又如各神話人物在不同的曆史時期身份是不斷變化著的,如《封神榜》中,元始天尊門下“玉虛十二子”中的文殊廣法天尊、慈航真人,普賢真人到了《西遊記》,分別演化成如來門下的文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩;即使是第三代的接引道人、準提道人,在《封神榜》中是道教人物,到了《西遊記》中也分別成了如來佛祖和菩提老祖。這也從側麵證明道教與佛教之間在不斷互相影響及逐步融合,也反映了在唐朝,佛教是當時最重要、最昌盛的宗教的事實。


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