在第一個投降者出現之後，很快就有了第二個投降者。
最終剩下的是三個人。
卡麗，就是那個在最開始的時候割掉辮子向自己投降的多斯拉克人。
不隻是他，另外投降的兩個人，艾戈和安卡羅也在投降之後割掉了自己的腦後辮子。並且卡麗還將死去的多斯拉克人的辮子割了下來獻到了劉健的麵前，然後將這些辮子和死去的多斯拉克人的屍體和死去的受傷的戰馬一起火葬。
在火葬時，他們唱起了多斯拉克人送魂。
很簡單的歌曲，大概意思是保佑死去的朋友永遠騎著駿馬，奔馳在夜晚的星空。
劉健一直看著他們操作，聽著他們唱歌，沒有阻止也沒有詢問。
在知道的很少的前提下，詢問並不是了解的最佳途徑，傾聽才是。
反而傾聽才是，這三個人在一起說話的時候所透露出來的信息，足夠劉健對於多斯拉克海的形勢以及多斯拉克人的文化進行一個粗淺的分析。
三個人的名字，分別叫做艾戈，安卡羅，卡麗。
劉健發現這些多斯拉克人的名字很有意思。
他們的名字很簡短，同時在多斯拉克語之中都是一個形容詞，艾戈是迅捷的，安卡羅是強壯的，而卡麗的意思則是漂亮的。這名字剛好與他們自身的形象十分符合，艾戈生的精瘦矮小，大概不到一米七，他的速度應該非常快。不過這個非常快是對一般人而言的，對於劉健來說，他那比一般人快的多的速度在劉健的眼裏並沒有什麽不同。
安卡羅是一個十分高大的男人，大約二十出頭的樣子。
至於美麗的卡麗……他長的確實有點女相。
華夏人的名字代表著長輩對於晚輩的美好祝福和期望，而多斯拉克人的名字更像是針對自身的形容。速度快的就叫迅捷的，身材高大壯碩的就叫強壯的，至於剛剛被劉健所殺掉的多斯拉克寇林奇，林奇這個詞匯在多斯拉克語言之中表示獵人、食肉者、掠食者等多重意思。
除此之外不管地位高低，多斯拉克人統統沒有姓氏可言。
沒有姓氏，是一個非常重要的信息。
姓氏的出現，代表著血脈認同的流行。
不管是在哪個民族，哪個文化之中，相同姓氏的人之間總會比其它人更加親近一些，發展到最後就會形成類似於華夏的宗族文化，在這個前提下，民族主義才有可能生根發芽。這是文明發展的必然規律。
多斯拉克人沒有姓氏。
這就代表著多斯拉克人極有可能並不是一個統一的民族，多斯拉克人和多斯拉克人之間缺乏民族認同感，甚至有可能隻是因為大家都生活在多斯拉克海這片大草原上，所以被統稱為多斯拉克人。
這對劉健來說既是好消息也是壞消息，好消息是他不用擔心一個強有力的政府針對自己殺人殺官的行為進行報複。壞消息則代表著這個世界至少是這片多斯拉克大草海之上的文明程度十分的落後。
在三個人玩完成火葬的儀式之後，劉健將卡麗叫到一邊，再次詢問了起來。麵對劉健的詢問，剛剛才親身感受過劉健的強大和恐怖的卡麗不敢有絲毫怠慢，凡是劉健詢問的問題，必然盡力回答。
通過觀察詢問總結，劉健也了解了一些多斯拉克人的文化和民族特性。
感覺上，他們跟華夏曆史上的遊牧民族很相似，比如說匈奴人，比如說蒙古人，應該說是非常相似。
多斯拉克人非常好戰，這毫無疑問是一個好戰的民族。
這從他們腦後的辮子就可以看的出來。
多斯拉克人從成為戰士之後就開始把頭發紮成發辮，每一次在戰鬥之中獲勝，他們都會從敵人的屍體上奪取一個鈴鐺，或者用敵人身上的青銅飾品製成一個鈴鐺係在發辮裏麵，長辮和鈴鐺是一個多斯拉克戰士勇武的象征。
隻有在戰鬥中失敗的時候，他們才會剪去頭發做為戰敗和恥辱的標記。
同時，多斯拉克人還保留了一些母係氏族的影響。
多斯拉克人隻有一座城市，一座無比巨大的城市。
維斯·多斯拉克。
維斯·多斯拉克位於多斯拉克海彼端的聖母山下，被稱為“世界的**”的湖邊，又被稱為“馬王之城”。
維斯·多斯拉克沒有城牆，因為多斯拉克人認為躲在城牆裏是懦夫的行為。
它無比的巨大，大得足夠容納每一個卡拉薩，就算他們同時歸來。
平常時候，居住在這座城市的隻有奴隸和多希卡林老嫗。
所謂多希卡林，就是失去了卡奧的卡麗熙。
每一個死了卡奧的卡麗熙，都會在卡奧原本麾下的護衛下前往維斯·多斯拉克，加入多希卡林老歐之中，成為維斯·多斯拉克的統治者集團的一員。所有進入維斯·多斯拉克的卡奧和卡拉薩在原則上都必須要服從多希卡林的領導，並且遵守在維斯·多斯拉克最高準則。不得褻瀆聖母山和世界**湖且禁止攜帶一切武器，並絕不允許流血。
在多斯拉克海之外，還有著許多其他的城市。
按照卡麗所說的，那是懦弱的因菲卡居住的地方。
在多斯拉克語之中，因菲卡泛指外族人。但是本意並非是指多斯拉克以外的民族，它的本意是步行者。
在多斯拉克的社會文化之中，隻有奴隸才會步行。隻有太監、殘廢、老人、女人和孩子才會乘坐馬車，除了這些人之外，任何人乘坐馬車都會被嘲笑。
卡麗知道這些城市中一部分的位置，比如說卡霍爾。
從多斯拉克海往東走，一直走到一片巨大的森林，卡霍爾城就在那裏。除此之外，他還知道兩座城市，諾佛斯和潘托斯的位置。
卡麗這一生並未曾離開過多斯拉克海，他之所以知道這些訊息是因為從這些城市經常有一些商隊到來，他們從城市之中帶來一些多斯拉克人需要的東西，以換取多斯拉克人的戰馬皮革。當然，更多的信息是來自於被他們所擄掠的奴隸口中。
多斯拉克人、潘托斯、卡奧、諾佛斯、維斯·多斯拉克，聖母山，世界**湖。
熟悉的信息越來越多，劉健也漸漸的了解這大概是哪個世界了。
“卡麗，你有沒有見過冬天？”雖然語言不通，但是在係統特殊的翻譯能力之下，卡麗很好的理解了劉健的問題。
“尊敬的勇士，您說的是白色惡魔降臨嗎？”
提到冬天的時候，卡麗的臉上明顯露出了恐懼的神色：“我不曾見過白色惡魔的降臨，但是我曾聽我的父親說起過，當白色惡魔降臨的時候，幾百個甚至幾千個日夜，草會死去，羊會死去，連馬和人都會死去，最後為了一口吃的，血脈相連的親兄弟也會持刀相向。他們先是吃活著的羊，然後吃死掉的羊和死掉的馬，吃活著的馬，最後吃女人小孩，即便是最強健的駿馬也無法生存下去，最強大的勇士也無法戰勝白色惡魔，隻有馬神才能夠抵擋白色惡魔的降臨。”
拋開卡麗對於冬天白色惡魔的形容，以及對於冬天的恐懼和對於馬神的信仰。從卡麗的口中，劉健得到的信息是。卡麗並未曾見過冬天，也就是說在很長的一段時間裏多拉斯科都沒有經曆過冬天了，上一次冬天是幾十年前的往事，甚至可能是百年前的事情。
因為卡麗也不知道，上一次白色魔鬼的到來，到底是自己的父親親身經曆，還是從祖先的口中傳下。
但是毫無疑問，那次冬天無比的漫長，可能持續了好幾年的時間。
這麽詭異的氣候，再加上卡奧、多斯拉克人等等一係列訊息，這個世界的真相已經非常清楚了。
冰與火之歌。
不過不知道是原著冰與火之歌，還是那個hbo電視網改編的宏大電視劇。
最終剩下的是三個人。
卡麗，就是那個在最開始的時候割掉辮子向自己投降的多斯拉克人。
不隻是他，另外投降的兩個人，艾戈和安卡羅也在投降之後割掉了自己的腦後辮子。並且卡麗還將死去的多斯拉克人的辮子割了下來獻到了劉健的麵前，然後將這些辮子和死去的多斯拉克人的屍體和死去的受傷的戰馬一起火葬。
在火葬時，他們唱起了多斯拉克人送魂。
很簡單的歌曲，大概意思是保佑死去的朋友永遠騎著駿馬，奔馳在夜晚的星空。
劉健一直看著他們操作，聽著他們唱歌，沒有阻止也沒有詢問。
在知道的很少的前提下，詢問並不是了解的最佳途徑，傾聽才是。
反而傾聽才是，這三個人在一起說話的時候所透露出來的信息，足夠劉健對於多斯拉克海的形勢以及多斯拉克人的文化進行一個粗淺的分析。
三個人的名字，分別叫做艾戈，安卡羅，卡麗。
劉健發現這些多斯拉克人的名字很有意思。
他們的名字很簡短，同時在多斯拉克語之中都是一個形容詞，艾戈是迅捷的，安卡羅是強壯的，而卡麗的意思則是漂亮的。這名字剛好與他們自身的形象十分符合，艾戈生的精瘦矮小，大概不到一米七，他的速度應該非常快。不過這個非常快是對一般人而言的，對於劉健來說，他那比一般人快的多的速度在劉健的眼裏並沒有什麽不同。
安卡羅是一個十分高大的男人，大約二十出頭的樣子。
至於美麗的卡麗……他長的確實有點女相。
華夏人的名字代表著長輩對於晚輩的美好祝福和期望，而多斯拉克人的名字更像是針對自身的形容。速度快的就叫迅捷的，身材高大壯碩的就叫強壯的，至於剛剛被劉健所殺掉的多斯拉克寇林奇，林奇這個詞匯在多斯拉克語言之中表示獵人、食肉者、掠食者等多重意思。
除此之外不管地位高低，多斯拉克人統統沒有姓氏可言。
沒有姓氏，是一個非常重要的信息。
姓氏的出現，代表著血脈認同的流行。
不管是在哪個民族，哪個文化之中，相同姓氏的人之間總會比其它人更加親近一些，發展到最後就會形成類似於華夏的宗族文化，在這個前提下，民族主義才有可能生根發芽。這是文明發展的必然規律。
多斯拉克人沒有姓氏。
這就代表著多斯拉克人極有可能並不是一個統一的民族，多斯拉克人和多斯拉克人之間缺乏民族認同感，甚至有可能隻是因為大家都生活在多斯拉克海這片大草原上，所以被統稱為多斯拉克人。
這對劉健來說既是好消息也是壞消息，好消息是他不用擔心一個強有力的政府針對自己殺人殺官的行為進行報複。壞消息則代表著這個世界至少是這片多斯拉克大草海之上的文明程度十分的落後。
在三個人玩完成火葬的儀式之後，劉健將卡麗叫到一邊，再次詢問了起來。麵對劉健的詢問，剛剛才親身感受過劉健的強大和恐怖的卡麗不敢有絲毫怠慢，凡是劉健詢問的問題，必然盡力回答。
通過觀察詢問總結，劉健也了解了一些多斯拉克人的文化和民族特性。
感覺上，他們跟華夏曆史上的遊牧民族很相似，比如說匈奴人，比如說蒙古人，應該說是非常相似。
多斯拉克人非常好戰，這毫無疑問是一個好戰的民族。
這從他們腦後的辮子就可以看的出來。
多斯拉克人從成為戰士之後就開始把頭發紮成發辮，每一次在戰鬥之中獲勝，他們都會從敵人的屍體上奪取一個鈴鐺，或者用敵人身上的青銅飾品製成一個鈴鐺係在發辮裏麵，長辮和鈴鐺是一個多斯拉克戰士勇武的象征。
隻有在戰鬥中失敗的時候，他們才會剪去頭發做為戰敗和恥辱的標記。
同時，多斯拉克人還保留了一些母係氏族的影響。
多斯拉克人隻有一座城市，一座無比巨大的城市。
維斯·多斯拉克。
維斯·多斯拉克位於多斯拉克海彼端的聖母山下，被稱為“世界的**”的湖邊，又被稱為“馬王之城”。
維斯·多斯拉克沒有城牆，因為多斯拉克人認為躲在城牆裏是懦夫的行為。
它無比的巨大，大得足夠容納每一個卡拉薩，就算他們同時歸來。
平常時候，居住在這座城市的隻有奴隸和多希卡林老嫗。
所謂多希卡林，就是失去了卡奧的卡麗熙。
每一個死了卡奧的卡麗熙，都會在卡奧原本麾下的護衛下前往維斯·多斯拉克，加入多希卡林老歐之中，成為維斯·多斯拉克的統治者集團的一員。所有進入維斯·多斯拉克的卡奧和卡拉薩在原則上都必須要服從多希卡林的領導，並且遵守在維斯·多斯拉克最高準則。不得褻瀆聖母山和世界**湖且禁止攜帶一切武器，並絕不允許流血。
在多斯拉克海之外，還有著許多其他的城市。
按照卡麗所說的，那是懦弱的因菲卡居住的地方。
在多斯拉克語之中，因菲卡泛指外族人。但是本意並非是指多斯拉克以外的民族，它的本意是步行者。
在多斯拉克的社會文化之中，隻有奴隸才會步行。隻有太監、殘廢、老人、女人和孩子才會乘坐馬車，除了這些人之外，任何人乘坐馬車都會被嘲笑。
卡麗知道這些城市中一部分的位置，比如說卡霍爾。
從多斯拉克海往東走，一直走到一片巨大的森林，卡霍爾城就在那裏。除此之外，他還知道兩座城市，諾佛斯和潘托斯的位置。
卡麗這一生並未曾離開過多斯拉克海，他之所以知道這些訊息是因為從這些城市經常有一些商隊到來，他們從城市之中帶來一些多斯拉克人需要的東西，以換取多斯拉克人的戰馬皮革。當然，更多的信息是來自於被他們所擄掠的奴隸口中。
多斯拉克人、潘托斯、卡奧、諾佛斯、維斯·多斯拉克，聖母山，世界**湖。
熟悉的信息越來越多，劉健也漸漸的了解這大概是哪個世界了。
“卡麗，你有沒有見過冬天？”雖然語言不通，但是在係統特殊的翻譯能力之下，卡麗很好的理解了劉健的問題。
“尊敬的勇士，您說的是白色惡魔降臨嗎？”
提到冬天的時候，卡麗的臉上明顯露出了恐懼的神色：“我不曾見過白色惡魔的降臨，但是我曾聽我的父親說起過，當白色惡魔降臨的時候，幾百個甚至幾千個日夜，草會死去，羊會死去，連馬和人都會死去，最後為了一口吃的，血脈相連的親兄弟也會持刀相向。他們先是吃活著的羊，然後吃死掉的羊和死掉的馬，吃活著的馬，最後吃女人小孩，即便是最強健的駿馬也無法生存下去，最強大的勇士也無法戰勝白色惡魔，隻有馬神才能夠抵擋白色惡魔的降臨。”
拋開卡麗對於冬天白色惡魔的形容，以及對於冬天的恐懼和對於馬神的信仰。從卡麗的口中，劉健得到的信息是。卡麗並未曾見過冬天，也就是說在很長的一段時間裏多拉斯科都沒有經曆過冬天了，上一次冬天是幾十年前的往事，甚至可能是百年前的事情。
因為卡麗也不知道，上一次白色魔鬼的到來，到底是自己的父親親身經曆，還是從祖先的口中傳下。
但是毫無疑問，那次冬天無比的漫長，可能持續了好幾年的時間。
這麽詭異的氣候，再加上卡奧、多斯拉克人等等一係列訊息，這個世界的真相已經非常清楚了。
冰與火之歌。
不過不知道是原著冰與火之歌，還是那個hbo電視網改編的宏大電視劇。