“不去者，視作與亂賊同黨！”
隨著裏長們的吆喝，城內的百姓們找到了一個理由。零點看書.咱們是被迫的，不敢不去。這樣一來，誰來了咱們都可以訴苦，然後求得自保。
一扇破門被推開，一個衣衫不整的姑娘，從門裏剛剛走出來，卻轉瞬間又被一雙手拉了回去，接著，門裏傳來了爭吵聲。工作隊的人連忙上前查看是怎麽回事，就聽裏麵一個老者哭著說：“嫚兒，爹我求你了，可不敢出去啊。你看看外麵，死了多少好姑娘，要不是你爹我跪地上苦苦哀求，隻怕你也會跟那些姑娘一樣，成為不完整的屍首。咱吃虧就吃虧了，亂世女兒家名節算個啥啊，不值錢！聽爹的話，咱就老老實實的吃個啞巴虧，等太平了，咱到鄉下找個老實人嫁了就算了。”
姑娘卻掙脫了老者的手，堅定的說：“爹，我本身就是死過一回的人了，現在活著都不怕，還怕死？想想從我出生，咱們家過的都是什麽日子？爹你幹點小買賣，大戶要錢，流氓勒索，官府欺壓，一年到頭，過年都吃不上一頓餃子。一直到國公爺和侯爺父子管了咱們山東登萊，推行新政，整頓吏治，咱們家才過上了衣食無憂的生活。這些，爹難道你都忘了嗎？爹你從小就教導我們，做人要知恩圖報，我現在已經是殘花敗柳之軀，能做的，就是揭發這些禽獸的惡行。”
老者見姑娘不聽他的，急的哭了出來：“嫚兒，要去我去，我就是不想你有危險。我雖然兒女四人，但是兵連禍結，現在就剩下你一個了，你要是再有點事，你讓我怎麽活啊。。。”
（嫚，是膠東一帶對女孩子的一種特有的稱呼，和妮兒、丫蛋等稱呼相似。）
姑娘看自己的爹哭了，也跟著哭了，但是立場一點沒變：“爹，我知道你是為我好，可是女兒我之前不是參加了侯爺辦的識字班嘛。那的先生說過，不管男女，死有重於泰山，輕於鴻毛。我不敢比泰山，但是起碼，我也不能不如甕城裏的鴻毛。”說完，姑娘一狠心，甩開父親的雙手，推門走出了家。不知道是被姑娘的情緒感染，還是被官府的法令威嚇，百姓開始逐漸的走出家門，一開始是一人兩人，後來是三人四人，逐漸的，從廢墟一樣的家中，百姓開始成群結隊的趕往府衙。雖然隊伍中有男有女有老有少，但是他們表情堅定，步伐穩健，宛如從高爐中澎湃而出的鐵流。這道鐵流，終將衝出登州，席卷中原，並把千年的腐根掃蕩幹淨。而甕城中的官紳，就是鐵流第一個犧牲品。
甕城之中搭建起來了一座高台，負責審理叛軍。為首的主審官正是許多登州百姓都認識的前登州海關監督熊汝霖。這位老先生本來因為海關稅款那兩百多萬銀元的下落，被穀體崟等叛軍頭目關押起來。軟磨硬泡的要他說出這筆款子的下落。如果不是因為這筆錢的緣故，以他老人家當初在登州地麵上得罪的官紳大戶之多，早就被砍死十八回了。如今，被張小虎從叛匪手中解救出來的熊汝霖，這位平日裏方正嚴肅的老先生，便成了許多叛匪眼中的催命判官了。
審判按時開始了，可能是鐵流的溫度太高，所以一開始就充滿了火藥味。不顧父親反對堅持來檢舉的姑娘首先開火，她來到人群前麵，從叛匪當中揪出長得肥頭大耳的，名字叫張珩和張銀才的兄弟倆，指控他們以前就經常到自家的攤位調戲良家女子，又在全城大亂的時候，帶著叛軍到她的家裏把自己qg。講到痛心之處，姑娘甚至顧不得羞恥，一把扯開衣服，給眾人看自己身上的傷痕。胸前、背後，臂膀，一道道讓人觸目驚心。
這兩個兄弟自然不甘受死，一開始拚死抵賴，但是很快有鄰居作證。見抵賴不過，這兩兄弟中叫張銀才的罵道：“不要臉的臭婊子，你都當眾赤身l體了，還能是啥好東西？老子就是上了你，怎麽滴，來殺老子啊。”
姑娘還沒等說啥，主持審判的官員就發出一聲冷笑道：“張銀才，行啊，那我滿足你的願望。來人！”隨著一聲令下，如狼似虎的士兵轉瞬間就把張銀才按住，等待下一步的指示。官員又微笑著問姑娘：“姑娘，這個人是怎麽傷害你的?“姑娘本來有點害羞，不過又一想既然都這樣了，還怕啥，就指著張銀才的下t說：“那裏。”負責審理的官員一笑說：“弟兄們，都挺清楚了吧？按照法條，不管是南中律法，還是洪武爺的大明律，都要把相關證物器具收官保管。咱們的工作，就是要將相關證物拿下，收入官中管理。來人，把張珩張銀才的犯罪工具收了，等審判完畢後，再行處置。”
聽到副審官員如此說，饒是平日裏不苟言笑的熊汝霖，也不禁為之莞爾。如此憊賴手段，如此解釋法條，向來也隻有梁國公的手下能夠幹得出來了。不過，此二人之罪，這種處置方式倒也合理。
“南蠻子，你們天打雷劈，不得好死。”
“此時此刻，才想起頭頂上有蒼天神明了？晚了！”熊汝霖心中冷冷的哼了一聲，對副審官的作為表示了默許。
見自己要被閹割，張家兩個肥頭大耳的兄弟頓時發出豬被殺之前一樣哀嚎。可惜的是，南中的士兵哪裏是憐香惜玉的賈寶玉？更何況他們又不是林黛玉。（哦！貌似現在作者的太爺爺正在和南粵軍打得一佛涅槃二佛出世的。）幾個當兵的抄起尖刀，脫下他們的褲子，二話不說就是一刀，兩兄弟頓時發出淒厲的哀嚎，差點當場斃命。不過雖然暫時沒死，但是也差不多了，畢竟這些當兵的可不是職業的太監製造者，連劁豬騸馬的手藝都沒有。那手，可是真沒準。
更讓他們絕望的是，麵對這樣的慘景，吃瓜群眾居然沒有絲毫的憐憫，他們有的隻是仇恨緩解的痛快和繼續懲辦他們的決心。這一幕，多年後被一位叫圓圓的作家寫到了一本叫硬埋的書裏。在書中，這位吃著朝廷俸祿的江漢省作家協會主席雖然隻字沒有直接評判，但是卻用文字拐彎抹角的闡述了她的看法：這是人倫的毀滅和淪喪。隻是，當年吃瓜群眾的後代很快出來對她進行了抨擊，你家殺人搶劫的時候不道德淪喪，強奪田產的時候不道德淪喪，隻有殺到你家禽獸的頭上的時候才道德淪喪。如果是這樣，我們堅決支持淪喪。按照現代公知的祖師爺胡適的話說，地主，作為一個階級，都該死。如果有疑問，去找你家祖師爺理論。
有了開頭的，吃瓜群眾們自然是一哄而上，有母親哭訴兒子被殺的，有控訴財產被搶掠的，一個個慘絕人寰的案件在講述中被立案，一個個施暴者被從監禁區中揪出來，一個個趾高氣昂的官紳低下了頭。一個個官紳的家屬們開始嚎啕大哭起來，仿佛天地間所有的委屈都加在他們身上了一般。少不得會有作家文人用他們的生花妙筆來描述一下這一幕慘絕人寰的情景。就像某著名導演拍攝的太平輪電影一樣。
但是，用此時還沒有出生的袁枚所作的《馬嵬》一首詩來描述這些人的境遇，那就是另外一回事了。
“莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村裏夫妻別，淚比長生殿上多。”
可惜，某著名國際導演隻看到了瘸子將軍生離死別的愛情，卻沒有想到太平輪上的那些人，是否身上背負著血債。他們淹死在大海當中，自然是悲劇。可是，他們的命值錢，山東、河北、江蘇、安徽、河南等地的數千萬平頭老百姓的命，就是大風刮來的麽？
但是，也有幾個人始終斜視四十五度，一副淡然自若慷慨赴死的樣子，其中就有許元嵩的嶽父穀體崟。穀體崟如果隻看外貌來說，那決定很像本書真正主角。雖然老了，但是眼角隻有很細的皺紋，皮膚白皙，身材修長，衣著幹淨利落，如果再搖一搖羽扇，標準的羽扇綸巾。如果沒有腦後的辮子煞風景，那就幾乎完美了。不客氣的說，如果他要是能活到九十年代去宇宙大國當個明星，那絕對能迷死無數中國的無腦娘們。巴掌臉，小眼睛。如果留起分頭，換上西裝，那就是一個長腿歐巴，絕對沒有都教授什麽事。他本人的行為也沒辜負這副好皮囊，他麵對南粵軍對他殘殺許元嵩及其妻子的指控，一臉不在乎的說：“本官無過隻有功。天下大勢，明廷氣數已盡，大清順天而興。吾不過是順大勢而為。親情雖重，但是比不過天下興亡。更何況大清聖主也，不僅禮賢下士，還許諾給我的女兒一個忠烈的名分。皇恩浩蕩，吾難報萬一。倒是你們這幫海賊，荼毒士人，殺害聖賢弟子，早晚會被歸入叛賊之列。若是說本官有什麽罪什麽過失，那就是本官不幸兵敗，落入了爾等之手罷了！”
似乎是光從大義名分上講還不夠過癮，穀體崟接著說：“反觀爾等，你們的主子偽逆梁國公李賊守漢不僅橫征暴斂，大義上有虧，私德上更是糜爛不堪，家藏四夷之女，號曰三色同飛，無恥已無下限。更兼奪人妻女，母女@兼收。日後史書點點，所謂的髒唐臭漢都有所不如。吾雖然不敢與聖人比肩，但是比起你家梁國公，算得上君子坦蕩蕩。”
幾個副審官聽到穀體崟如此大言炎炎的放肆，惡毒攻擊自家主公，早已按捺不住，紛紛喝令手下人，上去掌穀體崟的嘴。
“你們可以打得我牙齒斷落，甚至割掉我的舌頭，便能夠掩蓋住你家主子的斑斑醜事，堵住天下人的悠悠之口嗎？！千秋萬代的罵名，能夠打得斷嗎？！”穀體崟的表現，頗有幾分文丞相文天祥的風采。
（嗖！一塊板磚結結實實的拍在不厚道的作者頭上。“你個太八神！”文丞相一臉怒氣的用吉安土語罵著作者傻*。“老子可是到死都沒有更改過故國衣冠，你拿老子來和這群剃發易服，靦顏事敵的人比？”）
主審官熊汝霖倒是沒有打斷穀體崟的話，而是一本正經的聽他說完，然後還微笑著拍拍手，這才說：“穀體崟，你是君子坦蛋蛋吧。你可能忘記了，老夫跟許元嵩旅長私下裏還是有些交往的。對於您的往事，老夫也並非一無所知。便是當年的漢高祖，也須懼怕當鄉人！因為什麽，對你知根知底！根據許旅長的說法，您老人家年輕的時候可不是一般的風流。你本是泰安的貧寒士子，一心苦讀，考中了秀才之後，為了盡早中舉，又到君經書院苦讀。當然，也是因為書院能夠提供食宿，膏火銀子比別的地方多！也是因為你一副皮囊長得好，又有秀才功名在身。剛一入學，便勾搭上了書院的小師妹，你老師的女兒。仗著你的口才好，很快你們便暗生情愫，走到了一起。但是，為了功名富貴，你赴省鄉試前拋棄了你的小師妹。和你的座師世交之女成了親，不久便有了兩個女兒。這也就算了，拋棄發妻的人，世界上多你一個不多，少你一個不少。跪在這的人，有幾個比你幹淨。更無恥的事，你那個座師因為涉及閹黨名錄，被捕下獄，又聽說你書院山長與東林一脈交情深厚，你便翻了臉，又掉過頭來與你那師妹複合。不過好歹現在的古夫人與你多年夫妻恩情，兩個女兒對你孝敬有加，結果你卻用殘殺回報他們。而你痛罵的梁國公，不顧眾人的反對，堅持以現在的梁國公夫人為正妻，而現在的國公夫人，當年不過是一介丫鬟，按理說連通房丫頭的資格是否夠，都在兩可之間，可謂有情有義。其木格母女之事固然為世人所非議，然君子之過如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。梁國公既然做下事情，就願意承擔，完全沒有始亂終棄。更是給予名分，列入家譜，供奉於祠堂。這才是真正的君子坦蕩蕩！你與主公比道德，你也配張口嗎？！！”
到底是一代名儒，罵起人來也是在情在理，引經據典。更要命的事，把穀某人的臉皮撕破，將其當年的醜事一一列出。國人的特點之一就是，你叛國投敵都沒關係，但是不能做成拋棄妻子忘恩負義的事情來。否則，就是要永遠的被人唾棄。不信，大家可以參考一下《四郎探母》和《鍘美案》兩部戲。都是被招了駙馬，都是家裏有老婆，怎麽楊四郎和陳世美這待遇差別就這麽大呢？！
主審官熊汝霖的一番話完全出乎了穀體崟的預料，這可真是他鄉遇故知——債主，真是日了狗了。他支支吾吾的想給自己辯解兩句，但是吃瓜群眾可不幹了。他們開始向穀體崟集火，一個老太太先開了火“穀體崟，你個不是人的東西，我年少守寡，家中就三畝薄田維持生活。可是你，勾結官府把飛灑火耗硬往我們孤兒寡母頭上派，硬是*著我們把三畝薄田投獻到你的名下。後來侯爺推行國公的新政，你又假模假樣的把地給我送回來，還*著我當眾跟你演戲，領你的好。你的臉皮，真是比登州城的城牆還厚。老天開眼，讓張提督把你抓到了，你就等著萬剮淩遲吧！”
老太太的話音剛落，一個年輕小夥子又說：“穀體崟，你還記得我不，我就是從你家跑了的那個賤孩。我家的地都投獻給了你，我也賣身與你為奴。你平日裏對我打罵侮辱也就算了，後來國公推行新政，你把無名火往我頭上發，我的腿被你打折。你看我沒用了，就把我拋棄在街頭。要不是一個南中的客商好心，收留我在店裏看個大門，我現在就要餓死街頭。穀體崟，你這種人怎麽死都是活該，死後還應該下十八層地獄。”
越來越多指控者開始出現，穀體崟的臉色也越來越鐵青，實際上這也很正常，因為他麵對的，可是後世被某某叫圓圓的作家深惡痛絕的人民戰爭的一種形式。說起戰爭，人們更容易想到的是刀槍武器，但是實際上，真正的戰爭，也可以是喝茶聊天。所以，對某段時期曾經流行過的人民戰爭過時論，筆者隻能不厚道的嘲諷一下了。真正的人民戰爭，是動員一國甚至全世界的人民，為了爭取自己的利益以各種形勢對反動派進行戰鬥。這種戰鬥，可以是遊擊戰，可以是鍵盤局，自然也可以是批鬥會。如今在這審判場上，穀體崟一個人要承受整個登州人民的怒火，別說是他，就算是自稱佛陀轉世的神g，也得灰飛煙滅。
太陽偏西的時候，主審官覺著火候差不多了，就決定結束審判。他先揮手致意大家安靜下來，然後開始宣判，按照大明律，所有主犯一律淩遲，從犯一律死罪。不過根據張提督和範小增的意見，凡是有舉報之功的，可以折罪。經過複雜的折算，大約有一千多人屬於罪不可赦之列，將會交給張小虎發落。剩下的人，因為有功，被判充軍勞役。
所謂的充軍勞役，那就是去礦井、工場、伐木場去充當官奴苦役。能夠在危險的工作環境和超高強度的體力勞動下生存多久，就要看他們祖上是否真的積有德行了。
“大家說，這些亂賊頭目該怎麽處置？”
張小虎在處理這些問題上，經驗可比熊汝霖這飽讀詩書的方正之人多多了。他看著城牆上懸掛著那數百顆剛剛被砍下來的人頭，手中舉著碩大的話筒，向群情激奮的圍觀群眾作出提問。
“一人一刀！剮了他們！”
“對！碎割了他們！”
穀體崟等人的罪惡，著實是激起了民憤。在百姓們看來，如果是也讓這些人享受到了一刀斷頭的待遇，未免有些太便宜了他們。於是，各種奇特的刑罰便在群眾無窮的智慧當中產生了。饒是張小虎縱橫萬裏海疆，熊汝霖飽讀萬卷詩書，也未必能夠有如此的智慧和手段。
最終，在終究還是宅心仁厚的熊汝霖力主之下，張小虎采納了這樣的建議：
在場的登州百姓列隊，每人手中一塊磚石，磚石不得超過一塊紅磚大小尺寸。便是要用成千上萬人手中投擲出的磚石瓦塊，砸死這些道貌岸然的亂賊頭目。
事後，登州城中百姓將沾滿血r碎磚爛瓦掃除出來，丟棄到了大海之中。
“都是世上最為汙穢醃臢之物，不能留在城中！”
b
隨著裏長們的吆喝，城內的百姓們找到了一個理由。零點看書.咱們是被迫的，不敢不去。這樣一來，誰來了咱們都可以訴苦，然後求得自保。
一扇破門被推開，一個衣衫不整的姑娘，從門裏剛剛走出來，卻轉瞬間又被一雙手拉了回去，接著，門裏傳來了爭吵聲。工作隊的人連忙上前查看是怎麽回事，就聽裏麵一個老者哭著說：“嫚兒，爹我求你了，可不敢出去啊。你看看外麵，死了多少好姑娘，要不是你爹我跪地上苦苦哀求，隻怕你也會跟那些姑娘一樣，成為不完整的屍首。咱吃虧就吃虧了，亂世女兒家名節算個啥啊，不值錢！聽爹的話，咱就老老實實的吃個啞巴虧，等太平了，咱到鄉下找個老實人嫁了就算了。”
姑娘卻掙脫了老者的手，堅定的說：“爹，我本身就是死過一回的人了，現在活著都不怕，還怕死？想想從我出生，咱們家過的都是什麽日子？爹你幹點小買賣，大戶要錢，流氓勒索，官府欺壓，一年到頭，過年都吃不上一頓餃子。一直到國公爺和侯爺父子管了咱們山東登萊，推行新政，整頓吏治，咱們家才過上了衣食無憂的生活。這些，爹難道你都忘了嗎？爹你從小就教導我們，做人要知恩圖報，我現在已經是殘花敗柳之軀，能做的，就是揭發這些禽獸的惡行。”
老者見姑娘不聽他的，急的哭了出來：“嫚兒，要去我去，我就是不想你有危險。我雖然兒女四人，但是兵連禍結，現在就剩下你一個了，你要是再有點事，你讓我怎麽活啊。。。”
（嫚，是膠東一帶對女孩子的一種特有的稱呼，和妮兒、丫蛋等稱呼相似。）
姑娘看自己的爹哭了，也跟著哭了，但是立場一點沒變：“爹，我知道你是為我好，可是女兒我之前不是參加了侯爺辦的識字班嘛。那的先生說過，不管男女，死有重於泰山，輕於鴻毛。我不敢比泰山，但是起碼，我也不能不如甕城裏的鴻毛。”說完，姑娘一狠心，甩開父親的雙手，推門走出了家。不知道是被姑娘的情緒感染，還是被官府的法令威嚇，百姓開始逐漸的走出家門，一開始是一人兩人，後來是三人四人，逐漸的，從廢墟一樣的家中，百姓開始成群結隊的趕往府衙。雖然隊伍中有男有女有老有少，但是他們表情堅定，步伐穩健，宛如從高爐中澎湃而出的鐵流。這道鐵流，終將衝出登州，席卷中原，並把千年的腐根掃蕩幹淨。而甕城中的官紳，就是鐵流第一個犧牲品。
甕城之中搭建起來了一座高台，負責審理叛軍。為首的主審官正是許多登州百姓都認識的前登州海關監督熊汝霖。這位老先生本來因為海關稅款那兩百多萬銀元的下落，被穀體崟等叛軍頭目關押起來。軟磨硬泡的要他說出這筆款子的下落。如果不是因為這筆錢的緣故，以他老人家當初在登州地麵上得罪的官紳大戶之多，早就被砍死十八回了。如今，被張小虎從叛匪手中解救出來的熊汝霖，這位平日裏方正嚴肅的老先生，便成了許多叛匪眼中的催命判官了。
審判按時開始了，可能是鐵流的溫度太高，所以一開始就充滿了火藥味。不顧父親反對堅持來檢舉的姑娘首先開火，她來到人群前麵，從叛匪當中揪出長得肥頭大耳的，名字叫張珩和張銀才的兄弟倆，指控他們以前就經常到自家的攤位調戲良家女子，又在全城大亂的時候，帶著叛軍到她的家裏把自己qg。講到痛心之處，姑娘甚至顧不得羞恥，一把扯開衣服，給眾人看自己身上的傷痕。胸前、背後，臂膀，一道道讓人觸目驚心。
這兩個兄弟自然不甘受死，一開始拚死抵賴，但是很快有鄰居作證。見抵賴不過，這兩兄弟中叫張銀才的罵道：“不要臉的臭婊子，你都當眾赤身l體了，還能是啥好東西？老子就是上了你，怎麽滴，來殺老子啊。”
姑娘還沒等說啥，主持審判的官員就發出一聲冷笑道：“張銀才，行啊，那我滿足你的願望。來人！”隨著一聲令下，如狼似虎的士兵轉瞬間就把張銀才按住，等待下一步的指示。官員又微笑著問姑娘：“姑娘，這個人是怎麽傷害你的?“姑娘本來有點害羞，不過又一想既然都這樣了，還怕啥，就指著張銀才的下t說：“那裏。”負責審理的官員一笑說：“弟兄們，都挺清楚了吧？按照法條，不管是南中律法，還是洪武爺的大明律，都要把相關證物器具收官保管。咱們的工作，就是要將相關證物拿下，收入官中管理。來人，把張珩張銀才的犯罪工具收了，等審判完畢後，再行處置。”
聽到副審官員如此說，饒是平日裏不苟言笑的熊汝霖，也不禁為之莞爾。如此憊賴手段，如此解釋法條，向來也隻有梁國公的手下能夠幹得出來了。不過，此二人之罪，這種處置方式倒也合理。
“南蠻子，你們天打雷劈，不得好死。”
“此時此刻，才想起頭頂上有蒼天神明了？晚了！”熊汝霖心中冷冷的哼了一聲，對副審官的作為表示了默許。
見自己要被閹割，張家兩個肥頭大耳的兄弟頓時發出豬被殺之前一樣哀嚎。可惜的是，南中的士兵哪裏是憐香惜玉的賈寶玉？更何況他們又不是林黛玉。（哦！貌似現在作者的太爺爺正在和南粵軍打得一佛涅槃二佛出世的。）幾個當兵的抄起尖刀，脫下他們的褲子，二話不說就是一刀，兩兄弟頓時發出淒厲的哀嚎，差點當場斃命。不過雖然暫時沒死，但是也差不多了，畢竟這些當兵的可不是職業的太監製造者，連劁豬騸馬的手藝都沒有。那手，可是真沒準。
更讓他們絕望的是，麵對這樣的慘景，吃瓜群眾居然沒有絲毫的憐憫，他們有的隻是仇恨緩解的痛快和繼續懲辦他們的決心。這一幕，多年後被一位叫圓圓的作家寫到了一本叫硬埋的書裏。在書中，這位吃著朝廷俸祿的江漢省作家協會主席雖然隻字沒有直接評判，但是卻用文字拐彎抹角的闡述了她的看法：這是人倫的毀滅和淪喪。隻是，當年吃瓜群眾的後代很快出來對她進行了抨擊，你家殺人搶劫的時候不道德淪喪，強奪田產的時候不道德淪喪，隻有殺到你家禽獸的頭上的時候才道德淪喪。如果是這樣，我們堅決支持淪喪。按照現代公知的祖師爺胡適的話說，地主，作為一個階級，都該死。如果有疑問，去找你家祖師爺理論。
有了開頭的，吃瓜群眾們自然是一哄而上，有母親哭訴兒子被殺的，有控訴財產被搶掠的，一個個慘絕人寰的案件在講述中被立案，一個個施暴者被從監禁區中揪出來，一個個趾高氣昂的官紳低下了頭。一個個官紳的家屬們開始嚎啕大哭起來，仿佛天地間所有的委屈都加在他們身上了一般。少不得會有作家文人用他們的生花妙筆來描述一下這一幕慘絕人寰的情景。就像某著名導演拍攝的太平輪電影一樣。
但是，用此時還沒有出生的袁枚所作的《馬嵬》一首詩來描述這些人的境遇，那就是另外一回事了。
“莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村裏夫妻別，淚比長生殿上多。”
可惜，某著名國際導演隻看到了瘸子將軍生離死別的愛情，卻沒有想到太平輪上的那些人，是否身上背負著血債。他們淹死在大海當中，自然是悲劇。可是，他們的命值錢，山東、河北、江蘇、安徽、河南等地的數千萬平頭老百姓的命，就是大風刮來的麽？
但是，也有幾個人始終斜視四十五度，一副淡然自若慷慨赴死的樣子，其中就有許元嵩的嶽父穀體崟。穀體崟如果隻看外貌來說，那決定很像本書真正主角。雖然老了，但是眼角隻有很細的皺紋，皮膚白皙，身材修長，衣著幹淨利落，如果再搖一搖羽扇，標準的羽扇綸巾。如果沒有腦後的辮子煞風景，那就幾乎完美了。不客氣的說，如果他要是能活到九十年代去宇宙大國當個明星，那絕對能迷死無數中國的無腦娘們。巴掌臉，小眼睛。如果留起分頭，換上西裝，那就是一個長腿歐巴，絕對沒有都教授什麽事。他本人的行為也沒辜負這副好皮囊，他麵對南粵軍對他殘殺許元嵩及其妻子的指控，一臉不在乎的說：“本官無過隻有功。天下大勢，明廷氣數已盡，大清順天而興。吾不過是順大勢而為。親情雖重，但是比不過天下興亡。更何況大清聖主也，不僅禮賢下士，還許諾給我的女兒一個忠烈的名分。皇恩浩蕩，吾難報萬一。倒是你們這幫海賊，荼毒士人，殺害聖賢弟子，早晚會被歸入叛賊之列。若是說本官有什麽罪什麽過失，那就是本官不幸兵敗，落入了爾等之手罷了！”
似乎是光從大義名分上講還不夠過癮，穀體崟接著說：“反觀爾等，你們的主子偽逆梁國公李賊守漢不僅橫征暴斂，大義上有虧，私德上更是糜爛不堪，家藏四夷之女，號曰三色同飛，無恥已無下限。更兼奪人妻女，母女@兼收。日後史書點點，所謂的髒唐臭漢都有所不如。吾雖然不敢與聖人比肩，但是比起你家梁國公，算得上君子坦蕩蕩。”
幾個副審官聽到穀體崟如此大言炎炎的放肆，惡毒攻擊自家主公，早已按捺不住，紛紛喝令手下人，上去掌穀體崟的嘴。
“你們可以打得我牙齒斷落，甚至割掉我的舌頭，便能夠掩蓋住你家主子的斑斑醜事，堵住天下人的悠悠之口嗎？！千秋萬代的罵名，能夠打得斷嗎？！”穀體崟的表現，頗有幾分文丞相文天祥的風采。
（嗖！一塊板磚結結實實的拍在不厚道的作者頭上。“你個太八神！”文丞相一臉怒氣的用吉安土語罵著作者傻*。“老子可是到死都沒有更改過故國衣冠，你拿老子來和這群剃發易服，靦顏事敵的人比？”）
主審官熊汝霖倒是沒有打斷穀體崟的話，而是一本正經的聽他說完，然後還微笑著拍拍手，這才說：“穀體崟，你是君子坦蛋蛋吧。你可能忘記了，老夫跟許元嵩旅長私下裏還是有些交往的。對於您的往事，老夫也並非一無所知。便是當年的漢高祖，也須懼怕當鄉人！因為什麽，對你知根知底！根據許旅長的說法，您老人家年輕的時候可不是一般的風流。你本是泰安的貧寒士子，一心苦讀，考中了秀才之後，為了盡早中舉，又到君經書院苦讀。當然，也是因為書院能夠提供食宿，膏火銀子比別的地方多！也是因為你一副皮囊長得好，又有秀才功名在身。剛一入學，便勾搭上了書院的小師妹，你老師的女兒。仗著你的口才好，很快你們便暗生情愫，走到了一起。但是，為了功名富貴，你赴省鄉試前拋棄了你的小師妹。和你的座師世交之女成了親，不久便有了兩個女兒。這也就算了，拋棄發妻的人，世界上多你一個不多，少你一個不少。跪在這的人，有幾個比你幹淨。更無恥的事，你那個座師因為涉及閹黨名錄，被捕下獄，又聽說你書院山長與東林一脈交情深厚，你便翻了臉，又掉過頭來與你那師妹複合。不過好歹現在的古夫人與你多年夫妻恩情，兩個女兒對你孝敬有加，結果你卻用殘殺回報他們。而你痛罵的梁國公，不顧眾人的反對，堅持以現在的梁國公夫人為正妻，而現在的國公夫人，當年不過是一介丫鬟，按理說連通房丫頭的資格是否夠，都在兩可之間，可謂有情有義。其木格母女之事固然為世人所非議，然君子之過如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。梁國公既然做下事情，就願意承擔，完全沒有始亂終棄。更是給予名分，列入家譜，供奉於祠堂。這才是真正的君子坦蕩蕩！你與主公比道德，你也配張口嗎？！！”
到底是一代名儒，罵起人來也是在情在理，引經據典。更要命的事，把穀某人的臉皮撕破，將其當年的醜事一一列出。國人的特點之一就是，你叛國投敵都沒關係，但是不能做成拋棄妻子忘恩負義的事情來。否則，就是要永遠的被人唾棄。不信，大家可以參考一下《四郎探母》和《鍘美案》兩部戲。都是被招了駙馬，都是家裏有老婆，怎麽楊四郎和陳世美這待遇差別就這麽大呢？！
主審官熊汝霖的一番話完全出乎了穀體崟的預料，這可真是他鄉遇故知——債主，真是日了狗了。他支支吾吾的想給自己辯解兩句，但是吃瓜群眾可不幹了。他們開始向穀體崟集火，一個老太太先開了火“穀體崟，你個不是人的東西，我年少守寡，家中就三畝薄田維持生活。可是你，勾結官府把飛灑火耗硬往我們孤兒寡母頭上派，硬是*著我們把三畝薄田投獻到你的名下。後來侯爺推行國公的新政，你又假模假樣的把地給我送回來，還*著我當眾跟你演戲，領你的好。你的臉皮，真是比登州城的城牆還厚。老天開眼，讓張提督把你抓到了，你就等著萬剮淩遲吧！”
老太太的話音剛落，一個年輕小夥子又說：“穀體崟，你還記得我不，我就是從你家跑了的那個賤孩。我家的地都投獻給了你，我也賣身與你為奴。你平日裏對我打罵侮辱也就算了，後來國公推行新政，你把無名火往我頭上發，我的腿被你打折。你看我沒用了，就把我拋棄在街頭。要不是一個南中的客商好心，收留我在店裏看個大門，我現在就要餓死街頭。穀體崟，你這種人怎麽死都是活該，死後還應該下十八層地獄。”
越來越多指控者開始出現，穀體崟的臉色也越來越鐵青，實際上這也很正常，因為他麵對的，可是後世被某某叫圓圓的作家深惡痛絕的人民戰爭的一種形式。說起戰爭，人們更容易想到的是刀槍武器，但是實際上，真正的戰爭，也可以是喝茶聊天。所以，對某段時期曾經流行過的人民戰爭過時論，筆者隻能不厚道的嘲諷一下了。真正的人民戰爭，是動員一國甚至全世界的人民，為了爭取自己的利益以各種形勢對反動派進行戰鬥。這種戰鬥，可以是遊擊戰，可以是鍵盤局，自然也可以是批鬥會。如今在這審判場上，穀體崟一個人要承受整個登州人民的怒火，別說是他，就算是自稱佛陀轉世的神g，也得灰飛煙滅。
太陽偏西的時候，主審官覺著火候差不多了，就決定結束審判。他先揮手致意大家安靜下來，然後開始宣判，按照大明律，所有主犯一律淩遲，從犯一律死罪。不過根據張提督和範小增的意見，凡是有舉報之功的，可以折罪。經過複雜的折算，大約有一千多人屬於罪不可赦之列，將會交給張小虎發落。剩下的人，因為有功，被判充軍勞役。
所謂的充軍勞役，那就是去礦井、工場、伐木場去充當官奴苦役。能夠在危險的工作環境和超高強度的體力勞動下生存多久，就要看他們祖上是否真的積有德行了。
“大家說，這些亂賊頭目該怎麽處置？”
張小虎在處理這些問題上，經驗可比熊汝霖這飽讀詩書的方正之人多多了。他看著城牆上懸掛著那數百顆剛剛被砍下來的人頭，手中舉著碩大的話筒，向群情激奮的圍觀群眾作出提問。
“一人一刀！剮了他們！”
“對！碎割了他們！”
穀體崟等人的罪惡，著實是激起了民憤。在百姓們看來，如果是也讓這些人享受到了一刀斷頭的待遇，未免有些太便宜了他們。於是，各種奇特的刑罰便在群眾無窮的智慧當中產生了。饒是張小虎縱橫萬裏海疆，熊汝霖飽讀萬卷詩書，也未必能夠有如此的智慧和手段。
最終，在終究還是宅心仁厚的熊汝霖力主之下，張小虎采納了這樣的建議：
在場的登州百姓列隊，每人手中一塊磚石，磚石不得超過一塊紅磚大小尺寸。便是要用成千上萬人手中投擲出的磚石瓦塊，砸死這些道貌岸然的亂賊頭目。
事後，登州城中百姓將沾滿血r碎磚爛瓦掃除出來，丟棄到了大海之中。
“都是世上最為汙穢醃臢之物，不能留在城中！”
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