蔡邕聞言讚道:“孟起此舉大善,當代文字確有諸多不規範之處,許多字的發音和寫法爭議頗多,如能將其統一不失為功利千秋之事!”馬曰磾和陳琳也連連點頭表示讚同。..


    馬超道:“超經過數月苦思,創出一套拚音之法和漢字簡化之法,諸位請看!”說罷拿出一張絲帛,其上正是他準備多時的漢語拚音方案。


    當時社會文字普及率極低,幾乎九誠仁口都是文盲,凡能讀書識字的大多都是世家子弟,至少也是富農身份。普通百姓忙於生計,哪有時間和條件請人教書?即便一些地方書院也不是平民能去的起的。


    馬超此舉就是要自己培養人才,他今年隻有十五歲,二十年後也不過三十五歲。但如果能將教化一事發展開來,十年到二十年後便可受益無窮,屆時一批新興人才會如雨後春筍一般,他治下想不繁榮都難。


    三人大概弄明白後立刻驚為天人,因為馬超直接把後世已趨於成熟的漢語拚音和簡體字照搬過來。


    拚音最早出現於清末民初,後又經過多次修改才發展成熟。中國的文字從甲骨文開始,經過不斷的發展完善,直到漢朝出現隸書才開始定型,故此又稱為漢字。但東漢時期文字和現代大大不同,不僅全是繁體字,更有諸多文字帶有甲骨文的影子,死板不說還極難辨認書寫,規範化不足。


    曆史上在東漢末年出現了楷書後,漢字才開始簡化,又經過兩千年的演變和沉澱,才有了我們今天所用的文字。馬超直接把兩千後的東西拿來推廣,所產生實際意義不可估量,首先便於識別和書寫。其次,有了規範化文字便可推行統一的語言,隻需數百年就能基本消滅華夏大地的所有方言,形成一門規範的普通話。


    三人又聽馬超講了許久才明白大概意思,心裏雖驚,卻沒有反對的意思。因為按照馬超所描繪的藍圖,簡化後的漢字簡直太完美了,讀音亦能得到統一,可說是質的飛躍。


    談了許久,幾人終於商定了具體行事計劃。由蔡邕、馬曰磾和陳琳三人例舉文字,力圖將現有文字全部找出來由馬超親自簡化,然後再由四人商定校正讀音和字義,形成最終版本。


    這項工作也是費時費力之事,馬超肚子那點墨水也不可能做到盡善盡美,但隻要製定出一套比較完整的規範化文字,將來自有後人將其一步步完善。


    搞定了文字問題,馬超又命人尋來幾名手藝高超的木匠,經自己親自設計,不到兩天時間就把椅子、凳子、高腳飯桌、寫字台等當時沒有的家具造了出來。這些東西馬超並沒有強行推廣,而隻在將軍府內部推廣使用,所謂上行下效,不久後,椅子、凳子以及一些新式的生活方式很快就會流行開來。


    閑散之餘,馬超又用水晶精心磨製出一可伸縮的單筒望遠鏡,放大效果最大可達六倍。雖不如後世軍用高倍望遠鏡,但比之小朋友的玩具望遠鏡卻要強上不少,至少能看清兩千米外肉眼無法分辨的事物,馬超將其命名為千裏眼。


    此物一出立刻在將軍府內引起了極大的轟動,不僅楊婉、董璿、貂蟬幾個大蘿莉愛不釋手,連馬騰、沮授、丁原等人都驚訝不已,稱之為“奇物!”


    而馬騰夫婦見馬超身邊美女如雲,光定下名份的就有楊婉、董璿、杜繡娘和萬年公主四人,大才女蔡琰和芳華絕代的貂蟬雖沒有名份,但他們又豈能不知馬超的心思?遂動起了為馬超成婚的念頭。


    馬騰屬於古代晚婚晚育的代表人物。馬超才十五歲,可馬騰卻已經四十二歲了,鄒氏則隻有三十六歲,也就是馬騰在二十七那年才有長子馬超。


    這年頭男子成婚的年齡也大有講究,寒門子弟一般年過弱冠方能成婚,士大夫則要看身份地位。一般在十四歲、十六歲、十八歲成婚,家世越是顯貴之家,子弟成婚年齡越小,天子之家的男丁過十二歲便可成婚,如劉辯和唐姬。


    馬超聽完大為意動,不過考慮到一些其他因素,還是決定再推遲一年等到滿十六歲再成婚。如今他身邊的蔡琰、杜繡娘和萬年公主年齡最大,已有十七歲,其次是貂蟬,十六歲,楊婉、董璿則剛剛行及笄之禮,身子還沒完全成熟,馬超實在不忍心摧殘。


    而棉花和罌粟產業也沒落下,馬超上次在西園意外得了六株棉花,共有二百二十八顆棉鈴,選出纖維較細、較長的棉鈴取種,共得三百一二十三顆棉籽,春天種下去後卻隻發芽兩百三十五顆。


    馬超如獲至寶,命專人進行管理,此刻兩百多株棉花已經結鈴,平均每株隻結了四十個左右棉鈴,遠遠比不上後世雜交棉的產量。但這兩百多株棉花的棉籽在明年卻可以種上一畝地,後年就是五十畝,再後年便是上千畝。如此發展下去,五年內就能穿上柔軟舒適、吸汗透氣而又保暖的棉布衣服。


    罌粟種子極多,而且生命力旺盛,馬超將所用種子盡數種下後足有一畝地,如今這一片地區簡直成了花的海洋。馬超命人在四周圍上柵欄,安排一隊神威營曰夜把守,並親自做采集示範。首先采下半成熟的罌粟果,用刀割開後裏麵便流出乳白色的漿液,把這些漿液收集起來用鍋熬去水份便形成了黑色膏狀物事。這東西叫大煙膏,又叫煙土,對鎮痛止痛有奇效,再經過深加工便是大名鼎鼎的鴉片,至於提取更精純的白色粉狀物事,馬超還沒這個本事。


    轉眼到了190年十月,冀州、並州兩地皆是碩果累累,可在收賦的過程中卻遇到不少阻力。由於兩地實行“三分糧”製度和屯田高壓製度,不少大小世家紛紛反對,既不想與官府合作屯田,亦不願交出高額的賦稅,便聯合起來拖延,拒不交糧。


    這種情況隻在冀州較為嚴重,而且這些世家或多或少都有人在官府任職,幾乎都有一定的後台,甚至已經威脅到相對穩定的政治局麵。


    正在府中費盡心力編寫教材的馬超得知後頓時怒了,本想利用張燕的黑山軍收拾這些世家,可當初為行假途滅虢之計已把張燕這支隱藏力量提前暴露,眼下隻能親自動手了。否則內部不穩又怎能專心對外?即便此舉可能得罪天下世家也顧不得了。


    深思熟慮後,馬超又與審批和沮授仔細商量了一番,最終決定對冀州大小世家進行一次大清洗。以蓄意造反的名義,讓張郃出兵河間、渤海、安平國三郡;令趙雲出兵常山、中山國、趙國三郡;命駐守鄴城的馬休領軍一萬出兵魏郡、清河和巨鹿三郡。凡不按規定納糧的大小世家統統剿滅貶為庶民,家奴助紂為虐、幫其抵抗官軍者皆貶為奴隸,主動脫離世家的則升級為平民,明年可分配土地。


    此政令和軍事行動一下,立刻在大漢境內掀起了皓然大波。馬超此舉的殘暴程度不亞於當年秦始皇焚書坑儒,對世家豪強來說無疑是“順我者昌,逆我者亡!”隨著幾處世家鄔堡被攻破,整個冀州境內的世家們徹底慌了,人人自危,紛紛表示願意按規定納糧。


    可現在求饒為時已晚,馬超正找他們麻煩找不到呢,怎會放過這麽好的機會?為保證將冀州局麵牢牢控製住,馬超又把駐守在壺關的曹姓調至魏郡和趙國,讓陳到帶兵一萬出兵清河郡和钜鹿郡,幾乎同時對有鄔堡的中大型世家下手。


    各世家徹底害怕了,與其對抗無疑是自尋死路,而馬超大軍每攻下一座鄔堡都要大肆抄掠,世家豪強被剝奪土地不說,家財更是全部被充公收走,直係人員還要接受調查,一旦發現有違反律法行為則按律處置,旁係分支也要被貶為庶民。


    如此不到兩個月的時間,除了投靠馬超的沮家、甄家、審家等少數大小世家外,冀州境內有近百家大小豪強被剿滅,隻有小部分帶上家財和少數忠心的家奴逃到了幽州、兗州和徐州三地,而青州則是黃巾賊的領地,無人敢去。


    馬超此舉收獲了極大的物質財富,冀州世家林立,巨富之家極多,六萬精兵出征兩個月竟繳獲糧食一千二百萬斛,足夠二十五萬大軍吃兩年。金銀玉器等貴重物品則無法統計,初步估算可維持三到五年的軍餉。最重要是收回大片的可耕土地,將這些土地分發下去,所創造的利潤遠遠高於在世家手中,而且更容易搞活民生問題,可謂好處多多!


    與之相對的便是無窮無盡的麻煩,三國乃至兩晉都是世家政治橫行的年代,因文化不能得到大規模普及,幾乎有八成的人才都是出自各大小世家。這些世家盤根錯節,牽一發而動全身,馬超如此打擊世家定會引起天下世家的聯合反對甚至聲討,以後不僅難以招攬世家人才,還把自己推向天下“主流”力量的對立麵。


    但馬超必須為之,對於世家他采取拉攏一部分,打壓一部分的態度,如今能拉攏的都已投靠了他,不能拉攏的又不擁護政令必須趁早鏟除,否則隨著他的地盤越來也大,治下世家也會越來越多,到那時再出手就一切都晚了。(未完待續。


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