東都廣大，分皇城、內城和外城，此刻，周圍的秩序之力正隱隱顫抖！
內城。
占地廣大的府邸中，仆從成群，在府邸深處的書房中，看書品茗的老者眉頭一揚，放下茶杯、書卷，站起身來。
此人白須挺立、根根如針，身材魁梧，穿著深色大氅，仿佛沙場虎將，但身上並無凶煞之氣，反而縈繞著異樣文思。
老人走到窗前，眼芒一動，朝天上看去，看到一道無形氣柱衝天而起。
“這個方向……是理宗？理宗又有人凝聚文心了？而且這人的立心之道非同小可，甫一成型，就有要在天地間紮根的趨勢，這是要自成秩序，開前人未開之道！”
咚咚咚！
想著想著，卻被敲門聲給打斷了思緒，就聽一個恭敬的聲音傳入――
“老爺，孫小姐回來了，吵著要見您。”
“薇兒回來了？”聽到此言，老人眉頭舒展，“讓她過來吧。”說著，他將心頭思緒暫拋一旁。
………………
外城，千書齋。
“有點意思，沒想到來了沒幾天，就見到有人凝聚文心！這東都果然是不一般，不是窮鄉僻壤能夠比擬的。”
一名巾幘束發的青年從位子跳了起來，此人皮膚黝黑，身材瘦削，一雙眼睛卻晶亮有神，盯著窗外，一臉興奮。
“如果能在士林中，將這等人物論拜，才能顯得出我龐達的本事，日後也好達善天下！”
他話音剛落，就有根戒尺敲了下來，落肉清脆，疼的此人呲牙咧嘴。
隨後，威嚴的聲音傳了過來：“還不安心讀書。一點動靜都能引得你分神，如何能成大器？”
“哎，三叔，別打了，我知錯了。”
………………
城門。
正被守城兵卒查看文書的白衣儒生渾身一顫，抬頭後看，同樣看到了那道氣柱。
此人腰懸長劍、酒壺，身背行囊，看上去卓爾不群，身姿挺拔。
沒過多久。兵卒將文書遞了回來，他便收回目光，道了聲謝，接過文書後，就邁開步子，大步流星的入城，行走間流露出一股豪邁氣勢。
………………
城外，春秋書院。
書院中央，高大、威嚴、但是略顯破舊的閣樓內。一名老人正趴在桌上。
這老人穿著樸素，衣服還打著補丁，麵前的桌子上擺著本書，他趴在上麵。將臉貼在書上，瞪著渾濁的老眼，仔仔細細的看著一列列文字。
突然，老人停下了動作。抬起頭，看著屋頂，嘴唇扇動。似在說著什麽，但很快又重新趴下。
同一時間。
城內城外，不少人都察覺到秩序之力的震動，繼而探查。
本該無形的氣柱，在有些人的眼中，卻無所遁形，被輕而易舉的捕捉。
一時間，人心各異。
………………
“嗯？”
城中央，皇城。
這東都在天下未定時，還是大瑞國都，後來天下一統，太祖遷都關中，這東都就空了下來，成了陪都。
不過，皇帝雖去，皇宮依舊，在皇宮東北，特地開辟出一片，給大儒論道、講學。
這是當年太祖定鼎，邀請天下隱士後依諾而建，名為林壇文殿，內有明倫堂。
此刻，堂中的兩名老儒微微抬頭，目光透過門窗，看向天上。
“理宗又有人成就文心了，果然是要大興了，隻是不知是何人。”
“我聽奏報，說那江南賀書長最近拜入了理宗，此人聰慧，得二陳教誨，福至心靈，成就文心未必沒有可能。”
“不錯，此人家世不凡，書香門第，若立文心，說不定能和白昭元一較高低。”
“白昭元身有宿慧，眼界和見識遠超同輩，最近靠著一篇‘得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政’，道清了人道逐利的根本，在論道尚未開啟前，就震撼聖賢泥塑，入了士林，可謂不世出的賢才，年輕一輩，已沒有他的對手了，儼然可與宗師並論，隻待科舉之後，名冠天下。”
兩人說著說著，再次沉寂。
………………
且不說這氣柱一升，各方反應，單說那理宗書院、天理閣內，諸多觀論的學子，這時候愣在當場，直視一人――
邱言身上文氣噴湧，輻射周圍，讓不少人心生感悟，就像是在聽兩位陳先生講學時的感受。
但那兩位是什麽人物？
那可是學究天人、有自己的學說、主張，並要推行天下，被稱為一代文宗也不為過，他們講學的時候，不隻單純的講述道理，還將自身感受傳遞出去，所謂言傳身教，是讓人感受，從而自己思考、領悟。
邱言雖在文道上有些成就，但論氣象遠遠比不上兩位先生，畢竟學識的積累是一方麵，聲望民望又是一方麵，兩位陳先生能有今日，除了學識出色外，更有天下士子的認同，也匯聚了民望，這些都不是邱言能夠比擬的。
隻是，如今的情況，諸人倒不陌生，他們中的一些也曾經曆過，知道邱言這是文心成型，有了自己的道。
文心凝聚的瞬間，學識、記憶流轉，會泄露出來，輻射四周。
文心，也就是性修的道心、命修的拳意，代表的是一個人對道路方向的領悟、理解，不是輕易就能擁有的，經曆、思考、沉澱，缺一不可，而且還需一些運道，等待契機。
能夠凝聚文心之人，就算是在整個理宗書院裏，也是鳳毛麟角，每一個都有著不凡的地位。
這文心一凝，有了自己的道，日後推演、完善，就能成一學說，理宗書院的文心根源，都是兩位陳先生的主張，但個人理解的側重不同，就能帶來不同的感悟，構成新的分支，從而不斷豐富學派。
當年儒家也隻是至聖先師的一家之言，後來成了正統，經曆代代先儒的理解和詮釋，越發完善，最後遍及天下四方，甚至有的學說更是另辟蹊徑，可謂包羅萬象。
時人就有“我注六經，六經注我”之說，根源就在於此。
歸根結底，一個學派能否發展壯大，綿延後世，不光學說本身要言之有物，更要後繼有人，有弟子、再傳弟子、徒子徒孫去反複鑽研，延伸到方方麵麵，好像一根樹幹，分出千百樹枝，才能形成綠蔭，萬古長青。
所以，但凡有人成就文心，都會受到兩陳重視，予以重托，如那張華章就是其中之一，能執掌書院，做主事人。而他之所以看重賀書長，就是認為賀書長三年之內，定能成就自己的文心，讓理宗再添一將。
同樣，甄知佐見了邱言之後，也料定對方可成文心，才與張華章據理力爭，要將邱言迎來。
如今，在這天理閣內，張華章和甄知佐所選擇的兩人，麵對麵的辯論，勝負已分。
如果說邱言的言論，還不足以駁倒賀書長的話，那他成就文心的這件事，也足以證明，在識人一項上，張華章不如甄知佐。
說一千道一萬，賀書長的才名高於邱言，但邱言卻有了文心，有了獨立衍生學說的資質，對一個學派來說，這種人太過重要了。
高下立判！
是以，張華章意識到這點後，麵色就有了變化，流露出些許懊惱和後悔。
賀書長麵色連變，從容和淡定都不見了，取而代之的是一臉木色，眼眸中流露妒忌和失落。
從小時起，他便是眾人焦點、中心，但在今日，卻成了配角、甚至是墊腳石，到了現在，居然沒人在意自己了！
連身邊的蔡櫻都臉色難看，有些下不來台，她猶記得自己剛才才說過，賀書長很快會通透文心，成就非凡，以此來打擊邱言的氣焰，卻沒想到一轉臉，邱言卻在他們麵前成就文心，前後反差，讓她的臉上頓時火辣辣的。
文心的凝聚，並未持續太長時間，待到魂中的記憶流轉，深入心中，許多從前沒能理解的疑問，自然而然的豁然開朗，身心通透。
接著，邱言長舒一口氣，甩動衣袖，整個人散發出飄渺和凝實，這兩種迥異的氣息。
見他甩動衣衫，旁人才回過神來，此時已沒有幾人還在意論道了，在他們看來，如何將這名成就了文心的學子留在書院，才是當務之急。
“知佐，你帶邱公子去明倫堂，我將這裏的事處理後，就趕過去。”張華章順勢吩咐，他作為主事人，雖對寒門有著偏見，但也知道凝了文心意味著什麽，自是大局為重，要挽回印象。
其他人倒也識趣，讓開一條路。
甄知佐臉色複雜的走上去，對邱言道：“邱兄，且隨我來。”其實他心裏清楚，邱言加入理宗書院的可能，已經微乎其微，雖然接觸的時間不長，卻足以讓他摸清邱言的性情，要是沒有先前賀書長的言論和張華章的輕視，說不定邱言還有可能入門，可現在……
文人行事，有時重一個意氣，何況邱言已經成就文心，他的這個文心，並未受到理宗影響。
就在這時，門口突然傳來幾聲驚呼――
“老師！”
“師尊，您怎麽來了！”
聽著幾個稱呼，甄知佐循聲看去，入目的是名身著深衣的矍鑠老人。(未完待續請搜索，小說更好更新更快!
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不過，皇帝雖去，皇宮依舊，在皇宮東北，特地開辟出一片，給大儒論道、講學。
這是當年太祖定鼎，邀請天下隱士後依諾而建，名為林壇文殿，內有明倫堂。
此刻，堂中的兩名老儒微微抬頭，目光透過門窗，看向天上。
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邱言雖在文道上有些成就，但論氣象遠遠比不上兩位先生，畢竟學識的積累是一方麵，聲望民望又是一方麵，兩位陳先生能有今日，除了學識出色外，更有天下士子的認同，也匯聚了民望，這些都不是邱言能夠比擬的。
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當年儒家也隻是至聖先師的一家之言，後來成了正統，經曆代代先儒的理解和詮釋，越發完善，最後遍及天下四方，甚至有的學說更是另辟蹊徑，可謂包羅萬象。
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同樣，甄知佐見了邱言之後，也料定對方可成文心，才與張華章據理力爭，要將邱言迎來。
如今，在這天理閣內，張華章和甄知佐所選擇的兩人，麵對麵的辯論，勝負已分。
如果說邱言的言論，還不足以駁倒賀書長的話，那他成就文心的這件事，也足以證明，在識人一項上，張華章不如甄知佐。
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文心的凝聚，並未持續太長時間，待到魂中的記憶流轉，深入心中，許多從前沒能理解的疑問，自然而然的豁然開朗，身心通透。
接著，邱言長舒一口氣，甩動衣袖，整個人散發出飄渺和凝實，這兩種迥異的氣息。
見他甩動衣衫，旁人才回過神來，此時已沒有幾人還在意論道了，在他們看來，如何將這名成就了文心的學子留在書院，才是當務之急。
“知佐，你帶邱公子去明倫堂，我將這裏的事處理後，就趕過去。”張華章順勢吩咐，他作為主事人，雖對寒門有著偏見，但也知道凝了文心意味著什麽，自是大局為重，要挽回印象。
其他人倒也識趣，讓開一條路。
甄知佐臉色複雜的走上去，對邱言道：“邱兄，且隨我來。”其實他心裏清楚，邱言加入理宗書院的可能，已經微乎其微，雖然接觸的時間不長，卻足以讓他摸清邱言的性情，要是沒有先前賀書長的言論和張華章的輕視，說不定邱言還有可能入門，可現在……
文人行事，有時重一個意氣，何況邱言已經成就文心，他的這個文心，並未受到理宗影響。
就在這時，門口突然傳來幾聲驚呼――
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“師尊，您怎麽來了！”
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