功德是天地對有利於天道或大道運轉的獎勵,當功德越來越多時,人的氣運也會慢慢的大起來,是大起來不是聚集起來,大氣運的人得天之佑,靈寶、機緣都要大於其他人,而人修道靠的就是機緣,沒有機緣那你一輩子都是墊底的;而業力跟功德剛剛相反,業力纏身則做什麽都要倒黴,當業力大至一定時,喝口水嗆死都不稀奇,這就是修道人說的人在屋中坐禍從天降。


    而因果則是人與人、人與自然、人與天地之間善惡關係,因果看的是強弱,既是強生弱滅;但是當人與自然結因果時,弱地一方一般都是自然,而自然就被破壞,而自然是天地的組成部分,也就是說破壞自然就是破壞天地,破壞天地則就是業力降身;還有就是殺了有功德之人時,天地會自動消散你身上相等的功德,如果你身上的功德沒有那麽多,那不夠的地方就會被業力纏上,所以說修道之人要積功德。


    功德就像大道下的硬貨幣一樣,當你的功德很大時,天地氣運會自動加身;而業力就是負債,當你業力纏身時,氣運會自動流逝。


    氣運就像一條河,它有枯水期與洪水期、還有平時的平穩期;當氣運枯竭時這個人就得倒黴;當氣運高漲時就鴻運當頭,也就意味著機緣與幸運;而一般人的氣運一般都是很平穩的,除了當天地量劫來臨時,天地動蕩,殺氣、孽氣、凶氣四起時,人的氣運才會動蕩不穩。


    這次閉關隻用了不到一千年時間,外麵還有許多事要做,他可不想錯過許多機緣。剛現出身形,五色童子就發現趕了過來,看到是袁明。


    “金龍、木龍、水龍、火龍、土龍,恭迎老師出關”雖然這些年實力沒有進步,但形象已經到十五六歲的樣子。


    “你等做的不錯,這些果子每人一顆吃下去”說完,拿出五色的五個籃球大的果子,但到五人麵前時就縮小為正常大小。五人看到後就激動的不知所措,五人從誕生之日起就在五行果樹旁,怎麽能不知道果子的寶貴,隻是當時有大陣守護,隻能看,不能吃。


    五人連忙謝過,就地坐下煉化果子中所含五行能量,袁明看到也不由高興,所興把這些年所領悟的五行功法傳了過去。雖然自己才接觸五行法則,但以自己準聖的修為,創造一部到達大羅金仙期的“五行決”,還不成問題,以後在完善“五行決”,使之成為不下各教聖人的傳教功法。


    五人睜開眼睛,看到袁明除了開始的恭敬外,現在更多的是感激。五人雖然修為沒有增加,但全身的五行靈氣變的更加濃鬱,相信以後修練五行法則會事半功倍。


    “我等謝過老師在造之恩”說完就三拜九叩的,雖然袁明很享受這種感覺,但作為現代人的思想,還是不能接受這種頓不頓就下跪叩頭的習慣。


    “以後我之門下免去下跪叩頭這種禮節,最多鞠躬以表尊重就行,好了我要到南海邊講道,你等準備一下”說完就觀察起小島,雖然沒有什麽大的變化,但各種靈材井然有序,林間小道延綿不斷,到也是個世外桃園,就是太過冷清。


    在閉關期間為以後的人生想過很多,在洪荒大地,氣運和功德都不能少。自己在南海安家,自己的周圍可不希望有別的勢力管轄,所以才想到收南海周圍氣運為已身,雖然這樣難免會牽扯到因果當中。南海之地廣袤無邊,在洪荒屬於邊緣地帶,而且洞天福地也沒有東海來的多,他還不相信,憑他現在的實力,還有人為一個不重視之地和一位混沌魔神為敵。


    現在最大功德就是建立秩序,守護天地,如果那樣的話,袁明相信,龍、鳳、麒麟都將和自己死磕了,鴻均將來也將找自己麻煩。這個不行,不是還有別的嗎?


    有功於天,天降功德。何為有功於天?對天道、天地的形成、發展、完善、守護有功為有功於天。


    袁明想到的這一件功德就是講道,但也不能和鴻均起衝突,所以才決定在南海邊講道傳法,既可以得功德,又能展示自己在南海的地位,為奪取南海以後的氣運作準備。


    袁明想到就做,帶著五色童子,瞬間來到南海邊,用刀氣將這座無名小山削成高台,整頓好講道的地方,在高台上放上一塊大約十丈的青玉蓮台,這是袁明用一塊後天青玉石雕刻而成。袁明想了想有沒有什麽遺漏了,對了還有自己的道號還沒取呢?該取什麽樣的道號呢?袁明現在的心理很糾結,最後袁明還是決定用自己的本名好了。袁明再仔細想了想確定沒什麽遺漏的了


    於是用混沌珠施展空間領域,以袁明為中心方圓的洪荒億萬裏之內的生靈,都感到被監視的感覺,聲音就在耳邊說話般,讓人沒有絲毫反抗之力,“吾乃混沌神氐袁明,近觀洪荒億萬生靈不知修行,感眾生求道之難,百年後吾在此開講吾的修煉功法、心得,有緣者皆可來聽吾講道。”


    袁明說完這句話,方圓億萬開啟靈智生靈都趕往袁明所在的小山。


    不知不覺百年就到了,現在無名小山中坐滿了無數的生靈,這些生靈在無名小山吵吵鬧鬧,有的甚至廝殺在一起。


    突然無名小山上,青玉蓮台上坐著一個穿著黑色長袍,渾身散發著飄渺的氣息,一舉一動都合乎天地,坐在那就像恒古就在那似的。原來袁明傳音洪荒方圓億億萬裏的生靈後,就在這個無名小山布起了一個隱匿大陣在裏麵潛修。直到講道的時間到了才出關而來,袁明看著滿山遍野的無數生靈吵吵鬧鬧,感到有些頭痛。不過沒辦法“你等坐好,安靜聽講,不得吵鬧,吾要開講大道了。”


    袁明深知自己法則之道還不是這些還沒有達到仙道的生靈聽的懂得,這些生靈不能透徹地明白自己所講的世間萬物的道理,所以以洪荒初開萬物的由來作為開篇,講的卻是那吸日月之精,引星辰之力,引氣入體,煉氣化精,煉虛合道渡劫化形成就仙道之法;以天地靈氣打磨身體的煉體之法;以及萬物本體禦劫,凝結先天道體的化形之道,可以說是修行中基礎中的基礎。隻聽道道經文箴言演化天地至理,不見嘴動,不聞聲響,隻有靈魂深處、識海內振聾發聵,大音希聲,大象無形,一句句道家名言在無名山上化為朵朵紫蓮,落入眾多聽道生靈泥丸宮之中。濃鬱的仙靈之氣將袁明麵容遮的朦朦朧朧,更顯玄奧。隻見袁明用神識引導著眾生修煉,袁明講道同時,自己也慢慢的沉浸在大道法則之中。


    “天地初開之前,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,**而不改,周行而不殆,可以為天地母。


    吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。


    域中有四大,萬靈居其一焉。靈法地,地法天,天法道,道法自然。


    大道之下,天地為綱,一切存在皆為道。故所謂大道無處不在,道亦無處不在……”


    ……


    在這期間有無數的生靈在聽到時度劫化形,袁明在看到實在度不過去時才出手幫了一把,袁明這無意的動作,導致這些生靈都非常的尊敬他。


    眾生靈看著袁明停下了講道,都抬頭看著袁明“吾已講道三千年了,今後不再講道了,望你等好好的修煉。”


    隻見大道降下了大量的玄黃功德之氣,相當於開天功德的百分之一,開天功德何其大何其多,可見袁明所得功德之多,這是大道獎勵洪荒第一次無私的為洪荒生靈講道獎勵的。不過袁明卻沒有吸收,收到混沌珠中,以便以後煉器用到,他知道自己以體為主,以法則入道,如果身體強度不夠,增長太快,隻會暴體而亡。


    眾多生靈聽道後也知道玄黃功德之氣的作用,以及對生靈的好處,更加堅信老師的高深莫測。由是齊拜“求老師收下我等,我等願跟隨左右”,雖然麵上波瀾不現,但心裏笑開了花,等的就是這句話。


    現在島上生靈太少,以後搶占南海之地也要有人去,不過袁明可不會亂收一氣,要業力少,福緣濃厚之輩,根基都是次要的。


    隻見隨手一點,就有一百人到了台前,這些人或多或少都有氣運加身。其中幾個氣運穩定,應該有先天法寶之類鎮壓氣運,更有幾個可能是天地形成,化形的第一種靈物,有天地氣運加身。


    袁明還特別收下幾個草木化形的生靈,氣運不多,好在沒有業力,以後島上的花草樹木,有人打理。


    有好幾個根基深厚,但可惜業力同樣深厚,他可不想自己的氣運被這些人敗光。後世的通天得盤古開天功德,氣運何等深厚,硬是讓萬仙來朝之勢敗光,落個滅教的下場,要不是有“天地不毀,聖人不死”的說法,通天還不知道是何下場。


    “你等與我有緣,可為我記名弟子,其餘人等可居住在南海附近,講道時可來聽講”。袁明充分發揮了“準提”的一貫作風,選上的人是激動萬分,沒有選上的失望表情現於臉上。


    帶著眾人回到五行島,眾人被島上的美麗風景所陶醉,至其餘的自有五色童子安排,袁明則迫不及待的閉關修煉不提。


    ...

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